育才学习网1. 怎样写俳句
俳句创作有以下两条基本原则： 规则之一：俳句由五、七、五三行十七个字母组成（以日本文字为标准）。
俳句由三行五、七、五共十七个字母组成（以日本文字为标准），这是俳句创作的最基本规则。最初是五个字母，称为“上（かみ）”；中间是七个字母，称为“中（なか）”；最后又是五个字母，称为“下（しも）”。
+*8JlT）此资料来源于：和风+日语 hE8S} YX规则之二：俳句中必定要有一个季语（きご）。 在俳句中必定得有季语（又称季节主题—「季题」）。
所谓季语是指用以表示春、夏、秋、冬及新年的季节用语。在季语中除“夏季的骤雨”（“「夕立」（ゆうだち）”）、“雪”等表现气候的用语外，还有“压岁钱”（“お年玉”）、“冰淇淋”（“アイスクリーム”）等日常生活用语。
另外，象“樱花”（さくら）、“蝉”（せみ）等动物、植物名称也多有应用。 在学习创作俳句时，如果养成了习惯将自己认为是季语的部分经常地写下来、并去查阅专门的季语辞典《岁时记》（歳时记—さいじき）的话，就会有助于更加深刻地理解季语。
83=Y&*XG此资料来源于：和风 日语 D;0C^r8？加入什么内容做季语都是可以的，但是应该按照“一句一季语”的原则来创作，即在一句之中不要加入两个季语。然而，在熟练习惯了之后，有时也会把两个季语放进一句之中。
象这种一句中有两个季语的情况就叫做“季语重叠”（“季重ね”）。但是，如果技巧、水平不是很高的话，使用重叠季语是得不到好效果的。
所以，创作俳句一般还是应该遵守“一句一季语”的原则。 在日常的生活中蕴藏着许许多多的俳句素材。
重要的是要有感受这些素材（也就是感受生活）的心。对日常生活中熟视无睹的事物重新仔细地观察，就可以得到新的发现。
这就是感动的开始。要创作俳句，“仔细观察”、“用心感受”是很重要的。
之后，就是用纯朴自然的心情将心中所想的以五、七、五音的形式表现出来。 sFWYN B%此资料来源于：和 风 日 语 L:=#==E在俳句中经常要使用断句字（「切れ字」）。
所谓断句字，是指在俳句中起着中断（终止）作用的字或词汇（助词或助动词）。其代表字词有如下多个：「や」「けり」「かな」「なり」「たり」「ぬ」「ぞ」「はも」「し」等。
使用这些断句字，就可以在一句话中确定出断句的地方。但是，在一句话中只能有一个断句字。
在俳句中也经常使用比喻，就是通过打比方来表现事物。俳句中直接使用了「ごとし」「ようだ」等词语的表现方法称为“直喻”，与此相对应，什么说明语都不使用、只是将句中词语的A与B无关系地对置的表现方法，称为“暗喻”。
不管是直喻还是暗喻，使用比喻来创作俳句时，重要的是句子要更加吸引人。比喻的事物与被比喻的事物很平凡、属于常识性和说明性的场合时，比喻就没有什么效果。
出人意表的比喻、富有新意的比喻，可以显示出句子的趣味以及内涵，从而增加俳句的深度。 za&JrPp%此资料来源于：和 风 日 语 "B^UwAem俳句必须要有节奏。
好的俳句都有好的节奏。 节奏好的俳句指的是根据五音、七音、五音这样的词语节奏吟咏创作出来的“俳句”。
一般将这称为五七调。俳句不是散文，而是根据节奏写出来的韵文诗。
在发出声音进行吟咏时，若也能发出优美的声音，则可以更进一步发挥出这个句子的特性来。尤其是母音（a、i、u、e、o，即あいうえお）可以使俳句变成为名曲。
各种各样音律的特征，使e音带给人一种明朗爽快的印象；o音则是一种带有深厚沉重力量的声音；而i音则产生刺激音的效果。 N&k,3Y$E此资料来源于：和风+日语 %S5xOSV在创作俳句时，应该注意声音所带给人的印象。
将创作出来的句子试着进行诵读吟咏，是一个好方法。 在创作俳句时，可能会对长音符号「ー」，以及小体的「っ」及「ゃ」等文字是否算作一个文字而有疑问。
OSd_R；|&此资料来源于：和*风*日*语 Tm +$5&_片假名中的“スピード”、“フリー”、以及“クーラー”等中的长音符号“ー”部分都算作一个音（一个文字）。 而“拗音”如「しゃ」、「ちょ」及「りゅ」等则是两个文字合为一个音，例如“记者（きしゃ）”算两个音，而“长流（ちょうりゅう）”则算四个音。
“促音”「っ」也单独算一个音。
2. 如何写俳句
俳句是日本的一种短诗，按形式来说，格律是 5 7 5，第一句五个音，第二句七个，最后一句也是五个音，总共 17 个音，所以又叫十七文字.但这个文字和汉语的汉字不一样，日语中的汉字不一定一字一音，再加上一些虚词，17 音其实没几个实词.如俳圣松尾芭蕉写的经典俳句
古池や蛙飞込む水の音
按三节拆分是：
Furu ike ya
Kaeru tobi komu
Mistu no on
大意是"青蛙飞入古池，传来水音"，日语需要 17 个音.汉语中念了五六个音还没说完一个单词的情况是很少的，所以译者采用 1. 追加意思的办法，例如"幽幽古池畔，青蛙跳破镜中天，丁咚一声喧。"，这无异于画蛇添足. 2.翻译成现代诗."古老水池滨，小蛙儿跳进水里，发出的声音。" 3.用汉字说完意思了事.这样在汉译后绝对没有 17 个字，也就没有 17 个音了.
最后，从音节来看，这些办法或者可以成功，但最要命的一点是，俳句那么短，它到底说的是什么，我们的理解对吗？
例如刚才的蛤蟆跳水，我第一眼看到，也以为是澄净 ->； 灵动 ->； 复归于澄净.后来日本人忽然又有种解释说，青蛙按俳句的季题来说属春，所以这个俳句应该是生机勃勃的意境，连日本人自己都搞不清了.所以据说俳句通常还要加上个小序说明大意.遗憾的是俳圣那个时代似乎还没这种风俗.
俳句字少，很适合朦胧意境，国外多有附和者，也可能是因为西方的诗人要反叛就去东方发掘，不拘原因如何，后果就是这种短诗流布甚广.中国也有写"汉俳"的，例如：
自从那一夜
弹响了你的心弦
我才算琴手
3. 日语和歌、俳句翻译
春すぎて夏来にけらし白妙の衣ほすてふ天のかぐ山： はるすきて なつきにけらし しろたへの ころもほすてふ あまのかくやま ；春は过ぎ去って、夏がやって来たようだなあ。夏になれば真っ白な神の衣を乾すという、天の香久山に、ほら…。
あしびきの 山鸟（やまどり）の尾の しだり尾の长々し夜を ひとりかも寝む 柿本人麿（3番） 『拾遗集』恋3・773
■□■ 现代语訳 ■□■
山鸟の尾の、长く长く垂れ下がった尾っぽのように长い夜を
（想い人にも逢えないで）独りさびしく寝ることだろうか。
天の原ふりさけみれば春日なる三笠の山に出でし月かも：あまのはら ふりさけみれは かすかなる みかさのやまに いてしつきかも ；大空をはるかに仰ぎ见れば、月が出ている。昔、春日の三笠山から升るのを眺めた――あの月と、同じ月なのだなあ。
春の海 终日（ひねもす）のたり のたりかな
(Haru no umi hinemosu notari notari kana)
春海碧波漾 悠悠终日闲
花の云 钟は上野か 浅草か
花如云缥缈， 何处钟声闻入耳， 上野或浅草？5,7,5
柿くへば钟が鸣るなり 法隆寺
(Kaki kueba kane ga narunari Hōryūji)
闲坐品秋柿 悠闻法隆钟
古池や 蛙飞び込む 水の音：闲寂古池旁，青蛙跳进水中央，扑通一声响。
：“古池，青蛙跳入，传清响。”
4. 日本俳句是怎么写出来的
俳句不需要韵，基本上是一种很随意的诗歌。硬性要求只有三点：
1.五七五句式。第一句5音节，第二句7音节，第三句5音节。
芭蕉的名句：古池や，蛙飞こむ，水のおと，音节上是ふるいけや、かえるとびこむ、みずのおと。
2.要有“季语”，季语一般是有四季特色的风物，比如上面那句的季语是“蛙”，代表夏季。此外如桜代表春季、雪代表冬季等等不一而足。季语体系比较繁琐，即使日本人也需要参照季语词典之类工具书才能全面掌握。
3.要有“切れ”，即断句时用的助词。最常用的是「かな」「や」「けり」，还有もがな」「し」「ぞ」「か」「よ」「せ」「れ」「つ」「ぬ」「へ」「ず」「いかに」「じ」「け」「らん」等等比较古老的”切れ”。没有切れ的俳句被认为是没水准的。
此外还有一条标准是留有余韵，不能把自己的感情抒尽。不过这标准是弹性的。
女俳人水原秋桜子规定的俳句禁忌八条：
1.忌咏无季之句
2.忌咏重季之句（有两个以上季语）
3.忌咏空想之句（俳句必须以写实为基础，空抒情不是好句）
4.忌并用や・かな
5.忌咏多字之句（违反五七五原则）
6.忌感情露出之句（俳句必须含蓄）
7.忌感情夸张之句
8.忌模仿
当然了，实际上创作起来不是这么简单可以概括的，需要很深的日语功底。这些基本规则和禁忌仅供参考吧。
关于汉语俳句，简称“汉俳”，其实是一种不很成熟的诗歌形式，赵朴初热衷于创作汉俳。有平仄要求，类似于宋词里的小令：
[仄]平平仄平 平平[平]仄仄平平 平平仄仄平
[平]仄仄平平 平平[仄]仄平平仄 平平仄仄平
此外周作人翻译了很多日本俳句。虽然可以看出他下了相当的功夫，但是不得不说还是难免韵味尽失。有兴趣的话可以找来读一下，个人觉得算不得好，只能说是一种尝试。
5. 心の俳句怎么写的
俳句是日本的一种古典短诗，由十七字音组成。它源于日本的连歌及俳谐两种诗歌形式。
俳句是一种有特定格式的诗歌。俳句的创作必须遵循两个基本规则：
第一，俳句由五、七、五三行十七个字母组成，当然了，这是以日文为标准的。
第二，俳句中必定要有一个季语。所谓季语是指用以表示春、夏、秋、冬及新年的季节用语。在季语中除“夏季的骤雨”、“雪”等表现气候的用语外，还有象“樱花”、“蝉”等动物、植物名称。另外，如“压岁钱”、“阳春面”这样的风俗习惯也多有应用。这些“季语”通常带着现代日本人民对于幼小时代或故乡的一种怀念眷恋之情。
、无季俳句和自由律俳句
无季俳句，顾名思议，就是不要俳句中的季语。我记得一茶有一首俳句便没有季语：
“撒把米也是罪过啊，让鸡斗了起来。”
自由律俳句则彻底地连俳句的格式也放弃，虽然它一直未成为俳句的主导，但对于我们中国人来说，要写一写汉俳的话，还是写这种自由律的俳句要来的好一些。
6. 谁能教我怎么写HAIKU诗（英文）/Diamantepoem谁能教我怎么写
源于日本的俳句俳句日本古典短诗，由17字音组成.原称俳谐（也写为诽谐）.俳谐一语来源于中国，大致与滑稽同义.它在日本，最初出现于《古今和歌集》（收有“俳谐歌”58首），至江户时代（1600~1867）则有从“俳谐连歌”产生的俳句、连句、俳文等.俳谐连歌同中国近体诗联句相仿.它的第1句为5、7、5句式的17音，称为发句（起句），胁句（配句）为7、7句式，第3、第4句以后为前两种句式轮流反复，最后一句以7、7句式结束，称为结句.俳句，即取其发句（起句），加上“季题”（表现写作俳句季节的词语）和“切字”（一定的断句助词或助动词），使之成为独立的17字音的短诗.日本著名俳句家，室町时代（1392~1573） 后期有宗鉴、荒木田守武，二人是俳谐连歌作者；江户时代有松永贞德，他提倡俳谐的娱乐性和教养性，号称“贞门”，可谓倾向于古典的一派.当时俳谐尚处于进入俳谐连歌的阶段.另一方面又有西山宗因，主张俳谐的滑稽性，强调创作上的自由奔放，称为“谈林”派.具有这一派特色的还有著名俳句家井原西鹤.一般被称为俳圣的松尾芭蕉，把松永贞德的古典式技巧和西山宗因的自由奔放的散文风格熔铸一炉，并加以发展，摒弃滑稽、娱乐等文字游戏成分，使俳谐成为具有艺术价值的庶民生活诗.17世纪日本俳谐曾一度中落，至18世纪下半叶，与谢芜村号召“回到芭蕉去”，再度呈现繁荣景象.江户时代胁句（配句）以下各句逐渐失去生色，但小林一茶在发句（起句）的创作上表现了突出成就.正冈子规作为明治时代（1868~1912）的俳谐复兴者，明确提出连句（即俳谐连歌）非属于文学的主张，提倡以连句的发句（起句）为“俳句”文学，依然保存了发句的格律，使它发展成为日本民族最短的诗歌.此后，俳谐连歌逐步衰落，现代虽有少数人加以提倡，依然未见复兴.后来曾有人主张废除“季题”（称为“无季俳句”），否定定型（称为“自由律俳句”），但未成为主导力量.俳句较多地采取象征和比喻手法，崇尚简洁、含蓄、雅淡，比和歌更为精练.由于诗短，容易背诵和随时随地吟咏，日本从事业余创作的人很多.现代俳句也很发达.haikui诗的规则是第一行5个音节，第2行7个音节，第3行5个音节（音节：好像a/pple有两个音节，beau/ti/ful/有三个），如此类推.Diamante poem 就是ine 1:one word（一个字）（subject/noun that is contrasting to line 7）Line 2：（两个字）two words(adjectives) that describe line 1Line 3:three words(action verbs) that relate to line 1Line 4:four words (nouns)first 2 words relate to line 1last 2 words relate to line 7Line 5:three words(action verbs) that relate to line 7Line 6:two words(adjectives) that describe line 7Line 7:one word( subject/noun that is contrasting to line 1)。