1. 能言善辩的小孔融怎么写评语
小孔融十岁时,他爸爸带了到京城去见见世面这京城里有位姓李的大官很有学问,小孔融很想拜见这位大人,可是爸爸说他跟李府非亲非故,恐怕拜见不成孔融想了想,对爸爸说:"我有个办法让李大人接见我"孔融进了李府大厅,不慌不忙往前排的红木椅上一坐由于人小,他坐在椅子上两脚悬空李大人朝孔融上上下下打量了一番,心中有些疑惑,他:"小客官,你跟李家到底是什么亲呢?"小孔融不慌不忙地答道:"孔家和李家可亲着哩!我家的老祖宗孔子,曾经向你们的老祖宗李耳拜过师,向他请教过学问,这说明孔家和李家早在好几百年前就建立起了友谊作为孔家的后代,我今天特来登门拜见您"姓李的大官和在座的宾客,听了小孔融的一番话都十分惊奇,连声赞叹
又有一次,一位姓陈的大官来看李大人,正好小孔融也在李大人指着孔融说:"这孩子是一位人间奇童!"姓陈的大官说:"小时聪明,长大了不定有用"孔融一听,马上作出反应,他对这位大官说:"这样说来,大人您小时候肯定是很聪明的呢!"姓陈的大官一听这话,不敢小瞧他了,夸奖说:"这孩子可真不简单,长大以后必定是个了不起的人物"果然孔融长大后被曹操重用,与其他六位才子一起被称为"建安七子"
2. 看完孔融让梨家长评价怎么写
《孔融让梨》读后感
今天,我读了《孔融让梨》这个故事,深受启发。
孔融有五个哥哥和一个弟弟,孔融是这几个兄弟中最聪明的一个。孔融四岁时,母亲买了一些梨,梨有大有小,孔融拿了一个最小的梨,开始吃了起来。父亲好奇就问:“孔融,你为什么拿了一个最小的梨?”“因为我的哥哥们比我大,我比他们小,所以我要拿一个最小的梨吃。”孔融回答道。父亲有好奇地问:“你还有一个弟弟,最小的因该是他吃才对呀?你为什么要吃最小的梨?”“因为弟弟比我小,我要让着他,所以我拿了一个最小的梨。”“恩”父亲满意的点了点头。
这个故事让我得到了一个启示:孔融四岁的时候时就学会了让梨,而我们现在还是不理解父母的苦心。难道不应该反思一下吗?四岁的孔融把最大梨给他哥哥们和他的弟弟。在我们看来是理所当然的,拿来就吃,可是孔融却把梨给了自己的哥哥,说自己小要吃小的。现在时代是变了但是我们却不能忘记我们先祖们的美德,我们要在发展的同时也要保留一些祖先们传下的东西,美德是藏在心里的我们要发掘它们把它们用到生活中去,那才能让它体现出它那宝贵的价值。
所以我们做人要懂得谦让,不要老是斤斤计较,这样的日子会很无趣。如果你懂得谦让,你会觉得生活是那么的欢乐。我们还要向孔融学习,尊老爱幼,尊长的好习惯。
3. 小学生课外阅读孔融让梨读后感怎么写
孔融让梨读后感
今天,我读了一本《懂礼貌的故事》书,其中有一篇叫《孔融让梨》,这个故事是:在东汉鲁国时期,有一个四岁的孩子叫孔融,有一天,叔叔送来一筐梨,爸爸让孔融给大家分梨吃,他把大的让给了爸爸、妈妈、哥哥们,自己留了一个最小的。大家都夸他有礼貌。
我读到这里被孔融的行为感动了,四岁的孔融都知道要做一个懂事又有礼貌的好孩子,可是我以前很自私,吃东西都是我先吃,玩也是先自己玩,从来都没有想别人。()我读了这个故事觉得很羞愧,从今以后我要做一个懂礼貌又懂事的好孩子,吃东西一定先让长辈们吃,玩玩具也一定要懂得谦让他人,只要有人需要帮助,一定伸出援助之手,做一个心中永远装有他人的好孩子,不再是一个自私自利的孩子。
尊老爱幼是我们中华民族的美德,只要你尊重他人,他人也一定会尊重你。让我们每一个人都学会这种美德吧!这样你的生活会变得丰富多彩,生命也会更加绚丽多姿。同时让我想起了一首歌《爱的奉献》,只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间……
4. 孔融写了什么诗被曹操给杀死
兴平二年(195年),刘备表荐孔融领青州刺史。建安元年(196年),袁绍之子袁谭攻青州,孔融只身出奔,妻子被俘。曹操迁献帝都许昌,孔融先后担任将作大匠、少府、太中大夫等职。这时曹操专权,他与曹操政治上颇有分歧,每多乖忤,终于在建安十三年(208年)被曹操所杀。年终53岁。
东汉末年,时局动荡,社会思潮渐趋解放,儒家思想已经不能完全规范人们的行为准则了。孔融虽然身为圣裔,自幼习儒,但由于时代风气的影响,再加上他耿介豪纵的性格,其言论行为常有出格之处,也就是很自然的事了。孔融时常不穿官服,不戴头巾,便装出行。在孔融心中,所谓孝道也是不足守的,他甚至说:“父之于子,当有何亲?论其本意,实为情欲发耳。子之于母,亦复奚为?譬如物寄瓶中,出则离矣。”这种离经叛道的言论,谁能想到竟然出自他这位孔圣人的子孙之口呢?我们再联系到当时汉代统治者提倡“以孝治天下”,什么王祥卧冰、郭巨埋儿等无稽之谈不断见诸正史,那么,我们不得不佩服孔融的胆识了。
孔融是当时比较正直的士族代表人物之一,他刚直耿介,一生傲岸。早年刚刚踏入仕途,他就初露锋芒,纠举贪官,“陈对罪恶,言无阿挠。”董卓操纵朝廷废立时,他又每每忤卓之旨,结果由虎贲中郎将左迁为议郎。后来在许昌,孔融又常常发议论或写文章攻击嘲讽曹操的一些措施。太尉杨彪因与袁术有姻亲,曹操迁怒于彪,打算杀他。孔融知道后,顾不得穿朝服就急忙去见曹操,劝说他不要横杀无辜,以免失去天下人心。并且声称:“你如果杀了杨彪,我孔融明天就撩起衣服回家,再也不做官了。”(《三国志·崔琰传》注引《续汉书》)由于孔融的据理争辩,杨彪才得免一死。建安九年,曹操攻下邺城,其子曹丕纳袁绍儿媳甄氏为妻,孔融知道后写信给曹操说:“武王伐纣,以妲己赐周公。”曹操不明白这是对他们父子的讥刺,还问此事出何经典,孔融回答道:“以今度之,想当然耳。”当时连年用兵,又加上灾荒,军粮十分短缺,曹操为此下令禁酒,孔融又一连作书加以反对。对于孔融的一再与自己作梗,曹操是早怀嫉恨的,只因当时北方形势还不稳定,而孔融的名声又太大,不便对他怎样。到了建安十三年,北方局面已定,曹操在着手实施他的统一大业的前夕,为了排除内部干扰,开始对孔融下手了。他授意丞相军谋祭酒路粹诬告孔融“欲规(谋划)不轨”,又曾与祢衡“跌荡放言”。罪状就是孔融以前发表的关于父母子女关系的那段言论。这样,在建安十三年八月,孔融被弃市,妻子儿女同时遇害。