1. 卧香炉如何使用
“香炉”是焚香之器,也叫做“香炉”、“香垆”或“薰炉”。
在法华经第五“分别功德品”、金光明最胜王经第六、净饭王般涅槃经、和大慈恩寺三藏法师傅弟六等典籍里,都曾提到“香炉”的事。“香炉”是“三具足”之一;所谓“三具足”,就是在佛桌上必须经常安置的“香炉、花瓶、烛台”等三种供具。
“香炉”也是大乘比丘们,必须经常随身携带的“十八物”之一。 “香炉”的质料:有金质的、银质的、铜质的、铁质的。
也有用玉石、宝石、普通石料、象牙、琉璃等雕刻的。还有用瓷土泥土等烧成的“瓷炉”、“瓦炉”。
“香炉”的大类,略有两种:一种是放置在桌子上的“置香炉”,另一种则是用手擎持的“柄香炉”。在习惯上,“置香炉”被称为“供炉”或“座炉”。
“柄香炉”被称为“手炉”。 在使用上来说,在“供炉”(座炉)之中,又可分为三类:一种是立烧线香的“插香炉”,一种是卧烧线香的“卧香炉”,另外一种则是焚烧檀香的“檀香炉”。
“香炉”的形状,大致来说:有宝鼎形的、有方斗形的、也有狮子形的、鹤形的、莲花形的。还有两层式的“火舍香炉”。
在那些类型中,有的还须要描绘一些花纹、或是雕刻一些龙凤、鬼神、文句等等。 “香炉”的体积大小,差距很大。
大的口径在二、三尺左右,小的有如一只小酒杯。至于“香炉”的名称,随著它的质料和形状的不同,因而就产生了很多的名目。
例如:金香炉、银香炉、铜香炉、铁香炉、石香炉、瓷香炉、瓦香炉、龙凤香炉、狮子香炉、宝鼎香炉、方斗香炉、莲花香炉……等等。现时业已所见不多,所以也就无法备举了。
2. 卧香炉和一般香炉的区别
卧香炉和一般香炉主要有外形、插香方式、熏香素三种区别。
1、外形不同:
卧香炉形状多数为长方形。其他的一般香炉像立香香炉、盘香香炉(也可燃烧檀木屑、粉)、电香炉等,形状上十分多变,基本形状为圆形三足,这也是多数香炉的形状。
2、插香方式不同:
一般香炉一般为竖直插香法,卧香炉则为横向插香,操作过程比一般香炉更为复杂。
3、熏香素不同:
卧香炉的隔火熏香素来以无烟,香气清远,能较好体现香品的优点被世人所热衷。并且卧香炉隔火熏香的熏香炉外形古朴大气,演练香道还能修生养性,同时对香炭和香灰的品质要求也极高。一般香炉则无此特点。
参考资料来源:百度百科—卧式香炉
3. 我可以用卧香炉供菩萨吗
没有障碍,佛前的供养具,供水、供花、供香是表法的,在供香方面,一般有涂香和燃香,无论圆香炉还是卧香炉都可以,佛弟子要懂得里面真正的道理,不能像坊间一般的没学佛的人一样,流于形式,分别执着,所以真正佛弟子,供香的香炉没有分别,不会去分显教密教、宗门教下。
大方广佛华严经 (第九一六卷) 2002/12/15 香港佛陀教育协会 档名:12-17-0916 http://www.amtb.tw/12/12-17-0916.xml【有刹华光照。有以香水照。
涂香烧香照。皆由净愿力。】
你看这四句,前面三句都有个『照』,「照」就是光。哪一样东西不放光?这个都是我们一般讲,佛前面常用的供具,我们用香花供养、用水供养。
他这里讲的是『华』、『水』、『香』,佛前面最常用的供养具,都放光。非常可惜,我们业障确实非常深重,我们没有看到光,没有听到音,那个「音」是法音,没有听到。
甚至於我们天天做,天天接触,茫然无知,太可惜了。花在佛法里面代表什麽?修因。
我们供的果,果是代表果报,那这是用什麽东西供?因果来供,种善因得善果。我们看到这个花就想到我要种善因,我的心要善,我的言要善,我的行要善,不容毫分不善夹杂,那个花是表这个意思的。
佛前供的花是代表这个意思,不是佛前的花?也代表这个意思,所以这个「华光」照遍虚空法界。我们不要说那麽大的范围,讲我们这个地球,你在哪个地方没有看到花?花园里面培养的花,野外野生的花,都是花。
甚至於现在穿的衣服,衣服上绣的有花,印的有花;我们看到许多人戴的帽子,帽子上有花;绘画,这个画里面有花。无论在什麽地方,只要看到花,统统代表的是修善因得善果,这个花在放光。
无论什麽花都在放光,身上穿一件花衣服都在放光。会的人得利益,得什麽利益?提醒他觉悟,念念觉,时时觉,处处觉。
凡夫业障深重,非常健忘,所以必须在一切时一切处,永无间断的在提示你、在提醒你。几个人懂?几个人会?确确实实只有契入大乘的人他懂。
诸位听清楚,契入,你没有契入,你不懂。我现在讲起来,你听起来好像懂了,我这堂课完了之后,你离开萤光幕的时候又忘掉。
是不是这个样子?没有做到。果然做到是什麽样现象?你心里头没有一个恶念,你口里头决定没有一句妄语。
你在工作里头也好,日常生活也好,处事待人接物也好,决定不可能有一桩事情做错了,对不起人,你不会。你的身心清净,身心清净在佛法里面讲,得到的好处,诸佛护念。
诸佛智慧德相加持你,冥冥当中加持你,天龙善神冥冥当中在拥护你、保佑你。一切众生接触你的,你的磁场不一样,你的气氛不相同,人家特别喜欢亲近你,特别喜欢帮助你,这是什麽?果,善果。
你种善因不求善果,善果自自然然现前,哪里还要求的?你看看花的表法,花在说法。谁说的?一切诸佛、法身菩萨,用这个形象来给你说法。
会了,这个宗门讲:会麽?会了的人,得利益;不会的人,茫然不觉。天天看花,天天供养花,家里也有一个花瓶,也插了很多鲜花,来供给自己家人欣赏;除此之外,什麽都没有了。
你说多可惜。「华光照」。
好,现在时间到了。诸位同学,我们还要看前面这一首偈,第六首:【有刹华光照。
有以香水照。涂香烧香照。
皆由净愿力。】这个第一句「华光照」,已经简单的介绍过,现在我们看第二句。
『有以香水照』,这个就是供水,水有气味就叫做香。我们平常在佛前都供一杯净水。
供水什麽意思?供花的意思,我们知道了。供水非常重要,水代表心,水起了波浪,心动了。
佛前面供的这一杯水,供杯最好用透明的,用玻璃杯,高级一等的用水晶杯;现在这个水晶杯很普遍,我看到很多,透明的。水要清水,不可以供茶。
水代表心,心地要清净不染,那就是清净;心地一个妄念不生,那就是水平不起波浪。所以这一杯水代表什麽?代表清净平等。
水有光,能照,这个「照」,就是代表自性本具的般若,般若智慧照见虚空法界。供水里头有这麽大的学问,水在佛门里面表法的义趣最深。
所以我们最简单的一个小佛堂,如果连烧香、供花、供养灯都不方便的时候,供一杯水。供具里头,这是中心。
你们想想看,代表是清净心、平等心;清净平等就是觉而不迷,就是正觉心。它起作用的时候,真诚慈悲,你说这个意思多圆满!为什麽叫「香水」?香水不是在佛前供的,任何地方。
大海,大海是水,大海水就有气味,这个气味,我们就称香水。江水、河水、井水,无论在什麽地方,你只要看到水,茶也是水;茶里头有香味,有颜色。
总而言之,无论在什麽地方,见到水,你就要想到,水要清净,水要平等,我的心要像水一样,水本来是清净平等的。那个动摇?起妄念了,起了分别,他就动摇了,就好像水起了波浪。
里面不乾净?他有了妄想,他有了执著。所以看到不清净、不乾净的水,我们要断妄想,要断执著;看到这个水在动,有波浪的,我们一定要断分别。
它在说法,它在放光,它在遍照,懂不懂这个意思?为什麽要供这一杯水。由此可知,水也是遍虚空法界,一定要懂这个意思。
它在那里说法,它提醒我们,务必要修清净平等觉。清净平等觉在《无量寿经》,世尊告诉我们是阿弥陀佛的尊号,。
4. 卧香炉和一般香炉的区别
卧香炉和一般香炉主要有外形、插香方式、熏香素三种区别。
1、外形不同: 卧香炉形状多数为长方形。其他的一般香炉像立香香炉、盘香香炉(也可燃烧檀木屑、粉)、电香炉等,形状上十分多变,基本形状为圆形三足,这也是多数香炉的形状。
2、插香方式不同: 一般香炉一般为竖直插香法,卧香炉则为横向插香,操作过程比一般香炉更为复杂。 3、熏香素不同: 卧香炉的隔火熏香素来以无烟,香气清远,能较好体现香品的优点被世人所热衷。
并且卧香炉隔火熏香的熏香炉外形古朴大气,演练香道还能修生养性,同时对香炭和香灰的品质要求也极高。一般香炉则无此特点。
参考资料来源:百度百科—卧式香炉。
5. 汉传佛教也可以用卧香炉吗
可以用卧香炉供佛,卧香、立香、盘香、塔香、香粉也都一样可以供佛。
给佛供香,不是说佛享用了或者吸了香,而是为了表示尊敬佛,表示自己有一颗清净的心,能像佛一样清净地思考问题。
明白这个道理,就是拿根树枝点着了,你说是给佛供香,也没有错。
供佛、求佛,求的不是佛,而是自己!
学佛、学道、见道、成佛不是依靠他力、不是靠佛菩萨给你提携、对你格外开恩,完全依靠的是自力。
所谓“佛在灵山末远求,灵山只在汝心头,人人有个灵山塔,好向灵山塔下修”。