育才学习网1.救人一命,等下半句是什么
成语：
救人一命，胜造七级浮屠
发音：
jiù rén yī mìng,shèng zào qī jí fú tú
释义：
指救人性命功德无量。用以劝人行善，或向人恳求救命。
出处：
此成语由佛教中而来，在佛教大正藏经集部《佛说骂意经》中佛云：“作百佛寺。不如活一人。活十方天下人。不如守意一日。人得好意，其福难量。”
《西游记》第八十回：“救人一命，胜造七级浮屠。快去救他下来，强似取经拜佛。”后亦变作“救人一命，胜吃七年长斋”。如陈登科《活人塘》十八：“大凤子在后边急了，抢上说：‘妈！救人一命，胜吃七年长斋，我去想办法’。”“七年长斋”指长年吃斋修行。
2.救人一命,下一句是什么
【救人一命，胜造七级浮屠】 浮屠，梵语Stupa的略音，正译为窣堵波，即塔、佛塔，俗称宝塔。
佛塔的层次一般为单数，如五、七、九、十三级等，而以七级为最多，故有“七级浮屠”之称。塔原来是用来埋葬圣贤的身骨或藏佛经的，造塔的功德很大。
然而，为死去的人造塔，毕竟不如“救人一命”的功德更大，更有意义，故俗语云：“救人一命，胜造七级浮屠”，意在鼓励人们奋不顾身，去援救面临死亡威胁的人。戒律有“止持”与“作持”两个方面。
就“不杀生”而言，为“止持”；就“救人命”而言，为“作持”。这就是佛家常说的“诸恶莫作，众善奉行。”
如《西游记》第八十回：“救人一命，胜造七级浮屠。快去救他下来，强似取经拜佛。”
后亦变作“救人一命，胜吃七年长斋”。如陈登科《活人塘》十八：“大凤子在后边急了，抢上说：‘妈！救人一命，胜吃七年长斋，我去想办法’。”
“七年长斋”指长年吃斋修行。
3.“救人一命”下句是什么
成语：
救人一命，胜造七级浮屠
发音：
jiù rén yī mìng,shèng zào qī jí fú tú
释义：
指救人性命功德无量。用以劝人行善，或向人恳求救命。
出处：
此成语由佛教中而来，在佛教大正藏经集部《佛说骂意经》中佛云：“作百佛寺。不如活一人。活十方天下人。不如守意一日。人得好意，其福难量。”
《西游记》第八十回：“救人一命，胜造七级浮屠。快去救他下来，强似取经拜佛。”后亦变作“救人一命，胜吃七年长斋”。如陈登科《活人塘》十八：“大凤子在后边急了，抢上说：‘妈！救人一命，胜吃七年长斋，我去想办法’。”“七年长斋”指长年吃斋修行。
4.救人一命胜造七级浮屠下一句
出处：编辑此成语由佛教中而来，在佛教大正藏经集部《佛说骂意经》中佛云：“作百佛寺。
不如活一人。活十方天下人。
不如守意一日。人得好意，其福难量。”
《西游记》第八十回：“救人一命，胜造七级浮屠。快去救他下来，强似取经拜佛。”
后亦变作“救人一命，胜吃七年长斋”。如陈登科《活人塘》十八：“大凤子在后边急了，抢上说：‘妈！救人一命，胜吃七年长斋，我去想办法’。”
“七年长斋”指长年吃斋修行。明·冯梦龙《醒世恒言》第十卷：“官人差矣！不忍之心，人皆有之。
救人一命，胜造七级浮屠。若说报答，就是为利了，岂是老汉的本念！”。
5.救人一命胜造七级浮屠下一句
出处：编辑此成语由佛教中而来，在佛教大正藏经集部《佛说骂意经》中佛云：“作百佛寺。
不如活一人。活十方天下人。
不如守意一日。人得好意，其福难量。”
《西游记》第八十回：“救人一命，胜造七级浮屠。快去救他下来，强似取经拜佛。”
后亦变作“救人一命，胜吃七年长斋”。如陈登科《活人塘》十八：“大凤子在后边急了，抢上说：‘妈！救人一命，胜吃七年长斋，我去想办法’。”
“七年长斋”指长年吃斋修行。明·冯梦龙《醒世恒言》第十卷：“官人差矣！不忍之心，人皆有之。
救人一命，胜造七级浮屠。若说报答，就是为利了，岂是老汉的本念！”。