给仙家送钱表文怎么写

1. 送钱表文怎么写

今有( )氏家族子孙( )现为先人( )奉上金条( )、金元宝( )、往生币( ),除赠外鬼贰佰金元宝,其余外鬼不得抢夺、滋扰。。。

今叩拜幽冥界教主地藏王菩萨、地府真君、五殿阎君、十殿阎君,大开圣门。诚请本土城隍、土地、山神、五道将军、护法善神,护送转交丰都冥府。

已故先人 : 亲收

冥府金元宝:

冥府钞票:

往生币:

及其它:

一切恶鬼、恶神不可争夺阻拦,如有争夺者按法敕令。谨此以黄表为证。送钱后保佑 氏宗门家人一切平安、吉祥如意、身体健康、生意兴隆、事事顺利。

已故人墓址: 中华人民共和国 省 市 县(市)

年 月 日 (幽冥界教主地藏王菩萨宝印)

2. 给仙家送钱怎么送

因为吧里,有人问过,所以今天分享出来给大家,希望你们明知,给自己的仙师送钱,很多人都说老仙家不花钱,这个说的也对,只是从另一个角度说了送钱的意义。其实咱们弟子送去的钱是一种能量的转换,不是说给仙师们送去,让他们花钱买东西吃,买衣服穿的。是一种能量的转换,代表的是弟子的心意,是一种法门,就和咱们给仙师上供品一样,打个比方说,咱们上供供了3个饺子,但是咱们供养的是大堂人马,过百过万的仙家,3个饺子能够吃嘛!同样,大家心里可以反问一下,各种拜金的焚化,送钱,是多少年的规矩了,是多少年的历史了,同时如果真的没有什么灵异的东西,干嘛会有这么多的纸业批发来专门做烧纸,做拜金呢!我说的是大实话!

2.给自己堂子里的鬼仙和散仙送钱,一个堂子里不全是上方仙,不全是得道受封的正神,有的时候自己的堂子里的鬼仙和散仙,要到城隍庙和阴间办事,需要过关口,打点各路鬼差阴兵,因此弟子是要送钱的。帮助鬼仙,散仙顺利过关通行办事。同时仙门里常见送钱法事还有还阴债,买寿等等,说的都是一个道理。

3.给仙师送钱更是弟子的一个心意,无论是刚刚出马的,还是出马多年的,每逢仙师华诞,或者特定的节日的时候,最好都给自己的仙师送点钱。上文已经提到能量的转换,这里再说一点大实话。常说命运二字,命是注定不变,运是可以后天进行更改的。就是常说的运命,而不是命运。有的时候仙师帮弟子完成了一个心愿,保不准仙师在那面也需要谁来帮助他,所以送点钱,让仙师在那面办起事来也好办。打个比方,原本你这个心愿是不能达成的,但是仙师帮组你达成了,有人说这是改变因果了,也可以这么理解。那咱们送钱不就正是把送去的拜金,纸钱,元宝转化成这个“因”,去获得了这个好“果”嘛!

4.我再说说我师门送钱都是给谁送的,有什么说法。首先我师门送钱的时候都喜欢用极乐法船来送,极乐法船是我师门秘传的一种运钱工具,打个比方说,就是咱们人间邮局的特快专递一样,送钱的速度会快一些。我师门常用的送钱对象是:佛国诸佛菩萨,比如观世音灵幡,拜佛祖,拜观音等等(寓意吉祥祈福和给贡香供灯是一个意思);天界诸位正神,比如拜天地,拜玉皇,拜王母等等(寓意吉祥祈福和给贡香供灯是一个意思);地界诸位正神,比如拜土地,拜河神,拜山神,贵人扶持钱,仙人指引钱等等(寓意吉祥祈福和给贡香供灯是一个意思);鬼界诸位山神,比如大白金,富贵金,烧纸,银票,元宝等等(寓意吉祥祈福和给贡香供灯是一个意思)。

3. 出马仙家写的表文是什么

“表文”--也称为“文疏”,从某种意义来讲,表文是各种法会、法事之上必不可少的。是出马弟子和普通人祈求于神仙的文函,是沟通仙凡之间的桥梁。

凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于表文,是沟通天地、仙凡、阴阳之间的桥梁,是供奉神佛、敬天法祖的正式文告。所以表文是做出马弟子必知的一个常识。

扩展资料:

怎样去打表文:

打表为写表文,升表又称升疏,打表升疏对佛道两家和出马弟子来说,都是必备的功课。出马弟子立堂、行道,更是离不开打表这一至关重要的手段。

打表对很多人来说,都觉得是一件极为困难的事,很多人不知道怎么打表。其实万变不离其宗,表文从内容来区分,就是报告书或申请书,仙堂常用的基本都是申请书,在遇到本堂能力无法解决的事件时,向外界求助的申请。

明白这一点,打表文就简单得多了,难点就只在于不明白所要祈告的人(仙、神、佛等)(天庭、城隍土地庙、地府等)而已。向什么人(仙、神、佛等)(天庭、城隍土地庙、地府等)汇报或提出申请,只要根据所要表达的事件内容来分析即可。

如果想做法处理婚姻之事,需求助月老,就需要打表给月老。向天庭祈福,就需要打表给天庭或玉帝。求降雨,需要打表给龙王。只是因为世事的变化万千,面对的人或事同样会千差万别,无法给出所有表文的样本,只能教给大家表文的格式,用这个格式来套用。

表文的内容可分成几个部分:

第一部分:称呼,就是你的表要打给谁。

第二部分,是当事人的具体信息,包括住址及生辰。

第三部分是所遇何事,欲求何果。也就是正文。正文许愿部分所许之愿,可根据自己的情况适当发愿,可供俸实物,也可许诺言行。比如奉上元宝、纸钱多少,供品多少。

第四部分就是落款。落款部分如果是仙堂弟子,要表明身份,即某堂弟子某某某。就如同现实中每一个公司注册时,都需要一个公司名称。已经立堂的弟子打表,一定要请仙家在表文落款处签押堂印,才会起到最佳效果。

表文的第五部分就是打表的时间。

4. 我想问出马仙,怎么写还债表文书

这个只能暂时受用 不能永远起作用的 不如多多放生功德回向效果更好!! 念诵或抄写 普门品 地藏经 药师经 功德回向 或多多磕头功德回向效果更好 礼佛拜忏 是对治众生疑难疾病的最好 最有效的方法 业力少了 当然一切都是 会改变了···数量都是10万个 注意功德回向 回向文是:愿以此功德回向给(名字)的历代宗亲,六亲眷属,历劫、冤、亲、 债、主,错杀,误杀,故杀的一切生灵,人,非人等,愿你们早日离苦得乐, 脱离六道轮回,往生极乐世界。

往夕所造诸 恶 业,皆由无始贪嗔痴,从身语 意之所生,一切我今皆忏悔。三遍。

有现成的表文 可以参考一下 烧元宝是最好的 其他都是小钱 烧元宝就行 这个是大钱 用现成的-----送钱表文 元宝 晚上 过5点可以烧了 在十字路口 画圈 西南方向开口 中间画“X” 先烧地址----就是送钱表文 复印几份就行 后烧元宝 地址不要写活人名字 写 亲属寄 就行。

5. 道教表文怎么写

道]祈 赐文 昌科 甲 文 疏 伏 以 天清地灵日月光明智慧玄窍 一泗天卞 南胆部洲 主事 家住 市县 街路 巷 弄 号 楼 信士: 敬备清茶香花 糖饼列在案前 伏望慈纳。

通天玄窍。 神必降临。

香烟拜请 神威显赫 焚香拜请 合坛诸官将 八卦祖师 观音佛祖 孔子先师文昌帝君 关圣帝君 孚佑大帝 朱衣星君 魁斗星君 福德神 大岁 星君 文曲星君 六丁六甲神兵将大将军 府监下情 祈求庇佑智慧开窍 科甲功名得配天地 删述六经五文 垂宪万世 学贯玄精 乌篆虫书 启宇宙之文明 祈求赐福 启聪明 述降来临 虔心拜请 来者焚香总拜请 归於圣金送众仙 奉送 奉送 奉送 天 年 月 日 时 吉旦消灾疏文伏以圣智圆通唤醒黎民归正道。神恩远被渡人智筏出迷津。

今据**省**县(市)***(对方姓名)本命生于**年**月**日**时,诚惶诚恐。稽首顿首。

谨以素筵、香茶、鲜花之仪。为消灾植福之事。

虔诚敬献于南宫孚佑帝君恩主。九天司命真君恩主。

先天豁落灵官恩主。精忠武穆王恩主。

暨列位恩师之座前空念鸾下,生居中士。愧未能超行正道。

每误入邪征,以致灾害及身。甚至疾病缠绵,无计可申。

转恩****堂(主神祭祀是坛,如三清坛,观音坛)列圣诸真,飞鸾显化。济世救人。

大开觉路。指点迷津鸾下***(对方姓名),自效劳以来。

兢兢业业。始终贯彻。

以报洪恩。无如年来坎坷时常。

精神萎靡。愿求讽经以后,却病延年。

灾消祸解。家门清泰。

疾病康安,永无恶曜之侵临。 定有吉星之护体。

无任恳祷之至。谨拜奉闻。

天运 年 月 日***(施术者法名)九叩上申。为父母求寿疏文**省**县(市)居住弟子***(施术者法名)谨以素筵、鲜果、香花、清酒之仪。

敬献于九天司命真君;先天豁落灵君;文昌梓潼帝君座前。伏以神恩广大无感不通。

圣泽巍峨有求皆应。稽查善恶之权。

主持功过之柄。窃念弟子生母(父)***(求寿者姓名)年当**岁,气力渐衰。

劬芝未报。合适短难知。

为人子者实抱隐忧。伏乞***堂(供俸主神的神坛称堂,如供俸三清,就称三清堂)。

飞鸾敬示。始知帝恩开施格外,大溥洪慈。

故虔心发愿。***(施术者姓名)为母(父)求寿。

稍答亲恩。伏冀恩主鉴此愚忱。

据情启奏。赐生母(父)以登寿考,再延寿数。

赦弟子不孝前愆。无任恳祷之至。

瞻仰之至。 天运 年 月 日***(施术者法名)九叩上申。

求子接嗣疏文**省**县(市)居住弟子***(施术者法名)谨以素筵、鲜果、香花、清酒之仪。敬献于九天司命真君。

先天豁落灵君;文昌梓潼帝君座前。伏以神恩广大无感不通。

圣泽巍峨有求皆应。稽查善恶之权。

主持功过之柄。叼念弟子宿业深重。

生前失修。叹伯道之无儿。

悲潘安之孤独。膝下稀微。

椿萱爱孙心切。天伦畅乐修夫妻育子志殷。

兴怀不寐。耿耿聚衷。

伏乞***堂(供俸主神的坛即称堂,如供俸三清,就称三清堂)。始知帝恩开施格外。

大溥洪慈。故虔心发愿。

***(施术者法名)谨为弟子求嗣以接宗支。伏冀恩主鉴此愚忱。

据情启奏。俾继承宗祧,胡万斯年,垂裕后昆,世世相传,无任恳祷之至。

瞻仰之至。天运 年 月 日***(施术者法名)九叩上申。

求功名疏文**省**县(市)居住弟子***(施术者法名)谨以素筵、鲜果、香花、清酒之仪。敬献于九天司命真君。

先天豁落灵君。文昌梓潼帝君座前,伏以神恩广大无感不通。

圣泽巍峨有求皆应。稽查善恶之权。

主持功过之柄。窃念弟子二十年寒窗。

三更灯火。勤修罔懈。

仕途多乖。未得寸进。

官阶聚玉腰金。总难步超,儒生扬眉吐气。

每含下第之羞。徒抱凌云之志。

固穷素守栓材摈斥,求进无门,声价难增。伏乞***堂(供俸主神的坛即称堂,如供俸三清,就称三清堂)。

飞鸾启示。始知帝恩开施格外。

大溥洪慈。故虔心发愿。

***(施术者法名)谨为弟子求名,显祖耀宗以振门楣。伏冀恩主鉴此愚忱。

据情启奏。俾得一官半职,服务官界。

得追杨震之高风。免效李广之奇数。

无任恳祷之至。瞻仰之至。

天运 年 月 日***(施术者法名) 九叩上申。求病愈疏文**省**县(市)居住弟子***(施术者法名)谨以素筵、鲜果、香花、清酒之仪。

敬献于九天司命真君。先天豁落灵君。

文昌梓潼帝君座前,伏以神恩广大无感不通。 圣泽巍峨有求皆应。

稽查善恶之权。主持功过之柄。

窃念弟子身体素弱,时欠健康。任服药石。

难得回春。终年坎坷时常。

渐见形容憔悴。恐因修省疏漏,以致病疫牵缠。

忧心耿耿。时抱隐忧。

伏乞***堂(供俸主神的坛即称堂,如供俸三清,就称三清堂)。飞鸾启示。

始知帝恩开施格外。普度洪慈。

故虔心发愿。***(施术者法名)谨为弟子祈安却病延年,消灾解厄。

元辰光彩,命宫安泰。伏冀恩主鉴此愚忱。

据情启奏。俾得病躯健全身早平安。

灾随电扫,福同云生。无任恳祷之至。

瞻仰之至。天运 年 月 日***(施术者法名)九叩上申。

消前世冤孽疏文**省**县(市)居住弟子***(施术者法名)谨以素筵、鲜果、香花、清酒之仪。敬献于九天司命真君。

先天豁落灵君。 文昌梓潼帝君座前,伏以,神恩广大无感不通。

圣泽巍峨有求皆应。稽查善恶之权。

主司功过之柄。窃念弟子宿孽未除业障缠身。

梦想颠倒。运命频年多乖。

丛集愆尤冤孽前世所结。或多杀生灵。

或多亏阴骘。以致到处不谐。

莫知所自。

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