仁义礼智信下一句

1.仁义礼智信下句是什么

温良恭俭让。

仁义礼智信,忠孝廉耻勇。仁义礼智信的意思是仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信。温良恭俭让意思是温和、善良、恭敬、百节俭、谦逊这五种美德。

五常”指“仁、义、礼、智、信”的五常之道,“五常”是做人的起码道德准则,此为伦理原则,用以处理与谐和作为个体度存在的人与人之间的关系,组建社会。

依五常之伦理原则处之,则能直接沟通;通则去其间隔,相互感应和和洽。所以五常之道实是一切社会成员间理性的沟通原则、感通原则、谐和原则。

扩展资料

仁义礼智信出自知董仲舒的道《举贤良对策》一文。

《举贤良对策》是董仲舒提出的政治主张,公元前134年,汉武帝下诏征求治国方略。董仲舒在《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家,独尊儒术”的主张。

董仲舒认为,“道之大原出于天”,自内然、人事都受制于天命,因此反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的。董仲舒的儒家思想大容大维护了汉武帝的集权统治,为当时社会政治和经济的稳定做出了一时的贡献。

参考资料:百度百科-举贤良对策

百度百科-仁义礼智信温良恭俭让

2.仁义礼智信的下句是什么

仁义礼智信的下句温良恭俭让。

“仁、义、礼、智、信”是五常之道,“五常”是做人的起码道德准则。

仁:仁者,人人心德也。心德就是良心,良心即是天理,乃推己及人意也。

义:义者,宜也,则因时制宜,因地制宜,因人制宜之意也。所当做就做,不该做就不做。

礼:礼者,体也,得其事证也,人事之仪则也。

智:智者,知也,无所不知也。明白是非、曲直、邪正、真妄。

信:信者,信字从人言,言非曰,乃有定之文也,以今之概念定义可解为“学说”、“思想”。

温良恭俭让意思是温和、善良、恭敬、节俭、谦逊这五种美德。

扩展资料:

仁义礼智信,温良恭俭让下句为忠孝廉耻勇。

忠心、孝悌、廉洁、羞耻、勇敢。

仁义礼智信,温良恭俭,忠孝廉耻勇:指的是人应信守、践行的五种高尚品格。

品德之于品性,侧重的是德性,更多的是对人的为人处世原则的概定。

品性之于品格,侧重的是性情,更多的是对人的自我性情秉持的概定。

品格之于品德,侧重的是风格、人格,更多的是对人的持家理政风格、人格的概定。

参考资料:搜狗百科-仁义礼智信温良恭俭让

3.仁义礼智信下一句德忠什么孝什么

下句是 温良恭俭让 温和。

温,谓颜色和也。也就是指对人的态度温和。

在生活中对人的态度,常常是了解一个人品格的标志。鲁迅在《记念刘和珍君》一文中,特别赞扬了刘和珍的温和态度,反复五次写到“她却常常微笑着,态度很温和。”

“况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君。..” 可见,鲁迅先生是把微笑和蔼的态度,作为一个人的高尚品德来赞美的。

形容人温和的成语有“和颜悦色”“温文尔雅”。优良、善良。

在“温、良、恭、俭、让”中“良”指的是优良的道德品质和衡量它们的标准,因此“良”是核心,是本质的东西。没有优良的道德品质,就没有真正的“温、良、恭、俭、让”。

形容人善良的成语有“疾恶好善”、“心地善良”。恭敬。

是指对人谦和、尊敬,表里如一。“恭”是表象,“敬”是本质,正所谓“在貌为恭,在心为敬。”

那些以花言巧语,装出伪善面孔的虚伪是可耻的。“恭敬”一词除了包含对人的态度之外,还着重表现对长者的尊敬。

形容对人恭敬的成语有“毕恭毕敬”“恭敬之心”。俭朴、节俭。

作为中华民族的一种传统美德,几千年来,勤劳纯朴的中国人民不仅以刻苦耐劳著称于世,而且以勤俭持家誉满世界民族之林。勤俭、节约,它只属于情操高尚、纯洁无邪的人,它与那些整天追求纸醉金迷、荒淫糜荡生活的人是毫无缘分的。

形容的成语有“勤俭持家” “勤俭节约”“克勤克俭”。谦让。

让有“退让、谦让、辞让”的意思,“让”字里包含着“讲文明、讲礼貌、讲团结、讲道德、克己为人、顾全大局”的高尚精神;凡事不斤斤计较、白眼相视;“让”是暂时吃点亏,但会赢得别人的信任和尊敬,只有那些情操高尚的人才拥有敢于吃亏的精神。关于谦让的成语有“委屈求全”“ 宽宏大量 ”。

4.“仁义礼智信,温良恭俭让”的下一句,及其意思

“仁义礼智信,温良恭俭让”的下一句是“忠孝勇恭廉”

1、“仁义礼智信”为儒家“五常”,五常实是一切社会成员间理性的沟通原则、感通原则、谐和原则。

2、“温良恭俭让”意为温和、善良、恭敬、俭朴、谦让这五种美德。

3、“忠孝勇恭廉”指忠心、孝悌、廉洁、羞耻、勇敢。是人应信守、践行的五种高尚品格

扩展资料:

仁义礼智信的来源:

仁义礼为孔子提出并组成一个系统

孟子在仁义礼之外加入“智”,构成四德

董仲舒又加入“信”

温良恭俭让出处:

春秋·鲁·孔丘(孔子)《论语·学而》:“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”

参考资料:百度百科·仁义礼智信温良恭俭让

5.仁义礼智信下一句德忠什么孝什么

下句是 温良恭俭让

温和。温,谓颜色和也。也就是指对人的态度温和。在生活中对人的态度,常常是了解一个人品格的标志。鲁迅在《记念刘和珍君》一文中,特别赞扬了刘和珍的温和态度,反复五次写到“她却常常微笑着,态度很温和。”“况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君。..” 可见,鲁迅先生是把微笑和蔼的态度,作为一个人的高尚品德来赞美的。形容人温和的成语有“和颜悦色”“温文尔雅”。

优良、善良。在“温、良、恭、俭、让”中“良”指的是优良的道德品质和衡量它们的标准,因此“良”是核心,是本质的东西。没有优良的道德品质,就没有真正的“温、良、恭、俭、让”。形容人善良的成语有“疾恶好善”、“心地善良”。

恭敬。是指对人谦和、尊敬,表里如一。“恭”是表象,“敬”是本质,正所谓“在貌为恭,在心为敬。”那些以花言巧语,装出伪善面孔的虚伪是可耻的。“恭敬”一词除了包含对人的态度之外,还着重表现对长者的尊敬。形容对人恭敬的成语有“毕恭毕敬”“恭敬之心”。

俭朴、节俭。作为中华民族的一种传统美德,几千年来,勤劳纯朴的中国人民不仅以刻苦耐劳著称于世,而且以勤俭持家誉满世界民族之林。勤俭、节约,它只属于情操高尚、纯洁无邪的人,它与那些整天追求纸醉金迷、荒淫糜荡生活的人是毫无缘分的。形容的成语有“勤俭持家” “勤俭节约”“克勤克俭”。

谦让。让有“退让、谦让、辞让”的意思,“让”字里包含着“讲文明、讲礼貌、讲团结、讲道德、克己为人、顾全大局”的高尚精神;凡事不斤斤计较、白眼相视;“让”是暂时吃点亏,但会赢得别人的信任和尊敬,只有那些情操高尚的人才拥有敢于吃亏的精神。关于谦让的成语有“委屈求全”“ 宽宏大量 ”

6.“忠孝仁义礼智信的下一句是什

忠孝仁义礼智信,为人处世之根本。

孔子(儒家学派创始人)孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑人(今山东曲阜),祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派创始人。

孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千,其中七十二贤人。

孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖(非儒学),随着孔子影响力的扩大,孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。

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