篆刻怎么写

1. 【怎样往篆刻石上写字】

中国文字随着时间的绵延、空间上的歧异发展,蕴涵了动人的多样风貌,在印面之内跌宕生姿,以一种有情、有致的方式呈现出来,小小方寸之内充满了时间的古朴和空间的浑厚,虽几经更迭,仍能以温润的光泽、古雅的韵趣,引人玩味,这就是篆刻的艺术.其实,在古代,凡属于雕玉、刻石、镂竹、铭铜的范围,无不叫做「篆刻」,玺印的制作只是其中的一小部分而已.到秦始皇时,将全国书体作综合整理,书分八体,印面上的文字就叫「摹印篆」.新莽定六书时称之'「缪篆」,从此便明定篆书为印章印文的使用字体.唐宋之际,由于文人墨客的喜好,虽然改变了印章的体制,但仍以篆书作印.直到明清两代,印人辈出,篆刻便成为以篆书为基础,利用雕刻方法,在即面中表现疏密、离合的艺术型态,篆刻遂由广义的雕镂铭刻,转为狭义的治印之举.中国具有艺术价值的印章镌刻.因古代印章多采用篆书入印而得名.篆刻也流行于日本等国.中国印章随着时代的推移和使用者的不同有不同的名称.秦以前印章称为□(同玺).秦始皇统一中国后,规定皇帝用玺,一般人的印章称印.汉代皇帝、皇后、诸王等所用印章称玺,官印、私印又出现章、印章和印信等名称.唐代称宝.宋元以来官印和私印又有记、朱记、关防、押、图章、戳子等名称.传统认为,篆刻必先篆后刻,甚至有“七分篆三分刻”之说.篆刻本身是一门与书法密切结合的艺术.篆刻家的作品与刻字铺师傅刻出的领工资用的印章的根本区别,在于前者是“写”的,讲究章法篆法,后者是靠“描的”,并不计较章法篆法.不研究篆刻不讲究章法刻出的印必然十分僵板.故学习篆刻的同时一定要十分认真地选择篆书碑贴临写,经过一个阶段的训练,便会明显觉得篆印时的便利,不少初学者重刻轻写,往往事倍功半.篆刻是一种“方寸之内”的文字艺术,从广义上来讲,先有篆,而后有刻,后有章法,再有刀法.篆法是篆刻的基础.刻是篆写效果的体现和抒发.从艺术上来讲“书画同源”.书法和篆刻是两姐妹.书法是篆刻的根本.“印从书入,书从印出”.只有弄通书法尤其是篆法,才能治好印,创作出象样的作品.书法讲究线条、结构、章法布局,篆刻也同样如此.但是书法又不等同于篆刻,因为书法是用毛笔写字,篆刻是用铁笔;写书法用的是纸,而篆刻用的是印石.书法和篆刻虽然有密切联系,又有区别,两者都有章法,篆刻章法中的挪让、离合的艺术手法和书法又不一样.因此说,书法家不一定是篆刻家,篆刻家也不一定是书法家.如果一个篆刻家同时又是一个书法家的话,他的篆刻艺术水平,一般地说是要高一些的.书法是篆刻的优先条件,篆刻家应当争取成为一个书法家.再谈到篆刻与绘画的关系时,似乎更密切一些.在作品上钤盖印章,不光是为了证明书画的真膺,更是为了充实和丰富画面,增加艺术效果.若印章钤盖得当,还能起到画龙点睛、压稳重心等笔墨所起不到的作用.篆刻艺术的核心是文字造型.篆书入印,要经作者进行艺术处理,要运用虚实、挪让、屈伸、呼应等加工.文字的线条,是由章法支配的,所以极为生动活泼,富有艺术性,能给人们以精神上无限的艺术享受.篆刻艺术自兴起至今,已成为欣赏艺术.但是欣赏篆刻艺术,首先必须理解篆刻艺术的本质,掌握篆刻学领域的知识及有关理论,否则就无法对作品分析评价,因为评价篆刻艺术的优劣是有标准的,不可仅凭个人的想象,你说好就好,你说不好便不好.篆刻艺术是一门实实在在的学问,不是“雕虫小技”,当然也不是高不可攀.然而要使篆刻艺术达到较高境界,只有具备多方面的知识修养,才能真正地做到“有笔尤有墨”而不是只有“刀与石”.我们学习篆刻艺术,不是“厚古尊今”,而是在继续传统艺术的同时,取其精华,古为今用.只有通过学习它,才能掌握它,才能推陈出新,发扬光大.。

2. 篆刻简介怎么写

篆刻二字,最初见於杨雄的法言:「童子雕虫篆刻是也。」篆刻有广义与狭义两种解释。狭义的篆刻专指后人所谓的治印之学;广义的篆刻则泛指一切雕琢技法。

篆刻也是刻印印章的一种,但却是艺术家将学术,素养化作个性所表现出来的艺术。

分类按照印文的凹凸,可以分为朱文印(阳刻、阳文)和白文印(阴刻、阴文)。 按照用途和使用场合,可分为官印、私印。 其它分类如肖形印等等……

中国篆刻史

殷商

中国篆刻史即是一部印章的历史。有一种观点认为,印章起源於夏・商・周时期,其证据为出土於河南安阳(商朝晚期都城殷墟所在地)的三枚殷铜玺。不过也有很多质疑的声音,认为这三枚铜玺并非殷商之物。

战国时期

现存最古老的印章,可以追溯到战国时期。先秦时期的印章叫做鉥,故这一时期的印章统称为古鉥。这些印章的材质多为铜质,但亦有采用银质或玉质。朱文(阳刻)、白文(阴刻)印均有发现,印文书体使用六国古文。在战国时期政治、经济大发展的历史背景下,印章成为君臣关系、商品贸易的重要凭证,并广泛用与竹简与木简的封泥上。除文字印外,还多见内容为绘画图案,特别是动物图案的装饰性肖形印。这种肖形印的存在延续到六朝时期,随后逐渐消失。

发展

秦始皇的玉壐已用小篆刻制。

篆同瑑,篆是一种书体,一般说法就是用篆书来刻制印章便是篆刻。印章由文人自己动手刻制,传说是在明末,传说王冕发现用花乳石可以刻印,继而文彭、何震大力投入,篆刻一艺於是广为发展。比较可靠的资料,酷爱印章艺术的文彭,原先自己写印稿子请工匠雕琢;偶然机会遇到市场上有人卖一种叶蜡石,是种青田石的灯光冻,发现这种石质可以雕琢,於是自己动手刻印。 后起之苏宣、朱简、汪关等带领,风气大盛,篆刻遂与书、画分庭抗礼,成为中国美术之一环。当型态成熟之后,逐渐有了不同的风格,而风格的异同,汇集成不同的流派。程邃、巴慰祖、胡唐、汪肇龙为徽派四大家。 清初至中叶,丁敬、黄易等人摆脱徽派影响,从汉印再出发,开创浙派,这两大流派主掌了整个印坛。稍后,邓石如精於书法,特别是篆文隶书,结合书与印,所谓《印从书入,书从印出》,不再囿於古印,有了新的面貌,这一风格延续到目前影响极为深远。清末民初,黄士陵、吴昌硕、齐白石诸大家,各有风貌。

3. 篆刻简介怎么写

篆刻艺术,是书法(主要是篆书)和镌刻(包括凿、铸)结合,来制作印章的艺术,是汉字特有的艺术形式,迄今已有三千七百多年的历史。

简介 早在殷商时代,人们就用刀在龟甲上刻“字”(即现代称为甲骨文)。这些文字刀锋挺锐,笔意劲秀,具有较高的“刻字”水平。

在春秋战国至秦以前,篆刻印章称为“玺”。秦始皇统一六国后,规定“玺”为天子所专用,大臣以下和民间私人用印统称“印”。

这就形成了帝王用印称“玺”或“宝”,官印称“印”,将军用印称“章”,私人用印称“印信”。 篆刻的「篆」字,古时写作「瑑」,从玉字旁。

凡是在玉石上雕琢凹凸的花纹,都叫做“瑑”。后来竹帛成为通行的书写用具,于是篆字的形符,也由“玉”改为“竹”。

其实在古代凡属于雕玉、刻石、镂竹、铭铜的范围,都可称为“篆刻”,印章的刻制只是其中的一小部分而已。到了秦始皇时,将全国书体作综合整理,书分八体,印面上的文字叫“摹印篆”;王莽定六书时,称为“缪篆”,从此便明定篆书为印章印文的使用字体。

唐宋之际,由于文人、墨客的喜好,虽然改变了印章的体制,但仍以篆书作印,直到明清两代,印人辈出,篆刻便成为以篆书为基础,利用雕刻方法,在印面中表现疏密、离合的艺术型。 广义的雕镂铭刻,转为狭义的治印之学。

而此治印之学也有人直接称为“刻印”、“铁笔”、“铁书”、“刻图章”等。 在2009年9月28日至10月2日举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上,中国申报的端午节、中国书法、中国篆刻、中国剪纸、中国雕版印刷技艺、中国传统木结构营造技艺、中国传统桑蚕丝织技艺、龙泉青瓷传统烧制技艺、妈祖信俗、南音、南京云锦织造技艺、宣纸传统制作技艺、侗族大歌、粤剧、格萨(斯)尔、热贡艺术、藏戏、玛纳斯、花儿、西安鼓乐、中国朝鲜族农乐舞、呼麦等22个项目入选“人类非物质文化遗产代表作名录”。

篆刻起源 篆刻,自起源至今的三千七百多年的漫长历史中,历经了十余个朝代。在这个长期的发展过程中,篆刻艺术出现了两个高度发展的历史阶段。

一个是战国、秦汉、魏晋六朝时期,这一时期的篆刻用料主要为玉石、金、牙、角等。它被称为“古代篆刻艺术时期”,它的篆刻艺术特点主要是以时代来划分。

篆刻发展到了唐、宋、元时期,则处于衰微的时期。在这一时期,由于楷书的应用取代了篆书,同时官印和私印根本上分家,篆刻艺术走上了下坡路。

这种形势到了元末出现了转机,画家王冕发现了花乳石可以入印,从而使石料成了治印的理想材料。到了明代,篆刻艺术进入了复兴时期。

明清以来,篆刻又迎来了它的第二个发展高峰期,它的篆刻艺术特点主要是流派纷呈。在这一时期文彭、何震对流派篆刻艺术的开创起了重大的作用。

文彭是文征明的儿子,是他在一次偶然的机会,发现了“灯光石”冻石可以当做治印材料。经过他的倡导,石材被广泛的应用。

在这以后的一段时期内篆刻艺术流派纷呈现,出现了程邃、丁敬、邓石如、黄牧甫、赵之谦、吴让之等篆刻艺术家,一时间篆刻艺术呈现出了一派繁荣的景象。 直至近现代篆刻大师吴昌硕、齐白石,从而形成了一部完整的中国篆刻历史。

篆刻艺术是书法、章法、刀法三者完美的结合,一方印中,即有豪壮飘逸的书法笔意,又有优美悦目的绘画构图,并且更兼得刀法生动的雕刻神韵。可称得上“方寸之间,气象万千”。

在我们游心赏玩之前,先要弄清楚篆刻的定义。篆刻是什么呢 它的解释,有广义与狭义的两种。

篆刻的“篆”宇,古写作“瑑”,从玉(说文的注释上说明:“圭璧起兆,瑑也。”),凡是在玉、石上雕琢凹凸的花纹都叫做“瑑”,后来,竹帛成为通行的书写工具,于是篆字的形符也由“玉”改从「竹」。

篆刻印章起源甚早,据《汉书 祭祀志》载:“自五帝始有书契,至于三王,俗化雕文,诈伪渐兴,始有印玺,以检奸萌”。 远在三千七百多年前的殷商时代,便盛行刻字艺术。

但印面并无本来意思的文字,只有象征血缘集团的记号,附加在同时代的青铜器或旗子上。虽说是记号,确有一定的读音。

到了周代,以青铜质为主的“周玺”大为兴起。各种大小形状都有,一般分为白文,朱文两种。

秦代是中国文字由“籀书”演变成为篆书的时期,印的形式也更为广泛,印文圆润苍劲,笔势挺拔。 汉代印章到达兴盛,史称汉印,字体由小篆演变成“缪篆”。

汉印的印形制、印纽亦十分精美。西泠八家的奚冈曾说:“印之宗汉也,如诗文宗唐,字文宗晋”。

唐宋之际,由于文人墨客的喜好,虽然改变了印章的体制,但仍以篆书作印。直到明清两代,印人辈出,篆刻便成为以篆书为基础,利用雕刻方法,在即面中表现疏密、离合的艺术型态,篆刻遂由广义的雕镂铭刻,转为狭义的治印之举。

篆刻种类 周玺印: 秦朝以前,不论官印或私印都不称为印,统称为“玺”。 这是中国印章最早的名称。

玺有大有小,大的几寸见方,小的只有几分。印质有铜有玉。

玺印采用大篆、籀文,布局松而不散,舒展自如,气势雄健挺拔。小玺则比较清丽。

秦汉官印: 秦始皇统一中国后,对混乱的六国文字作了改革,。

4. “印”字的篆刻体怎么写

1、以上是【印】字的篆刻体。

2,笔画数:5;

部首:卩;

笔顺编号:35152

3、印是中国汉字,它的读音为yìn,是图章,戳记的意思。通常有为盖印、印信等词语。还有地名印度,手印、指印等痕迹的意思;印刷、印制等意思为把文字图片等制成版,加油墨印在纸上,可以连续印出很多的复制品。印刷术是我国古代的四大发明之一。也有合,符合的意思如:~证(互相证明)、心心相~。

拓展知识:

甲骨文字形。左是手爪,右象跪着的人,合起来表示用手按人使之跪拜。

本义:官印

带【印】字的句子

印,执政所持信也。——《说文》

玺者,印也。印者,信也。——蔡邕《独断》

印,验也。——《苍颉篇》

玺谓之印。——《小尔雅》

每字为一印。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

脚上印着黄泥。——郭沫若《女神》

5. 篆刻字(飚)怎么写

篆刻用字一般应该回避新字。姓名印章用字应该参照篆书结字原则,按偏傍作“风”“焱”,焱”yàn也是新字,就从“火”,网友建议的吴让之篆刻用字就是遵循这一原则并通过增损造的篆字。所以,飚字完全可以这样写(为你造的字):

火字也可以变化,反正符合篆法就行。

6. 篆刻的写法

【篆刻的写法】

笔顺是写好篆书的关键之一,合理的笔顺有助于字的结构安排,有助于书写速度的提高。因此,掌握篆书的笔顺,对初学者来说,也是入门的一把钥匙。

篆书的笔顺和汉字笔顺规则基本相仿,如先横后竖、从上到下、从左到右等,这些对初学者来说是不成问题的。重要的是和汉字不同的笔顺,而这些不同之处正是篆书笔顺的特点,掌握了这些特点,就能把握好篆书的结体,做到匀称匀衡。

1.先中间后左右

对称均衡是篆字的特点。对于有中心竖线的篆字,应先写中间竖笔或中间部位的笔画,中间定位后,再写左右对称的其他笔画。

对于有中心长弧(一般为撇、捺笔)的篆字,应先从中间长弧写起,再写左右对称的笔画。

2.先外包后里头

对于有字框的笔画,一般应写出外框的笔画,随后再写框内的部分。这样可以控制篆字形体的大小,避免整体不一致。

3.先主笔后副笔

对于篆字中有主笔曲画的字,宜先写主笔后写副笔。

4.先副笔后主笔

篆字当中,个别有主笔曲画并起支撑的作用的字,应先写副笔后写主笔,以便更好的掌握重心。

5.灵活运用

对于笔画较为复杂的篆字,笔画要求并不过分强求一致,只要顺手,可以灵活运用,做到分布均匀就可。

【书法字体】

书法字体,就是书法风格的分类。

书法字体,传统讲共分行书字体、草书字体、隶书字体、篆书字体和楷书字体五种,也就是五个大类。在每一大类中又细分若干小的门类,如篆书又分大篆小篆,楷书又分魏碑唐楷之分,草书又分章草、今草、狂草之分。

第一,行书是在隶书的基础上发展起源的,介于楷书、草书之间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。“行”是“行走”的意思,因此它不像草书那样潦草,也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”,草法多于楷法的叫“行草”。

第二,草书是汉字的一种字体,特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代,是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。在狂乱中觉得优美。

第三,隶书,亦称汉隶,是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,呈长方形状,讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书起源于秦朝,由程邈整理而成,在东汉时期达到顶峰,对后世书法有不可小觑的影响,书法界有“汉隶唐楷”之称。

第四,篆书是甲骨文、大篆、小篆的统称。甲骨文,距今已有三千年历史,是传世最早的可识文字,主要用于占卜。笔法瘦劲挺拔,直线较多。起笔有方笔、圆笔,也有尖笔,手笔“悬针”较多。大篆指金文、籀文、六国文字,它们保存着古代象形文字的明显特点。小篆也称“秦篆”,是秦国的通用文字,大篆的简化字体,其特点是形体均匀齐整、字体较籀文容易书写。

第五,楷书也叫正楷、真书、正书。由隶书逐渐演变而来,更趋简化,横平竖直。《辞海》解释说它“形体方正,笔画平直,可作楷模”。这种汉字字体,就是现在通行的汉字手写正体字。

7. 篆刻怎么做

好大的一个问题,全面回答你少说也得100多万字!

我的雕刻从20年前开始,在橡皮上用铅笔刀刻了一条龙,也在有漆皮的钢笔上刻过龙凤呈祥,真正篆刻是在2000年买了把最便宜的刻刀和一块2块钱的青田石,没跟任何人学,没看任何资料,我觉得就是刻制自己玩,两年以后开始正式自学,买篆刻基础类书、篆刻词典、说文解字、吴昌硕刻刀、宣纸、大量草纸、各种规格的白钢刀、下载视频、空白印谱、巴林石、昌化石、寿山石、贺兰石、墨玉、辽宁石几百个,锯条、十几张砂纸(800目、1500目、2000目、360目、120目)……但发现我最喜欢的恰恰是我正式学习篆刻之前“瞎刻”的那几方印,清新、自然、随心所欲、极具创造性(小篆、甲骨文、隶书、楷书、草书都有),后来规整了许多,但明显放不开手脚了,我前几年正在寻求突破,最近忙,顾不上了,改养鱼了,哈哈

我后来知道了篆刻讲究篆法、章法和刀法,也就是怎么写的字、怎么在印面上布局的、怎么用刀刻的,我是左撇子,右手写字、左手刻。

篆法由上可知,不拘一格,什么书法都可以,未必非要小篆、缪篆不可,自己的签名也可以附在因面上刻下来;

章法,如果是纯文字,还是要讲究一些的,通常是自右向左、自上而下(如果你非要别出一格也未尝不可,先秦时期的古玺就是风格多样的),仅仅向下刻出字来,叫阴刻或白文(印在纸上字是白色的),把空白处刻下,字留出来叫阳刻或朱文,初期学刻,不要讲究邓散木、吴昌硕等的个性化章法,老老实实放进去就行了;

刀法,讲究冲刀、切刀,也就是拿着刀一贯而下叫冲刀,一点一点的“啄”叫切刀,往往是二者结合的,一般人是左手握石、右手像握毛笔一样握刻刀,有时用大型刻刀在大的印面上刻粗狂的大字时,也可以满把握刀为了求稳;

按印面光洁程度分为光洁和破损(剥蚀)两大类(这是我说的,原话不记得了),光洁常是初学者或者追求光洁一路的人的做法,比如黄牧甫、汪关,他们认为秦玺汉印现在看来虽然斑驳破损,但它的原貌是光洁的,今人治印没必要东施效颦;而大多数人是效法经千百年埋藏导致金属印面破蚀、残缺后的效果来刻的,他们认为随时自然不经意间造就的,却显出难得的浑厚和古意,有很多名家,如吴昌硕、文彭等就故意刻破,甚至用各种东西敲打,形成破损。

自己刻章多数为了娱乐,可不必太讲究,把字刻规整了就好,或者写、画、刻些个性化的东西,现在纸上设计好,再用铅笔(技巧纯熟后,也可用毛笔写)反写在印面上。

准备的东西,我建议铅笔、橡皮、白纸、宣纸、废报纸(擦印面)、刻刀、印泥(朱砂的,书画用)、800目以上的砂纸(一般街上店铺没有)、章料(普通的青田石,无裂纹、砂丁即可,或者成盒买,水平提高后可买档次高一些的)、篆刻(小)辞典,想当回事儿的学,就买本说文解字,常用的小篆不过1000来个,我玩了几个星期就记住了,不过现在多数都忘了,关键的一点繁体楷书要学会,这个好学,繁体字和简体字只有1/3是不同的,记规律,多看看书,比英语好记多了。

……

多看看普及性的书或上网,多玩儿玩儿,基本规则不要乱,其他的可以随意发挥,OK!?

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