1. 地的甲骨文怎么写
“地”字最早见于小篆,没有甲骨文的字型见于考古发现。
迄今所存的甲骨文十五、六万片中,单字量约4400个,可识可读的约2400字,其中约1400个见诸于现代汉语字典,其余2000字尚不可释读。
也可能“地”字就包含在这2000个尚不可释读的甲骨文文字之内。
地的小篆字体如下图:
《说文解字》:地,元气初分,轻清阳为天,重浊阴为地。万物所陈列也。从土,也声。
《说文解字》:地,宇宙间浑沌的元气初分之时,轻清的阳气上升为天,重浊的阴气下沉为地。地是万物陈列的所在。字形采用“土”作边旁,“也“ 是声旁。
扩展资料:
①本义,名词:远古的简单墓穴。如:坟地、墓地
②名词:人类居住的星球上生物栖息的广大疆野。如:田地、土地
③名词:空间,处所,场所。如:地点、地方
④名词:行政区域,领土。如:本地、外地
⑤名词:介于省、县之间的行政区域。如:地区、地市
⑥名词:实质,内部。如:见地、心地
⑦助词:用在现代汉语的状语和中心词之间。如:静静地睡 、悄悄地走
参考资料来源:人民网-甲骨文: 一门古老而又年轻的学问
2. 道字的甲骨文怎么写
道字目前还没有甲骨文。
道,dao,从辵(辶 chuò )从首,首亦声。“首”指“头”。
道,头行走也。意识带领身体(的走向),是万物万法之源,是创造一切的力量;是生命的本性。
天命之谓性;率性之谓道;修道之谓敎。——《礼记·中庸》
辶是辵,指“乍彳乍止、走走停停”。“辵”与“首”联合起来表示“从头开始行走”;引申也可以作为一个有思想的人,引领大家一起走在前行的路上。
李耳(老子)所著《道德经》云:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。
道是在承载一切;德是在昭示道的一切。大道无言无形、看不见听不到摸不着,只有通过我们的思维意识去认识和感知它;而德,是道的具体实例、是道的体现,是我们能看到的心行,是我们通过感知后所进行的行为。所以,如果没有德,我们就不能如此形象地了解道的理念。这就是德与道的关系。
《老子想尔注》:道者,“一”也。“一”散为气,“聚”为太上老君。“道就是太上老君”。太上老君者,大道之主宰,万教之宗元,出乎太无之先,起乎无极之源,终乎无终,穷乎无穷。
3. 地的甲骨文怎么写
“地”字最早见于小篆,没有甲骨文的字型见于考古发现。
迄今所存的甲骨文十五、六万片中,单字量约4400个,可识可读的约2400字,其中约1400个见诸于现代汉语字典,其余2000字尚不可释读。也可能“地”字就包含在这2000个尚不可释读的甲骨文文字之内。
地的小篆字体如下图:《说文解字》:地,元气初分,轻清阳为天,重浊阴为地。万物所陈列也。
从土,也声。 《说文解字》:地,宇宙间浑沌的元气初分之时,轻清的阳气上升为天,重浊的阴气下沉为地。
地是万物陈列的所在。字形采用“土”作边旁,“也“ 是声旁。
扩展资料:①本义,名词:远古的简单墓穴。如:坟地、墓地②名词:人类居住的星球上生物栖息的广大疆野。
如:田地、土地③名词:空间,处所,场所。如:地点、地方④名词:行政区域,领土。
如:本地、外地⑤名词:介于省、县之间的行政区域。如:地区、地市⑥名词:实质,内部。
如:见地、心地⑦助词:用在现代汉语的状语和中心词之间。如:静静地睡 、悄悄地走参考资料来源:人民网-甲骨文: 一门古老而又年轻的学问。