育才学习网谈力的谈怎么写
1.怎么写访谈录
访谈录，顾名思义就是对访问谈话的记录。它是一种常见的新闻文体，在当今的各种新闻媒介中都有广泛的应用。如香港凤凰卫视的王牌栏目之一——“杨澜工作室”，本质上就是访谈录的一种，其文字结集出版，名之曰《我问故我在》。而国内所有高品位的报纸，也都有这种文体。下边就以我校高一（2）班吴芸芸同学发表在《碧桂学子报》总第七期第八版的《林文韬同学访谈录》为例，谈一谈访谈录写作的基本要求和方法。
访谈录通常分为两部分，第一部分是对访问对象、访谈内容、时间背景等的介绍；第二部分是访者与谈者的对话。前者相当于小序，后者则是全文的主体。如《林文韬同学访谈录》一文，开端先介绍了访问对象林文韬，然后点出采访的时间（中考前夕）和访谈内容（对高中生活的感受等），这是本文的第一部分。第二部分，作者向林提出四个问题，林分别作答，构成了本文的主体。最后一次问答则是访谈结束时的礼节性语言。至此，一篇完整的访谈录就成型了。
以上介绍了访谈录的基本结构格式。写好访谈录的关键是什么呢？
如果说写诗“功夫在诗外”的话，那么，写访谈录，成败的关键也在“写”外——那就是“访问”。而成功的访问，首先要有一个中心话题，它是和读者关心的焦点问题、文章的中心思想、写作目的等分不开的。仍以《林》文为例，其中心话题是“对高中生活的感受”。之所以以此为中心话题，是因为很多同学及家长对高中生活非常关心又缺乏了解，而本文的写作目的正是为了解决这个矛盾。因此四次问答都围绕这一中心展开，这样就抓住了关键，重点突出，访谈不枝不蔓，记录成文自然就紧凑严整。
其次，提出的问题要按一定的次序展开，或时间，或空间，或逻辑（由主到次、由此及彼等）等，这样才利于访问的顺利进行，形成文字也才能脉络清晰，条理分明。切忌东拉西扯，乱问一气。《林》文就主要是以时间先后为序展开提问的。
再次，提的问题要内容具体，让访问对象有话可说，切忌空泛。更不要提假大空的问题，否则被访者要么不愿配合，要么胡乱应付，都难以收到良好的效果，形诸文字，读者也会望而生厌。
另外，还可以在每次提问新的话题前，适当的接过对方的话，延说几句，然后再转换到新的问题上，这样可以缓和采访现场的气氛，使文章过度自然，前后连贯。如《林》文的第四问，作者就先接着林谈的游戏机大赛的话题延说一句：“对，我也现场观看了比赛，对了，你还是参赛选手之一呢！”一句话拉近了采访者和受访者之间的距离，然后话题一转，过渡到下一个问题。
总之，访谈录的写作难度并不大，关键是要做好写前的访问。愿同学们，尤其是小记者同学们能利用好这个工具，将身边有价值的信息记录下来，及时向家长，向社会作出报道。
2.力气的力田字格怎么写
力田字格写法：
一、力的释义：
1、物体之间的相互作用，是使物体获得加速度和发生形变的外因。力有三个要素，即力的大小、方向和作用点。
2、力量；能力。
3、特指体力。
二、力的组词：
得力、动力、法力、出力
人力、电力、马力、活力
扩展资料
一、字源演化：
二、说文解字：
文言版《说文解字》：力，筋也。象人筋之形。治功曰力，能圉大灾。凡力之属皆从力。
白话版《说文解字》：力，筋骨。像人的筋骨形状。平治天下的功能也叫“力”，这种“力”可抵御大灾。所有与力相关的字，都采用“力”作边旁。
三、相关组词：
1、出力[chū lì]
拿出力量；尽力。
2、电力[diàn lì]
电所产生的做功能力，通常指做动力用的电。
3、活力[huó lì]
旺盛的生命力。
4、火力[huǒ lì]
由可燃体产生的动力。
5、拉力[lā lì]
拉拽的力量。
3.谈力的作用（什么叫主观能动性
主观能动性又称自觉能动性、意识的能动性，是指认识世界和改造世界中有目的、有计划、积极主动的有意识的活动能力。
意识存在于我们的头脑里，人们只能用语言表达它，用文字记录它，不能用它直接作用于客观事物，虽然只靠单纯的意识不会引起客观事物的变化，但是意识却有一种本领。那就是作为一种无形的力量，在不停在告诉人们，应当做什么，以及怎样去做，在实践中，意识总是指挥着人们使用一种物质的东西去作用于另一种物质的东西，从而引起物质具体形态的变化，这种力量就是人的主观能动性。
以马克思哲学观点认为，主观能动性是人类特有的，动物是不具备主观能动性的！而所谓一些动物如人一样的做某些事情，这不是主观能动性，而是动物出于生存需要的必备活动，也可以在一定程度上称为本能。动物是只有做法而没有理论的，也就是说没有主观能动，不是出于意识支配的。
比如小狗算术，它并不知道数字的概念，而是出于一种条件反射（了解训狗的人都知道，就是放狗粮的原理）。而一些人认为“动物也有主观能动性，只是范围不同”，这在马克思哲学中是错误的！地球自转的动力原理 江一泉 （中国福建泉州蓝天心理咨询中心 362000） [摘要]：发现了力和运动的共存方式。
据此，统一了电磁力、强力、引力，并解释了湍流和地球自转的动力原理。“动力存在原理”是本文的核心，该核心具有“运动产生力”的哲学概念，与经典动力学“力改变运动”的哲学概念合并，将获得宇宙运行自洽的科学原理，而无需“第一推动力”的假设。
[关键词] 外在动力 内在动力 动力共存[中图分类号] N [文献标识码] A 引言 三百多年前，莱布尼茨曾诘问牛顿关于力的来源问题，“力的来源”就成为近代自然科学一个未解的问题。由于力的来源未解，因此，在解释宇宙运行时，必须提出“第一推动力”的假设，而这样的假设与自然科学并不相容。
为此，本文以自然现象为根据，指出了力与运动的几种自然共存，并把这些动力关系称之为“动力存在原理”。下面给出力与运动的共存性分析。
1. 运动和力的三个共存性（动力存在原理） 这一小节要指出运动和力的共存关系，并给出“力的来源”这一哲学新视角。除经典动力学的动力关系之外，在此，我将揭示运动和力的另外一些自然内在的相关性，并给出重要的结论，以补充人们对力和运动的认识。
先给出如下运动和力的现象，以归纳运动和力的内在自然属性。a）电子的流动同时产生了电场力，并有确定的方向定则。
b）磁原子的极同向运动同时产生了磁力，并确定了N/S方向。c）地球与宇宙整体的相对运动同时存在引力，方向指向地心。
d）原子核高速自转同时存在强力，方向指向核心。上述都是运动和力的成对同时存在、不同能级存在、不同方向存在、不同空间存在的自然现象和事实。
由此事实，我提出“力来源于运动”的概念，并对物理学存在的各种力，在自然原理上给予统一：力与运动的共存是自然界一个重要的规律，并以下述三个特性共存。 1.1 运动和力的不同能级共存性由于人类对运动、特别是对力的感知觉有限 ，而且，这种同时存在的运动和力有着很大的能级跨度，如果没有现代技术，在宏观和微观上，这一特性难于整体纳入人类的视界。
根据现象综述：运动与力共存，并且共存的力的能级，小于共存的运动的能级。这种动力关系也是量子论最基本的自然渊源。
1.2 运动和力的向心共存性把运动等效为理想动态质点，力与运动同步，方向恒指向运动质点。这种运动和力所构成的方向属性，形成了向心力、引力、核力、电磁力的方向定则。
1.3 运动和力的空间分布在遵循1.1的动力能级关系下，运动和力存在正比关系。在遵循1.2的方向性，以运动质心为原点、按其建立的球坐标空间，空间点的力，随着与原点距离的增加，以自然对数函数衰减而收敛分布 。
这是运动和力在不同空间的同时分布关系。 通过上述分析，我们归纳出“运动产生力”，是对概念“力的来源”的辅助说明。
而“力和运动的上述共存方式”才是运动和力在自然界存在的本质，这种本质是“没有原因”的自然属性。就如“力会改变运动”也同样是“没有原因”的自然属性。
它明确指出了运动和力在空间、方向、能级、时间的共存及分布关系。宇宙的运行方式，按上述内外动力规则、以各种级别，按这种动力量化关系纠缠、相互作用在一起。
由不同量级的动力空间、具有整体动力相关的集合构成了宇宙。人类对动力空间感受的有限性，形成了“宇宙是无限的”之认定。
上述就是动力存在原理。由此原理，下面谈谈地球的引力和自转问题。
2. 地球的引力和自转的分析上节指出力是存在于运动空间的事实，给出了引力也是动态的“存在”事实。有了力的存在原理，我们对地球的引力和自转的现象就可以在自然原理的层次给出自洽的解释。
地球引力：地球是一个运动体，根据存在原理，地球引力是由地球本身运动所产生的。根据运动和力在不同空间、不同量级、向心方向、同时存在的自然现象，以地球为“点”的运动，包围其“点”的空间，将同时存在大球体、小量级、指向地心的引力，引力是离（地）心收敛，整体与地球。
4.谈勤奋怎么写
业精于勤，荒于嬉”，这是我国古代文学家韩愈留给后人的名言。也就是说，勤奋可以使学业更加精深，松驰就会使学业荒废。
可以说，如果没有西汉匡衡的刻苦努力，就没有凿壁偷光的历史佳话；如果没有居里夫人忘我的工作，就没有了新元素镭的发明；如果没有华罗庚刻苦地自学，就没有了著名的“华氏定理”。 而正与此相反，王安石笔下的方仲永幼年天资过人，因为没有勤奋读书，成人后却泯为众人。这就可以证明，不经勤奋的“天才”就一定不是天才。可见，只要勤奋，就一定能成就一番事业。
有这样一句话：“天才出自勤奋。”是啊，只有勤奋才能造就天才！ 17 世纪的英国科学家牛顿在写出了科学巨著《自然哲学的数学原理》后说：“我只不过对一件事情总是花很长时间很热心地去思考、去研究罢了。”牛顿的创举说明了他是天才吗？当然不是，这是他不断奋斗所得到的硕果。伟大的科学家爱迪生说过：“天才等于百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。”可见，并不是天生的才子就是天才，他们是真正肯吃苦、肯勤奋的人。
唐朝大书法家、诗人颜真卿说过：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。现在我们的知识还是很匮乏，肤浅的，如果不及早地勤奋学习，就不能很好地为祖国和人民贡献力量。才能来自勤奋，成就来自于勤奋，美好明天也来自于勤奋，勤奋是到达成功彼岸的最近通道。
5.力的笔顺怎么写的
力笔顺：横折2113钩、撇。
基本信息：
拼音：lì
部首：力、四角码：526140027、仓颉：ks
86五笔：ltn、98五笔：ent、郑码：YM
统一码：529B、总笔画数：2
基本解释：
1、物理学上指物体之间相互作用，引起运动加速或形变：力学。4102作用力。保守力。
2、用极大的力量：尽力。力挫。力挽狂澜。
3、姓。
扩展资料：
常见组词：
1、无力1653[wú lì]
没有力量（多用于专抽象事物）：领导软弱无力。这问题事关全厂，我们车间无力解决。
2、出力[chū lì]
拿出力量；尽力：出力不讨好。他为人耿直，干工作又肯出力。
3、火力[huǒ lì]
由可燃体产生的动力：火力发电。
4、角力[jué lì]
比赛力属气大小。
5、推力[tuī lì]
推进的力量。
英语谈怎么写
1. 怎么说英语
方法是自己总结出来的，看看这个，或许对你还有帮助
1：背单词.长久的来说，你每天能背20个单词.就可以保证你以后英语很牛
2：多说，尽量找英语好的人或者外教，有条件也可以到聊天室，尽可能的张开嘴，不要害怕不要害羞
3：书面的英语教材要多练，阅读每天都做上一篇.并且认真理解
4：掌握语法的大致架构，了解语法的语类、时态、语态、句子结构等，即对语法有一个整体的认识。在学习英语的过程中，如果发现自己缺少某一部分的语法知识，停下来，打开语法书查找相对应部分的规则并加以掌握，结合例句来学习所遇到的实际语法现象。这样你很快就能够在学习英语的过程中学好语法，而这样学到的语法才是真正能够运用的“活”语法
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2. 怎样写好一篇英语稿子
If There Were No After Life Whether there's afterlife, the answer has never been the same. The atheists deny after life, believing that our life is no more than from the cradle to the grave. They may care about their illustrious names after death; they may feel attached to the affection of their offspring, but they never lay their hopes on their afterlife. They may also say that good will be rewarded with good, and evil with evil, but they don't really believe any retribution in their after life. However, in the religious world or among the superstitious people, the belief in afterlife is very popular. They do not only believe in afterlife, but thousands of reincarnations as well. In the mysterious world, there are the paradise and the hell, the celestial beings and the gods, the Buddha and the Bodhisattvas. Maybe they really believed it, or maybe they just wanted to make use of people's veneration, the ancient emperors always declared that they were the real dragons, the sons of God, while the royal ministers claimed to be the reincarnations of various constellations. But can the stars reincarnate? Many people burn incense and kowtow, do good deeds and strive for virtues, not just for the present, but mainly to let God see their sincerity so as to be reborn into a better afterlife, or to achieve the highest enlightenment after several lives of practice. They do believe in afterlife. But I can't help asking: Suppose there were no afterlife, would you still do good deeds and strive for virtues? And If God does not see what you are doing, would you still be so upright and selfless? If you work, not for serving the public and liberating the others, but just for a better afterlife of your own, isn't it a little too selfish? Comparing with this kind of believers, those who don't believe in afterlife, but still keep doing good deeds, are the most sincere and honest philanthropists, because they do them not for themselves but for other. You may wonder if I believe in afterlife. My answer is: I know nothing about my previous life, so I dare not make improper comments on afterlife. But I do hope there's afterlife! Because our present life is so short that so many things slip away before our proper understanding. I have so many dreams, so many wishes, so many ambitions, as well as so many regrets and concerns. If there were no afterlife, all of them will remain unrealized! I'm not contented with the present commonplace life, I'm very much attached to the affections that should have been mine but have been washed away by the hurrying time, and I yearn for the perfection and maturity if I could start all over again. So believe it or not, I'd rather there were afterlife. Translated by Zhang Baodan (Diana) May 1, 2004 假如没有来世 有没有来世，众说纷纭。
无神论者，不相信来世。他们认为从生到死，仅此而已。
他们可能在意身后的英名，他们可能留恋后代的亲情，但他们不寄希望于来世。他们也会说善有善报，恶有恶报，但并不相信下辈子报应什么。
在宗教领域、或在一些迷信的人群，来世之说比较盛行。不仅是来世，甚至会认为有千百次的轮回。
在那未知而飘渺的世界，有天堂，有地狱，有神族，有仙界，有菩萨、有佛祖。 也许真的相信、也许是为了利用人们的敬畏心里，古代的帝王们总是宣称自己是真龙天子，大臣们则标榜为天上的什么文曲星、武曲星或太白金星转世。
星星能转世吗？ 许多人烧香、磕头，行善、修德，并不都是为了眼前，而是为了让上天看见自己的真诚，以便下辈子有个好的托生，或者几世之后能修成正果。这些人自然是相信来世的。
但我不禁要问：如果没有来世，你们会不会一样行善、修德呢？如果神灵看不见，你们是否也会公正无私呢？如果不是为了解脱他人和服务大众才去修行，如果仅仅是为了自己将来托生好才去行善，是否有些自私呢？比较起来，那些不相信来世而又坚持行善的人，则应该是最真、最诚的大善。因为他们不是为自身，而是为公理。
也许有人会问作者，你相信来世吗？我的回答是：我不知道前生，因而也不敢妄谈后世。但我真的希望能有来世！因为这辈子时间太短，许多事情都是在还没弄明白的时候，就已经匆匆过去了。
我有那么多的理想，我有那么多的心愿，我有那么多的奢望，我有那么多的遗憾，我有那么多的牵挂，我有那么多的雄心壮志，如果没有来世，那就一切皆空了。 我不甘心眼前的碌碌无为，我留恋被岁月冲走的本应属于我的亲情，更向往从头再来的完美和成熟。
为此，信也好，不信也好，我宁愿有来世。
3. 说用英语怎么写
说 [shuō] explain persuade say speak talk tell theory explain [iksˈplein] vt. & vi. 讲解， 解释 You needn't explain any more. 你不必再解释了。
vt. 说明…的原因； 辩解 Please explain this rule. 请把这条规定说明一下。 persuade [pəˈsweid] vt. & vi. 说服， 劝告 The boy persuades easily. 这孩子听劝。
say [sei] vt. & vi. 说； 讲 You may well say so. 你完全可以这么说。 vt. 说明； 表明； 宣称 What do these figures say？ 这些数字说明了什么？ 比方说； 假定说 It is said that there has been a big flood. 据说， 那里遭受了一场大洪水的袭击。
n. 决定权， 发言权 He wasn't allowed much say in choosing his holiday. 在选择假期的问题上不让他有很多发言权。 speak [spi:k] vt. & vi. 讲； 谈 The baby is learning to speak. 这个婴儿在学说话。
vi. 演说； 演讲 Mr. Brown will speak now. 现在布朗先生发言。 从某种观点来说 To speak frankly, I don't like the idea at all. 老实说， 我一点也不赞成这个主意。
talk [tɔ：k] vt. & vi. 说话， 交谈 I hate the man who enjoys talking big. 我讨厌爱吹牛的人。 vt. 谈论， 商谈 We talked football all evening. 我们整个晚上都谈足球。
n. 交谈， 谈话， 聊天 That long talk healed many of differences. 那次长谈消除了很多分歧。 演说， 讲话 The president was asked to give a short talk on his visit to the United States. 校长应邀简短谈谈访美情况。
空话， 废话 He was too certain of her love to be deceived by such talk. 他确信她的爱， 因而不会被这种谣言所欺骗。 tell [tel] vt. 讲， 告诉 I have something to tell you. 我有件事要告诉你。
吩咐， 命令 Tell him to wait for us at the gate. 让他在大门口等我们。 表明， 显示 Her face told her joy. 她脸上流露出欢乐。
vt. & vi. 分辨， 辨别 It was difficult to tell his exact age. 很难判断他到底多大岁数。 vi. 泄密 You mustn't tell or we'll get into trouble. 你千万不可泄密， 否则我们会遇到麻烦。
theory [ˈθiəri] n. 学说 There are many theories about the origin of life. 关于生命起源的学说有很多。 理论， 原理 Your plan sounds fine in theory. 你的计划在理论上听起来不错。
意见， 看法 She has a theory that drinking milk prevents colds. 她有一种说法， 认为喝牛奶能防止感冒。
4. 英语的自我介绍怎么写
你是要写美国学校入学的申请书吗？根据你的介绍我翻译了一下。你可以把自己的情况再写详细一点，最后一段就你想入学的强烈愿望再来阐述一下，不要让别人认为你有移民倾向就可以了。
希望你对我的答案满意，谢谢。
My name is ***. I'm Chinese, I come from Henan province, the Middle East China city. （可以写得更详细点）
I came to Japan when I was six. At first, It was very hard for me to learn Japanese, but now I can freely use daily expressions and fully understand textbooks.
My hobbies include listening music and go shopping. Music can relieves my daily pressure and I can also make some friends through music. I also like tennis, so I took part in tennis club in junior high school.
I like English, because English is a beautiful language, and I want to use English to communicate with foreigners. Besides, English is the world language, and being one of the six official languages in the United Nations. In my spare time, I read many English books, listen to English music and see English movies. I am totally inspired by English.
America is a "melting pot", different cultures emerge in this vast land. In the 21st century, Chinse culture is also welcomed by Americans. As we all known, Jack Chen is the world-famous movie star, Yaoming is the world-famous basketball star. We all inspired by their spirit.
I want to continue my study in your honored university.（可以写得更详细点，例如报考什么专业，对该校背景是否清楚等等。）
溅谈怎么写
1.
关于烟的句子 爱情是一种淡淡的寂寞
生活本来就如一支香烟，都是从开始到结束的过程，那些散落在过去的悲伤，只不过是漫天飞舞的烟雾，妖娆过后，便烟消云散。
生命就是一场瘾：上瘾，过瘾，戒瘾。小至一根香烟，一款网络游戏，大至一段爱恋，一生事业。生命由无数的瘾构成的，只不过是深浅不一。我们逃出一个瘾，又落入另外一个，枉然了挣扎的意义。
喜欢香烟，因为它伤身却不伤心。说起来很普通的话语，但是里面的感伤，却让我心都疼了，也许，正如你所说，烟是永远不会背叛你的温暖。
香烟相亲回来，经过一番思考，终于下定决心嫁给火柴。热恋多年的打火机很不服，问：“我时尚新潮，你高贵不凡，我们才是绝配啊！你为何选择土的掉渣的火柴呢？”香烟说：“因为你的爱只能是一刹那的，一旦我香消玉损，你肯定会移情别恋，而火柴一辈子只会爱我一个。”
烟，飘着迷乱的影，手上残留的香味，让我清醒。
曾经的笑，依旧那么心动。曾经的伤，仍然那么的心疼。是我的放手，还是你的弃离？或许，只是一转身的距离，至少，还有这支烟，只为我一人燃烧。
2. 怎样写访谈录
访谈录，顾名思义就是对访问谈话的记录。它是一种常见的新闻文体，在当今的各种新闻媒介中都有广泛的应用。如香港凤凰卫视的王牌栏目之一——“杨澜工作室”，本质上就是访谈录的一种，其文字结集出版，名之曰《我问故我在》。而国内所有高品位的报纸，也都有这种文体。下边就以我校高一（2）班吴芸芸同学发表在《碧桂学子报》总第七期第八版的《林文韬同学访谈录》为例，谈一谈访谈录写作的基本要求和方法。
访谈录通常分为两部分，第一部分是对访问对象、访谈内容、时间背景等的介绍；第二部分是访者与谈者的对话。前者相当于小序，后者则是全文的主体。如《林文韬同学访谈录》一文，开端先介绍了访问对象林文韬，然后点出采访的时间（中考前夕）和访谈内容（对高中生活的感受等），这是本文的第一部分。第二部分，作者向林提出四个问题，林分别作答，构成了本文的主体。最后一次问答则是访谈结束时的礼节性语言。至此，一篇完整的访谈录就成型了。
以上介绍了访谈录的基本结构格式。写好访谈录的关键是什么呢？
如果说写诗“功夫在诗外”的话，那么，写访谈录，成败的关键也在“写”外——那就是“访问”。而成功的访问，首先要有一个中心话题，它是和读者关心的焦点问题、文章的中心思想、写作目的等分不开的。仍以《林》文为例，其中心话题是“对高中生活的感受”。之所以以此为中心话题，是因为很多同学及家长对高中生活非常关心又缺乏了解，而本文的写作目的正是为了解决这个矛盾。因此四次问答都围绕这一中心展开，这样就抓住了关键，重点突出，访谈不枝不蔓，记录成文自然就紧凑严整。
其次，提出的问题要按一定的次序展开，或时间，或空间，或逻辑（由主到次、由此及彼等）等，这样才利于访问的顺利进行，形成文字也才能脉络清晰，条理分明。切忌东拉西扯，乱问一气。《林》文就主要是以时间先后为序展开提问的。
再次，提的问题要内容具体，让访问对象有话可说，切忌空泛。更不要提假大空的问题，否则被访者要么不愿配合，要么胡乱应付，都难以收到良好的效果，形诸文字，读者也会望而生厌。
另外，还可以在每次提问新的话题前，适当的接过对方的话，延说几句，然后再转换到新的问题上，这样可以缓和采访现场的气氛，使文章过度自然，前后连贯。如《林》文的第四问，作者就先接着林谈的游戏机大赛的话题延说一句：“对，我也现场观看了比赛，对了，你还是参赛选手之一呢！”一句话拉近了采访者和受访者之间的距离，然后话题一转，过渡到下一个问题。
总之，访谈录的写作难度并不大，关键是要做好写前的访问。愿同学们，尤其是小记者同学们能利用好这个工具，将身边有价值的信息记录下来，及时向家长，向社会作出报道。
3. 怎样写非常访谈录作文
点：家里
人物：爸爸
采访记录人：李蕴晗
采访过程：
问：请问您爱读书吗？为什么爱读书？
爸爸：我爱读书。书中有知识，书中有智慧，读书可以知事明理，使自己成长、进步，做一个对社会有用的人。
问：那么请谈一谈您对“开卷有益”这一词的说法。 爸爸：只要是书，去读了去学了，抱着一个正确的态度去读去学，对人都是有益处的。好的书，用积极的态度的去学习，吸收精华，不好的书用批判的眼光去读去看它，从反面也能吸取教训，获得知识，这就是我对开卷有益的理解，这说明了只要是知识的东西你有一个正确的态度去对待它，去学习它，去理解它，对人都是有用的。
问：那么请问您一般喜欢读些什么书？
爸爸：从分类来讲，我喜欢读历史、地理、人物传记和科学一类的书。
问：读完书后从书中得到了启发吗？这些启发在生活和学习上有帮助么？
爸爸：我读译本书，都受到一定的启发。有写启发，直接用与我的生活供桌和学习，对我帮助很大，对我的能力提高很快，可以说读书是我更好的学习生活工作的一个重要的途径。
问：请问您有些什么关于读书的故事吗？
爸爸：有。我小时，图书不多，身边的书籍也不多。有依次，我从别人那里借来了叶永列的科普小说《未来世界》，在煤油灯下一口气就读完了，还不觉得过瘾，一直读到了天亮，这本书中提到的一些人类发展进步的设想，现在基本上都实现了，可以说是我读的第一个科普启蒙书，对我以后的学习帮助很大。
问：请问您一般是怎么读书的？能介绍一下读书的方法吗？
爸爸：我接触一本书，首先看它的序，或者先看简介，看完简介以后再看看它的纲目，在阅读前大致了解一个这本书的主要内容，和故事梗概间架，然后根据时间安排，再去认真的仔细阅读。
问：很多人读书都常常会把一本书读两遍，请问您一般会么？
爸爸：会的。有争议的书，或者是写得非常好的书，很感很有教育意义的书，我在第一遍阅读的基础上，都会更认真地读第二遍，精彩的章节，甚至会读第三遍，第四遍，有时还会做一些简要的读书记录。所以，重要的观点，精彩的故事情节，在我脑海里都能记很久。
问：古人云“读书百遍，其义自现。”请问你有这方面的经验吗？
爸爸：有，上面讲的就是这个道理。我们每个人的知识积累和认识的水平是有限的，有些名著我们的能力还不足以读一遍就能领会的这种程度，因此，我们必须要一遍，两遍，三遍，多遍的去阅读，去理解，甚至有些问题，读更多遍仍然无法理解，这是阅读的现实。但是有一点，每多读一遍，多一次思考，就会多理解一些，书读百遍，其义自现，并不是说读书读一百遍你就会理解，而是说，读书需要重复读，读多了，慢慢地你就领会了。
4. 作文节目趣谈怎么写
趣谈
每个班的座位布局都很有特点，下面就让我来说说我们班座位的布局特点吧。
首先是第一排。这一排是老师眼中的重点，仔细一看，你会发现，第一排的同桌都由成绩一好一坏的两位同学组成，这是老师煞费苦心想出来的好招，在第一排绝对不会出现有两个成绩都很好的同学坐在一起的情况，用老师的话来说，那就是浪费人才。其次，你若是在第一排发现了一个高个子，那么他（她）便是老师最近最头痛的一个学生了。
中间这几排，可谓是高手如云，强手如林，清一色的好学生，当然，也几乎都是“眼镜族”了，期末的“三好学生”、“优秀班干部”几乎都被他们揽入囊中，名次表上的前几名几乎都被他们所占有。这几排是班主任最欣赏，也是各科老师最欣赏的同学。
最后一排，全是一米六零以上的大高个，我怀疑他们是不是和姚明有什么关系，在篮球比赛上他们大显神威，赢得师生们的一致好评。在学习上，他们也不甘落后，像自己的身高一样“蹭蹭”向上长，老师们也很欣赏。
这就是我们班的座位布局，怎么样，很有特点吧。
谈爱怎么写
1. 谈爱怎样谈
爱挺娇气挺苯挺糊涂的，有很多怕的东西。爱怕撒谎。当我们不爱的时候，假装爱，是一件痛苦而倒霉的事情。除非你已经良心丧绝，否则便要承诺爱的假象，那心灵深处的绞杀，永无宁日。爱怕沉默。太多的人以为爱到深处是无言。其实爱是很难描述的一种情感，需要详尽的表达和传递，爱是需要表达的，就像耗费太快的充电器，每日都得充电，重复而新鲜的描述爱的诗意吧，它是一种勇敢和智慧的艺术。 爱怕犹豫。爱是羞怯和机灵的，一不留神它就吃了鱼饵闪去。爱一个人就斩钉截铁的追求。爱一桩事业，就呕心沥血。爱一种信仰，就至死不海。爱怕模棱两可。要么爱这一个，要么爱那一个，追寻一种“全或无”的铁则。爱就铺天盖地，不留下一个角落。不爱就抽刀断水，金盆洗手。迟疑延宕是对他人和自己的不负责任。爱怕沙上建塔。那样的爱，无论多么玲珑剔透，潮起潮落，留下的只是无珠的蚌壳和断根的水草。爱怕无源之水。沙漠里的河啊，即便不是海蚀蜃楼，波光粼粼又能坚持几天？当沙暴来临的时候，最先干涸是泪水和积聚的咸水湖。爱怕假冒伪劣。真爱并非不会发生短路和损伤，但是它有保修单，那是两颗心的承诺，写在天地间。爱是一个有机整体，怕分割。一旦破碎，就裂成无数蚕豆大的渣滓，流淌一地，闪着凄楚的冷光，再也无法复原。爱的脚力不健，怕远。万万不要人为的分离考验它的强度，那你也许会后悔莫及。尽量的创造并肩携手的天人合一的时光。爱像仙人掌类的花开的花朵，怕转瞬即逝。爱可以不朝朝暮暮，爱可以不亲亲我我，但要铁杵磨针，永恒久远。爱怕刻意求工。爱可以披头散发，可以荆叉布裙，爱可以餐风露宿。只要一腔热血，爱就有依傍。说了爱这么多毛病，爱岂不是一无是处？爱是世界上最坚固的记忆金属，高温下不融化，冰冻不脆裂。造一艘爱的航天飞机，你就可以驾驶它，遨游九天。爱是比天空和海洋更博大的宇宙，在那个独特的穹隆中，有着亿万颗爱的星斗，闪烁着光芒。一粒小行星划下，就是爱的雨丝，啜起漫天清光。爱是神奇的化学试剂，能让苦变的香甜，能让一分种永驻成永远，能让平凡的容貌貌若天仙，能让喃喃细雨压过雷鸣电闪。
2. 请问 爱字怎么写
在一个孤岛上，只有一男一女，他们不需要任何爱的传说来点缀、渲染，爱得理所当然，爱得不必谈爱。因为她的世界里只有他，反之亦然。他们不捞月亮，在他们的世界里月亮始终挂在天空，他们更需要灯，在黑夜里彼此照亮即可，也不会觉得爱不下去，因为一开始生活中就不存在爱的概念，私守到老是必然的结果。可能捞月的人会对他们的结合感动不以，传为又一段人间佳话，但他们哪里又知道，在这一男一女看来，这样的结合就如同日出日落，生老病死一样平淡而正常。在他们的世界里只有男女的基本概念，爱是画蛇添足。
就是繁体字的爱
假名是あい
罗马字ai
3. 高中谈爱怎么做
中学生最好不谈恋爱.
中学谈恋爱有结果的不多，因为：
1 你们还年青.想法很单纯.
2 你们现在接触的圈子还太小.
3 你们还没有经济基础.
4 你们还没有接受家庭（油，盐，酱，醋，茶，孩子等）困惑的心里准备.
5 你们的主业任务很重.
6 当然你们的父母，社会等认同的压力.
所以高中恋爱在一起的结果不大.
尽管现在是以人为本的时代，不禁止谈恋爱.
若谈请不要太影响主业，最好你有了独立生活的资本之后再谈，否则弊大于利.
4. 有关于 爱 的作文
从陌路到爱，只需一瞬间。
从爱到陌路，也只需一瞬间。
爱与不爱，都只是一瞬间的事。不同的是，爱下去，可以把一瞬间的幸福，绵延到一辈子；而不爱，却要用一辈子的时间，忘掉这一瞬间的痛。
爱过，最好不要恨过。余恨绵绵无绝期的人，不值得去谈爱。
若是有恨，不必说此前深爱过，因为对不起曾经的九死一生肝肠寸断。
若是有恨，不必说此前相逢过，因为对不起曾经的风一程雨一程山盟一程海誓一程。
真正爱过的心，是一颗包容的心，这颗心可以辽阔到，容纳并接受爱呈献给的一切，无论是甜美的还是苦涩的。
当然了，恨是因为不甘心，是还想爱，还愿爱。问题是，恨非但不能挽救爱，反而，会让对方走的更决绝，走的更遥远。
放过别人，就是放过自己。
这个世界永远有风景，但，只有自由的心灵才会看到
5. 各种语言中,爱怎么写
汉语 --> 我爱你 英语 --> I love you （爱老虎油） 法语 --> Je t`aime,Je t`adore （也带嘛） 德语 --> Ich liebe Dich （衣西里拔弟兮） 芬兰 --> Minarakastan sinua （明那拉卡司谈洗奴娃） 荷兰 --> IK hou van jou （阿荣吼范丸） 捷克 --> Miluji te （米卢急特） 丹麦 --> Jeg elsker dig （接个爱死替个） 缅甸 --> chit pa de （起拍得） 日本 --> 爱している （阿姨兮带路） 朝鲜 --> Tangsinul sarang ha yo (3朗嗨哟) 泰国 --> Ch`an Rak Khun （千软昆） 越南 --> Em ye`u anh （女生对男生：爱也有阿禾） （男生对女生：爱也有爱恩） 冰岛 --> e`g elska tig （爱个爱二四卡题） 瑞典 --> Jag lskar dig （道理4卡体格） 犹太语 --> Ani ohev otach （啊你 偶和夫 偶踏西） 匈牙利 --> Szeretlek （赛来特可来） 希腊语 --> S`agapo （萨哈泼） 立陶宛 --> Tave Myliu （踏副米卢） 马其顿 --> Te sakam （特飒侃） 马其他 --> Inhobbok （音红博客） 波兰语 --> Kocham Cie （烤蛤蟆去） 葡萄牙 --> Eu amo-te （哎呜啊木腿） 孟加拉 --> Ami tomay bhalobashi （阿米动嘛改挖哈喽瓦寺） 柬埔寨 --> Bong salang oun （波斯郎酒） 菲律宾 --> Mahal Kita （马哈吉他） 马来语 --> saya Cinta Mu （洒呀新塔木） 蒙古语 --> bi chamd hairtal （比掐木弹还日抬） 波斯语 --> Tora dost daram （土司特大轮） 俄罗斯 --> Ya vas lyublyu,Ya tibia Lyublyu （鸭鸡不鸭留不留） 西班牙 --> Te amo,Tequiero （得阿摸） 土耳其 --> Seni seviyorum （腮内腮围有润） 乌克兰 --> ja vas kokhaju （家白4哈有） 爱沙尼亚 --> Mina armastan sind （米那阿马斯叹赛） 意大利语 --> ti amo （提阿么） 拉托维亚 --> Es tevi Milu （一司特喂米卢） 罗马尼亚 --> Te lu besc,Te Ador （有背4克） 亚美尼亚 --> Yes Kezi Seeroom yem （也可思西容颜） 保加利亚 --> ahs te obicham （阿斯得袄比樵木） 北印度语 --> main tumse pyar karta hoon （慢色爹革了地后） 阿拉伯语 --> Ana Ahebak （女生对男生：不黑不开） Arabic Ana ahebek （男生对女生：无黑不可） 乌尔都语 --> Mein tumhay pyar kerti hun （女生对男生：没吞黑婆泪卡踢昏） Mein tumhay pyar kerta hun （男生对女生：没吞黑婆泪卡它昏） 爱斯基摩 --> Nagligivaget （那个立即围鸡特） 塞尔维亚 --> Volim Te （佛灵特） 印度尼西亚 --> Saja kasih saudari （萨家卡寺和萨德瑞） 阿尔巴尼亚 --> T Dua Shume （得蛙问寻） 斯洛文尼亚 --> Ljubim te （求比恩特） 新西兰毛里语--> kia hoahai （七呀后阿海） 南亚米泰尔语--> Tamil n`an unnaik kathalikkinren （踏觅2男有耐克卡后理客） 比利时佛兰芒--> IK zie u graag （一客也有狼鸡）。
6. 李白是否有一首诗叫《谈爱》
《谈爱》——李白 文失比鹤远，章显作罢恩。
爱书天下艺，上古无传人。姚炫彩姗媥，迪死欲远2113源。
抛头入迷地，弃天无缠绵。马神无5261往今，伊艺枕敏眠。
俐雅飞翩翩。 李白（701年2月8日—762年12月） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。
是唐代伟大的浪漫4102主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。 李白有《李太白集》传世1653，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、版《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而权言，“李白词”享有极为崇高的地位。
7. “爱”字怎么写、
爱'这个字，我们都用得很频繁，它包含了太多的意义。
家庭成员之间的爱，是亲情之爱。这其中有执着且含蓄的父爱；伟大无私的母爱；兄弟姐妹之间的手足之爱；爷孙俩忘年欢乐的溺爱……等等。
社会关系产生的爱，是关怀之爱。有老师对学生的钟爱；领导对下属的疼爱；同事之间互相帮助的关爱；对事业的热爱；无私奉献、舍己为人的博爱……等等。
爱以多种多样的形式存在，我无法一一列举，下面就说说使用最频繁的爱情的‘爱’。 自古以来，与爱情有关的故事和传说一直脍炙人口；那些感人的故事，以各种形式被人们演绎至今；我对于‘爱’这个字，有一种独特的理解。
汉字是所有炎黄子孙的骄傲，我只能用四个字来形容：博大精深。古时我们的祖辈发明文字是很有科学依据的，有一种根据事物的形态编写的文字：象形字。
我姑且就用象形字来形容‘爱’字。 把‘爱’字拆开来看，根据笔画：一撇；三点；宝盖头下面一个友。
这个字写法很简单，可是无聊的我却想到了歪门斜路上，哈哈。我对‘爱’的理解：一个人，拿三件宝物，用一辈子的时间，和一个人做朋友。
一撇，代表一个人；三点代表三件宝物；宝盖头看成‘一’字，代表一辈子；友就是朋友。三件宝物：第一件宝物，一颗真诚的心；第二件宝物，一枚钻戒；第三件宝物，就是自己这个活宝了^_^ 这样解释虽然有点牵强，不过还是有一定道理的，呵呵。
虽然说起来很容易，不过要做到这个‘爱’字不是这么简单的。 首先，这个人要有三件宝物这个前提条件。
一颗真心。现在还有多少人有真心？身边把爱情当儿戏的太多了，当然要做到这点并不难；一枚钻戒。
如今的世道弱肉强食，失业没有工作的年轻人为数不少，这些暂且忽略不计。一颗钻戒价值不菲，很多人都是对它又爱又恨，一颗小石头要好几万！而且买钻戒的应该已经谈婚论嫁了，现在新婚的没有新房是不行的，可如今的房价实在。
汗！最后是自己。你真的可以把自己无私的奉献给另一个人么？一个人可以随心所欲、无拘无束尽情的玩。
泡网吧、聊qq、玩bbs、打游戏、斗地主、打麻将、逛街、吃零食、跳舞、泡吧……没日没夜的也没人管你，一掷千金，没有后顾之忧。有了‘朋友’你还可以这么洒脱么？你得为两个人的将来考虑，省吃俭用，贷款买房子，存钱装修买家具……寂寞的时候要去陪他（她）、生气的时候要去哄他（她）、生病的时候要照顾他（她）……你，已不再是原来的你，你有责任、有义务令自己的‘朋友’快乐幸福；你必须让出自己的时间；你必须懂得克制自己…… 说这些一定很扫兴，希望没有影响大家的心情。
一个人，拿三件宝物，用一辈子的时间，和一个人做朋友。 祝愿天下所有有情人，可以早些拿着三件宝物，和你的‘朋友’一生快乐、幸福。
散谈怎么写
1. 散谈如何当好领导机关参谋
今天，我们在一起谈谈如何当好领导机关参谋这个问题。
为什么要谈这个问题？因为军分区、人武部、干休所都是机关，我们在座的都是机关干部。一是加强机关干部队伍建设的需要。
我们的干部来源一是院校，二是广州战区调配过来的，三是有的同志自己回来的，相当一部分同志都是基层干部，调回来以后就成为机关干部。可以说都缺乏机关工作经验。
二是适应新形势、新要求的需要。现今社会科技和信息发展日新月异，各个领域改革迫使各级领导机关在领导方式、工作方式方面迅速作出相应变革以适应和推动社会发展。
三是认真贯彻落实十六大精神的需要。十六大提出要“改革和完善党的领导方式和执政方式、领导体制和工作制度，使党的工作充满活力”、要“建立学习型社会”、“要培养和建设复合型的指挥人才和智囊型的参谋人才”。
十六大报告提出的这些要求不是空的，而是实实在在的，要靠我们主动去贯彻落实。下面，我就从基本的理论知识和经验做法讲起。
大家知道，“机关”一词，就其本意来讲，它是指机械上的发动与控制部分。古人讲：“机所以发，关所以闭也”。
所谓机关，它是指机器上，既能使机器发动、运转，又能控制机器的运转状况，也可以使机器中止运行的那一部分。比如：“机关枪”，为什么叫机关枪呢？就是因为这种枪，它有一个控制子弹发射的部件。
扣动扳机，它可以发射子弹，如果加上不同的控制，它可以改变子弹的发射频率（点射或连发），关上保险，它可以阻止子弹出膛。 由此我们可以引出现代“机关”一词的定义：机关，是指政党、国家、军队或其他社会团体，为实现其职能而建立的指挥和控制本组织活动的固定机构。
正象一部机器离不开发动机和控制发动机运转的部件一样，一个政党、一个国家、一支军队乃至一个社会团体，都不可能没有它的机关，离开了机关，政党、国家、军队以及社会团体的作用、功能就不能得到充分发挥。为此，人们对机关的作用、职能作出了这样一个定论：机关是指挥控制中枢，是办事机构，是出谋划策的“智囊团”。
正因为“机关”有着这样的特殊职能和作用。因此，大到一个政党、国家、军队，小到一个社会团体，为保证其活动的正常运转，都无一例外地设置了机关。
那么，机关工作人员又是干什么的呢？我的理解，一是办事，二是当参谋。首先要定好位。
参谋、干事、助理，不是跑腿、听叫、侍候人的，而是军事主官、政治主官、后勤主官的参谋。所谓参谋，就是参与谋划。
即参与工作决策、参与工作落实；出谋略，想办法，拿主意。因此，参谋人员的专业能力要等于或高于主官。
否则，就不能与首长的意图对接，出的主意不是主意，想的办法不是办法。那么，要你这个参谋干什么？所以，参谋人员的智慧要高人一等，办事能力要胜人一筹。
参谋人员，说到底，既是过去所谓的“师爷”，又是府衙的差役。 部队各级机关是为党委和首长服务的，也就是办事机关，是部队的指挥机关，这一职能要求机关干部应具有较高的出谋划策、参与决策的能力，这种“谋事”能力的强弱，在一定意义上，决定了机关的工作质量，而当前各级机关干部的谋事能力与客观要求还有较大的差距，主要表现在三个方面： 一是事关全局性工作的谋事能力“浅”。
在事关党委全局性工作中，有的同志存在着“不在其位，不谋其政”的现象，感到自己人微言轻，不去操那份心；有的考虑问题比较肤浅，对工作可能想得出来，但不一定说得出来干得出来，更谈不上写得出来登得出来。遇事不能从全局出发，提出处理问题的意见、办法及建议缺乏力度。
二是分管工作中的谋事能力“弱”。机关人员按职责都有自己分管的工作。
而有的对分管的工作提不出具体落实的办法，给基层拿不出可供操作的章程，上面有什么要求，基层是怎么个情况，两者怎么很好地结合起来，心中无数，不能创造性地开展工作。 三是领导交办工作中的谋事能力“单”。
有的同志只能是领导交待“一”就办个“一”，顺利的时候还能完成，一遇到情况发生变化，就没辙了，不知道如何在不违背领导意图的前提下随机处置。 因此，我认为很有必要在这里和大家探讨一下。
今天，我主要从六个方面来谈谈领导机关干部如何办事、如何当参谋以及在领导机关工作所具备的基本素质、基本要求和基本方法。前三个问题，主要讲领导机关干部如何办事、如何当参谋。
后三个问题主要讲在领导机关工作所具备的基本素质、基本要求和基本方法。 如何当好领导机关的参谋人员？ 一、怎样“干事”？ “瞎参谋，乱干事，不助理”，这是一些同志对机关干部的形象说法。
然而，机关干部如何干好事的确大有学问，它不仅标志机关干部素质的高低，也是各级机关工作水平、工作效率的反映。在领导机关，无论分工做什么工作，要真正干好一个机关干部的事是十分不容易的，它要求机关干部必须具备干事情的基本功。
概括地说，热爱本职愿干事，开动脑筋勤想事，精通业务会办事，一专多能多干事，廉洁自律干正事，面向基层办实事，守口如瓶能装事，手脑并用善记事。今天，由于时间关系，我只简要地讲一下勤想事，会办事，能装事，善记事几个。
2. 随笔怎么写
一是要率真，纯真。
既然是随意而写，最好不要虚构，不要涂饰。写真事，抒真情，直言自己的认识见解，虽不一定完整深刻，却因为来自生活，发自肺腑，自有它的生命力在。
譬如徐喆雯的《求医》，写了她挂急诊的经历。看病谁没有经历过，有什么好写？然而作者并不这么想，或许是这段经历已深深刻在她的记忆中，因此，虽是随手写来，却把她患病的痛苦、父母的关切和医务人员的冷漠对比着写，通过一系列细节，真实可信地写得丝丝入扣，感动着读者同她一起呼唤“医德”的降临。
你可以说她写得太浅，你也可以说她就事论事，未揭示更广阔的社会背景，但我觉得，能写得真实可信，令人感动，对于一篇中学生的习作，也就可以了。有了这样的叙事基础，今后的提高是并不难的。
反之，为了讨好老师、家长或编辑，事情还写不清楚就动脑筋虚构、造作，以至于抄袭、拼凑，把成人的“瞒”和“骗”那一套先学过来，那才是可悲又可怕的。我们要从随笔的“真”开始，来抵制和扭转作文弄虚作假的不良风气。
二是要引人向善。随笔要写得真实，是否意味着什么都能写，写什么都是“如实反映”呢？也不是。
生活是丰富的，也是复杂的。我们每天亲历、亲见、亲闻的事情，有好的，有坏的；有有意义、给人启迪、催人上进的，也有没意思、卑微琐碎甚至丑恶奸邪的。
要写，要反映，我们的目光应对着什么？我们的兴趣应当在哪里？我们当然要关注主流，理直气壮地歌颂正面的美好的事物。就是要反映负面的消极的事情，也应当抱有正确的观点和态度，分清是非和善恶。
是是非非、祛恶扬善，该是我们必须养成的习惯。就拿詹颖珏写的《心底的旋律》来说，面对一批孤儿院里的小朋友，人们大多是同情、怜悯的，当然也会有少数人轻视甚至厌恶他们。
而我们的作者呢，则是“尝试着去接近他们，给他们讲故事，陪他们做游戏”，由于她“用人世间最真诚的爱叩开了孩子们紧闭的心”，她也“真正感受到了爱的力量”。这篇习作的价值或许就在于此吧！十分可贵。
我们应当同这位小作者一样，与人为善、引人向善，不游戏人生，不圆滑逃避，也不偏颇固执，这样，随笔是能写好的。 三要给人以美。
随笔是散文的一种，毕竟也属于文学作品，不应当与美绝缘。生活中不缺少美，缺少的是发现。
我们写随笔，若是能从一般的人们不以为意的生活中发现、挖掘出令人愉悦的美感，并以优美的文笔把它反映出来，那就既是作品的成功，也是能力的锻炼。在这一点上，清川的《老屋子·新主人》是会给我们启示的。
他写了居住多年的老房子，那“很窄很深的弄堂”，那“吱吱嘎嘎的楼梯”，那“没有浴室”“有的只是木制马桶”的“设备”……但我读了却和作者一样，“永远不会嫌马桶臭、弄堂窄、老房子的破落”，因为他还写了住在这里的人，写了那对爷爷奶奶对他关怀无微不至的，写了那几乎整个弄堂的邻里都与他和睦相处……正是这些人间的真情挚爱，使他“感到一种幸福，单纯的幸福，无所奢求的幸福。”写得多美啊，可以称得上意味隽永了。
这要比那些随便发泄、无病呻吟的作品有价值得多，也绝非那些矫揉造作、晦涩难懂，故作高深的作品所能比拟的。 总之，只要我们真心朝着真善美的目标努力，日积月累，终有一天能写出好的随笔作品的 范文： 随笔：试着改变心情 生于世界，存与宇宙间，你不比别人多，也不比别人少，同顶烈日炎炎，共沐皎皎月辉，心智不缺，心力不乏，时代的发展只有你勇于展示自我。
人生在世，总会有许多不公平和不平的事发展，俗话说的好：哪座庙里没有个冤死鬼，但无论身处顺境还是逆境，无论是面对领导还是普通老百姓，每一个人都是平等的，在这个偌大的世间里，并没有卑微，但却有卑鄙存在，世上也无高贵，但却有高尚的身影。 生活中因人们常常因为受到点滴挫折而心灰意冷，迷失方向，四处乱撞，导致中伤别人，伤害自己，心情烦乱，有时心情就是月亮的脸偷偷地不停地转动和改变，偶尔繁星捧月便是喜悦，偶尔彩云遮月便是伤悲、喜悦的时间总是转眼即逝，而伤悲的时间却总是很漫长，奉劝朋友在这种情况下千万别再自寻烦恼，生活就是这样你笑它就笑，你哭它会哭，不妨你试着换个心情。
假如你是女孩，去逛逛商店挑件自己喜欢的衣服，整理个漂亮的发型；约自己最好的朋友去聊聊天，诉诉自己的苦，谈谈生活，谈谈未来，就这样简单，便会是晴空当头。 如果你是男孩，不妨邀几个哥们，去打打球，下下棋，骑自行车去郊外散散心，设计下自己的美好未来，在风的陪伴下多爽啊！心情随之也会改变。
生活就是这样，痛苦紧跟着欢乐，也许没有谁有心去品味失落，但却有人去有意体味过快乐，每个人都有爱和被爱的权利，朋友好好爱自己吧！只有懂得爱自己才能去爱社会，爱生活。 试着改变心情，生活不再是阴雨连绵。
随笔：归路 “不容碰触，无法挽留，彻底绝望。我听见绝望的青春在尖叫着，大口呼吸。”
一 不明白是为了什么，每天异常的忙碌，也许只是跟着这个忙碌的时代，随波逐流。 脑海里的青春，一幕幕浮现眼前。
绿色的麦田，蓝色的苍穹，永远庞大的摩天轮，以及流逝了的无数个精彩的。
3. 长篇散文怎么写
可以分节出来 散文以生活情节为素材，重点你要呈现个人的心意出来。
从形式上来看，散文较其它的文学体裁更为自由活泼、灵活多样。当然，这里说的“随便”、“自由”不是毫不经心、信手乱写。
自由灵活的散文写作，是“装着 随便的涂鸦模样，其实却是用心雕心刻骨的苦心的文章。散 文写作自由、灵活这一特点，在写作上，首先指的是表达方式灵活自如，不局限于某一种表 达方法。
因而，散文写作可以记人、叙事、状物、写景、抒情、说理、呐喊、怒吼、抨击、赞颂、幽默、讽刺、高歌、浅唱、漫谈、絮语、嘻笑怒骂、妙语解颐……各式各样、应有尽 有。其次，写作者可以自由、灵活地选用各种体裁来写，赋铭、速写、游记、书信、日记、序跋、偶感、随笔、回忆录、读后感……，任人选择，因人而异，都能写成佳作。
（四）形散神收，博而不杂 宋代大散文家、“形散神不散”，这是许多散文作家的经验之谈。散文必须“散”，必须“博”，也就是 说从表面上看，从形式上看，它运笔如风，不拘成法，似乎散漫无章，行文时断时续，时而 勾勒描绘，时而倒叙联想，时而感情迸发，时而侃侃议论，既有天文地理，又有伦理人情， 这段写甲地，那段却写乙地。
但是，它的“神”却是始终不散的，是首尾一贯的，是表现作 者一定的思想、感情的。“神收”、“不杂”，就指的是文章始终紧紧围绕一个中心，贯穿一条 红线，做到结构紧凑，层次分明，详略得当，重点突出。
例如秦牧的散文《社稷坛抒情》， 是既“散”又“博”的，然而，尽管它天上地下，古今中外，包罗万象，却始终围绕着“歌 颂赞美养育我们的土地和创造我们伟大民族文化历史的劳动人民”这一主题思想。 因此，从形式上说，散文贵“散”，而在构思上、组织上，则散文忌“散”。
散文写作具 有的这一辩证统一的特点，使得它与其它文体区别开来。 作要“文如其人”，散文更是这样。
名家都有自己的风格，他们的作品即使不署名， 读者也能从风格上看出作者。如鲁迅的散文深刻、精炼、峭拔，虽然他写文章经常改换笔名， 然而“何家干”的文章，明眼人一看就看出是鲁迅。
郭沫若的散文气势浩荡，又清丽、缠绵。 茅盾的散文与郭沫若的浩荡相反，表现为深刻而细微。
还有，老舍的散文诙谐，冰心的散文 慈爱，叶圣陶严谨畅达，方纪潇洒俊逸，等等。初学写作者一时不可能形成自己的散文风格， 但是必须向这些各有风格的散文作家学习，经过多次的实践、创造，努力形成自己的散文风 格。
总归一句话，无论篇幅长短，你都是需要用心写散文。 个人意见啦，认可，就采纳吧。
4. 抒情散文怎么写
散文，是大家所熟悉和喜爱的一种文学形式。它形式灵活轻便、体裁多样，比其他文学形式容易掌握。侧重于抒情的散文叫抒情散文。有些同学问怎样写抒情散文，我谈一些看法，供同学们参考。
第一，勤于观察，抓住特征。同学们写散文时，往往就事论事，打不开思路；或者平淡呆板，毫无特色。要去掉这些毛病，就要在观察上下功夫。巧妇难为无米之炊。勤于观察，就是找米下锅；善于观察，就是要抓住各种人物、事物、景物的特征，写什么像什么。抒情散文，往往是借事、借物、借景来抒情，只有观察得细，抓住了特征，抒情才能贴切、自然。
好的散文，在物状上都能抓住特征，笔墨不多，却很逼真。茅盾的《白杨礼赞》是咏物抒情的名作，作者通过对白杨树的干、枝、叶、皮的形象描写，突出地赞扬了白杨的倔强挺立、不屈不挠、团结一致、力争上游、努力进取的精神。这是由于作者观察得仔细，并准确地把握了白杨的特征。
怎样培养观察能力呢？鲁迅说：“留神各样的事情，多看看，不要看到一点就写。”我们要处处留心，仔细观察，深入观察，反复观察。训练的方法很多，如写生活札记、观察笔记，练习速写等。“好记性不如烂笔头”，把观察到的事物随时记下来，时间长了，就建起并充实了写作的材料库。
第二，巧于串珠，融入感情。有些同学虽然注意了观察，也积累了不少材料，但写出来只是材料的堆砌，单调平板，毫无感情，把散文写“散”了。要克服这个缺点，就要注意选材组材，像串珍珠一样用一条线索把各种典型材料串起来，做到形散而神不散。
刘白羽的《长江三日》采用日记体的形式，以航程和时间为序来组织材料。作者既记叙了航行的情况，又描写了瑰丽的景致；既写了现实的斗争生活，又写了历史神话；既有对景物的浓烈抒情，又有对生活的精湛议论。复杂的内容，纷繁的头绪，组织得井井有条，脉络分明。
我们要学会抓住线索选材、组材，在记人、叙事、写景、议论中融入自己的感情。
我们要投身到火热的现实生活中去，以饱满的政治热情，观察和体验生活，歌颂我们伟大的党和社会主义祖国，歌颂各行各业的英雄模范人物。
第三，工于描绘，创造意境。同学们写散文往往不会具体、细致地描绘，缺乏诗的意境。要避免这个缺点，就要学会具体细致描绘和创造意境的方法。
意境，就是把深刻的思想、健康的情怀，通过具体生动的画面表现出来，做到内情与外物相融合，深意和境界相交织，从而深深地打动读者、感染读者、唤起读者丰富的联想。
杨朔散文的独特风格，显著的一点是在朴实无华的叙写中着力于创造诗的意境。《茶花赋》构成了一个美好的意境。构图的核心是茶花，全文处处以浓墨重笔写茶花，然而这并非客观地描写，而是有选择地写茶花的有关侧面。不论是写茶花形成海洋般的春意，还是写茶花的多彩多姿，以及写茶花旺盛的活力，都渗透着作者的感情。
创造意境，一定要有画面，一定要饱含感情。我们要学会具体细致的描写，不管是用白描的手法，还是用比喻或形容的方法，都要写得具体，使人读来如临其境、如见其人、如闻其声。
第四，善于学习，敢于创新。有些同学在课内外读了不少散文，自己写起散文来却冲不破某些框框，有的甚至是机械地模仿。要解决这个问题，就要在学习别人的写作方法时，注意结合自己的情况和自己的特点。“文章最忌随人后”，学习不是为了模仿，而是为了创造。学习前人，要努力超过前人。选材要新，立意要深。大千世界，千姿百态，千变万化，可写的东西很多。只要肯动脑筋，恰当地运用寓意和联想，从自己感受最深的一点入手，完全可以从新的角度去选材，发掘具有积极意义的主题，就能使人读了有清新之感，从中受到启发和教育。
文无定法，但又有规可循。以上谈的只是提醒大家注意的几个问题，并不是什么“文章作法之类”。陆游诗云：“汝果欲学诗，工夫在诗外。”由此引申：学习作文，工夫在课外。只要大家多看、多记、多想、多读、多写，加上老师的正确指导，一定会在实践中学会写抒情散文。
5. 散文该怎么写
呵呵，是呀，我也正为这苦恼呢，我下了看了，你看看吧！ Re：散文的写法 指不讲究韵律的散体文章，一种文学体裁，包括杂文、随笔、游记等 ，简单地说，散文创作是把一定的可感可思的素材，通过描写、叙述等手段，以接近口语节奏的散行文句，组织起来，表达一种情思。
散文与诗歌不同，散文不用刻意安排格律，也不必把文字琢磨得如珠如玉。 散文也不同于小说，散文不需刻意构思人物性格、故事、情节、主题，反之，却有点像面对朋友闲话家常，说到哪里到哪里。
散文也不同戏剧那样需要对话和冲突，它最多是作者自己一节内心独白。平稳妥帖是它的基本要求，行云流水是它的体态，彰显个性是它的特长。
散文讲究感情的抒发，但不是伤感，更不是毫无节制的发泄，抒发感情要根据一定的事理而来。散文常常叙述一件事情，但不必是原原本本、有始有终的叙述，通常只是截取一些重要的片断，甚至只是有关这片断的一些感想、印象。
散文也表达作者对事态的感受，提出意见。但散文不是纯粹的抽象说理。
一位学者说： 【散文】不但综合了抒情、叙事的方法，以至戏剧的样式，甚至还可以直陈意见，以议论、说明的姿态出现……然而它毕竟是结合着形象的说理文，在思辨的逻辑中激荡着强烈的感情旋律。（吴调公：《文学分类的基本知识》） 正如李广田在〈谈散文〉中说：「只写一个情节、一段心情、一片风景，也可以成为一篇很好的散文。
」要写好这个情节、这段心情、这片风景，条件是「真」。「真」就是逼真、具体、经得时间考验。
散文作者必须抓住一个他认为富有意味的材料，在细节上加以取舍，多面剖析，灌注感情，直至这个对象充分代表了他的感受和看法，这篇散文才算一篇具文学意义的散文。厨川白村在《出了象牙之塔》说过：「在essay，比什么都紧要的要件，就是作者将自己的个人的人格的色彩，浓厚地现出来。
」小品文（essay） 是文学意味最高的散文类型，含有「尝试」之意，散文就是尝试去表现自我。 一篇散文应立意清新，不应人云亦云，要有创造性 （originality）。
为达到这目的，作者应多观察（便于取材和剪裁）、多阅读（扩充感受和思考）、多思考（锻炼思维能力）、多练习（熟能生巧），但无论准备如何，总以有「我」为贵。同是写猫，鲁彦、鲁迅、郑振铎、夏丏尊写法各有不同。
在鲁彦〈父亲的玳瑁〉中，玳瑁是一匹可爱的猫，作者借猫与父亲亲近，对比自己不能照顾父亲的悲哀。它同郑振铎〈猫〉中三只不同遭遇的猫不同，同鲁迅的〈狗‧猫‧鼠〉中的残忍好斗的猫也不相类，而夏丏尊的〈猫〉是借猫怀念亡妹。
不但是各种语境因素的介入，更是自我的介入，能使相同的物象衍生出不同的神采。 2. 散文的题材 散文的题材十分广阔，举凡国家大事、身边琐事、宇宙人生、风花雪月、旅游阅读、文艺科技、潮流逸事、动物昆虫、男女饮食，无不可以入题命篇，超凡入圣。
兹举一些作品为例： （1） 奇思妙想，制造幽默：如梁实秋〈女人〉，从平凡的生活中挖苦女**说谎、胆小的性格，又充满对女性的同情，读来使人有温煦的幽默感。 （2） 因事及事，寄兴无限：如清代作家沙张白〈市声说〉从喧闹的鸟声联想到世俗社会人性异化，兰姆（Charles Lamb）〈古瓷器〉由一件小摆设感叹人们对美好事物的追求随时间改变，指出人们应该珍惜每一刻人生美妙的时光。
（3） 以小看大，寓意无穷：像米尔恩 （A. A. Milne） 的〈金果〉就是借爱好吃橙来表达对一种人格的向往。 （4） 由表及里，启逗思考：像德昆西 （Thomas De Quincey）〈论《麦克白》剧中的敲门声〉论及莎士比亚如何诉诸观众的感觉，把弑君者丧失人性的一刻描写得绘形绘影。
3. 散文的文体特征 如从语言形式说，散文能用于多类文体，如报告、消息、讲演等，散文的某些写法也可用于非文学文体（如描写和议论），但比较其它文类，散文则表现出如下的特征： （1） 根据题材、命意、读者而自行形成适当的表达方式。 · 以写景烘托情怀：如〈荷塘月色〉（朱自清）以所景物展示作者的心灵世界。
· 以叙事表现感性：如〈还乡记〉（郁达夫）以还乡所思所见表达作者的愁绪。 · 以议论彰显情思：如〈救火夫〉（梁遇春）以反复的思辩来强化主题。
· 叙议写并行相生：如〈长安道上〉（孙伏园） 以叙述、议论、描写多样笔法容纳观察和思考，吸引追求新知的读者。 （2） 较常直接表达作者所思所感，也较能包含读者的视野。
· 作者开宗明义，直接写出感受和见解：如〈渐〉（丰子恺）就举多种事例来说道理，这些道理含有一般人的见解，作者借此申述自己的意见。 · 利用虚拟受叙者，设定叙述语调：如〈乌篷船〉（周作人），作者以书信体写作，加强说服力，也表达了自己的个性。
· 东拉西扯，多声齐鸣 （polyphony） ：像〈狗.猫.鼠〉（鲁迅），作者容纳不同见解，再予申论；又如〈泰山风光〉（吴组缃）以客观纪录的写法使读者全面接触对象。 · 广征博引，文本互涉 （intertextuality） ：像〈我的林园〉（福斯特）根据不同的典藉和背景因素建立观点和增加说服力。
散文创作，无论内容或形式都十分自由，没有必须死守的诫条，但也。
刚谈怎么写
1. 新学期新感受怎么写200字左右
经过一个漫长的暑假，终于又迎来了一个新的学期，在这个学期是我在这个学校的最后一次机会学习，学校如同懂得我的心思，将自己打扮地更加“美丽、漂亮”。
在以前学校无一处有空调，现在连电脑室、食堂等地方有了空调，在办公室多了几个陌生的面孔，少了几个熟悉的教师。我不知道这次教我们的老师是谁，但我知道我们的班主任是吴老师。 当我见到我的好朋友时，从寂寞的心灵改换成有气氛的境界。我的好朋友们都长高了，都变帅了，变美丽、漂亮，友谊更深了。刚到学校，便放下书包与同学们谈聊了起来。差不多7:30左右，吴老师和教我们语文的老师陆续走进来为我们发那本早已等不及的书本。
终于，等来了学校那宏伟的开学典礼，虽然没有鞭炮声，但有宏伟的乐声。虽然没有电动的旗杆，但有严肃的、坚定的升旗手、护旗手和主持人。主持人那清脆的声音使开学典礼更加充满那种愉快的气氛。升、护旗手的严肃、坚定的行动，足以证明他们对学校，对老师，对大家的尊重。我们也不落后，升旗时，右手放在头上，眼睛里有那一丝丝的泪珠在滚动。终于，宏伟的开学典礼结束，接下去就是为校争光的光荣阶段。我的心望着蓝天，大喊，将不快乐的所有释放出来，让快乐安定地住下来
2. 作文要怎么写
童年趣事
快乐的童年像雨后的彩虹一般，缤纷绚丽，曾经做过的许多有趣的事就像一颗颗明亮的小星星在童年的天空中闪烁。偶尔自己或别人提起来就引来一阵欢笑。下面我就给你说一件我小时侯非常有趣的事。
那是我刚过完五岁生日的一年夏天，妈妈送给我一个大红气球，上面画着孙悟空腾云驾雾。只要你轻轻向天空一扔，它就会轻飘飘地飞到半空，然后落下来，十分有趣。我总在小朋友面前显耀它。一天，刚下过大雨，我家院子里积起许多小水潭，我见雨停了，就跑到院里抛气球玩。气球在空中打着旋，我一边追逐，一边喊：“真好玩！真好看！”忽然气球落在了一个小水潭里。我连忙跑过去，捡起一看，真倒霉，气球上沾了一大片泥水。怎么办呢！我机灵一动，想起上次我把手绢弄脏了，妈妈拿手绢到火炉旁的事，我何不也拿火来烤一烤呢？对用火来烤烤泥水。可妈妈烤手绢那是冬天的事，现在大夏天的哪有大炉呢？我又想起妈妈生火时，总是先用火来点纸。于是我也找来了纸。我把气球拿进屋里，找来火柴，把纸点着，然后赶紧把沾着泥水的气球靠近火，忽然“啪”的一声气球爆炸了。我吓了一大跳，不由得跳了起来。美丽的气球霎时变成了碎片。等我清醒过来，我的眼泪忍不住地流了出来……
直到现在，每当想起这件事，我都忍俊不禁笑出声来。
3. 个人介绍怎么写
一、个人简介的概念 （一）个人简介的概念与作用 个人简介，是当事人全面而简洁地介绍自身情况的一种书面表达方式。
求职过程中撰写的个人简介是求职者向欲供职单位全面、简洁、条理清晰地自我介绍、自我推荐的文书。 近年来，毕业生就业已由国家包分配转变为双向选择、自主择业，主要途径是通过应聘求职进入工作岗位。
从某种意义上说，个人简介的写作不亚于参加面试。通过短短数百字的个人简介，不但要能较充分地展现出毕业生的才能及综合素质，而且要使聘任者感到自己是位思维清晰、条理性强、语言表达能力突出的应聘者。
因此，写好个人简介是求职成功的第一步。 但是，在实际中，不少毕业生对个人简介和求职信之间的界线辨析不清，影向了求职效果。
这里，我就先讲一下两者的区别与联系。 （二）个人简介和求职信的异同 个人简介与求职信都是求职文书的一种形式。
是一种专门性的求职文书，但它们又各有特点： 1.从适用面来看 求职信是当事人向欲供职的某单位提出求职申请的书信。无论是主动向某招聘单位介绍自己的自荐信，还是根据对方招聘广告，表明愿意应聘其中某一职务的应聘信。
在操作程序上，毕业生都是先确定一个求职目标，再根据其具体情况来着笔。所以，求职信只适用于单一的求职对象，即只适合应聘一个单位或职务。
个人简介则是毕业生先根据自身能力和市场需求情况对本人求职范围做一个大致判断，再写成文章（个人简介），并尽量使其符合此范围内的单位和职务之需要。所以，个人简介适用面是宽泛的，可以是一定范围内的多个单位或职务。
2.从写作格式来看 求职信是以书信方式求职，如必须有称谓、敬语、落款和日期等。而个人简介多是毕业生亲自将其个人、学校及专业的概况，连同推荐表、证书、证明、发表作品复印件、个人联系方式等有关资料一起当面递交欲供职单位，其本身并不是书信。
两者在写作格式上有较大差异。 3.从写法上来看 求职信在写法上强调针对性要强，即有意根据欲供职的某个单位或职务的特点、要求来着笔，做到重点明确、突出。
个人简介在写作上则更注重全面性、兼容性，强调用最简短的篇幅如实介绍自己，并尽可能符合多类单位和职务的需求。 4.从发挥的作用来看 求职信的长处是可根据求职对象的需求有针对性的拟订文稿，对于那些欲在外地谋职的毕业生更有一定优势。
它的不足是，随着人才市场迅速发展、部门工作效率不断提高，很多招聘单位不愿再通过信件进行交流，直接面试已成为当前机关、企事业单位吸纳人才的主流方式。加之由于它反馈慢，且每应聘一个单位都必须撰写一份求职信，给毕业生带来诸多不便，甚至于耽搁了时间、贻误了时机。
个人简介则不同，毕业生可用相同的个人资料去应聘众多求职单位，同时也节省了发信、等信而消耗的时间。而与个人简介相应的直接应聘可减少不必要环节，有助于招聘者全面、真实地了解和考察毕业生，使工作变得更加快捷、有效。
可以说，个人简介与求职信互有长短，毕业生可根据不同情况、不同时机选择恰当的文种，以更有利于求职。 二、个人简介的格式及写法 个人简介的写作原则是全面、稳妥又要有很强的机动性、灵活性。
在材料选择上以事实材料为主，重点介绍自己的专业水平、能力及综合素质，略谈自己对学习、工作、生活等的观点、看法。语言要求准确、平实、简洁。
布局由重点到从属，详略得当地加以安排。具体包括首都、正文、尾部三部分。
（一）首部 应写清下列两点内容： 1.标题 在文章上端居中写明“个人简介”或“本人简介”。 2.毕业生基本情况 依次写明姓名、性别、年龄、毕业学校、所学专业、哪一届毕业生等。
如果户籍在欲供职地区，也应写明。此段目的是给聘任者一个轮廓印象。
需简短、概括才好。 （二）正文 一般分五层展开，包括： 1.在校期间学习情况 该部分应突出学习的深度与广度，特别是专业知识掌握程度。
具体内容有：所学课程、班级或年级学习名次、所受奖励（如“三好学生”、获奖学金情况等）、参加国家职业资格考试及自学考试情况、专业长项、课外涉猎较多的专业知识领域及其他能说明自身专业优势的内容。 在校学习科目要具有代表性，不宜全部列出而占用过多篇幅。
课外涉猎内容应是专业的扩展与延伸。专业长项介绍要有一定说服力，若选一些简单科目则会降低自身水准。
如一位计算机专业毕业生在此写道：“我能灵活运用WPS2000和Excel97。”显然，作为一位计算机专业毕业生仅将两个办公自动化软件的应用加以强调，是欠妥当的。
2.实际操作能力及实践经验 实际操作能力及实践经验已成为用人单位考察人才的重要方面，其内容应和专业紧密联系。 实际操作能力的介绍需将取得成绩谈具体。
如应写明自己发表或撰写的重要文章的类型、篇数、代表作品，曾参加何种协会组织及担任职务，在专业竞赛中获奖情况等。实践经验的介绍应将社会实践的时限、单位、担任职务、收获或成绩写具体，绝不能蜻蜒点水、泛泛而谈。
如有的同学写的：“曾利用寒暑假从事了一定的社会实践，积累了不少经验”。“一定的”是个不确切概念——具体工作内容没有交待；。
4. 谈谈如何写一篇好文章
不管岁月如何沧老，世界如何变化，仍有那么一个人爱她，受了伤可以一起扛。
所谓蓝颜，就是这样，远远看护你，不当阻隔你的墙。在看那起落的沙丘，正因为每粒沙的位置不同，才有这美丽的景观，还有因为每粒沙的存在才构成了沙么。
事物无论大小，能力强弱总有它的作用。后路不知，前路不尽，走好眼前，不就是路么！ 品百味人生，解人间忧愁 文/枫株湖 人生在世，有许多解不开的结，也有许一回到临沂，河流显得是那么重要。
几条大河在这里交汇，形成一块庞大的水域，它影响着这里的一切。河流温柔地撕开水泥板结的城市，把地气送给树木和人。
沂河洋洋洒洒，从几百里的地方来，又洋洋洒洒向南流去，直到向东折转，携湖纳泊奔向大海，不觉间又是几相信很多人都看过《宫》、看过《步步惊心》吧！是不是看得很有味道，是不是看了上一集，又想看下一集的不自控。不管是不是因为里面有自己喜欢的明星，亦或是在自己的内心深处也有想穿越的欲望的种子。
很奇怪的想法加很奇怪的妄想。 其实我相信很多时候很多人生活和工作中会遇到很多令你讨厌的敌人，他们用各自的方法让你不自觉地成为一个同样令人讨厌的人。
要想战胜敌人，获得胜利，就要学会成熟地面对敌人对你的攻击。 笑看别人的青春岁月 作者：碧落壁龛 许久没有打开自己的文集，突然想起很久没有这样安静的写点看了看重庆的天气预报，未来连续几天都会下雨，老天爷真有眼，七夕让那些野鸳鸯淋雨去吧，哈哈。
这不，七夕还没到呢，就遇到一件晦气的事，小妹有个问题很疑惑，就来问我了。 小妹：假如，你的身份标签很令人羡慕，你有一个人即将结婚的女朋友，她是你精神固然，磨炼也是可以丑陋人生的。
人生原本还有点美丽，经过数次折磨式的履历之后，但没有使其成熟和美丽，反倒使它充满痛苦、迷茫、彷徨，甚至瞻前顾后，畏首畏尾，唯唯诺诺，没有一点棱角脾气了，这是不是有点丑陋呢？` 我心依旧 壮心不已 作者：西北的孤莲 天突然，很喜欢回家。
感觉回家很爽。
可以肆无忌惮吃自己想吃的， 可以昏天暗地的睡美美的觉， 可以在自己地盘做自己的事， 可以 长大了，却发现自己恋家了 今天回家，和老妈钻一个被窝 我们谈感情，谈工作，谈生活， 我们没有隔阂， 我喜欢这种感觉， 和爱因斯坦、奥黛丽赫本所在的领域不同，他们的成功却类似，那就是在人生的坐标系里，他们都没有横冲直撞，没有乱爬乱滚，而是谨慎、理性地探索，一旦选准了适合的位置，就尽心尽力地去演好那个属于自己的角色，最终发出了灿烂的光芒。而有的人，终其一生都没别人看你如何不重要，重要的是你自己如何看待自己。
以前属于注定，将来属于命运，只有现在属于自己。 我不知道自己将来会有怎样的前途无量，我只知道只要自己努力，就一定会赢得尊重。
如今的讥笑嘲讽，都将是推动我前进的力量。 其实自己并没有那么坚强，可是还是会泪水满眶，笑着抬头望。
如果当初如何如何，现在就不会怎样怎样这种充满怅然的喃喃自语，还是别再多说了吧。每一个岔口的选择其实没有真正的好与坏，只要把人生看成是自己独一无二的创作，就不会频频回首如果当初做了不一样的选择。
《北京青年》早上6点，太阳都露出半边脸，很明朗 橘红色，那种颜色很怀念。 这个时候街上也吆喝起来，换豆腐，豆腐来了 树上的蝉也跟着起哄啦！ 很快太阳全部露了出来， 这代表着太阳猖狂的时刻到来， 你或许说出你的台词：热死了，热死了。
随着时间，人们开始了一场别几年前，闲来无聊看了电影《肖申克的救赎》，当时看过以后了无意想，今日又去回顾一番，被感触的地方太多太多，执着与放弃、拯救与残害、希望与无望，让我们无所适从。然而，令我思绪颇多的还是阿里斯瑞丁的那番话，当他再一次坐在那里被西装革履的检察官问一句句温暖的关切，一股暖流在我心间流淌。
情不自禁的笑容荡漾在脸上 相遇的那一刻，心已动，怕情深缘浅，才刻意回避，刻意疏离。怕为情所困、被爱牵绊，更怕会是无言的结局。
不曾料想，所有的挣扎都渐渐的无力。失眠的午夜，总会想起你，我开始恐惧，一次岁月的长河中，我们所做的每一件事，都如同我们随手撒下的一粒种子，在时光的滋润下，那些种子慢慢地生根、发芽、抽枝、开花，最终结出属于自己的果实。
相信什么就能成为什么 在娱乐圈我一直有两个偶像，一个是刘德华，一个是周星驰，在两个细节上我对他们有深不管以后江山如何失色，天下如何烽烟战乱，她会一直陪着他，陪他到死。回忆就像清晨刚下了大雾，往前走着可仍是模糊不清，但让你越想继续往前走，希望看得清楚些。
时间的沙漏在一点一点静静地流淌，岁月的痕迹在一笔一画细细地描绘。而美好的回忆常常带给我许多温馨和感动。
抹不去的记忆 作者：尘封往事，纯白记忆 封卷岁月。
5. 初一随笔600字左右作文怎么写
没有眼泪的七年级生活
今天是弟弟12岁生日，终于等到吃蛋糕的时间，一打开蛋糕盒“金鸡独立”好漂亮！许愿时我真正许的是祝弟弟幸福快乐的成长，刚我睁开眼脱口而出的却是“恭祝你一辈子寄人篱下”，刚说完还没反映过来，爸爸就当头一棒，犹如晴天霹雳一般，在这大庭广众之下我怎么丢得起这个人，我哭着跑进来房门，把门反锁，心里可委屈了。
妈妈，外公，舅舅舅妈，姐姐姐夫，好多客人都来敲我的房门，我当没听见似的一声不吭，后来弟弟敲了敲门，说：“姐姐我给你送蛋糕来了。”那稚气而又动听的声音，催人泪下，我免为其难地开了门，可在面前出现的不是弟弟，而是那个脸上带了一丝悔意的爸爸，她叫了我一声，我立刻回到床上，用被子把头蒙住，爸爸手里拿着饭菜，蛋糕和饮料，对我说：“我们现在都好好谈谈 ，评心而论你有没有错，我承认我打你是我不好，我错了，我向你道歉，可你扪心自问，你有没说错，那句话是今天最犯忌的话，又是许愿的时候，我知道你可能不是故意的，有口无心，但你怎么可以这样，无论说什么话，都要经过脑子。”我还是一言不发地坐着，看着爸爸的背影我一个晚上都没睡。
第二天天一亮，妈妈对我说：“昨天我和你把爸爸谈到半夜，就谈你了。”妈妈的话音刚落，我的眼泪又情不自禁地流下来了。
谈书怎么写
1. 怎么写书评
书评应该怎么写——谈止庵新著《拾稗者》大多数时候乐趣是与所下的功夫成正比的专谈翻译作品的集子，《拾稗者》是止庵的第二本，第一本是《罔两编》。
“罔两”即“影子的影子”，止庵说道，“谈论对象，均为翻译作品，较之原著，顶多算是影子；所谈纯系一己之见，则是又一重影子也。”这种意见照搬到《拾稗者》上亦未尝不可。
如此说来，给《拾稗者》作评论，岂不是“影子的影子的影子”吗？《庄子》说影子“无特操”，即俗语所谓“没准谱”，止庵说影子的影子更难免此讥，我这几句话之说与不说两可也就可想而知了。其实书评该怎么写，止庵自己已经表达过意见。
在《向隅编》之《我的书评观》中，他认为写书评须有三点，多读书，要有感受，会写文章。不妨一一坐实来看。
从《拾稗者》涉及的篇目看，止庵入眼的大多是经典之作，大家都很容易找来读的，虽然各人读同样的书兴许就能读出深浅差别来，不过第一条似乎就落了空。但一本书要读得好，并不只是读一本书的事情，止庵说过，“如果把这个议论的范围扩大到该书作者，至少要读点他别种作品才行，否则说话依据不足”。
止庵是尽量去读一位作家的别种作品的，“最近偶然找到十五年前关于迦尔洵小说的一份笔记，当时我很勤奋，每读一篇便写一则，他的全部作品一共只有十七篇，我的笔记都写到了”（《疯狂及其他》），“最近把家存的所有蒲宁小说的译本找出来重读了一遍”（《谈温柔》），“他的中短篇小说翻译过来将近有三十篇，我都读过，其中如《红笑》、《七个绞刑犯的故事》等还读过不止一遍”（《写小说的诗人》），……也只有在多读的基础上，作出“疯狂”、“温柔”与“诗人”等论断才会使人信服，毕竟这种论断是针对作家而言而非具体作品。止庵还说过，“若要做出评论，那么还得再多读些书，横向上应包括其他作家的同类之作，纵向上凡对此书有影响者皆应涉猎”。
米兰·昆德拉的剧本《雅克和他的主人》乃是借用狄德罗的小说《定命论者雅克和他的主人》里的人物、情节而来，若是没有读过狄德罗的小说，固然仍然可以对昆德拉的剧本发表议论，但难以产生“昆德拉另辟蹊径，乃与前辈作别”的心得。所谓“有影响者皆应涉猎”即此也。
至于横向上“其他作家的同类之作”一语，再举一例以说明：止庵认为迦尔洵“仅仅是上述两个时代之间的一个过渡者，或者说是某种新的文学信息的一个不太完整的传递者而已”，正是在将迦尔洵与陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、屠格涅夫、契诃夫、高尔基、蒲宁、库普林和安德列耶夫等人作了比较后得出的结论。之所以不厌其烦地列举这些名字，是想注解一下止庵所说“横向阅读”的范围。
说到这里，我突然想到读书虽然终究只是闲事，但既然去读书，总是想从中得到某些乐趣，消遣性的阅读或许稍为轻松，可大多数时候乐趣是与所下的功夫成正比的。饱满而丰富的感受，是书评的真实使命再谈感受。
止庵书话写得好，最难为人所及的地方恐怕还在这个感受上。他写道，“你且想象崇山峻岭之上有座雕像，平日我们只是遥望而已；终于长途跋涉至于跟前，发现那雕像原来正在写作。
这就好比是尤瑟纳尔”（《缺席者的使命》），“读《没有个性的人》时始终有这样的印象：我躺在一间可能属于自己的茅屋中，忽然看见一座无比巨大的城堡正自天际飘忽而过”（《穆齐尔与我》），“卡夫卡，我想也许他是这世界人散灯灭最后那个锁门的人”（《卡夫卡与我》）。这些感受有人不以为然，某几处的具体论述我也不能赞同，但不可否认这都是饱满而丰富的感受，它给予我们的启发恐怕要比那些“正确的废话”多些，说到底这才是书评的真实使命所在，假如说书评确实有使命的话。
最后说说“会写文章”这四个字。以往也曾经跟朋友谈到过止庵的文字，都觉得固然是好，但失于绵密细致，太讲求把话说得完满，显出小心翼翼的相来。
止庵说过他是私淑废名的，但我觉得他与废名那股子泼喇喇的野气离得有点远。说句妄自揣度的话，这可能与止庵太会写文章有关。
有时我想，文章固然有道，但不宜探求过深，求之愈深，兴许就失之愈远了，不求道反倒有了道的意思。读书是读得越细越好，写文章就不一定了，近两年止庵出了几本书，多用力在“罔两之事”上，《如面谈》那几篇“怀人之什”中所含的欲言未言、言之不尽之意实在是违之久矣。
上面只是我作为止庵的读者的遗憾而已，在止庵就未必是个事儿。因为“读书才是正事，文章写成固为一得，写不成亦谈不上损失也”，他早有这个意见在这里。
而且话说回来，像止庵这样认真读书写文章又读得好写得好的人，如今又有几个。《拾稗者》分为两部分，“从作家到小说”与“从小说到电影”，后一部分论及的电影我均未寓目，不敢乱说话，不过止庵也说“着眼点仍在小说方面”，像我一样没看过电影的读者亦可照前面来读。
此书系“自选集”，部分篇目与其他集子重复，最早的两篇收进过1997年度的《如面谈》。/cgi-bin/topic.cgi?forum=11&topic=507。
2. 作文{谈读书}怎么写
自从世上有了书，它就与人类的关系密切？书伴随着人的一生，对一个人的性格塑造有很重要的作用，也对整个社会有着深远影响。
小时候，刚懂事时，我总是爱在父母身边转，给他们背《唐诗三百首》，这是我除课本外所接触的第一本书，我会便读便识字，当背完其中几首，我已经认识了不少字，于是，我在别人眼中，成了很聪明的孩子。
过了几年，我的一次生日上，我父母给我买了一部儿童科普读物，叫做《十万个为什么》，这本书在当时来说，很是出名，对于当时的我来说，也是极有影响力的，作者是一个叫伊林的前苏联人，这部书是一部实实在在的好书，不仅内容丰富，种类繁多，而且好像真的有“十万个为什么”：为什么天是蓝色的？为什么星星不会掉下来？为什么人不会飞？等等，这些也都是我曾经有过的疑问，因为，一下子便喜欢了这本书。
但是，由于年龄的增长，渐渐的，这本书已经与我有了隔膜，我不在去深读它，而印入我的眼帘的则是那一本本厚厚的小说《花样年华》《梦里花落知多少》等等，这些书同那两本书不同，但都充实了我的生活，也会使我收益非浅。
我一直以为中华民族，自古以来就是一个崇尚，热爱读书的国家与民族，但是，古代的科举制度，把内容仅仅限于“四书五经”之中，使读书人的阅读视野，逐渐抹杀掉了，就像现在，我们学生天天把精力集中在那几本教科书上和一大堆复习资料上，我也并不否认学习这些的重要性，但是，这会使我们的精神逐渐枯萎，人生色彩逐渐黯淡。
3. 怎么写书评
给一部作品或者一篇文章写评论，不仅是对作者的鼓励，同时也可以引导读者去阅读这部作品。但是写评论并不是三两句话就概括了事，今天，让我们来说说应该如何写书评吧。
书评的含义有二重性，既是文字也是行为。
书评是在对书籍的内容和形式进行价值判断的文章；也是指对书籍进行价值判断和评论的行为。
书评不同于读后感。
读后感的主要任务不是对书籍进行价值判断，而是记录个人阅读某种书籍后的所感、所想、所悟；是以读者的心理活动为中心，而不是以阅读的对象为中心；在写作上它通常只是围绕阅读对象的某一个点而抒发开去，几乎可以不考虑书籍的整体情况，甚至可以仅仅把阅读对象作为引子，然后就大谈其感想、大发其议论、大抒其情怀。
书评是对书籍进行价值判断后的成果。
任何不涉及对某本书进行评价的文字，都不能叫做书评。类似商羊舞大谈“写书评就是在寻找共鸣，就是在标记某种立场的势力范围，它没有什么绝对的价值判断.评得妙评得劣，在于你把能否把你的感触表述的细腻，把你界定标示的清楚，或者更准确的说你能否诱发出最大范围能的共震.”都是把个人的读书笔记和书评混淆了，不分好坏，还谈何“评”呢？
常见的书评模式而言，大致可以分为五种：
一、介绍性书评。这种书评篇幅比较短小，内容主要是简单介绍某种图书的基本内容，常常带有广告色彩。
二、评介性书评。这种书评是在介绍某种图书的主要内容的同时，还对其特点、风格、主要成就以及缺陷等给子简明扼要的评论，具有一定的导读性质。
三、专业性书评。这种书评是从所评对象的专业角度来写的，其篇幅要相对长一些，对该书内容的评论、分析和挖掘也要深刻，它尤其注重该书在理论方面的得失，具有一定的学术性。例如评《宝石学》，就只能从专业角度去写。
四、阐发性书评。此种书评比专业性书评更具学术价值，有时它对所评对象中的某一问题继续作深入的探讨，有时它也对所评对象中的某个论点进行反驳，还有时它以所评对象为引子升发开去，大谈某些个人见解。
五、书话。这是一种散文化的书评，它评论书的内容，也评论书的编辑或装帧，更喜欢谈其作者或相关的掌故，篇幅不长，但言之有物、生动活泼、较少拘束，除具备书评的一般功能之外，还具有较高的文学价值。
书评服务于读者的基本功能：内容介绍、类型界定、导读荐书
书评作用于读者，首先在于它的信息功能，也就是说为读者选择图书提供参考，这就要求它把图书的基本内容介绍给读者；其次在于它的中介功能，即让读者在阅读行为实施之前，有一个心理准备，以使阅读具有针对性，这又要求它点明图书的精要所在；最后在于它的导读功能，此功能分为两个方面，一是为读者在阅读时，对所读图书进行价值判断提供参考，二是向读者推荐优秀的图书，这自然就要求它必须准确地反映书的内容，并在众多的出版物中遴选书评的对象。
至于书评的具体形式和标准，我认为并没有硬性的规则；只要读者认可你的书评，觉得有用或者有趣都行；没人看的书是失败的书，没人理会的书评一样失败。
看完了这些，你是否对评论有一种全新的概念？心动不如马上行动，立刻为您喜欢的作品写上一篇书评吧！
4. 怎样写“谈读书”的作文
我爱读书
读书是什么感觉？谁都说不好。说不定是愉快的，不对；说是兴奋的，也不恰当。不过我感觉，读书的感觉是美好的。
“我扑向书籍，就像饥饿的人扑向面包。”正如高爷爷说的那样，读书的确是人生中的一大快事。当中午回家时，总会惯性地扑向书架，抽出一本书，认真地阅读起来。不知不觉中，我就像穿梭在这些优美的文字中，思想也游弋在知识的海洋里。我像一条小鱼儿在这里自由自在地遨游，即使遇上狂风暴雨，我也会向前勇敢地游去。无论遇上多大的危险，我坚信我会挺过去的。
“奔跑是一种姿态，即使竭尽全力也跑不过别人，也一定要跑过昨天的自己。”读书也一样，读书是一种享受，即使竭尽全力也读不过别人，也一定要读过昨天的自己。我虽然没有把这行字刻在墙上，但却深深地刻在了心里。于是我坚持每天都读书，无论效果怎样我都不管，只要读了就有收获，有收获我们为什么不去做呢？在这句话的驱动下，我读了很多千古流传的书籍：莎士比亚的悲剧、鲁迅的文章、冰心的散文，古人的治学之道……都在我心里流下了深深的痕迹，他们都在我的人生中占领了重要的一步（一席之地）。
“朝闻道，夕死可矣。”连古人在那么艰苦的环境下都有那么高的志向，我们做为现代人，拥有发达的技术，有什么事情不可以做呢？事在人为，我们被动地读书肯定得不到好的结果，甚至会造成恶果。我们只有真心实意地去学，像孔子那样为自己学，我不会相信我们不会感觉到读书的快乐，读书的美好。
读书是什么感觉？是美好的。
5. 访谈录怎么写400字
访谈录，顾名思义就是对访问谈话的记录。它是一种常见的新闻文体，在当今的各种新闻媒介中都有广泛的应用。如香港凤凰卫视的王牌栏目之一——“杨澜工作室”，本质上就是访谈录的一种，其文字结集出版，名之曰《我问故我在》。而国内所有高品位的报纸，也都有这种文体。下边就以我校高一（2）班吴芸芸同学发表在《碧桂学子报》总第七期第八版的《林文韬同学访谈录》为例，谈一谈访谈录写作的基本要求和方法。
访谈录通常分为两部分，第一部分是对访问对象、访谈内容、时间背景等的介绍；第二部分是访者与谈者的对话。前者相当于小序，后者则是全文的主体。如《林文韬同学访谈录》一文，开端先介绍了访问对象林文韬，然后点出采访的时间（中考前夕）和访谈内容（对高中生活的感受等），这是本文的第一部分。第二部分，作者向林提出四个问题，林分别作答，构成了本文的主体。最后一次问答则是访谈结束时的礼节性语言。至此，一篇完整的访谈录就成型了。
以上介绍了访谈录的基本结构格式。写好访谈录的关键是什么呢？
如果说写诗“功夫在诗外”的话，那么，写访谈录，成败的关键也在“写”外——那就是“访问”。而成功的访问，首先要有一个中心话题，它是和读者关心的焦点问题、文章的中心思想、写作目的等分不开的。仍以《林》文为例，其中心话题是“对高中生活的感受”。之所以以此为中心话题，是因为很多同学及家长对高中生活非常关心又缺乏了解，而本文的写作目的正是为了解决这个矛盾。因此四次问答都围绕这一中心展开，这样就抓住了关键，重点突出，访谈不枝不蔓，记录成文自然就紧凑严整。
其次，提出的问题要按一定的次序展开，或时间，或空间，或逻辑（由主到次、由此及彼等）等，这样才利于访问的顺利进行，形成文字也才能脉络清晰，条理分明。切忌东拉西扯，乱问一气。《林》文就主要是以时间先后为序展开提问的。
再次，提的问题要内容具体，让访问对象有话可说，切忌空泛。更不要提假大空的问题，否则被访者要么不愿配合，要么胡乱应付，都难以收到良好的效果，形诸文字，读者也会望而生厌。
另外，还可以在每次提问新的话题前，适当的接过对方的话，延说几句，然后再转换到新的问题上，这样可以缓和采访现场的气氛，使文章过度自然，前后连贯。如《林》文的第四问，作者就先接着林谈的游戏机大赛的话题延说一句：“对，我也现场观看了比赛，对了，你还是参赛选手之一呢！”一句话拉近了采访者和受访者之间的距离，然后话题一转，过渡到下一个问题。
总之，访谈录的写作难度并不大，关键是要做好写前的访问。愿同学们，尤其是小记者同学们能利用好这个工具，将身边有价值的信息记录下来，及时向家长，向社会作出报道。
6. 书评怎么写
怎样写书评
列夫·托尔斯泰说：“理想的书籍是智慧的钥匙。”而要使理想的书籍成为打开人们智慧的钥匙，往往要借助于书评，供更多的人了解它，热爱它，和它交朋友。我国著名教育家、作家叶圣陶先生在《给少年儿童更多的课外读物》一文中对书评的作用作了形象的概括，他说：“一篇精要精当的评介文章登出来，好的读物就象长了翅膀，飞到广大读者心灵的窗户前，等候开窗欢迎。报刊有义务使好的读物长翅膀。”
什么叫“书评”？读过一本书或一篇文章，把自己的感受、见解写成文章，这就是“书评”。那么，怎样才能写好“书评”呢？
首先，要认真读一本书的“序”和“跋”。序、跋是一本书的重要组成部分，读了序和跋，可以大致知道书的内容。有些书的“序”是作者自己写的，主要谈写书的宗旨和经过，有些书的“序”是作者请别人（多半是某方面的专家）写的，主要是介绍或评比本书的内容和特色。有的书的前言，实际上也是序的性质，有些书的后记，实际上与跋的性质类似。序一般是放在书的正文之前，有个别的放在正文之后，如汉代史学家司马迁为自己的巨著《史记》写的自序，就放在《史记》的末尾。序、跋是读书指径人门的向导，写书评，不可不读。
其次，要学会写内容提要。唐代散文作家韩愈说：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。”意思是说：对于记载事情的书必定掌握住它的要领，对于阐述道理的书必定探索出它的主旨。”我们读书要学会在深刻领会原著的基本思想和精神实质以后，用自己的话对书中的主要内容和大意简明扼要地概述出来。写书评，不可能把原著的内容从头到尾复述一遍，学会写内容提要，就比较能把握住作品的主题，主题抓得准，书评也就“有的放矢”，不至于文不对题。所以，练习写内容提要，对于锻炼提高自己的综合、概括能力很有裨益。
再次，要联系实际。读了一本书，感想、收获也许很多，这就要抓住书中使你最受感动的地方，结合自己所想到的、所经历的事情，写出自己的真实感受和受到的启迪。比如江西师院附中高一学生吴岚写的《我爱〈红岩〉》一文，获山西《语文教学通讯》全国中学生书评征文一等奖。文章从“我”和《红岩》的联系中，紧扣着一个“爱”字来写。先写《红岩》是“自己最爱看的一本书”，然后详细叙述爱的原因——“还是这本书给了我前进的力量、生活的勇气”，作者诉说了自己童年的不幸，分析了《红岩》一书中的许云峰、华子良、江姐、小萝卜头等几个主要英雄人物形象在自己心中引起的震动，回忆了妈妈的嘱咐，最后概括了《红岩》一书如何帮助她从厌恶生活到热爱生活，书评写得情理交织，娓娓动人。
最后，要有独立的见解。古人云：“非学无以质疑，非问无以广积。”宋代学者朱熹说：“读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”读书要多思考，善于问，在正确理解原著的本义的基础上，将自己的观点和书中的观点进行分析、比较，然后提出质疑，发表自己的新见解。比如高中语文课本有一篇郭沫若同志写的《甲申三百年祭》，这是一篇立意新颖、文情并茂的散文。内蒙古乌兰浩特一中丁少华同学读后写了一篇书评，文章就郭老提到的李自成杀李岩的举动，进行了深入而具体的分析，提出了不同的看法，他认为李自成杀李岩犯了双重错误。作者为了论证这一中心论点，作出了种种“设想”，然后逐一加以论证，指出李自成既轻信了牛金星的谗言，又轻率杀了一个不该杀的人，“这就尤其使自成的错误又蒙上了一层悲剧色彩”，最后得出李自成杀李岩实属“失策之举，鼠目寸光”这一结论。丁少华同学的这篇书评立论求新、求异，论据不贪多求全，论证过程摆事实、讲道理，紧紧围绕论题进行推理，作出判断，力求以理服人。虽然文章的个别观点还有待商榷，对李自成听信谗言的思想基础以及杀李岩的阶级界线还缺乏必要的分析，但作者敢于提出自己不同见解的胆识和论辩能力，实在值得称道。
写书评，贵在有独立见解，最忌踏陈习故、人云亦云。
7. 怎样写书评的格式
你好 我们读完一本书，想要就这本书发表一些看法，并把这些看法写成文章，这就是书评。 书评评什么？凡与作品、作家有关的都可以评。一般可以从以下几方面来发表意见：可以对作品的思想意义、艺术特色、社会价值进行分析评价；可以对作家的创作经验、人品学识进行总结评述；可以对读者的阅读进行指导；可以对作品的本身的得失从各个角度进行议论；可以结合作品的评论，探讨各种美学问题等等。 评什么确定之后，接下来就是怎样评。初学写书评的人最好写简评，所以我主要介绍简评的写法。写简评一般可以有这样三个步骤：介绍——评价——推荐。 先说“介绍”。“介绍”是指对所评的书的内容作言简意赅的概括叙述，让读者对该书的内容有一个大概的了解。如书评《难忘<；南京情调>；》是这样介绍的：“《南京情调》收入64篇文章，20世纪上半叶社会各界名流笔底的南京昔日景观，风土人情，大多风流倜傥见性情；80帧照片，让50年前的古都旧影清晰再现，金陵旧时影像，幅幅沧海桑田显趣味。” 再说“评价”。“评价”可以是总括全书作鸟瞰式的评述，如书评《展现“另一个”爱因斯坦》是这样评价《爱因斯坦晚年文集》的：“每篇文章都体现了作者的睿知和科学预见性。全书蕴涵着科学家与知识分子的良知，浸透着他对整个20世纪全人类的极大的人文关怀。”也可以聚焦于作品的细部作画龙点睛式的点评。如金圣叹评《鲁提辖拳打镇关西》一节中鲁达打店小二一段描写：“一路鲁达文中，皆用‘只一掌’、‘只一拳’、‘只一脚’，写鲁达阔绰，打人亦打得阔绰。”三言二语就点出了《水浒》对鲁达的动作描写是充分个性化的。 “评价”是书评中最重要、最关键的部分，也是最见功力的部分，从这里可以见出一个人的思想水平、艺术素养、鉴赏能力、语言功夫等等。评价作品要注意以下几点：①要注意评价的科学性。要以科学的文学理论为指导，实事求是地进行评论，不要以个人的直觉和偏见任意地拔高或贬低。②要注意见解的独创性。要反复阅读、分析、研究、揣摩、品味，深入了解准确把握评论对象，挖掘出作品的思想意义和艺术特色，从而提出自己新颖、深刻、精辟的见解；而不是浮光掠影地泛泛而读，分析不得要领，只是发表一些陈旧、肤浅、庸俗的见解。《世说新语》中有这样一篇小说“阮光禄在剡，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后闻之，叹曰：‘吾有车而使人不敢借，何以车为？’遂焚之。”宗白华先生是这样评析的：“这是何等严肃的责己精神！然而不是出于畏人言，畏于礼法的责备，而是由于对自己人格美的重视和伟大同情心的流露。”宗先生的评析见解独到，深刻精辟，所谓“析义理于精微之蕴，辨字句于毫发之间。”（《古文观止•序》）③要注意语言的生动性。评论语言与议论文的语言有相同的地方，如要求语言表达准确、严密；又有不同的地方，需要讲求适当的文采，增强表达的形象性与生动性。 再说“推荐”。这是书评的结尾，有好书与读者共享的意思。如《难忘<；南京情调>；》是这样写的：“南京文化渊源流长，底蕴深厚，值得特别关注。钟情于南京文化的人，即便不到南京，也能从《南京情调》中体味一番南京情调。” 俗话说文无定法，写书评当然也无一定的格式，可以因人而异，因书而异。比如偏于谈感受的书评就可以直接从述感开头：“何建明的长篇报告文学《中国高考报告》是一部具有强烈震撼力的作品。不读则罢，越读越使人感到，高考的分量实在太重太重，它重得使许多中国人的腰背都压弯，连中华民族的脊梁也被压得出现了严重的畸型。高考啊！何时才能走出怪圈？”（《走出高考的怪圈》）想要带点文学色彩又要给读者一点悬念的也可以抒情开头：“若你走进普鲁斯特的世界，我想你不会不惊叹于那美妙的符号所产生的神奇魅力，不会不沉醉于玛德莱娜小点心的绵长回味，不会不震悸于人类内心的隐秘世界的强烈曝光。作为《追忆似水年华》的译者之一，我也不可能不更真切地感受到普鲁斯特开启的感觉世界对我的灵魂与感官的诱惑、冲击、洗涤、丰富、与净化。”（《全新而永恒的感觉世界》）当然书评的结尾也不一定都要推荐式的。可以表达某种愿望，如“愿借苇岸的亲切诚实的语言，生动盎然的诗意和宁静柔韧的美感铺就的小径，引领我们走向诗意栖居之地。”（《读<；太阳升起以后>；》）表达愿望之中有推荐作品的诚意。也可以批评某种现象或做法，如“他们认为如果儿童画能与范例完全相同，那么这种训练就是成功的。然而他们不明白，儿童有他们自己的世界，儿童有他们自己的艺术，他们与成人不一样！种种人为的限制对儿童艺术潜能都可能是一种扼杀。”（《生动有趣的图画书》）批评的目的仍然是为了推荐。
雪精灵
创作谈怎么写
1. 创作说明要怎么写好呢
一、抓住事物特征，把握说明中心 任何事物都有其自身的特征，它是区别于其他事物的标志。
写说明文时只有抓住事物的特征，才能把被说明事物准确清晰地介绍给读者，让人们对事物有确切的了解。抓住事物的特征进行写作，也就是抓住了说明的中心。
当然，事物往往有多方面的特征，想在一篇说明文里面面俱到地加以介绍是不可能的，只能根据需要一次谈一两个特征。例如：鸭与鸡都是家禽，都会走路，都有两翼，都可以做肉食。
但要写一篇关于鸭的说明文，就要抓住鸭区别于鸡和其它家禽的特征。与鸡相比，它喜欢在水上生活，尾部能分泌油脂；有一双掌状的蹼，会划水；嘴又长又扁，等等。
抓住鸭的这些特征进行说明，就可以使人对鸭的生活习性和外形有了一个清楚的认识。不同的事物固然有各自不同的特点，同类事物也往往有着差异，这些差异也就是它们的特征，写说明文时要紧紧抓住这些特征。
如《中国石拱桥》一文写的是赵州桥和卢沟桥，两桥都是石砌的拱桥，相同的地方很多，但也各有特色。茅以升先生就抓住了它们各自特色，进行对比说明，使读者认识了两座桥的不同形状、结构和艺术风格。
抓住事物特征，把握说明中心，这是写好说明文的一个基本要求。要做到这一点，关键是要对事物进行深入细致的观察、分析、比较、研究，做到真正熟悉被说明的事物，并且掌握这一事物本身的特点和规律。
只有这样，才能很好地说明事物。二、针对具体情况，选好说明角度 写文章都是具有针对性的，比如说写给什么样的人看；写文章也是有目的性的，比如通过文章要解决一个什么样的问题。
例如，写关于落花生的说明文，如果读者对象是农民，目的又是为了向农民传授栽培落花生的技术，那么，就要根据落花生的生长规律，从如何栽培才能夺高产的角度去说明，重点说明怎样选种、选地、播种、施肥、管理等。如果对象是厨师或食品加工厂的工人，目的又是为了介绍如何加工食用落花生，那么就应侧重说明花生仁的营养价值以及如何加工、配料才能使花生仁更加可口等等。
我们中学生在写说明文的时候，可先设想为谁而写，这样就能针对具体情况进行说明，不至于把文章写得散乱无章，目的不明确。三、讲究结构安排，做到条理分明 文章的条理性是客观事物、事理本身特点、规律在文章结构上的反映。
说明文解说事物、阐述事理就要按这些关系来安排说明次序，使之层次清楚、主次分明。例如，四川大邑县“地主庄园陈列馆”中的“收租院”里，有若干泥塑人物像，……。
这些画面相对独立，是并列关系。地主收租时设有四道关口，依次是验谷关、风谷关、过斗关、算帐关。
每个交租农民都要过四关。从第一关到第四关，是先后关系，这些个别的实例共同揭露地主对农民进行残酷剥削和压迫的罪恶，这就是“收租院”的总体概貌。
这个总体概貌与各体实例成为总分关系。《收租院解说词》一文就把握了这些关系。
采取先总后分的写法，开头扼要地介绍了地主刘文彩残酷剥削和压迫农民的罪恶，接着按照泥塑画面排列顺序，分别介绍，突出了有压迫和剥削就必然有革命和反抗的基本思想。 并列关系的事物，还要注意方位顺序，或从上到下，或从前到后，从左到右，从外到内，从近到远，等等，只有按照这些顺序去写才能条理清楚。
例如《故宫博物院》全文是介绍一座古建筑群，作者按照先总后分的办法，条理明了地介绍了这座雄伟的建筑群。写建筑物局部时，层次也十分清楚。
如写太和殿的一段，先从外后到内，介绍大殿外面时又按照从上到下的顺序，由天空到殿顶直到台基。介绍其内部时又按从中间到两旁，从前到后，由上到下，由远及近的顺序依次说明，给人以清晰的印象。
介绍生产过程的说明文，应按生产的时间顺序说明；介绍植物生长的说明文应考虑其生长顺序，依次说明，当然不管哪类说明文都应注意主次分明。四、注意语言艺术，提高说明效果 说明文语言的特点是朴素平实，且常使用专门术语，容易给人枯燥乏味的感觉。
为了提高说明的效果，必须在语言上下一番功夫。说明文的语言不在于堆砌华丽的词藻，而在于用语确切、精当、通俗、风趣。
怎样才能做到这一点呢？ 首先，在仔细观察事物，透彻了解事物特征的基础上选用最能确切地反映客观事物的词语加以说明，尤其要注意恰当选用限制范围大小、表明条件关系之类的词语。如《中国石拱桥》中说到卢沟桥：“桥宽约八米，路面平坦，几乎与河面平行”。
一个“约”字说明桥面并不恰好是八米，这里只取约数；一个“几乎”说明路面平坦的程度基本上与河面平行，但还不是完全平行。《看云识天气》中“天空的薄云，往往是天气晴朗的象征；而那些低而厚密的云层，常常是阴雨风雪的预兆”。
这里形容云的形态特征的词语和表明时间性的词语配合用，十分确切，十分精当。 其次，要注意掌握和运用好必要的专门术语，防止说“外行话”，例如“航天”和“航空”是两个不同的概念，飞机在大气层内飞行，称为航空；卫星、飞船在大气层外飞行称为航天。
它们是采用不同的飞行器在不同的空间来完成飞行任务的。写文章时必须注意诸如此类的区别。
再次，适当运用比。
2. 文学评论怎么写
文学评论的写作大致有四个步骤：阅读——定题——评论——写作。
（一）阅读 阅读对于文学评论来说，是占有材料、调查研究的过程。只有通过阅读，才能为写作打 下坚实的基础。
1.阅读范围。从文学评论的写作要求看，阅读既要做到点面结合，又要做到深浅结合。
所谓点面结合的“点”，是指作品。所谓“面”是指作家生平、作家其它作品、其它作 家的作品等。
在这里，作品的阅读是最重要的，这是获得评论权的最重要的依据。只有阅读 作品，才能使自己对评论的对象了如指掌，评论时说到点子上，切中要害，避免片面性。
所谓深浅结合，是指作品的阅读要深一点，钻得透一点，深到能产生真知灼见为止。为 了深，就要多读几遍。
恩格斯为了对拉萨尔的《弗兰茨·冯·济金根》一剧本进行评论，先 后将作品至少读了四遍，他在《致斐迪南·拉萨尔》中说：“为了有一个完全公正、完全‘批 判’的‘态度’”，为了“在读了之后提出详细的评价、明确的意见”，所以需要一个“比较 长的时间我才能发表自己的意见”。再如，列宁为了对小说《怎么办》进行评论，在一个夏 天把这部小说读了五遍，“每一次都在这个作品里发现了一些新的令人激动的思想。”
（《列宁 论文学艺术》第897页）**也说过，《红楼梦》要读五遍，不读五遍就没有发言权。 这说明，浮光掠影、晴蜓点水式的阅读是不行的。
对于被评论的对象，一定要研究得透彻一 些，对作品象对人一样，要知心、知音。对其他作品和材料的阅读不妨浅一点，浏览一遍， 有一个直觉印象即可，否则，不能保证“点”的深。
2.阅读方法。一般采取“总体——部分——总体”的步骤。
一、总体，就是从头至尾 通读。得出初步而概括的印象。
二、部分，是要对重要部分仔细地读，分析研究，加深印象， 发现特色（或发现问题），初步形成观点。三、总体，是要获得完整的本质的认识，对作品 的倾向和艺术性作出自己的判断。
在阅读过程中，要及时做好摘记工作。有一种“评点法”的评论，就是一手拿笔，一边 阅读，一边评点的。
如金圣叹评点《水浒》、《三国演义》。还要通过阅读培养复述节录作品 内容的能力。
这是因为评论中常要概述作品内容，以作评论的依据。 （二）定题 所谓定题，就是在读书、搜集材料的基础上，选择并确定评论的题旨（中心）。
定题也 称为“选题”。 初学写作文学评论的人在定题时常犯以下几种毛病： 第一种，为评而评，无的放矢。
评论者随便拿一篇作品，自己没有明确的目标，未经过 认真思考，就去评论。 第二种，贪大求全，面面俱到。
一开始就写《论***的小说创作》这样大的题目，往 往无从下笔而流于一般、平庸、肤浅。 第三种，缺乏新意，老生常谈，步别人的后尘，拾人牙慧。
应该怎样定题呢？ 首先要选准作品。应该选择什么人的哪一篇作品，这是有标准的。
标准就是： （一）作品的价值。一篇作品拿到手，要掂一掂份量，权衡一下，问问自己：这 作品有 没有价值？值不值得评？俄国文艺批评家车尔尼雪夫斯基说：“假使你要做一个彻底的人， 那么就应该特别注意作品的价值，而不必拘泥于你以前觉得这同一位作家的作品是好还是 坏。”
（《谈批评中的坦率精神》）这说明：文学评论要评的是文学作品，作品本身的价值才是 我们确定评论与否的重要依据。所谓作品的价值，指的是它的美学价值，也就是作品的思想 性和艺术性达到的水平应是很高的，或比较高的；另外，是某一种作品代表着一种值得注意 的倾向，或者就是坏作品。
这两类作品都是值得评论的。因为，评论好的，可提高读者的审 美水平，使读者获得美的享受，也可使作者认识到自己的特色，向好的方面发展，提高一步； 评论坏的，可以防微杜渐，给作者敲警钟，使读者也能认识假、恶、丑。
（二）现实的需要。现实的需要指的是：国家事业的需要，人民生活的需要，社会 发展的需要。
凡是现实需要评论的作品，我们作为评论者，就应该负起评论的责任。 （三）个人的专长。
选作品要根据自己的爱好、专长来定。也就是说，要选自己有所研 究的，有把握的，有心得的，能评论的来评。
尤其是初学评论写作的，更要扬长避短，否则 评起来困难，也不容易评好。 其次要定好中心。
要确定评的论中心，有两个原则要遵守： 第一、不同体裁，区别对待。体裁不同，确立评论中心的角度也应有所不同。
如：叙事 文学的评论，评论的角度应信笺于人物塑造、矛盾冲突等方面。抒情文学的评论，评论的角 度应偏重于艺术意境、感情抒发等方面。
第二、应有真知，贵在创新。评论的中心，必须从自己对作品的独到见解、真知灼见出 发来确立。
由于是自己的真知灼见，就可避免雷同，就能创新，评出新水平。对一篇作品， 是评人物形象，还是评情节安排，是评某一细节，还是评全篇结构，是评思想意义，还是评 语言风格，都需要评论者具有一双慧眼。
培养“眼力”，可以采取两个办法： 一是选取。选取作品有意义之点来评。
因为作者在写作时就是这样选材的。鲁迅说：“选 取有意义之点，指示出来，使那意义格外分明，扩大，那是正确的批评家的任务。”
（《关于 小说题材的通信》）应该。
3. 文学评论怎么写
文学评论又叫“文艺评论”，既是指运用一定的理论和方法对各种文学现象进行探讨、体会、评价的科学研究活动，又是指反映这种研究成果的一种文章样式。其任务在于揭示艺术现象中的审美价值和思想意义，探讨艺术创作的方法和规律，以提高文艺创作的水平；还要帮助读者正确理解作品，培养和提高读者的艺术欣赏能力和健康的艺术情趣。
文学评论的写作大致有三步：阅读——选题——写作。
一、阅读
阅读对于文学评论来说，是占有材料、调查研究的过程。就写作要求看，阅读要做到两个结合，即“点面结合”和“深浅结合”。
“点面结合”的“点”指的是要评论的作品，“面”是指作家生平、作家其它作品、其它作家的作品等方面。
“深浅结合”之“深”是针对所评论的作品而言的，应该对作品反复、深入地阅读，力求读深读透，务求掌握它的精神和实质。因为只有仔细阅读作品，才能使自己对评论的对象了如指掌，不可作蜻蜓点水式的阅读。对作品的阅读要深一点，直到能够产生真知灼见为止。为了深，就要多读几遍。比如列宁为了对小说《怎么办》进行评论，在一个夏天把这部小说读了五遍，“每一次都在这个作品里发现了一些新的令人激动的思想。”（《列宁论文学艺术》）而对于作家生平和其它作品材料的阅读不妨“浅”一点，浏览一遍有一个直觉印象即可。
二、选题
评论要做到“有的放矢”，要有明确的目标和社会责任感，这就是“选题”。评论的范围可以是某个作家的全部作品，也可以是某一部或一篇作品，也可以只选某一问题或某一文艺现象或某种艺术手法来评。初写评论选题不宜太大，可根据作品的特点，从不同的角度来评论，要抓住特点，写出新意。但关键还是要根据个人的专长，也就是要选自己有所研究的，有把握的，有心得的来评，要具备一双慧眼，培养“眼力”，有两点要做到：一是选取。选取作品有意义之点来评。鲁迅说：“选取有意义之点，指示出来，使那意义格外分明、扩大，那是正确的批评家的任务。”在开始时可以选取一些名篇，自己确定一个具体的范围，选取一些有意义之点，比如评价鲁迅的小说《祝福》，确定一个范围：评论祥林嫂的形象塑造技巧，这样既可以从总的方面——祥林嫂是一个什么样的典型，成功在哪里等方面来选取；也可以从局部的方面——鲁迅怎样刻画祥林嫂的眼睛、语言、性格等方面来选取。二是甄别。主要从三方面锻炼自己的甄别能力：一，作品中什么是应选取的有意义之点，什么是要舍弃的无意义之点；二、什么是自己对于作品的真知灼见，什么是旧调重弹；三，哪些是自己评论时能够驾驭的，哪些是偏大偏难自己力所不及的。
三、写作
文学评论属于议论文。它具有议论文的一般特点，但是由于它是对文学作品发表的评论，所以又不同于其它的议论文，要有点文学色彩。
1、要有正确而鲜明的观点。我们对一篇文学作品发表议论，总要有个基本看法：是好还是坏？是大体上过得去，还是基本上不行而尚有可取之处？这个基本的看法就是文章的中心论点，这个论点必须是正确、鲜明的。
2、要有准确、充分而有说服力的论据。要对作品的人物形象、故事情节、艺术描写和语言运用等方面进行深入细致的具体的分析，从而引用能够说明自己论点的材料来充当论据，这些论据一定要准确可靠。
3、要运用科学的符合逻辑推理的论证方法。是用归纳法，还是用演绎法，或者是类比法，应深思熟虑。
4、文学观念在不断更新，因此文学评论的理论和术语也要不断更新，为此就要努力学习文学理论知识、美学知识、语言学和修辞学知识，使得评论的语言既有文学性，又有形象性。
推荐你看看人民文学出版社出版的《文学评论》，是文学评论的一个合集
4. 谈谈如何写一篇好文章
不管岁月如何沧老，世界如何变化，仍有那么一个人爱她，受了伤可以一起扛。
所谓蓝颜，就是这样，远远看护你，不当阻隔你的墙。在看那起落的沙丘，正因为每粒沙的位置不同，才有这美丽的景观，还有因为每粒沙的存在才构成了沙么。
事物无论大小，能力强弱总有它的作用。后路不知，前路不尽，走好眼前，不就是路么！ 品百味人生，解人间忧愁 文/枫株湖 人生在世，有许多解不开的结，也有许一回到临沂，河流显得是那么重要。
几条大河在这里交汇，形成一块庞大的水域，它影响着这里的一切。河流温柔地撕开水泥板结的城市，把地气送给树木和人。
沂河洋洋洒洒，从几百里的地方来，又洋洋洒洒向南流去，直到向东折转，携湖纳泊奔向大海，不觉间又是几相信很多人都看过《宫》、看过《步步惊心》吧！是不是看得很有味道，是不是看了上一集，又想看下一集的不自控。不管是不是因为里面有自己喜欢的明星，亦或是在自己的内心深处也有想穿越的欲望的种子。
很奇怪的想法加很奇怪的妄想。 其实我相信很多时候很多人生活和工作中会遇到很多令你讨厌的敌人，他们用各自的方法让你不自觉地成为一个同样令人讨厌的人。
要想战胜敌人，获得胜利，就要学会成熟地面对敌人对你的攻击。 笑看别人的青春岁月 作者：碧落壁龛 许久没有打开自己的文集，突然想起很久没有这样安静的写点看了看重庆的天气预报，未来连续几天都会下雨，老天爷真有眼，七夕让那些野鸳鸯淋雨去吧，哈哈。
这不，七夕还没到呢，就遇到一件晦气的事，小妹有个问题很疑惑，就来问我了。 小妹：假如，你的身份标签很令人羡慕，你有一个人即将结婚的女朋友，她是你精神固然，磨炼也是可以丑陋人生的。
人生原本还有点美丽，经过数次折磨式的履历之后，但没有使其成熟和美丽，反倒使它充满痛苦、迷茫、彷徨，甚至瞻前顾后，畏首畏尾，唯唯诺诺，没有一点棱角脾气了，这是不是有点丑陋呢？` 我心依旧 壮心不已 作者：西北的孤莲 天突然，很喜欢回家。
感觉回家很爽。
可以肆无忌惮吃自己想吃的， 可以昏天暗地的睡美美的觉， 可以在自己地盘做自己的事， 可以 长大了，却发现自己恋家了 今天回家，和老妈钻一个被窝 我们谈感情，谈工作，谈生活， 我们没有隔阂， 我喜欢这种感觉， 和爱因斯坦、奥黛丽赫本所在的领域不同，他们的成功却类似，那就是在人生的坐标系里，他们都没有横冲直撞，没有乱爬乱滚，而是谨慎、理性地探索，一旦选准了适合的位置，就尽心尽力地去演好那个属于自己的角色，最终发出了灿烂的光芒。而有的人，终其一生都没别人看你如何不重要，重要的是你自己如何看待自己。
以前属于注定，将来属于命运，只有现在属于自己。 我不知道自己将来会有怎样的前途无量，我只知道只要自己努力，就一定会赢得尊重。
如今的讥笑嘲讽，都将是推动我前进的力量。 其实自己并没有那么坚强，可是还是会泪水满眶，笑着抬头望。
如果当初如何如何，现在就不会怎样怎样这种充满怅然的喃喃自语，还是别再多说了吧。每一个岔口的选择其实没有真正的好与坏，只要把人生看成是自己独一无二的创作，就不会频频回首如果当初做了不一样的选择。
《北京青年》早上6点，太阳都露出半边脸，很明朗 橘红色，那种颜色很怀念。 这个时候街上也吆喝起来，换豆腐，豆腐来了 树上的蝉也跟着起哄啦！ 很快太阳全部露了出来， 这代表着太阳猖狂的时刻到来， 你或许说出你的台词：热死了，热死了。
随着时间，人们开始了一场别几年前，闲来无聊看了电影《肖申克的救赎》，当时看过以后了无意想，今日又去回顾一番，被感触的地方太多太多，执着与放弃、拯救与残害、希望与无望，让我们无所适从。然而，令我思绪颇多的还是阿里斯瑞丁的那番话，当他再一次坐在那里被西装革履的检察官问一句句温暖的关切，一股暖流在我心间流淌。
情不自禁的笑容荡漾在脸上 相遇的那一刻，心已动，怕情深缘浅，才刻意回避，刻意疏离。怕为情所困、被爱牵绊，更怕会是无言的结局。
不曾料想，所有的挣扎都渐渐的无力。失眠的午夜，总会想起你，我开始恐惧，一次岁月的长河中，我们所做的每一件事，都如同我们随手撒下的一粒种子，在时光的滋润下，那些种子慢慢地生根、发芽、抽枝、开花，最终结出属于自己的果实。
相信什么就能成为什么 在娱乐圈我一直有两个偶像，一个是刘德华，一个是周星驰，在两个细节上我对他们有深不管以后江山如何失色，天下如何烽烟战乱，她会一直陪着他，陪他到死。回忆就像清晨刚下了大雾，往前走着可仍是模糊不清，但让你越想继续往前走，希望看得清楚些。
时间的沙漏在一点一点静静地流淌，岁月的痕迹在一笔一画细细地描绘。而美好的回忆常常带给我许多温馨和感动。
抹不去的记忆 作者：尘封往事，纯白记忆 封卷岁月。
5. 文学作品是怎样写成的：谈艺术提炼
观看一部电影或电视剧，我们会被那里面坎坷的人物命运、曲折的故事情节而吸引；阅读一部中长篇小说或一篇精美的散文，我们会对那里面的精彩事件或优美情境发生共鸣；聆听一首音乐、欣赏一幅绘画，我们会陶醉于它的旋律、节奏、色彩创造的音乐形象和美术形象……我们可能会对上述文学艺术作品的成功或不足发表种种评价和看法，有时还会将这些评价的信息与朋友、家人交流，这些带有个人审美情趣、主观好恶的看法、评价、议论实际上就已经是文艺评论的雏形了，当把它们付之于文字，写成文章，就是文艺评论的成果了。
作为理论文体的文艺评论，从广义上讲就是指运用文学艺术等学科的理论和方法对各种各样的文艺现象进行分析、评价、研究的理论文章；从狭义上讲就是对具体的文艺作品、艺术现象进行欣赏、评点、分析的理论短文。从对文艺作品的接受程度看，文艺评论可以细分为文艺鉴赏、文艺批评和文艺研究。
文艺研究的理论性和学术性最强，这种文艺评论的写作一般为专业人员；文艺鉴赏则以欣赏作品为主，它的写作者比较大众化，凡是有欣赏能力的大众都可以在自己的博客或报纸等平面媒体上发表文艺鉴赏文章。至于文艺批评文章的写作，一部分从事艺术教育、艺术研究的专业人员和一部分想从文艺鉴赏活动中提高能力和素养的文化大众均可参与。
按文艺评论的评论对象分，文艺评论既包括了对创作主体、作家作品的评价，也涉及对古今中外的文艺思潮、文艺流派、文艺事件、文艺运动的评论以及各类文艺史的研究。文艺评论按评论的具体类别可分为文学评论、影视评论、戏剧评论、美术评论、舞蹈评论、音乐评论等，也可将文学评论以外的所有的文艺评论统称为“艺术评论”。
我们讲的文艺评论的写作具体指的是处于文艺鉴赏和文艺研究之间的文艺批评写作。文艺鉴赏文章是文艺批评文章的写作基础，而学术性和理论性较强的文艺研究文章可归入学术写作的范围。
文艺评论的类型和特点。文艺评论的外在形态和体式相对学术论文来说要多样。
文艺评论的写作对象具有感性的审美形态，它要求文艺评论文章的体式可以出现论著体、随笔体、访谈体、评点体、书信体、序跋体、诗歌体、语录体等类型，外在形态的生动活泼、不拘格套，使文艺评论的内在特征与一般的学术论文、社会时评形成明显的不同。最显著的不同有二：它的表达方式是以审美体验为基础的理性科学。
文艺作品无论哪一种门类，都是用自己的特殊的媒介来创造感性的艺术形象：文学是用语言；音乐是用旋律、声音；美术是用色彩、线条；影视是用人体和镜头……来塑造既是单个的又能概括同类的艺术形象。文艺评论写作者要对艺术作品表达自己的主观意见和评价，就必须首先用审美的方式感受和体验具体、单个的艺术形象的外形与内涵，这种感受和体验要达到审美的境界，能用鉴赏的态度，欣赏每个艺术形象的美，能够被艺术形象激活自己的审美兴趣和审美情感。
当审美兴趣和审美情感被激活后，才进一步调动自己的理性思维，去体味、分析每个艺术形象所概括所体现的理性立意。文艺评论的写作既不同于新闻写作从具体事实到具体事实，也不同于其它的理论文体，要动用概念、判断、推理等理性思维方式。
它必须以感性审美作为构思的基础，又要通过理性分析，阐明感性的艺术形象中的内涵和作者的主观立意。这就是以审美体验为基础的理性科学表达。
以作品为中心的创造性发现。艺术形象凝结着它的作者对生活的理解和体验：小说作家常常要把他对时代、社会的审美评价通过人物生动的个性和曲折的命运来表达；诗歌作者、音乐作者常常是把他们对人生、时代高度概括的情感通过诗歌的意象和音乐的形象来表达……这样，文艺评论的写作构思和表达，就要紧紧扣住具体的文艺作品，将具体的艺术形象做为体验、分析的对象，挖掘、提炼、放大、强化艺术形象的作者寄寓其中的立意和主题。
艺术形象本身的立意有时能够被写作者全部感悟并正确表达，有时又只能感悟其中的一部分并正确表达，也会有部分错误或全部错误的理性认识；更有挖掘出艺术形象本身已存在但还没有被它的作者认识到的内涵，这就是文艺评论真正意义上的创造性的理性发现和科学表达。文艺评论写作的最好的境界和最好的成果就是这样产生的。
文艺评论写作的基本方法。文艺评论的写作与新闻写作要采访、与学术论文写作要收集资料和开展研究均不同。
进入文艺评论写作的第一程序是要出现或创造真正的艺术欣赏环节，欣赏境界形成了，文艺评论的写作才能进入正常的轨道。首先要及时捕捉并用简洁的文字固定欣赏作品时出现的艺术感觉。
阅读、观赏作品产生的第一艺术感觉（有人用“艺术冲动”来概括）是文艺评论写作的基础性工作。要学会用审美的观点，用符合艺术门类规律的视角来欣赏艺术作品，要不带主观印象、主观立场开始对艺术作品进行全身心放松的艺术欣赏。
如果是有一定篇幅的文学作品（如一部中短篇小说），可以进行至少是三次以上的反复欣赏阅读：第一次总体欣赏式阅读可能会形成对这部作品或整体或局部的艺术印象和艺术感觉；第二次局部分析式阅读可能。
6. 文学评论要怎么写呀
文学评论包括诗歌评论、小说评论、散文评论、戏剧评论、影视评论等。《我的父亲母亲》是电影。电影是集编剧，导演、演员、摄影、文学评论
音乐、美工、剪辑、服装、道具、化妆、灯光、特技等于一身的一种集体创作的综合艺术，影视评论既可对诸多方面做综合评论，亦可对某一方面做重点评论。
文学评论与一般的思想评论是不同的。思想评论的对象是社会生活和人们在其生活，工作中表现出来的种种思想问题，目的是帮助人们提高思想认识，分清是非；它可以通过各种各样，各方面的材料予以论证，只要紧扣你所要阐明的观点就行。 文学评论的对象是文学作品（小说、诗歌、散文、戏剧、绘画、影视等）；评论的目的是通过对其思想内容，创作风格，艺术特点等方面议论、评价，提高阅读，鉴赏水平，评论时当然可以旁征博引，引用各种材料论证，但这旁征博引的各种材料，应是与文学作品有关的，而文学评论所用的材料基本上是来自所评文学作品本身。
另外文学评论与一般的作品分析也不同。当然从某一角度讲，文学评论首先要基于对作品的分析，没有分析何来评论；而分析本身也自然含有对作品的评价。但之间仍是有区别的，分析作品侧重是谈作品“是这样”；而评论侧重是谈作品“为什么是这样”，“这样好不好”。 文学评论必须对作品有总的评价，并且对你这个评价有一定论证过程，但作品分析就未必对作品要有总评价。
另外在写文学评论时，不必大段引述原材料，那样会用原材料挤掉你的论述；评论点要集中，鲜明。评论角度不要过大，比如你写“评《红楼梦》”如此宏大的古典巨著，你从何处下手评？很难写，如果你把它缩为“评《红楼梦》中人物的对话”，进而再缩小角度为“评《红楼梦》凤辣子的语言特征”就容易下笔了。 观点要鲜明，要用确凿的材料的阐析去支持观点，引证的材料首先要来自作品本身，当然还可旁征博引，材料分析和观点要始终保持一致。对读者不太了解的作品，评论前要对其有关方面作一定的交代。
7. 文艺评论怎么写
文学评论的写作分为四个步骤：阅读——定题——评论——写作。
1. 阅读。
对于文学评论来说，阅读是占有材料、调查研究的过程。只有通过阅读，才能为写作打下坚实的基础。阅读既要做到点面结合，又要做到深浅结合。
所谓点面结合的“点”，是指作品。所谓“面”是指作家生平、作家其它作品、其它作家的作品等。在这里，作品的阅读是最重要的，这是获得评论权的最重要的依据。只有阅读作品，才能使自己对评论的对象了如指掌，评论时说到点子上，切中要害，避免片面性。
所谓深浅结合，是指作品的阅读要深一点，钻得透一点，深到能产生真知灼见为止。
2. 定题。
定题，就是在读书、搜集材料的基础上，选择并确定评论的题旨。定题首先要选准作品。应该选择什么人的哪一篇作品的标准首先就是作品的价值。一篇作品拿到手，要掂一掂份量，权衡一下。其次就是现实的需要。现实的需要指的是：国家事业的需要，人民生活的需要，社会发展的需要。凡是现实需要评论的作品，我们作为评论者，就应该负起评论的责任。
3. 评论。
多数评论是基于以下五个问题：这部作品说些什么？这部作品意味着什么？这部作品是如何表达的？这部作品表达得好不好？这部作品值得创作吗？在《文学评论》、《文艺报》等报刊上发表的评论作品，为文学评论的提供了范文，我们可以从这些评论中学习到有益的评论方法。
4. 写作。
文学评论属于议论文。它必须具有议论文的一般特点，这是它与其它议论文相同的共性。但是由于它是对文学作品发表的评论，所以又不同于其它的议论文，而要有点文学色彩，这是它的个性。因此，一篇好的文学评论，既要具有一般论说文的特点，又要讲究文学性。
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