1. 鬼故事怎么写
一、要有善于发现的眼睛。因为艺术来源于生活而又高于生活,通过平时的观察,你也许会发现不少可以写进故事的素材。
二、如果要开始写了,先把结局构思好,还有几个主要的场景都要构思好,然后理出故事的构架,最后往里面一点一点填内容。
三、可以采用倒叙的手法,一开始上来就是一个恐怖的场景,然后通过对场景的描写,对事情做一下交代,继而展开故事的描写。
四、注重细节的刻画,要想达到恐怖的效果,首先刻画的场景要让自己都被吓到。
五、最后一点,也是最重要的一点,最恐怖的鬼故事不是什么恶心的场景、不是什么变态的手法,而是与生活息息相关,恐怖渗透在生活的细节中。比如说,厕所的镜子。
以上是我的一些想法,完全原创,希望对你有所帮助~!O(∩_∩)O~
2. 徐志摩的 鬼话原文
《鬼话》徐志摩 慧珈,我只是自然崇拜者.我生平教育之校择者,都从眷爱 自然得来.但看我眼中有夏星与秋月;我感情有山岭之雄厚,仿 佛大川之潮澜;我思想似山涧之清,似海之阔,似雷电之迅,似 枝头好鸟之妙舌;我肢体似雏鹿,似春草,似春云;我想象似电 似金似火,有天堂之瑰丽,有地狱之诡幻,有春日之和,有秋花 之艳;我爱情如蜜,如蚕丝之不绝,如瀑,如常青之松析,如石 之坚,如月之秘. 慧珈,我只是个自然崇拜者.我以为自然界种种事物,不论 其细如涧石,暂如花,黑如炭,明如秋月,皆孕有甚深之意义,皆含有不可理解之神秘,皆为至美之象征.我爱汝,因汝亦美之 征,我实隐敬畏汝,因亦具神之秘. 汝手挽我臂,及汝行稍倦,我将以手承当腰. 假令汝蹇不能行,我手必常承汝不辍;假令我盲不能视,汝 亦必以至媚之词,状星与月与涧瀑,以娱我常阙之视.月或有盈 昃,潮或有涨落,然我不能想象汝我历千难万苦所凝成之恋晶,遭受毫芒之挫损.慧珈,汝我肉虽各体,灵已相和,嘻!汝其东 望!美漪初升之满月,至烈至大,披靡云翳,若劲风铲叶.慧珈,忆否年前汝我之奋斗生涯,大敌小寇,巨难隐挫之梗汝我成功之 径者,指不可数,然美满卒生于黑暗,若潜涧之骤睹光明,若此 满月之出雾锢,自此长天晴朗,安行无碍.慧珈,汝试以手觉我 心搏,此方寸灵府碎而复全者再再三三,即汝手,此纤纤柔荏之 手,亦尝亲傅利刃其中,幸而未殊,然草木不因春荣而怨冬杀,我慧珈仁勇犹天,即使寸寸磔我,成尘成灰,以散入广漠,我魂 而有知,犹且感恋,况灾难终解,幸福大来,汝纤美之手,此日 竟抚我怀,汝最美丽之灵魂,我竟敢呼为己有.慧珈,我乐良不 可支,愿月常圆,愿汝常美,汝泪又盈盈汝眶,月辉出林我视甚 清,可爱者泪也,我常呼为人间无价之珍珠,我慧,汝不见我睫 亦湿,然今夕彼此怀欢,不能复如春间,在汝园前梨花荫下之交 泪成流也.顾汝泪已粗,颓然欲滴,无已容我热吻,咽此情珠.慧乎,汝应登记,汝泪又一度济我情渴,听否桥下涧声凿凿,似 讽似妒,且复前进何以 梵王宫殿月轮高,碧琉璃翠烟笼罩. 慧珈,当我真身入仙境矣,如此琉璃,如此昭庙,如此寒烟,如此明月,慧珈吾爱,且为奈何此良宵.李长吉当此冬夜,必念 「火井温泉」,太白在世,当不吝质裘换洒,然我有慧珈在手,我 有慧珈在心,长生情焰,燎尽寒愁,况有蜜吻,何羡庸醪. 慧,汝见否昭庙前盘根巨干,决垣破垒而出,宁其难,不屈 其性,美哉勇干,来岁春荣时,再来当以花冠宠之. 慧,不意冬令清温如此,乾草生香,松馨可臭,此道引向双 清,引向玉乳,然汝我不如赴彼新亭一「看云起」,丰山凉椽,早 动我攀登之念,然前昨游山,屐总北向,何如此夕,慰彼寂寥.且月轮正倚此峰下窥,溯影上寻,别饶逸趣,汝但密抱我袖,当 减援蹭之乏,但小心足下,勿为莽棘所扰,勿使乱石为踣,此境 清幽圣洁,即有山鬼,亦必雅驯,不敢孟浪我钟爱之麋. 慧,我爱幽秘,不矜明显,故爱月色,甚于昭阳;我童年见 月,每每滴泪,但感其悲,不知何以,即今新愁未起,欢满哀肠,然徘徊之顷,便可写泪,大概感美动情,因情生泪,乐之与悲,原相交络,即我与汝年来恋迹他人视为温柔享尽然我初不知有无 悲之欢,无泪之会,汝我回顾来踪,青茵馥郁,何莫非清泪所滋 培,即此往夷路从容,亦岂能循庸福之安步,佛说色即是空,空 即是色,世俗谬解,负色负空.我谓从空中求色,乃为真色,从 色求空,乃得真空.我谓从空中求色,乃为真色,从色求空,乃 得真空;色,情也恋也,空,想象之神境也.汝我自诩识真,舍 心在远,岂能局促于皮肉饮食之间哉. 故我爱月,即谓爱其幽秘也可.试看此林此谷,若无秘意,便无神趣昙花泡影之美,正在其来之神,其潜之秘.世每以优昙 比人生,设想甚美,然结论以有惟其暂忽,应避空虚,则其廖可 诛,其愚可怜.人生本非优野,独见真见美之一俄顷,真生命之 消息,乃如电光之涌现,彼牧奴,彼市贾,彼政客,惟日营营于 货利泥溷,甯知生命宁有生命,复何优野之可言.且生命诚是幻 境,善生者不虑幻境之易灭,而惟恐其一灭而不复生,苟能如日 之出没,生命之优昙朝荣而莫殊,生命之幻境,常绝亦常生,旦 旦有希望,息息是危机(则不其为生命之王欤 )世即有荣华,复何 羡 故我崇拜幽秘,崇拜月,崇拜月夜,夜亦自然之尤秘者,我 爱夜,我爱星夜,我爱无星之夜,我爱黑暗中之微芒,我爱星芒 下之黑夜.幽秘尤为赋与生命之原素.慧,汝不云乎,西山莫色,钝如铅,呆若木鸡.方初星之未露,方薇纳司之未现,天圜冢若 盖,地偃若古尸,沙云谐色,松柏无声,几疑是沈沈者方且终古,然及明星之独兴,顿转钝氲为凉霭,生命复起于沈寂,泄露宇宙 生生无已之精神,因其闪耀,因其纯辉,远山近树,并感神明,一若内受神动,回舞欢欣,即不上枯藤,涧底残水,亦似耿耿欲 为吟舞,颂美良辰.慧,汝常爱独凭小牖,默察蓝空静伺星起.一若展了春野,于一涨纯翠之中,一体神灵,尔时汝慧心频跃,喜溢长眉,慧珈我爱,汝非凡种,汝来本自神阙,我常有想,天 上七星,列汝秀额,无怪汝爱星甚于爱珍,妙盼常在祥云飘渺之 。