1.依依惜别：依依：留恋的样子；惜别：舍不得分别。形容十分留恋，舍不得分开。
2.依依不舍：依依：依恋的样子；舍：放弃。形容舍不得离开。
3.杨柳依依：杨柳：古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依：轻柔的样子。
4.恋恋不舍：原形容极其爱慕，不能丢开。现多形容非常留恋，舍不得离开。
5.留恋不舍：依恋着不愿去，形容依依惜别的情貌。
6.留连不舍：形容依依惜别的情貌。
7.难分难舍：分：分离,分别；舍：放下。形容感情很好，不忍分开。
8.别恨离愁：分离前后惜别、相思的愁苦情绪。
9.离情别恨：分离前后惜别、相思的愁苦情绪。
10.燕市悲歌：以之表现朋友间的情谊以及惜别的情怀。
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由于现象发展的总比率并不等于各期比率之和，而等于各期比率的连乘机，所以各期比率平均数，不能讲比率代数和后按算术平均法计算，而只能在比率连乘机基础上按几何平均法计算。几何平均数（Geometricmean），是求一组数值的平均数的方法中的一种。适
一、马拉松鞋的特点是轻、薄、散热性佳；轻是让跑者跑起来更轻快；薄是让跑者脚底可以立即感应到地面的凹凸，身体实时做出反应；散热是成本最高的部分，因为高速前进，脚底与鞋子摩擦会产生高热，散热功能越强的跑鞋对高手越有利；高阶马拉松鞋的缺点是
制作步骤：1.把各种蔬菜洗净，除去水份；2.金针菇把根去除，然后用培根卷好，再牙签串好备用；3.用刀将尖椒划口；4.将韭菜用牙签串好备用；5.将土豆去皮，切成薄片备用；6.将圆白菜切好备用；7.把少许甜面酱和少许郫县豆瓣酱搅拌均匀，待用；8.烤盘铺好锡纸，烤箱20
1.接受客观现实，调整就业期望值，经过对就业市场、就业形势的客观了解与深刻体验后，我们必须明白现实情况就是如此，与其成天怨天尤人，不如接受当前所面临的现实，脚踏实地地寻求解决问题的好办法。2.充分认识职业价值，树立合理的职业价值观，要明白
面面平行，指的是两个平面平行。如果两个平面没有公共点，则称这两个平面平行。如果两个平面的垂线平行，那么这两个平面平行。如果一个平面内有两条相交直线与另一个平面平行，那么这两个平面也平行。面面平行有三个定理：两个平面平行，在一个平面
南开大学，简称“南开”，肇始于1904年，正式成立于1919年，是由严修、张伯苓秉承教育救国理念创办的综合性大学。1937年校园遭侵华日军炸毁，学校南迁，与北京大学、清华大学在湖南长沙合组国立长沙临时大学，1938年迁往云南昆明，长沙临时大学更名为国
相同点：二者均为非全面调查。区别点：1.调查目的不同：典型调查的目的不在于取得社会经济现象的总体数值，而在于了解与有关数字相关的生动具体情况；抽样调查的目的却在于取得反映总体情况的信息资料，因而，也可起到全面调查的作用。2.选择调查单位
三苏指苏洵、苏轼、苏辙。三苏介绍：三苏为唐宋八大家中的三位，苏洵是北宋散文家，苏洵是苏轼，苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥。宋仁宗嘉定初年，苏洵和苏轼、苏辙父子三人都到了东京，由于欧阳修的赏识和推誉，他们的文章很快著名于世，士大夫争相传诵，一
红豆、眉豆、绿豆和大米、枣、山楂等一起煮，可以作为自制的八宝粥。红豆，绿豆都是排毒的，并且有高纤维低脂肪的特点，山楂健脾开胃，消食减脂，红枣调和胃气补血润燥，这些一起煮有助各种单品的功效最大限度的发挥出来。
改革的直接后果是犹太教的分裂，原来统一的传统犹太教逐渐分化出改革派、保守派、以及正统派；在20世纪的美国还从保守派中分化出了重建派。正统派：最大特点是坚持“天不变道亦不变”的原则，拒绝犹太教的变革。他们认为，上帝是永恒的，《托辣》是
《凿壁偷光》写了匡衡少年时读书的两件事：一件是夜晚凿壁借光刻苦读书。另一件是不要做工工钱而求借书读书。《凿壁偷光》原文：匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不
苏轼出生于1037年1月8日，在1101年8月24日去世。距今914年。苏轼字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年，苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州
1.哈士奇从黑到纯白的所有颜色都可以接受。头部有一些其他色斑是常见的，包括许多其他品种未发现的图案。2.纯种哈士奇的被毛为双层，中等长度，看上去毛很浓密，但是不能太长，不能掩盖小哈本身清晰的轮廓。下层毛柔软，浓密，长度足以支撑外层被毛。
1.既靠天，也靠地，还靠自己。 2.短暂的一生会有许多坎坷和波折，我把它视为前进的阶梯，去获得学问之趣味。 3.光有奋斗精神是不够的，还需要脚踏实地一步一步地去做。要先分析自己的现状，分析自己现在处于什么位置，到底具备什么样的能力，这也是一
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