要十句名言名句,

1.读过一本好书,像交了一个益友。——臧克家

2.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫

3.不读书的人,思想就会停止。——狄德罗

4.凡读无益之书,皆是玩物丧志。——王豫

5.读书对于智慧,就象体操对于身体一样。——英国谚语

6.读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。——袁牧

7.鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅

8.没有比读书更好的娱乐更持久的满足了。——英国谚语

9.进学致和,行方思远。——字严

10.学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。——巴甫洛夫

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为什么原子晶体又被叫做共价晶体

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在晶体中晶格质点为原子,原子间由共价键结合,又叫共价晶体,如果晶格质点为离子,依靠静电力作用结合,则为离子化合物,如果晶格质点为分子,分子内部是共价键,分子间是范德华力,则为分子晶体,因此被称为共价晶体。

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植物是如何进行光合作用的

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首先是要有叶绿体,这是反应的场所;其次是适宜的温度和充足的光照,这是反应的条件;再就是充足的二氧化碳和水,这是反应物。当所有条件充足的时候,光合作用才能够顺利进行,光合作用是将空气中的CO2和H2O转化成氧气释放到空气中,因此这个氧气是关键

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中国的国宝动物是什么

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1.大熊猫。大熊猫是一种以食竹为主的食肉目动物,不仅集珍稀、濒危、特产于一身,而且非常古老,有“活化石”之称。大熊猫是我国的国宝,也是世界上最珍贵的动物之一,属于国家一类保护动物,称为“中国国宝”。2.仰鼻蓝面:金丝猴。中国金丝猴包括川

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形容人霸道的词汇有哪些

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1.指手画脚:指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。2.横行霸道:横行:行动蛮横仗势做坏事;霸道:蛮不讲理。形容仪仗权势为非作歹。3.争强好胜:争:争夺,强:优胜,好:喜爱。形容事事处处都喜欢超过或压倒别人。4.蛮横无理:态度粗暴,不讲道理。

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水星的自转周期是多少天

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水星自转周期是58.646天公转周期是88天,是太阳系八大行星最内侧也是最小的一颗行星,也是离太阳最近的行星。中国称为辰星,有着八大行星中最大的轨道偏心率。它每87.968个地球日绕行太阳一周,而每公转2.01周同时也自转3圈。水星有着太阳系行

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钓鲫鱼的最佳钩型是哪种

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1.钓鲫鱼可以用的钩型很多,如袖,细袖,关东,新关东,新鲇等。夏天可以选择关东,新关东,春秋天可以选择袖,冬天则最合适的是细袖。一般天气条件下,如果是大鲫鱼,则除了新鲇都可以;2.钩距要看是钓底还是钓浮,钓滑还是钓生口,一般,钓底钩距可以小些,1到1.5个

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生物质属于清洁能源吗

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根据国际能源机构(IEA)的定义,生物质是指通过光合作用而形成的各种有机体,包括所有的动植物和微生物。生物质能则是太阳能以化学能形式储存在生物质中的能量形式,它一直是人类赖以生存的重要能源之一,是仅次于煤炭、石油、天然气之后第四大能

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辩证唯物主义唯物论和认识论的原理及方法论

阅读(640)

唯物主义唯物论:原理:物质决定意识,意识对物质具有反作用。正确的意识对物质具有促进作用。方法论:1.一切从实际出发。2.重视意识的作用,树立正确的意识。唯物主义认识论:原理:认识对实践具有反作用。真理对实践有促进作用。方法论:坚持实践第一

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韭菜怎么洗才最干净

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将韭菜洗干净的方法:1.拿起1把韭菜,头部朝下在地面上或者水平面上栽几下,让根部齐平;2.把韭菜根部朝向自己,并将根部散开,摘除根部的发黄的烂的韭菜,挑出杂草;3.根部处理干净后,头部朝向自己,使用手指掐除黄色或者烂的韭菜尖;4.韭菜根部和尖部基本

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什么叫外部环境

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外部环境包括一般环境和具体经营环境。1.一般环境又称宏观环境、社会环境、间接环境,包括:经济、技术、政治—法律、社会—文化;2.具体经营环境又被称为竞争环境、产业环境、微观环境。而在不同的企业,对外部环境也有不同概念的扩展。例如:企

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扬子鳄生活在哪里

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淡水区的芦苇或竹林地带,主要分布在我国安徽、浙江、江西的局部地区。扬子鳄以鱼、蛙、田螺、河蚌等为食,有时会袭击家禽和压坏庄稼。扬子鳄因长相丑陋长期以来被认为是有害动物而被捕杀,所以数量稀少。扬子鳄是古老的世界上濒临灭绝的爬行

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雪糕是怎么做的

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做法如下在盆中打入鸡蛋,加30克砂糖搅拌,鸡蛋液汁泛白时加入玉米粉精心搅拌;在锅中将其余的砂糖加鲜奶油、牛奶混合,用木勺搅拌加热直到将近煮开;将锅从火上移离,一边搅拌一边一点一点地加入鸡蛋液,搅匀后将锅移至文火上加热直至粘稠;将锅置于冰

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尽力而为什么意思

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意思:用全部的力量去做。出自:《孟子·梁惠王上》:“以若所为求若所欲,尽心力而为之,后必有灾。”示例:但我看得目下决难挽回,丞相可去尽力而为。清·吴趼人《痛史》第八回。近义词:尽心竭力、全心全意反义词:敷衍了事、聊以塞责语法:偏正式;作

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请解释五迷三道的意思

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五迷三道是佛家语,五迷是因,三道是果,五迷者:财,色,名,食,睡;三道者:地狱,饿鬼,畜生;凡此五种,痴迷其一,必堕三恶道,故儒家亦讲:修身在正其心者,所谓心不在焉,听而不闻,视而不见,食而不知其味。何谓食而不知其味?只是不去分别罢了,又如个家自扫门前雪,休管他人

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