《送元二使安西》是唐代诗人王维送朋友去西北边疆时作的诗。此诗前两句写送别的时间、地点、环境气氛。三四句是一个整体，主人的这句似乎脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈，深挚的惜别之情的集中表现。意思为我送元二出使安西,清晨的细雨打湿了渭城的浮尘，青砖绿瓦的旅店和周围的柳树都显得格外青翠欲滴与明朗。请君再饮一杯离别的酒，向西走出了阳关，就再也碰不到熟人了。告诉我们要珍惜眼前的友谊。这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别。它没有特殊的背景，而自有深挚的惜别之情，这就使它适合于绝大多数离筵别席演唱，后来编入乐府，成为最流行，传唱最久的歌曲。
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以下是miui8手机分身的功能以及解释：1.小米系统分身功能是用户可以通过一部手机拥有两个完全独立的系统空间。2.实现如同拥有第二部手机一般的虚拟手机体验。3.手机分身就好比虚拟桌面，有一部分共用的安卓内存，大约为700到800兆。4.在未开
操作方法：1.打开资源管理器，打开其中的某一个磁盘，找到电脑共享的文件夹。2.在此文件夹上点击鼠标右键，点击共享，可以完全共享，也可以只能读取不能写入，只选择可以读取的共享。3.进入共享页面时，点击下面的更改高级共享设置的链接。4.在高级共享
听班制度：把八小时以外在家待命的值班方法叫做“听班”，这种排班方法源于科室人员不足，正常值班排不开。各临床和医技科室必须安排听班人员，以处理或协助值班人员处理临时性医疗工作。听班医师由主治医师以上的医疗人员担任，听班时间和该科值
可能原因以及解决办法：手机热点未正常开启。解决办法：将手机热点重新开启或重启手机。手机系统损坏导致。解决办法：重装手机系统或将手机送往售后维修。电脑上未输入正确的手机热点连接密码。解决办法：重新输入正确的密码。电脑没有无线网卡
基准平面，就是在基准零位的一个平面，例如测量自己的身高，如果地面是平的脱掉鞋子站在地上，这时可以直接测量地平面到头顶的高度，此时的地面就是一个基准平面。基准平面通常被用在三维工程开发和教学领域。
1.吞吞吐吐：指想说，但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。2.闪烁其辞：指说话吞吞吐吐，不肯透露真相或回避要害问题。3.含糊其辞：话说得不清不楚，含含糊糊。形容有顾虑，不敢把话照直说出来。4.隐约其辞：形容说话躲躲闪闪，使人不易完全明白。5.支支
无肠可断：比喻悲痛之极；无地可容：指无处藏身，形容慌乱、羞愧至极，处境窘迫；无法可施：没有办法可以使用；无家可归：没有家可以回。指流离失所；无机可乘：指没有空子可钻。
1.空气是指地球大气层中的气体混合。空气是无色无味且透明的。它主要由百分之七十八的氮气、百分之二十一氧气、还有百分之一的稀有气体和杂质组成的混合物。2.空气的成分不是固定的，随着高度的改变、气压的改变，空气的组成比例也会改变。
姜母奶茶制作材料：生姜一块，红茶一撮，牛奶两盒，糖一勺。制作方法：1.生姜去皮切成碎末，越碎越好；2.放入小锅里加一点水煮开；3.放入茶叶，小火煮3分钟；4.加糖，搅拌均匀；5.加入牛奶，中小火煮5分钟，不要沸腾；5.把奶茶倒进杯子。
1.戊戌变法是一次资产阶级改良运动，是资产阶级变革社会制度的初步尝试。维新派试图在政治上建立资产阶级君主立宪制。在经济上发展民族资本主义，符合历史发展趋势；2.它是一次爱国救亡的政治运动。在民族危机加剧的时刻维新派以变法图强、救
应该是一个走字。符合题目的成语只有：远走高飞。注释：指象野兽远远跑掉，象鸟儿远远飞走。比喻人跑到很远的地方去。多指摆脱困境去寻找出路。出处：《后汉书·卓茂传》：“汝独不欲修之，宁能高飞远走，不在人间邪？”近义词：扬长而去、逃之夭夭、金蝉
1.风雨兼程：比喻克服一切困难与挫折，实现理想；2.风雨无阻：比喻任何困难与挫折都无法阻碍前进的步伐；3.风雨交加：比喻环境恶劣，障碍重重；4.风雨摇摆：形容奔波辛劳；5.风雨凄凄：比喻风雨交加，寒冷凄凉；6.风雨如盘：比喻风雨猛烈，环境恶劣；7.风雨同舟：比喻状态
1.坑蒙拐骗：指以欺骗手段捞取钱财，陷害他人。出自《文汇报》：坑蒙拐骗发不了大财，发了小财也长不了；2.坑灰未冷：指时间极为短暂、匆促。出自唐·章碣·《焚书坑》诗：坑灰未冷山东乱，刘、项原来不读书；3.坑家败业：意思是产业散尽，家道没落。出自清·
第三个字为中的成语：1.振缨中朝：振缨，弹冠，出仕。指入朝做官；2.外强中干：外有强形，内中干竭。泛指外表强大，内实空虚；3.性情中人：指感情丰富，率性而为的人。常常用来形容一个人随其本性、情感外露、率性而为。也有爽快大方的意思；4.悲从中来：指悲痛的
1.送元二使安西的使是去，出使的意思。2.《送元二使安西》是唐代诗人王维送朋友去西北边疆时作的诗。3.此诗前两句写送别的时间，地点，环境气氛。三四句是一个整体，主人的这句似乎脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈，深挚的惜别之情的集中表现。4.这
1.有法不实行，便像无法一样；2.一个人如果只是将修身的格言置于左右，却并不打算实行，他就不可能获得长进；一个国家如果不能将治国良策付诸实践，那么再好的国策也只能是一句空话；3.大道理不应该空挂在嘴上，而应该亲身去实践；4.有了正确的结论而不去
1.哲学家指的是生命的意义，船夫指的是生命的本体，这里面体现的哲学道理就是社会存在决定社会意识。没有本体的生命，所有意识都是不存在的；2.社会意识是依靠社会存在而存在的，只有互相学习取长补段，才能使自己立于不败之地；3.人是在生活中不断学
读知了学飞的故事明白的道理：学习知识，不能因为取得了一点成绩就沾沾自喜而懈怠，而是应该虚心学习，学习更多的知识，努力创造更好的成绩。知了学飞：传说，知了开始并不会飞行。但它羡慕大雁在天空中能够自由的飞来飞去，于是请大雁教它飞行，大雁欣然
1.释义:凡事已成定局，就不必说了，已近完结的事情，就没必要再去匡正、挽回，过去的事情，就没必要再去追究它的得失、责任了。2.蕴含的道理:已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了，过去犯过的错不追究，不要活在过去，要放眼未来、豁达、淡定
1.怎样：科利亚小的时候走五步，长大了走十步挖出了木匣。2.懂得：作者感情到的时间在变化，人在变化，周围的一切都在变化；要按事物变化的规律办事的道理，并学习用发展的眼光看待问题、解决问题的方法。3.《科利亚的木匣》：在小学语文人教版三年级上
1.道理：在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑；2.《九方皋相马》出自《列子·说符》，《列子》又名《冲虚经》是道家重要典籍。列子指列御寇，神话传说中他能御风而行，列子是战国前期思想家，是继老子和庄子之外的又一位道家
“古今兴亡多少事”，历史这面镜子，前人已为我们备案了不少先例，若时常忘记了去照这面镜子，不愿也不屑于去照这面镜子，是轻视或遗弃了历史，自己留下的遗憾也许就重蹈以往历史的教训。忘记历史意味着对历史的否定，对历史的否定，意味着历史中曾经的
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