怎么写虚写

1. 实写和虚写是什么

实写就是直接描述事实,正面表现人物,它可以给文章增添现实感和逼真感; 虚写则是通过感受,想象,对比,映衬等手法间接渲染,侧面暗示,它的作用是可以给读者留下充分的想象空间,使文章更具含蓄之美。

实写和虚写常常组合使用,相互补充,效果更佳,人们称之为“虚实相间”。 如辛弃疾的: 破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之 醉里挑灯看剑, 梦回吹角连营。

八百里分麾下炙, 五十弦翻塞外声。 沙场秋点兵。

马作的卢飞快, 弓似霹雳弦惊, 了却君王天下事, 赢得生前身后名。 可怜白发生! 全词以虚写为主、实写为辅,用虚写的梦境来表现作者抗敌复国的雄心壮志,用实写的现实来表现作者报国无门的悲愤和无奈之情。

这种虚实并写的手法使作者虚写与实写的两种思想感情之间构成一种对比和反衬,从而使这两种思想感情都得到了更加强烈和充分的表现。与分别单独描写作者的两种思想感情的写法相比较,我们可以清楚地看到:作者在这首词中所采用的虚实并写(以虚为主)、正反相衬的表现手法是十分巧妙、十分有力的,也是很有特色的。

2. 什么是虚写与实写

虚写和实写

虚写,不是写眼前的实景,而是写想象中的景象。实写,恰好与之相反。如齐已《早梅》:万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜一枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年如应律,先发望春台。

“万木冻欲折”就是虚写,是想象中的景象。“万木冻欲折”与“孤根暖独回”恰好构成对比,反衬梅花“孤根独暖”的性格。虚写,状不在眼前的事物如在眼前,引起读者的想象。再如王昌龄的《从军行》:

青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关”就是虚写,写的是想象中的景象:青海湖上空,长云弥漫;湖的北面,横亘着绵延千里的隐隐雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞玉门关。试想,若不用虚写,怎能展现如此阔大的景象?这种大处落墨的环境描写,为抒写戍边将士的豪情壮志起到了很好的烘托作用。实写,不言而自明。

3. 赏析:实写和虚写的区别

实写和虚写的区别的区别是写作手法不同、用途不同、特点不同。

1、写作手法不同:实写就是直接描述事实,正面表现人物;虚写则是通过感受,想象,对比,映衬等手法间接渲染,侧面暗示。

2、用途不同:实写可以给文章增添现实感和逼真感;虚写的作用是可以给读者留下充分的想象空间,使文章更具含蓄之美。实写和虚写常常组合使用,相互补充,效果更佳,人们称之为“虚实相间”。

3、特点不同:虚写作为一种写作手法,经常借助比喻、夸张或象征的作用,给读者提供更多联想的空间,从而达到一种必然的虚境,任何一部文学作品都来源于真实,是现实生活在作者笔下的反映;实写是对眼前真实事物的描写,一般是眼睛能直接看到的事物或景物,都是身边的实物。

举例:

(1)虚写:

《琵琶行》里有这样一段经典的音乐诗句:“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。”白居易通过使用别致的虚写手法和大量绝妙新颖的比喻来形容琵琶女高超的琴艺,使读者透过形象化了的音乐深刻感受到她身世的凄凉,从而最终真切体会白居易在政治上遭受打击和贬抑的失落与悲凄之苦。

(2)实写

如励志小说《磨81》讲述了一位口吃患者为了当上记者,在公交车上演讲了1000多次,终于成功。这是作者真实经历的记述,这就是文学上的写实。

扩展资料:

实写、虚写结合应用举例:

辛弃疾的破阵子:为陈同甫赋壮词以寄之 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓似霹雳弦惊,了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!全词以虚写为主、实写为辅,用虚写的梦境来表现作者抗敌复国的雄心壮志,用实写的现实来表现作者报国无门的悲愤和无奈之情。

这种虚实并写的手法使作者虚写与实写的两种思想感情之间构成一种对比和反衬,从而使这两种思想感情都得到了更加强烈和充分的表现。与分别单独描写作者的两种思想感情的写法相比较,我们可以清楚地看到:作者在这首词中所采用的虚实并写(以虚为主)、正反相衬的表现手法是十分巧妙、十分有力的,也是很有特色的。

参考资料:

搜狗百科-虚写

搜狗百科-写实

4. 散文分为实写跟虚写,麻烦哥老关们说说虚写的好处

收集一些,供你参考。

虚写 一、虚写的界定 虚写是一种表现手法,是与与正面实写相对的一种写作手法。 也叫虚笔,是一种以虚写实的叙述和描写的技巧。

类似音乐中的歇拍、绘画中的空白、电影中的空镜头、戏剧中的静场,等等。虚写是一种表现手法,多用于文学、艺术创作的过程中。

以达到出奇制胜的效果,尤其在散文、诗词、古典文学、绘画等等方面尤为突出。如“未见其人,先闻其声”,“不在此山中,云深不知处”等等。

给人一种浮想联翩的意境。 虚写时,作者虽渲染了某些人物﹐却不使其出场﹐只让读者觉得它的存在﹐借以影响着在场人物的命运或结局。

例如曹禺话剧《日出》中的金八﹐鲁迅小说《药》里的夏瑜。“虚”是指文学作品中虚的部分,也就是由文学创作中有形或真实的部分所引起的无形或虚构的部分,作为一种写作手法,虚写经常借助比喻、夸张或象征的作用,给读者提供联想的空间,从而达到一种必然的虚境。

任何一部文学作品都来源于真实,是现实生活在作者笔下的反映,而由于文学作品中的真实渗透了作者对生活的体验和情感,因此,文学真实又是一种高于生活的想象的真实和虚境。虚与实的结合造就了文学作品强烈的艺术氛围。

二、虚写的作用分析案例 1、朱自清在《荷塘月色》中的虚写借助艺术手段的作用,引导读者产生必然的联想,主动自觉地去捕捉那些难以形容的情趣和韵味,从而体会到“虚”的境界。“曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。

叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的:正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。”

2、《红楼梦》第三回“托内兄如海荐西宾接外孙贾母惜孤女”中林黛玉来到贾府,见过外祖母、两位舅母、三姐妹和王熙风之后,贾母命两个老嬷嬷带了黛玉去见两个舅舅,到了贾赦府里得到的答复是贾赦说:“连日身上不好,见了姑娘彼此倒伤心,暂且不忍相见。”在贾政府里也因“斋戒去了”没有见到。

按照正常礼数,黛玉来到贾府是必须要见过两位舅舅的,但和如此众多的人物一一见面在写作上却是很难把握的,且和两位舅舅的交谈一定会是非常正式,叙述起来是需要大量笔墨来描述的,因此,作者就使用了虚写,通过借他人之口解释为何没能相见,躲避了描述时的困难,同时也增加了故事情节的起伏跌宕,为后来的真实相见打下了伏笔,给读者预留了联想的余地。 3、《三国演义》第五回有这样一段:华雄勇猛无比,前来大骂搦战,连斩俞涉、潘凤两员大将。

当时的盟主袁绍大惊失色,叹息日:“可惜吾上将颜良,文丑未至,得此一人可斩华雄。”言未毕,阶下一人大呼出日:“小将愿往斩华雄头,献于帐下!”众视之,见其人身长九尺,髯长二尺,丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,声如巨钟,立于帐前。

绍问何人,公孙瓒曰:“此刘玄德之弟关羽也。”绍问现居何职,瓒曰:“跟随刘玄德充马弓手。”

帐上袁术大喝曰:“汝欺吾众诸侯无大将耶?量一弓手,安敢乱言!与我打出!”曹操急止曰:“公路息怒。此人既出大言,必有勇略;试教出马,如其不胜,责之未迟。”

袁绍曰:“使一弓手出战,必被华雄所笑。”操曰:“此人仪表不俗,华雄安知他是弓手?”关公曰:“如不胜,请斩某头。”

操教斟热酒一杯,与关公饮了上马。关公曰:“酒且斟下,某去便来。”

出帐提刀,飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大震,喊声大举,如天摧地塌,岳撼山崩,众皆大惊。

正欲探听,鸾铃响处,马到中军,云长提华雄之头,掷于地上。——其酒尚温。

这段文字中,作者也避实就虚,在描写关羽痛斩华雄一段情景时,作者没有选择正面描述关羽如何英武登场,又如何与华雄激烈交战,而只是侧面形容华雄的英勇和战场上轰鸣的锣鼓、震耳的吼叫,以及众多战将诸侯在军帐中焦虑不安为关羽的安危担心的画面,且就在他人急切等待之时,关羽已然策马回营,提回华雄首级掷于帐中,引得众人一片称赞。虚写的手法俨然更增强了对关羽英勇气概的表现力,令读者暗自叫绝。

4、《聊斋志异》是蒲松龄以写鬼写妖虚幻人世创作出的一个有血有肉的生命体,是一个虚实相间的艺术世界。蒲松龄创设的梦幻的世界是相对于现实世界而言的,它依托于现实存在的自然、社会和人的内心世界,描写了人类现实中所没有的异类世界,却让人感觉它真实地存在于现实之中,这种虚实相问的艺术境界使读者领悟到了宇宙中生命的灵动和人生中深奥的哲理。

5、再现拉丁美洲历史的长篇巨著《百年孤独》是加西亚•马尔克斯魔幻现实主义文学作品的代表作,它通过想象和巧妙加工,把现实和幻想结合起来、实写和虚写结合起来,为读者呈现出一幅幅真真假假、虚实交替的图画,丰富了人们的想象力,收到了强烈的艺术效果。比如写夜的寂静时,人们竟然能听到“蚂蚁在月光下的哄闹声、蛀虫啃食时的巨响以及野草生长时持续而清晰地尖叫声”。

6、《琵琶行》里有这样一段经典的音乐诗句:“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝。

5. 以虚写虚的作文

材料1 雁过留声,人过留名。

人生处处会留下脚印:路上桥下,街头巷尾……脚印或许不会磨灭,但是,路已改了,桥已塌了,街已没了,巷已变了……我们还能捡拾过去的脚印吗?许多事物随时间的脚步走过,也都留下了自己的脚印,你能联想到哪些? 请以“脚印”为话题写一篇作文,可以记叙见闻、经历,谈谈体验、感受,讲述故事、发表议论、展开想象、抒发感情等。 材料2 亲情是无形的,没有人能够说请楚它是什么样子;亲情是无偿的,没有人会让你为此付出钱物;亲情是无价的,没有什么事物的价格比得上它,亲情是无私的,没有什么东西能比它更能牺牲自己…… 关于亲情,你一定有自己独特的感受。

请以“感受亲情”为话题写一篇作文。 两则材料,要求均一样:①立意自定;②题目自拟;③文体自选;④不少于800字。

分析“话题”。“脚印”,其可见可触,它有形,即它是实有的事物;“感受亲情”,“感受”作为动词,其意蕴处在思维当中或内心深处,无法让可视可触,“亲情”亦无形,存在于人的思想感情的载体中。

学生面对如前者以具体名词为话题的作文题目,思维往往局限于这些名词本身,不善于联想、想象,或联想、想象角度单一,不善于多侧面地发散思维,因而难以把从现实生活中搜集的材料和写作话题联系起来,找不到写作的切入点,以致写作空间狭窄。为此,可运用“避实就虚法”,具体讲就是:写景可借助过去的景、将来的景和心中的景,来反映眼前实景;写人可借助杂取合成的、历史的或虚拟创造的人物来表现真实的人;记事可借助记忆中的、假设的甚至梦幻中的事来反映真情实事;写理可借助具体物象引申开去,谈历史、谈文化、谈人生、谈社会等。

于是,“脚印”,可由真实的脚印(实)联想到脚下的道路(虚),由脚下的道路联想到成长的历史(虚),由成长的历程联想到人生的足迹(虚)等,“脚印”其内蕴就丰富而又深刻了,其艺术性显现出来了,其哲理性也被挖掘出来了。这样的构思或思路、写法大可实行。

如《文化,踏着秋的脚印》一文: 文化,踏着秋的脚印 高唱一句“举头望明月,低头思故乡”,李白踏着秋的脚印,寻觅着回家的路;吐一句“留得残荷听雨声”,李义山踏着秋的脚印,消失在迷茫的浓雾里;轻吟一句“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂”,林黛玉踏着秋的脚印,用一抔净土掩埋着一生的风流。 秋,多情的秋,它的脚印遍布这片神奇的土地,随着历史的车轮,在华夏九州踏过了两千多年。

多少文人志士沉醉于秋的脚印里。它的脚印经过田野,辛弃疾便用“稻花香里说丰年”点染它金黄的颜色;它的脚印留在霜叶上,引领杜牧驾车到“白云深处”;它的脚印留在月宫里,惹得东坡“把酒问青天”;它的脚印留在深山中,教会陶潜“采菊东篱下”…… 何止是诗歌!当1948年秋的脚印留在余姚时,影响当代文坛的人物余秋雨诞生了。

秋的脚印伴随着绵绵的秋雨,走过“文化苦旅”,经过“山居笔记”,看着“霜冷长河”,道出“千年一叹”,完结在“借我一生”。余秋雨先生用他博雅的笔尖,把秋的脚印留在大江南北,让秋在中国文化和异域文化里占足了分量!秋给了余秋雨一生,余秋雨又把他的一生交给了中华文化。

踏着秋的脚印,他带着隔代的伤、废墟的泪,带着屈原的梦、李白的诗,带着昆仑的山、黄河的浪,他变成了那只涅盘的凤凰,在文化的秋天里高傲地飞翔。 中国传统的民俗文化里,也可以觅到秋的影子。

当秋的脚印留在八月,一曲《十五的月亮》传唱不衰,回荡在祖国天涯海角的军营里;当秋的脚印留在八月,一曲《八月桂花香》唱出了军民鱼水深情,保留在激情燃烧的岁月里;当秋的脚印留在八月,一盘盘诱人的月饼摆在家家户户的餐桌上,咬一口香酥可口,甜在嘴里,美在心里;当秋的脚印留在八月,月宫里的仙子也为思家的人点亮一盏明灯,这灯叫“中秋节”…… 秋花可以逝去,但秋的脚印曾真实地存在过,秋月可以改变,但秋的脚印已成为永恒。一个民族的文化,以秋为依托,一定会丰富厚重,代代传承。

文化,踏着秋的脚印,经久不息…… 作者看到“脚印”迅速把素材定位在“文化”上,这就“避实就虚”了,以标志时间的词“秋”为线索,串起了纵横古今、横贯中西的文化,匠心独运,使文章大气磅礴,这真是一个巧妙的构思。这篇作文内容丰富,习作者阅读面很广,名家名作(这在文中即为“实”有的题材)信手拈来,不会作空洞的论述和概要介绍,不会给读者言之无物、言之少物之感。

倒是笔底生香,文章底蕴深厚,文化气息浓郁。当然,本文语言功底深,文采飞扬,如恰当引用(实)、富丽典雅(虚);多用排比,气势恢弘(虚)。

“虚”,使“脚印”这个物象飞越千古,横贯中西,“文化”的历程在读者心中既有具体的历史、地域,又有抽象的思想认定,从而使读者获得了明晰的认识。其“文气”“语式”所产生的艺术性也不能不让读者叹之、震之:不失为一篇力作。

“感受亲情”,这个话题涵盖面很广,如果直接就这一概念抒写感受或发表见解,势必造成文章的肤浅和空泛。因此,构思上可采用化广、大为细、小,化抽象为具体的办法,。

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