育才学习网1. 鬼故事怎么写
一、要有善于发现的眼睛。因为艺术来源于生活而又高于生活，通过平时的观察，你也许会发现不少可以写进故事的素材。
二、如果要开始写了，先把结局构思好，还有几个主要的场景都要构思好，然后理出故事的构架，最后往里面一点一点填内容。
三、可以采用倒叙的手法，一开始上来就是一个恐怖的场景，然后通过对场景的描写，对事情做一下交代，继而展开故事的描写。
四、注重细节的刻画，要想达到恐怖的效果，首先刻画的场景要让自己都被吓到。
五、最后一点，也是最重要的一点，最恐怖的鬼故事不是什么恶心的场景、不是什么变态的手法，而是与生活息息相关，恐怖渗透在生活的细节中。比如说，厕所的镜子。
以上是我的一些想法，完全原创，希望对你有所帮助~！O（∩_∩）O~
2. 徐志摩的 鬼话原文
《鬼话》徐志摩 慧珈，我只是自然崇拜者.我生平教育之校择者，都从眷爱 自然得来.但看我眼中有夏星与秋月；我感情有山岭之雄厚，仿 佛大川之潮澜；我思想似山涧之清，似海之阔，似雷电之迅，似 枝头好鸟之妙舌；我肢体似雏鹿，似春草，似春云；我想象似电 似金似火，有天堂之瑰丽，有地狱之诡幻，有春日之和，有秋花 之艳；我爱情如蜜，如蚕丝之不绝，如瀑，如常青之松析，如石 之坚，如月之秘. 慧珈，我只是个自然崇拜者.我以为自然界种种事物，不论 其细如涧石，暂如花，黑如炭，明如秋月，皆孕有甚深之意义，皆含有不可理解之神秘，皆为至美之象征.我爱汝，因汝亦美之 征，我实隐敬畏汝，因亦具神之秘. 汝手挽我臂，及汝行稍倦，我将以手承当腰. 假令汝蹇不能行，我手必常承汝不辍；假令我盲不能视，汝 亦必以至媚之词，状星与月与涧瀑，以娱我常阙之视.月或有盈 昃，潮或有涨落，然我不能想象汝我历千难万苦所凝成之恋晶，遭受毫芒之挫损.慧珈，汝我肉虽各体，灵已相和，嘻！汝其东 望！美漪初升之满月，至烈至大，披靡云翳，若劲风铲叶.慧珈，忆否年前汝我之奋斗生涯，大敌小寇，巨难隐挫之梗汝我成功之 径者，指不可数，然美满卒生于黑暗，若潜涧之骤睹光明，若此 满月之出雾锢，自此长天晴朗，安行无碍.慧珈，汝试以手觉我 心搏，此方寸灵府碎而复全者再再三三，即汝手，此纤纤柔荏之 手，亦尝亲傅利刃其中，幸而未殊，然草木不因春荣而怨冬杀，我慧珈仁勇犹天，即使寸寸磔我，成尘成灰，以散入广漠，我魂 而有知，犹且感恋，况灾难终解，幸福大来，汝纤美之手，此日 竟抚我怀，汝最美丽之灵魂，我竟敢呼为己有.慧珈，我乐良不 可支，愿月常圆，愿汝常美，汝泪又盈盈汝眶，月辉出林我视甚 清，可爱者泪也，我常呼为人间无价之珍珠，我慧，汝不见我睫 亦湿，然今夕彼此怀欢，不能复如春间，在汝园前梨花荫下之交 泪成流也.顾汝泪已粗，颓然欲滴，无已容我热吻，咽此情珠.慧乎，汝应登记，汝泪又一度济我情渴，听否桥下涧声凿凿，似 讽似妒，且复前进何以 梵王宫殿月轮高，碧琉璃翠烟笼罩. 慧珈，当我真身入仙境矣，如此琉璃，如此昭庙，如此寒烟，如此明月，慧珈吾爱，且为奈何此良宵.李长吉当此冬夜，必念 「火井温泉」，太白在世，当不吝质裘换洒，然我有慧珈在手，我 有慧珈在心，长生情焰，燎尽寒愁，况有蜜吻，何羡庸醪. 慧，汝见否昭庙前盘根巨干，决垣破垒而出，宁其难，不屈 其性，美哉勇干，来岁春荣时，再来当以花冠宠之. 慧，不意冬令清温如此，乾草生香，松馨可臭，此道引向双 清，引向玉乳，然汝我不如赴彼新亭一「看云起」，丰山凉椽，早 动我攀登之念，然前昨游山，屐总北向，何如此夕，慰彼寂寥.且月轮正倚此峰下窥，溯影上寻，别饶逸趣，汝但密抱我袖，当 减援蹭之乏，但小心足下，勿为莽棘所扰，勿使乱石为踣，此境 清幽圣洁，即有山鬼，亦必雅驯，不敢孟浪我钟爱之麋. 慧，我爱幽秘，不矜明显，故爱月色，甚于昭阳；我童年见 月，每每滴泪，但感其悲，不知何以，即今新愁未起，欢满哀肠，然徘徊之顷，便可写泪，大概感美动情，因情生泪，乐之与悲，原相交络，即我与汝年来恋迹他人视为温柔享尽然我初不知有无 悲之欢，无泪之会，汝我回顾来踪，青茵馥郁，何莫非清泪所滋 培，即此往夷路从容，亦岂能循庸福之安步，佛说色即是空，空 即是色，世俗谬解，负色负空.我谓从空中求色，乃为真色，从 色求空，乃得真空.我谓从空中求色，乃为真色，从色求空，乃 得真空；色，情也恋也，空，想象之神境也.汝我自诩识真，舍 心在远，岂能局促于皮肉饮食之间哉. 故我爱月，即谓爱其幽秘也可.试看此林此谷，若无秘意，便无神趣昙花泡影之美，正在其来之神，其潜之秘.世每以优昙 比人生，设想甚美，然结论以有惟其暂忽，应避空虚，则其廖可 诛，其愚可怜.人生本非优野，独见真见美之一俄顷，真生命之 消息，乃如电光之涌现，彼牧奴，彼市贾，彼政客，惟日营营于 货利泥溷，甯知生命宁有生命，复何优野之可言.且生命诚是幻 境，善生者不虑幻境之易灭，而惟恐其一灭而不复生，苟能如日 之出没，生命之优昙朝荣而莫殊，生命之幻境，常绝亦常生，旦 旦有希望，息息是危机（则不其为生命之王欤 ）世即有荣华，复何 羡 故我崇拜幽秘，崇拜月，崇拜月夜，夜亦自然之尤秘者，我 爱夜，我爱星夜，我爱无星之夜，我爱黑暗中之微芒，我爱星芒 下之黑夜.幽秘尤为赋与生命之原素.慧，汝不云乎，西山莫色，钝如铅，呆若木鸡.方初星之未露，方薇纳司之未现，天圜冢若 盖，地偃若古尸，沙云谐色，松柏无声，几疑是沈沈者方且终古，然及明星之独兴，顿转钝氲为凉霭，生命复起于沈寂，泄露宇宙 生生无已之精神，因其闪耀，因其纯辉，远山近树，并感神明，一若内受神动，回舞欢欣，即不上枯藤，涧底残水，亦似耿耿欲 为吟舞，颂美良辰.慧，汝常爱独凭小牖，默察蓝空静伺星起.一若展了春野，于一涨纯翠之中，一体神灵，尔时汝慧心频跃，喜溢长眉，慧珈我爱，汝非凡种，汝来本自神阙，我常有想，天 上七星，列汝秀额，无怪汝爱星甚于爱珍，妙盼常在祥云飘渺之 。