育才学习网1. “听”字的草书怎么写
“听”字的草书写法有十八种，如下： 扩展资料： 要写好草书需谨记16条： 1、笔墨纸、燥润查 首先选好笔，其次调好墨，再就是用什么纸。
（1）笔：分长短锋，羊狼兼毫等，根据自己的习惯选择，一般讲使用长锋狼毫笔较好，易墨迹沉凝坚挺，形成沉稳之效果（解决软飘滑）。 （2）墨分五色，和运笔速度、笔头含墨量多少息息相关。
"燥"是指笔头含墨量少，写出的点画墨色干渴。"润"是指笔头饱含墨汁，写字会出生动墨韵效果。
（3）纸分为绵料、净皮、特净皮。还有染成黄色班纹，或金银片或金银粉的。
不同的纸吸墨程度不一样。因此创作前要进行验证，以掌握笔墨纸特性，做到心中有数。
2多藏锋、少尖耍 "藏锋包其气，露锋纵其神。"藏锋和用力，其墨迹沉凝浑厚，不尖不弱。
给人以醉贵妃那种含蓄美。它书之笔意，草书要无所不悟 。
但要注意连字接笔处不要出尖。 3纵首字、异起画 （1）首纵行（行列区别解释）之首字，下笔要厚重且与尾字要在同样中轴线的位置。
（2）行与行之间的首字要起笔各异。如…… （3）每一纵行首字不能都是湿笔，否则头重脚轻、也不能头轻脚重。
4、虚实笔、提按洒 用笔的虚实不等于运笔的轻重。虚实、轻重之间不可分割，但也有区别。
如：虚起笔、实起笔……提按是一种上下起伏的运动过程。太轻则浮，太重则沉。
提者上也，按者下也。收有虚实顺逆。
5、有顿挫、转快雅 （1）线条的美在于有节奏有顿挫。顿指停顿。
挫为顿的反面，笔锋在停顿后转换方位离开原位置。表面上、是停顿，实际上则是在动。
草以点画为情，使转为形。 （2）通常转要快似烈马脱缰，洪水奔腾，给人一种暴风骤雨、电闪雷鸣般的感觉和印象。
该慢而快的话，就会有飘浮之嫌，如：连续圆转加方笔时就要稍慢一些。前人讲："不可忙，忙失势"。
6、慢墨猪、防飘滑 该快而慢，结果是停滞凝结，形成"墨猪"。欧阳询讲："不可缓，缓骨痴。
"看不见骨头光是肉不行，同时为了不陷于油滑和浮躁，要尽量减少"疾厉行笔"速度的出现，。快是大概念含多种快法。
苏东坡说，真书难以飘扬，草书难以沉稳。 7防横长、腰断茬 长横如拦腰一刀，气势全断。
晋代卫夫人：横画如千里阵云。 8、软缺骨、方笔加 软弱多指园笔圈圈绕来绕去，无精打采，要对笔画如刻深入理解。
适时在绕笔处转换方笔出锋。通常中锋变侧锋，使得有骨有肉。
一直溜下，则 9、竖亦变、直粗傻 竖画不要太直太粗，过则"神态呆板"。竖有出锋的有不出锋，要根据上下左右字而定，如：甲午年三个字有三个竖就要变化。
有时加"抖笔"会感觉到活泼。卫夫人：竖画如万岁枯藤。
10、中轴线、挪让它 "字如算子，非草书也"，行间字缝不能对齐。也不能如砌砖，沿中轴线无规律地左右摇摆，只要全行视觉上感觉还是一纵行就可以。
字散神不散。行间透气，首尾呼应 。
"贵"偏而得中。 11、邪绣正、少为佳 字不能都是正的，偶尔出现鲤鱼跳龙门、瀑布邪贱，奇妙无穷。
过多出现邪字乱也。无声之音，无形之相。
12、字大小、抑仰洽 字大小要如同父子。大字甚至是小字的两三倍。
错落抑仰变成自然。轻重适度。
不可字字大小一样，否则平淡如水。 13、字距离、不等法 横看不能（楷书）成列，竖看不亦（明显）成行。
否则缺草书之气。如两字三字挤在一起，或两字相隔很远，又遥相呼应。
形成一种无规律的气韵、波澜之美。 14、字圈连、择眼瞎 草书无连字则平淡（横幅大字可不连）常见两连字三连字。
连就会出现圈眼过多字软，飘滑。如：寿字。
每字或整幅字都要选择瞎眼，做到笔意到圈眼瞎。如：历代名家写寒字。
孙过庭书谱里的字，听……古人说：草书是存字之梗概，损隶（真书）之规矩。 15、游丝多、乱成麻 上笔与下笔或是上字的末笔与下字的首笔相连处，需游丝引带，恰当运用可增强一定的美感，但不宜过多、"雷同 "。
出现当连反断，（如远字）。当断反续（如远字最后一笔），会出奇妙效果。
否则如春蚓秋蛇，乱成一团。刘熙载说： 接有远近曲直。
16、款印清、阴阳花。 款小于主题字，落款让人能看懂是什么字什么名。
印小于落款字，阳起阴收，符合中国人传统和自然规律。 参考资料来源：百度百科-草书。
2. 夏字的草书写法
以下草书仅供参考：1. 2. 3. 草书简介： 草书是汉字的一种字体，特点是结构简省、笔画连绵。
形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。
草书的章法原则： 草书之章法虽难以定形，但也有其必须遵循的原则。 孙过庭 《书谱》 （一）气势贯通 蔡邕说：“势来不可止，势去不可遏。”
要使静止的字活起来，就必须讲“势”。势是发展的、流动的、变化的，所以蔡邕认为笔势应来去自然，不可遏止。
这“势”就是“血脉”、“筋脉”，是章法气势形成的根源，也是草书章法形成的原因之—。唐张怀瓘在《书断》中说得很透彻：“字之体势—笔而成，偶有不连而血脉不断。”
此言用于小草是最适当的。虽有时点画不作连写而仍需气脉相贯。
一字如此。一行也如此。
要能上下承接，左右瞻顾，意气相聚，神不外散。字与字之间的贯气，主要靠上下字之间的欹侧斜正的变化，有揖有让，递相映带，有时靠势的露锋[7] 承上引下，有时靠急速的回锋以含其气，在静止的纸上表现出动态美。
清梁同书说“气须从熟中来，有气则自有势，大小、长短、欹正，随笔所至，自然贯注成一片段。”所以气势还需从用笔的精熟中来。
若用笔滞凝，神情呆板，拘谨不畅，则必无势可言，贯气更谈不上了，所以书法艺术得势才能得力，得力才能得气，得气才能得神，草书之作全在神驰情纵，得心应手之间写出精神和气质来。笔势是多变的，“飘若浮云，矫若惊龙”、“崩浪雷奔”、“百钧弩发”，这些在书法中常见的形容词都是在捉摸不定的动态中以物喻情的。
正是因为草书章法无固定不变之状，所以见之可以自由想象、思游云天。 黄庭坚《李白忆旧游诗卷》（2张） （二）错综变化 草书章法之错综变化难以名状，错综者指字之大小错综、疏密错综、用笔轻重错综，欹正错综等，怀素《自叙帖》、张旭《古诗四首》皆极尽错综变化之能事，其章法常以“雨夹雪”喻之。
如落叶纷披，令人眼花缭乱，然片片落叶又极规则，规则中有不规则，视觉上是动的。细审之，每一字又静静躺在纸上，并不曾动，这就是因其错综变化所致的艺术效果。
形成草书章法的整体效果是：满纸盘旋，飞舞，内气充盈，十分的传情，十分的浪漫，激情不可抑止。丁文隽在《书法精论》中精辟地指出：“就一字观之，真之结构密而大草之结构疏，就全幅观之， 真之结构疏而大草之结构密。”
以人求异之心而论，草书之章法最异，最能满足人们求异心理的需要，最能吸引人的视线。 （三）虚实相生 草书章法理应“虚实相生”。
“实”指纸上的点画，也即有墨的黑处；“虚”指纸上点画以外的空白，也即无墨的白处。老子曰：“知白守黑”，是指哲理上的虚实，是对世间万物矛盾的一种理解和调和的方法。
用在书法上，就是要调配好黑白之间的关系，太黑则墨气一团，气闷而有窒息感；太白则凋疏空旷，气懈而有松散感。草书章法中还应有“透光之美”，其作品的雅趣往往在“白”的妙用，也就是在“虚”处来体现书法艺术的韵致和高雅之情。
邓石如说：“字画疏处可以走马，密处不使通风，常计白当黑，奇趣乃出。”在草书章法的处理上，要“虚者实之”，“实者虚之”，虚中有实，实中有虚，互补互生，使字与字，行与行之间能融为一体，缜密无间。
所以刘熙载说：“古人草书，空白少而神远，空白多而神密。”空白多反而显其密，妙在线条的粗细强弱的交替，笔势的开合聚散的变化，字形的大小高低的错杂，构成虚实相生的章法效果。
字字相插，行行相争，相争相插处互挤互拥，相让相避处又遥相呼应，磊磊落落，洋洋洒洒，体现出草书狂放、瑰奇、纵逸的艺术风格。怀素、徐渭的草书最为典型。
虚与实是相互对立的矛盾体，对任何一方的失控，就会使矛盾突出。太虚则疏，太实则闷。
但虚实是相对而言的，没有虚就无所谓实，反之亦然。矛盾双方都得依赖对方而存在而变化。
故最终还应有所调和，使矛盾的双方违而不犯，和而不同，变而不乱，作品才会有浑然一体的和谐之美。若能在草书章法处理上使矛盾在又冲突、又调和中指挥若定，胸有成竹，使作品能险而不怪，潇洒畅达，超然入胜，毫无雕饰，变化出于自然，新奇仍能守法，斯乃谓之高手。