育才学习网1.庸人自扰下一句是什么
应是上一句：天下本无事。
庸人，指普通平凡的人；自扰，即自己自扰自己，自作自受；全句比喻常常有人对他自己过不去，遇事生非，疑神疑鬼的自找麻烦。
庸人自扰 yōngrén-zìrǎo
解释：自扰：自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。
出处：《新唐书·陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之而烦耳。”
例句：他在房里踱了半圈，在门口停下，背对着郑成功，警告似地说：“不要庸人自扰。” ◎华而实《汉衣冠》三
◎主谓式；作谓语、宾语；含贬义
2.世上本无事 庸人自扰之下一句
没有下句 出自《唐书》《陆象先传》唐代陆象先，曾在益州任都督府长史兼剑南道按察史，后又任蒲州刺史。
他处理政事提倡仁恕，反对严刑峻法。 有一次，有个小官吏犯了罪，陆象先只是责备了他几句就算了。
小官吏的上司说：“像这样的罪犯应该判杖刑。”陆象先说：“人情是相差不多的，我的话难道他不了解吗？如果要用杖刑，应该从你开始。”
陆象先经常对人说：“天下本来没有那么多的事，只是庸人自找烦恼（“世上本无事，庸人自扰之”），把事情越弄越复杂。处理问题只要能弄清是非，正本清源，事情自然就简单了。”
3.天下本无事庸人自扰之 下一句是
“天下本无事，庸人扰之为烦耳。
第澄其源，何忧不简邪？”这句话出自《新唐书.陆象先传》的第六段，原文是：罢为益州大都督府长史、剑南按察使，为政尚仁恕。司马韦抱真谏曰：“公当峻扑罚以示威，不然，民慢且无畏。”
答曰：“政在治之而已，必刑法以树威乎？”卒不从，而蜀化。累徙蒲州刺史，兼河东按察使。
小吏有罪，诫遣之，大吏白争，以为可杖，象先曰：“人情大抵不相远，谓彼不晓吾言邪？必责者，当以汝为始。”大吏惭而退。
尝曰：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。第澄其源，何忧不简邪？”故所至民吏怀之。
这句话的意思是：“天下本来没有什么了不得的大事，就是有一些见识浅陋的人，自己扰乱自己（天下本无事，庸人自扰之）。依次找到源头从根本上来解决，以后不就减少许多麻烦了吗？” “天下本无事，庸人扰之。”
比喻常常自己跟自己过不去，遇事生非，疑神疑鬼的自找麻烦，后来成为一句成语。