政治上:汉武帝时期需要加强中央集权,而儒学适时的提出君权身授春秋大一统,天人合一,天人感应,顺应了时代的要求。经济上:汉武帝时期已经经过了分封国的叛乱,经济处在相对的恢复期,儒学有利于加强对人们的思想统治,维护自己国家政权。第一,董仲舒新儒学提出的一系列主张迎合了时代的需要,“天人感应”,“君权神授”利于统治者统治。第二,汉武帝大力推动儒学发展,全面肯定新儒学思想,起用儒者数百人参与国家大政,兴办太学,使天下文士都学儒家经典。
转载请注明出处育才学习网 » 汉代儒学为什么能成为正统思想呢
政治上:汉武帝时期需要加强中央集权,而儒学适时的提出君权身授春秋大一统,天人合一,天人感应,顺应了时代的要求。经济上:汉武帝时期已经经过了分封国的叛乱,经济处在相对的恢复期,儒学有利于加强对人们的思想统治,维护自己国家政权。第一,董仲舒新儒学提出的一系列主张迎合了时代的需要,“天人感应”,“君权神授”利于统治者统治。第二,汉武帝大力推动儒学发展,全面肯定新儒学思想,起用儒者数百人参与国家大政,兴办太学,使天下文士都学儒家经典。
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康熙四十七年五月,康熙帝巡幸塞外,命太子、长子、十三、十四、十五、十六、十七、十八子随驾。在巡幸期间,发生了几件事,促使康熙帝与皇太子矛盾激化:胤禔等皇子向康熙报告了许多太子的不良表现。比如,说他暴戾不仁,恣行捶挞诸王、贝勒、大臣,以
顺治皇帝笃信佛教,尤其崇奉禅学,于是也教宠妃董鄂妃拜佛参禅。董鄂妃聪慧好学,不久便对佛学有了相当的造诣。于是,很受顺治宠幸。而董鄂妃生了一个男孩,顺治皇帝非常高兴,准备立为皇太子继承皇位。不料这个男孩只活了三个月便夭亡了,为此董鄂妃
一方面体现了刘备博取仁义忠厚之名、收买民心的良苦用心,另一方面当是出于刘备对当时情势的清醒认识,当时的徐州正处于四战之地,野心勃勃的曹操正虎视眈眈、兵锋相向,自不待言,此外邻近的军阀如袁术、吕布、袁绍之辈都在凯舰着具有重要战略意
希特勒年轻时就心怀复兴德意志民族的梦想,可惜一战使他梦想破灭,不过他没放弃,而是走向另一个极端。希特勒本人极其仇视欧洲其他民族,在他看来,只有德意志民族才是最优秀的,犹太人太狡猾,应该从肉体上被消灭。希特勒背后的纳粹党与他的性格几乎
吕布之前有着反复无常的表现,吕布背负着董卓余党和两次弑主的负声望,后又成了许都朝廷的头号叛贼的袁术同党。吕布有着与曹操军连年征战的个人恩怨,所以说吕布和曹操有着比较多的仇恨。不管是因为前面的兖州争夺战的恩怨还是为以后与袁绍决
主观原因是柳体较难入门。学柳体需要较好的掌握欧体、颜体以及王体,方能表现其精神。初学者很难掌握这点。如果较好的掌握了欧体、颜体以及王体,则尽可不必费劲不讨好的学习易学难精的柳体了。许多有成绩的书法大家,在研习柳体后,也知难而退
曹操爱才。关羽千里走单骑,沿途经过五处关口,守关的都是曹操的手下猛将,他们都向关羽索要通关文凭,没有通关文凭不给放行,关羽无奈只好沿路过关斩将,追后终于找到大哥刘备,这就是关羽过五关斩六将的故事。关羽见到刘备的书信,便向曹操告辞,曹操故
郑成功击败了西方殖民主义的入侵,成功收复了台湾,维护了国家主权完整。而民族英雄是指维护国家领土、领海、领空主权完整,保障国家安全,维护人民利益及民族尊严,在历次反侵略战争中,献出宝贵生命和作出杰出贡献的仁人志士。郑成功不但收复了台
之所以称黄帝为轩辕黄帝,是因为黄帝所在的氏族部落被称为“轩辕氏”。首先我们说说黄帝的姓,据《路史》载,黄帝是少典之子,初以公孙为姓,后来改为姬姓,再后来称为轩辕氏时,黄帝的名字被称为“姬轩辕”。华夏民族的姓氏,因为以炎黄二帝为祖,因此所
溥仪,第一袁世凯称帝在历史上是一场闹剧在位仅83天是不被史学家所承认的,第二在抗日战争时期日本建立过一个满洲国当时的满洲国皇帝就是溥仪,所以说不论从哪方面来讲溥仪都是中国最后的末代皇帝。而袁世凯并没有正式登基称帝,只是进行了准备
元宵节,在古代又称上元节、小正月、元夕或灯节,为每年农历正月十五日,是中国春节年俗中最后一个重要节令。元宵节是中国与汉字文化圈地区以及海外华人的传统节日之一。正月是农历的元月,古人称"夜"为"宵",所以把一年中第一个月圆之夜正月十五
戴笠是国国民革命军陆军中将、国民政府军事委员会调查统计局首长。戴笠因得到蒋介石的信任,长期从事特工与间谍工作,曾负责中华民国国民政府情治机关军统局并担任副局长与中美特种技术合作所主任。在抗日战争中,戴笠和他领导的军统局为中华
诸葛亮抱经纬天地之才,“自比管仲、乐毅”,表明诸葛亮的志向非同小可。不过,管仲乐毅并未建立盖世之功,所任官职不过是诸侯手下的将相而已。所以看出诸葛亮志向之高远,自比管仲乐毅可能仅仅只是比较低级的目标。就当时的社会背景来看,亦有争夺
国家在1965年开始已经对长陵进行考古挖掘,长陵是汉太祖刘邦帝陵,在西安西北窑店镇。长陵东西并列着两座陵墓,西为高祖陵,东为吕后陵。陵前曾有清代陕西巡抚毕沅所立的两通碑石,又因为陵墓附近曾经出土过属于西汉时代的“长陵东当”、“长陵西
儒家思想是先秦诸子百家学说之一。儒家思想也称为儒教或儒学,由孔子创立,最初指的是司仪,后来以此为基础逐渐形成完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的主流,影响深远。它是中国影响最大的流派,也是中国古代的主流意识。儒家学派对中国、东亚
宋朝思想影响比唐朝思想影响深远,原因如下:1.宋朝理学昌盛,出现多名真正的哲学家;2.儒家思想在宋朝真正地得到升化,使封建思想更为流传,程朱理学,成为后世儒家的经典思想,成为封建统治者更加信服推广的思想,而唐朝在思想上没有什么新进展,就是继承
主要讲述了董沄诚恳拜师的事,表达了他好学不倦的可贵精神。表示活到老,学到老,不耻下问,学无止境。董沄因为能够做诗在社会上很出名,年纪已经六十八岁了。到会稽来游玩,听说王阳明在讲学,就挑着瓢勺斗笠和诗歌书卷去前来拜访。进了门,只行拱手礼
具体措施:一、政治措施:1.改革仕进,选拔人才,建立了地方向中央举荐人才的制度;2.解决王国问题,推恩削藩,惩治豪侠,处置军国豪富。二、经济措施:1.盐铁官营,中央专卖;2.中央统一铸五铢钱。三、思想文化措施:采纳董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,使儒
“寻到旁边却不声”出自宋代杨万里的《初秋行圃》,是写蝉儿听到人的脚步声,停止了叫声。这句诗表现出了作者的思想情感,即生活是一种动态的向前,它是一种活泼和丰富,不管是伤得流泪还是恨得咬牙,人生总要在奔波忙碌中向前看,求诸内心,叩问心地,从
礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。作为典章制度,它是社会政治制度的体现,是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。作为道德规范,它是国家领导者和贵族等一切行为的标准和要求。在孔子以前已有夏礼、殷礼、周礼。夏
正统皇帝,即明英宗朱祁镇,宣宗皇帝的长子,一生充满了传奇色彩。在七岁时就登上了皇帝的宝座,年号正统。朱祁镇继位初期,由三杨及张辅等人辅政,国家比较安定,社会经济也有所发展。但他年幼贪玩,宠信太监王振,随着皇太后和仁宣朝重臣“三杨”的相继
艾维·李(1877至1934),美国著名记者,普林斯顿大学毕业,曾就读于哈佛大学法学院,被称为"现代公共关系之父"。1906年,艾维·李发表公共关系活动的原则宣言,提出“讲真话”的基本原则。他主张,应准确无误地向公众提供信息,一个组织要获得良好信誉就必