育才学习网1.“四是四”的下一句是什么
这句话是一句绕口令。
全文为：四是四，十是十；十四是十四，四十是四十；别把四十说喜席，别把十四说席喜要想说好四和十，全靠舌头和牙齿。要想说对四，舌头碰牙齿；要想说对十，舌头别伸直。
认真学，常练习，十四、四十、四十四。绕口令又称急口令、吃口令、拗口令等。
是一种中国传统的语言游戏，由于它是将若干双声、叠词词汇或发音相同、相近的语、词有意集中在一起，组成简单、有趣的语韵，要求快速念出，所以读起来使人感到节奏感强，妙趣横生。绕口令是中国民间语言游戏，将声母、韵母或声调极易混同的字，组成反复、重叠、绕口、拗口的句子，要求一口气急速念出。
2.“四是四”的下一句是什么
这句话是一句绕口令。全文为：
四是四，十是十；
十四是十四，四十是四十；
别把四十说喜席，别把十四说席喜
要想说好四和十，全靠舌头和牙齿。
要想说对四，舌头碰牙齿；
要想说对十，舌头别伸直。
认真学，常练习，十四、四十、四十四。
绕口令又称急口令、吃口令、拗口令等。是一种中国传统的语言游戏，由于它是将若干双声、叠词词汇或发音相同、相近的语、词有意集中在一起，组成简单、有趣的语韵，要求快速念出，所以读起来使人感到节奏感强，妙趣横生。
绕口令是中国民间语言游戏，将声母、韵母或声调极易混同的字，组成反复、重叠、绕口、拗口的句子，要求一口气急速念出。
3.七九八九下面一句是啥
一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九六十三行略人儿把衣宽，八九七十二，黄牛都下地，九九7a686964616fe78988e69d8331333335306331杨落地，十九杏花开。
一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九冰解散，七九八九阳渐暖，九九杨落地，十九杏花开。
一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九养花看泖，七九阿开入九雁来，九九加l九湿地犁牛走。
一辈l九二九不伸手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开八九雁来，九九家裹做饭地裹吃。
一九二九不伸手，三九四九冰上走，五九六九养花看柳，七九河开，八九雁来，九九八十一，家裹挑饭田里噎。
一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开，八九燕来，九九八十一，犁耙一齐出。
一九二九吃饭温手，三九四叽冻破碓臼，五九六九沿河看柳，七九燕来，八九河开，七九六十三行人路上把农担，九九八十一海马（即蛙）跳出青水泥，九九又一九犁牛遍地走。
一九二九吃饭温手，三九四九冻破碓臼，五九六九沿河插柳，七九八九访亲看友，九九八十一农忙不休息。
一九二九相逢不出手，三九二十七树头吹得折，四九三十六夜眠如露宿，五九四十五太阳开门户，六九五十四贫儿争意气，七九六十三破衲街头摊。八九七十二猫犬寻阴地，九九八十一犁耙一齐出。
一九二九相逢缩首，三九四九围炉饮酒。五九六九访亲探友，七九八九沿河看柳，九九加一九遍地犁牛走。
一九至二九，扇子不离手；三九二十七，冰水甜如蜜；四九三十六，拭汗如出浴；五九四十五，头戴秋叶舞；六九五十四，乘凉入佛寺。七九六十三，床头寻被单；八九七十二，思量盖夹被；九九八十一，家家打炭墼。（从夏至后九天起计算）
一九至二九，扇子拿在手；三九二十七，吃茶如蜜汁；四九三十六，汗出如洗浴；五九四十五，树头秋叶舞；六九五十四，乘凉不入寺；七九六十三，夜眠寻被单；八九七十二，被单添夹被；九九八十一，墙前鸣蟋蟀。一九至二九，扇子不离手；三九二十七，冰水甜如蜜；四九三十六，拭汗如出浴；五九四十五，树头秋叶舞；六九五十四，乘凉不入寺；七九六十三，上宋寻被单；八九七十二，被单换夹被；九九八十一，家家打炭墼。
一九至二九，扇子不离手；三九中心辣，河内冻死鸭；四九三十六，拭汗似出浴；五九四十五，树头秋叶舞；六九五十四，乘凉不入寺；七入六十仨，穷漠两艰难，八九七十二，六畜寻阴地；九九八十一，家中造饭田中吃。一九至二九，相逢不出手；二九至四九，沿路插杨柳；四九中心躐，河里冻死鸭；五九四十五，穷漠街头舞，六九五十四，杨柳青滋滋；七九六十三，行人把衣担；八九七十二，行人带扇子，九九八十一，农人不得歇（从冬至后九天起计算）。
一九至二九，相唤不出手；三九二十七，篱头吹箪篥；四九三十六，夜眠如露宿；五九四十五，太阳开门户；六九五十四，树头青渍渍；七九六十三，布被两头摊；八九七十二，猫狗寻阴地；九九八十一，犁耙一齐出。
一九至二九，相唤弗出手；三九二十七，篱头吹箪篥，四九三十六，夜眠如露宿；五九四十五，太阳开门户；六九五十四，贫儿争意气；七九六十三，布衲两肩摊，八九七十二，猫狗寻阴地，九九八十一，犁耙一齐出。
一九至二九，相唤勿出手；三九二十七，笆头吹罂栗，四九三十六，夜眠如露宿；五九四十五，牀头把唔唔，六九五十四，笆头出嫩荆；七九六十三，破絮担头摊；八九七十二，黄狗向阴地；九九八十一，犁耙一齐出；十九足，虾蟆闹嗾嗾。
一九至二九，相招不出手；三九二十七，凌丁出半壁；四九三十六，方才冻得熟；五九四十五，穷漠街头舞；不要舞，不要舞，还有春寒四十五。一九二九，作揖勿出手；三九四九，流水勿走；五九四十五，太阳开门户；六九五十四，笆头抽嫩枝；七九六十三，花泉担头担，八九七十二，黄狗想阴地，九九八十一，挚耙一齐出，十九足虾蟆田鸡闹续续
4.古诗“一片两片三四片”的下一句是什么
下一句是五六七八九十片。这句诗出自清代诗人，书画家郑板桥所作的《咏雪》，全诗原文如下：
一片两片三四片，五六七八九十片。
千片万片无数片，飞入梅花都不见。
白话文意思是雪花一片两片三四片，五六七八九十片。千片万片无数片，数也数不清，纷纷飞舞在天空中，雪花融入了梅花之中，融为一体而不见了。
扩展资料
这首诗的作者是清代书画家、文学家郑板桥（1693-1765），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，为“扬州八怪”重要代表人物。
以画竹而闻名的郑板桥，也喜欢用数字入诗，除了这首《咏雪》外， 他的数字诗《咏竹》也可谓别出心裁：“一二三枝竹竿，四五六片竹叶；自然淡淡疏疏，何必重重叠叠。”诗中只用了简简单单的几个数字，却写尽了竹子的风姿神韵。
此诗全诗几乎都是用数字堆砌起来的，从一至十至千至万至无数，却丝毫没有累赘之嫌，读之使人宛如置身于广袤天地大雪纷飞之中，但见一剪寒梅傲立雪中，斗寒吐妍，雪花融入了梅花，人呢，也融入了这雪花和梅花中了。
这样的诗叫做逆挽诗，又叫逆转诗、抑扬诗、陡转诗、雅俗诗。其最大特点是作者在它的开头，故意以极其普通的语句下笔，给人造成一种平淡无奇、甚至是大失所望的感觉，可到诗后，尤其是结尾，却以出人意料的飞来之笔和逆转成奇蜂之势，把读者引入一个崭新的诗歌境界，让人耳目一新，体现出构思之巧妙。
参考资料 搜狗百科-咏雪 （郑板桥作品）
5.一九二九莫伸手的下一句是什么
数九歌：
一九二九不出手，三九四九冰上走。五九六九沿河看柳。七九河开，八九燕来。九九加一九，犁牛遍地走。
解释：
汉族民间俗谚有“头九暖，九九寒”，人们发现如果起头九天暖和，则跟着来的整个冬天都会特别冷。故说“第一莫贪头九暖，连绵雨雪到冬残”。《燕京岁时记》中说：“冬至三九则冰坚。”意思是，从三九起就进入数九寒天中最冷的阶段了。《京房易占》说：“冬至之后，三十日极寒。”，“冬至后第三戌，为腊月最冷者。”后来，一般人们都认为三九天是最冷的，但是事实上，四九才是寒冬中一段最冷的时间。只不过刚进三九的头几天，寒暖变化大，一下暴冷，身体不太适应，显得格外寒冷，而到四九，虽然温度比三九低，但温差变化小，便感觉不如二九进入三九时这么冷了。
数九又称冬九九，是一种汉族民间节气。数九从每年阳历12月下旬初冬至开始。数九习俗起源于何时，现在还没有确切的资料。不过，至少在南北朝时已经流行。梁代宗懔《荆楚岁时记》中就写道：“俗用冬至日数及九九八十一日，为寒尽。”数九寒天，就是从冬至算起，每九天算一“九”，一直数到“九九”八十一天，“九尽桃花开”，天气就暖和了。实际上，是“九九又一九，耕牛遍地走”——整整90天，数九计日。
汉族传统文化中，九为极数，乃最大、最多、最长久的概念。九个九即八十一更是“最大不过”之数。古代汉族人民认为过了冬至日的九九八十一日，春天肯定已经到来。