1.“美丽不可方物”是什么意思
“美丽不可方物”意思是美得不可比拟。
“不可方物”是用来赞美人或事物的,多用来描绘人物(尤其是女性)的美丽,也可以用来赞美景物或别的事物,与“美丽绝伦”“美轮美奂”“倾国倾城”等词语义近。感情色彩都是褒义,流露出一种惊叹的语气。
不可方物(bù kě fāng wù),汉语成语。方物,意思是识别。不能识别,无法分辨。也指无可比拟。
扩展资料:
引证释义:
一、不可方物
春秋左丘明《国语·楚语下》:“及少皞之衰也,九黎乱德,民神杂糅,不可方物。”
白话文:“和少皞衰败的时候,九黎作乱,民神混杂在一起,无法比拟。”
二、美丽
1、现代魏巍《谁是最可爱的人》:“他们的胸怀是那样的美丽和宽广!”
2、三国魏曹植《七启》:“昔枚乘作《七发》,傅毅作《七激》,张衡作《七辩》,崔駰作《七依》,辞各美丽,余有慕之焉。”《南史·韩子高传》:“年十六为总角,容貌美丽。”
白话文:“从前枚乘的《七发》,傅毅作《七激》,张衡作《七辩》,崔胭作《七依》,向各美丽,我有羡慕的了。”《南史韩非高传》:“十六岁为童年,容貌美丽。”
3、宋吴曾《能改斋漫录·方物》:“绿珠本梁氏子。今有绿珠水 ,相传水旁间产美丽。”
白话文:“绿珠本梁氏的儿子。现在有绿珠水,相传水旁间产美丽。”
参考资料来源:百度百科-不可方物
参考资料来源:百度百科-美丽
2.美艳不可方物 是啥意思
“美艳不可方物”一般形容女子貌美之极,美得无可比拟,无法拿东西来做比方了。方物:识别。不能识别,无法分辨。也指无可比拟。
事实上“不可方物”这个成语在我们民族语言中有悠久的历史,最初出自两千多年前的《国语·楚语下》:“及少皞之衰也,九黎乱德,民神杂糅,不可方物。”韦昭注:“方,别也。物,名也。”“方物”指分辨事物的名实或名分。
拓展资料:
凡一切美好事物觉得无与伦比,对民众有强烈的冲击力,均可用"不可方物"来形容,而最多的则是用来写美人。"不可方物"是用来赞美人或事物的,多用来描绘人物(尤其是女性)的美丽,也可以用来赞美景物或别的事物,与"美丽绝伦""倾国倾城"等词语义近。感情色彩都是褒义,流露出一种惊叹的语气。
3.美丽不可方物是什么意思
,“不可方物”是用来赞美人或事物的,多用来描绘人物(尤其是女性)的美丽,也可以用来赞美景物或别的事物,与“美丽绝伦”“美轮美奂”“倾国倾城”等词语义近。
感情色彩都是褒义,流露出一种惊叹的语气。 事实上“不可方物”这个成语在我们民族语言中有悠久的历史,最初出自两千多年前的《国语·楚语下》:“及少皞之衰也,九黎乱德,民神杂糅,不可方物。”
韦昭注:“方,别也。物,名也。”
“方物”指分辨事物的名实或名分。 据说历史上有一个时期,人和神住在一起,无法分别谁是人谁是神。
(参看季镇淮《司马迁》一书的解释)《后汉书·张衡传》亦有“人神杂扰,不可方物”。《辞源》收了“方物”, 有两个义项,其一是土产;义项二为辩别名分。
但并未收入“不可方物”。后来这个成语引申为(美好的)程度不可用天下万物来比方。
《清史·文苑传》中有对袁枚的评价“所为诗文,天才横逸,不可方物”。这个新义在语言学上也是有理据的。
因为“方”在古汉语中可表示“比”(比方、比拟、比较等)的意思,《明史·海瑞传》中有嘉靖皇帝说的一句话:“此人可方比干,第朕非纣耳。”“可方比干”就是可以与比干相比拟。
“物”可表示除自己以外的物和人,有时侧重指他人。如“物议”“待人接物”。
《荀子·劝学》中有:“君子生非异也,善假于物也。”这里的“物”是包括人在内的。
但这个成语一直没有推广开来,以至于各种成语辞典均未收录。至于今天“不可方物”被广泛使用和流传,与有力者当为著名武侠小说家金庸,他在《倚天屠龙记》中写赵敏“艳丽不可方物”。
由于武侠小说在各类书刊中属于“强势读物”,“不可方物”的成语由此流传开来,成为带有文学色彩的大众词汇,近年来使用逐渐频密。人们常常以“美艳不可方物”“艳丽不可方物”等形式连用,就是受金庸小说影响的证据。
今天,凡一切美好事物觉得无与伦比,对作者或民众有强烈的冲击力,均可用“不可方物”来形容,而最多的则是用来写美女。
4.“美艳不可方物”的“方物”最初指什么
方物:识别。不能识别,无法分辨。也指无可比拟。出自两千多年前的《国语·楚语下》:“及少皞之衰也,九黎乱德,民神杂糅,不可方物。”韦昭注:“方,别也。物,名也。”“方物”指分辨事物的名实或名分。
事实上“不可方物”这个成语在我们民族语言中有悠久的历史,最初出自两千多年前的《国语·楚语下》:“及少皞之衰也,九黎乱德,民神杂糅,不可方物。”韦昭注:“方,别也。物,名也。”“方物”指分辨事物的名实或名分。
据说历史上有一个时期,人和神住在一起,无法分别谁是人谁是神。(参看季镇淮《司马迁》一书的解释)《后汉书·张衡传》亦有“人神杂扰,不可方物”。
5.明艳不可方物是什么意思
是说一个女孩子非常非常漂亮。
不可方物”作为成语,在一般词典中很难找到,但是,近年书刊网络中却时有出现。至于它的意思,恐怕多数人只能根据上下文猜测,难以说出一个所以然,对其来源亦不甚了然。请看以下数例:
①对伊朗女人最初的美好印象源于《倚天屠龙记》里面美艳不可方物的波斯圣女黛绮丝和善解人意娇俏可人的小昭,但更直接的美丽观感是《小鞋子》里面那个有着一双忧郁坚忍的大眼睛的小女孩,她们身上都有着亚细亚女性最古朴的善良、隐忍(《南方都市报》2001/11/29)
②据《美丽和劳工市场》的说法,经济学家选出若干男女——相信是相片——分为“美艳不可方物”(striking handsome)、漂亮、平庸、一般(plain)及丑陋,交由一组“研究员”评分,二年、三年后再由同一组人对同样的“模特儿”评分,那些“研究员”一见钟情即年年得高分者当然被视为最漂亮,余此类推。(《北京现代商报》2002/5/25)
③此时金庙已脱去了夜晚的神秘,安详地倚附于面如平镜的一汪绿水之上,在阳光反射下,显得明艳不可方物,其全景一览无余。(人民网2002/12/10)
④只是,由一个美艳不可方物的少女到饰演别人阿妈,搭档由石修、周润发、刘德华变成了刘家耀、于洋,真的是岁月不饶人。(《羊城晚报》2004/10/1)
⑤那一片雪地白茫茫,静若处子,雪白且冷,可你会在夕阳西下之时看到雪红,雪地和树林被染成了胭脂一般的水红,美艳不可方物。(《南方都市报》2005/1/18)
⑥看在客户的面子上我去相亲了,没想到红藻长得非常漂亮,用句文学语言来形容,真是“美丽不可方物”。(《新闻晨报》2005/6/10)
分析可知,“不可方物”是用来赞美人或事物的,多用来描绘人物(尤其是女性)的美丽,也可以用来赞美景物或别的事物,与“美丽绝伦”“美轮美奂”“倾国倾城”等词语义近。感情色彩都是褒义,流露出一种惊叹的语气。
事实上“不可方物”这个成语在我们民族语言中有悠久的历史,最初出自两千多年前的《国语·楚语下》:“及少皞之衰也,九黎乱德,民神杂糅,不可方物。”韦昭注:“方,别也。物,名也。”“方物”指分辨事物的名实或名分。据说历史上有一个时期,人和神住在一起,无法分别谁是人谁是神。(参看季镇淮《司马迁》一书的解释)《后汉书·张衡传》亦有“人神杂扰,不可方物”。《辞源》收了“方物”,有两个义项,其一是土产;义项二为辩别名分。但并未收入“不可方物”。后来这个成语引申为(美好的)程度不可用天下万物来比方。《清史·文苑传》中有对袁枚的评价“所为诗文,天才横逸,不可方物”。这个新义在语言学上也是有理据的。因为“方”在古汉语中可表示“比”(比方、比拟、比较等)的意思,《明史·海瑞传》中有嘉靖皇帝说的一句话:“此人可方比干,第朕非纣耳。”“可方比干”就是可以与比干相比拟。“物”可表示除自己以外的物和人,有时侧重指他人。如“物议”“待人接物”。《荀子·劝学》中有:“君子生非异也,善假于物也。”
6.“不可方物”的“方物”是什么意思
“不可方物”作为成语,在一般词典中很难找到,但是,近年书刊网络中却时有出现。至于它的意思,恐怕多数人只能根据上下文猜测,难以说出一个所以然,对其来源亦不甚了然。请看以下数例:
①对伊朗女人最初的美好印象源于《倚天屠龙记》里面美艳不可方物的波斯圣女黛绮丝和善解人意娇俏可人的小昭,但更直接的美丽观感是《小鞋子》里面那个有着一双忧郁坚忍的大眼睛的小女孩,她们身上都有着亚细亚女性最古朴的善良、隐忍(《南方都市报》2001/11/29)
②据《美丽和劳工市场》的说法,经济学家选出若干男女——相信是相片——分为“美艳不可方物”(striking handsome)、漂亮、平庸、一般(plain)及丑陋,交由一组“研究员”评分,二年、三年后再由同一组人对同样的“模特儿”评分,那些“研究员”一见钟情即年年得高分者当然被视为最漂亮,余此类推。(《北京现代商报》2002/5/25)
③此时金庙已脱去了夜晚的神秘,安详地倚附于面如平镜的一汪绿水之上,在阳光反射下,显得明艳不可方物,其全景一览无余。(人民网2002/12/10)
④只是,由一个美艳不可方物的少女到饰演别人阿妈,搭档由石修、周润发、刘德华变成了刘家耀、于洋,真的是岁月不饶人。(《羊城晚报》2004/10/1)
⑤那一片雪地白茫茫,静若处子,雪白且冷,可你会在夕阳西下之时看到雪红,雪地和树林被染成了胭脂一般的水红,美艳不可方物。(《南方都市报》2005/1/18)
⑥看在客户的面子上我去相亲了,没想到红藻长得非常漂亮,用句文学语言来形容,真是“美丽不可方物”。(《新闻晨报》2005/6/10)
分析可知,“不可方物”是用来赞美人或事物的,多用来描绘人物(尤其是女性)的美丽,也可以用来赞美景物或别的事物,与“美丽绝伦”“美轮美奂”“倾国倾城”等词语义近。感情色彩都是褒义,流露出一种惊叹的语气。
事实上“不可方物”这个成语在我们民族语言中有悠久的历史,最初出自两千多年前的《国语·楚语下》:“及少皞之衰也,九黎乱德,民神杂糅,不可方物。”韦昭注:“方,别也。物,名也。”“方物”指分辨事物的名实或名分。据说历史上有一个时期,人和神住在一起,无法分别谁是人谁是神。(参看季镇淮《司马迁》一书的解释)《后汉书·张衡传》亦有“人神杂扰,不可方物”。《辞源》收了“方物”,有两个义项,其一是土产;义项二为辩别名分。但并未收入“不可方物”。后来这个成语引申为(美好的)程度不可用天下万物来比方。《清史·文苑传》中有对袁枚的评价“所为诗文,天才横逸,不可方物”。这个新义在语言学上也是有理据的。因为“方”在古汉语中可表示“比”(比方、比拟、比较等)的意思,《明史·海瑞传》中有嘉靖皇帝说的一句话:“此人可方比干,第朕非纣耳。”“可方比干”就是可以与比干相比拟。“物”可表示除自己以外的物和人,有时侧重指他人。如“物议”“待人接物”。《荀子·劝学》中有:“君子生非异也,善假于物也。”这里的“物”是包括人在内的。但这个
7.美艳不可方物 是啥意思
美艳不可方物:形容美得无法拿东西来做比方了。
形容女子貌美之极。不可方物是一个汉语成语,拼音是bù kě fāng wù。
意思是方物,识别。不能识别,无法分辨。
也指无可比拟。译:明明美好艳丽的无法比拟,让人忍不住的想要靠近她,但是她的身边却有太多的人,让人没办法靠近。
美艳 [měi yàn] [解释] 美好艳丽 【词目】不可方物【拼音】bù kě fāng wù【基本解释】不能识别,无法分辨。也指无可比拟。
美艳不可方物出处“不可方物”这个成语在我们民族语言中有悠久的历史,最初出自两千多年前的《国语·楚语下》:“及少皞之衰也,九黎乱德,民神杂糅,不可方物。”韦昭注:“方,别也。
物,名也。”“方物”指分辨事物的名实或名分。
据说历史上有一个时期,人和神住在一起,无法分别谁是人谁是神。(参看季镇淮《司马迁》一书的解释)《后汉书·张衡传》亦有“人神杂扰,不可方物”。
《辞源》收了“方物”,有两个义项,其一是土产;义项二为辩别名分。但并未收入“不可方物”。
后来这个成语引申为(美好的)程度不可用天下万物来比方。
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