1.请问复行数十步的下一句是什么
复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。
2."初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗."与陆游的哪一句诗歌意思
游山西村》 陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
[评析]
作品并不意味着陆游忘却了北方那象征着耻辱的土地,而常常是他在报国无门的情况下一种无奈的寄托。特别是他后期的二三十年,大部分时间闲居在乡,一条无法跨越的鸿沟隔在现实与理想之间,他只能在山水田园中寻求一时的解脱。不过,应该说陆游对自然山水和乡村的日常生活确实是非常热爱的,常常能细心地体会出山水景物的生机和情趣,咀嚼出日常生活里的深长的滋味,所以有不少诗都写得很有情致。如果说他的抒发报国激情的诗作多是以强烈的感情和奔放的气势来冲击读者的心灵,那么这一类诗作则多以平和朴素的韵味和深永秀逸的意境感染读者,使之在细细的品味涵咏中感受到诗人的人生情趣、审美情趣。
[作者介绍]
陆游:(1125-1210)南宋诗人。字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,他始终坚持抗金,在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金,军事生活丰富了他的文学内容,作品吐露出万丈光芒,成为杰出诗人。词作量不如诗篇巨大,但和诗同样贯穿了爱国主义精神,“气吞残虏”。
3.
想答题有字数限制(100)
有答案无法给 、鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
2、潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。”
3、复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。
4、
牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。
4.文中"初极狭,才通人.复行数十步,豁然开朗."一句读过后,结合你
我认为这句话可以引申为,坚持,才能开创出新的世界.古往今来,无论是伟大的科学发明家,还是新思想观点的奠基人,都是经过了一条黑暗,狭窄,的道路,而后走向世界.这条看起来诡异,充满危险的道路或许曾经有人踏足过,但是,他们都退却了,怀着对未知的恐惧,对前方路途的悲观放弃了初衷,选择回头.只有一个人,在这条路上一直前行,克服了恐惧,以及在路途中巨大的孤独和打击,终于走到了宽广的大道之上.于是,后来的人沿着他——伟大先锋的足迹来到了这个新世界.每一次的创造,发现都是一次世界性的革命,在物理的角度来看,世界即为地球只有一个,但是对于人类的认知而言,这一次一次的发现都带来一个又一个新的世界.。
5.巧遇桃花林,复行数百步
晋太元中,武陵人/捕鱼/为业。
缘/溪行,忘/路之远近。忽逢/桃花林,夹岸/数百步,中无/杂树,芳草/鲜美,落英/缤纷。
渔人/甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽/水源,便得一山,山有小口,仿佛/若有光。便/舍船,从口入。
初极狭,才通人。复行/数十步,豁然/开朗。
土地/平旷,屋舍/俨然,有/良田/美池/桑竹/之属。阡陌/交通,鸡犬/相闻。
其中/往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并/怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。
便/要还家,设酒/杀鸡/作食。村中/闻有此人,咸来/问讯。
自云/先世/避/秦时乱,率/妻子邑人/来此绝境,不复出焉,遂/与外人间隔。问/今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人/各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。此中人语云:“不足/为外人道也。”
既出,得其船,便/扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。
太守/即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳/刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终。后遂无问津者。
6.巧遇桃花林,复行数百步
晋太元中,武陵人/捕鱼/为业。
缘/溪行,忘/路之远近。忽逢/桃花林,夹岸/数百步,中无/杂树,芳草/鲜美,落英/缤纷。
渔人/甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽/水源,便得一山,山有小口,仿佛/若有光。便/舍船,从口入。
初极狭,才通人。复行/数十步,豁然/开朗。
土地/平旷,屋舍/俨然,有/良田/美池/桑竹/之属。阡陌/交通,鸡犬/相闻。
其中/往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并/怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。
便/要还家,设酒/杀鸡/作食。村中/闻有此人,咸来/问讯。
自云/先世/避/秦时乱,率/妻子邑人/来此绝境,不复出焉,遂/与外人间隔。问/今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人/各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。此中人语云:“不足/为外人道也。”
既出,得其船,便/扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。
太守/即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳/刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终。后遂无问津者。