1. 启事怎么写
或“家人十分想念,本人见到 启事速同家人联系”的话。
要以较大醒目的字体写于第一行中间 位子,对那些因一些原因出走 的人的寻人启事,还会写上诸如“本人见到启事后。2,祝您工作愉快。
寻人启事一般由三部分构成。(三)落款寻人启事要在正文右下方注明寻人单位或个人的名称或姓名,速回”、特征主要包括走失人的姓名、性别、衣着装束、说话口音等内容。
这是鉴别走失人 的主要根据,一般要非常详细,体貌上有明显特征的要特别指出、地点这项内容,要说明走失人在什么时间,什么地点走失的,同时还需注明失踪的具体缘故。3.发现失踪者时的联系方式寻找人应将详细的通讯地址或联系方式写出来,以备发觉人及时同寻觅人取得联系,找到失 踪者、年龄、外貌这是寻人启事怎么写 的一篇范文,供您学习参考,署上发文日期,还可注明联系 的电话号码或联系人姓名.(一)标题寻人启事的标题通常由文种构成。
如“寻人启事”.交代走失的时间。4.结语在正文的后面,有的寻人启事还会写上几句酬谢之类的话语。
另外。(二)正文寻人启事的正文一般必须包括以下几项内容:1.交代走失人的身份。
2. 关于启示录的注解
启示录注解【启示录简介】启示录要旨:1、把基督的身份、荣耀、威严、全能、审判,完全启示出来,并把将来一切隐藏的事今天向我们显明。
2、关乎教会的评价,给教会警告、和盼望。3、灵界中黑暗的势力覆盖大地。
4、基督再来统治全地,战胜黑暗的势力。5、进入新天新地永恒的国度福乐永存;和地狱硫磺火湖里面的火是不灭的,虫是不死的。
(参可9:48节)并丢到外边的黑暗里,在那里必要哀哭切齿。(参太22:13节)《写作与地点》 本书是约翰所作,约翰是十二门徒之一,晚年在以弗所教会,受罗马帝国暴君豆米仙的压迫,被充军在爱琴海里一个荒岛上。
距以弗所大约80公里,在以弗所的西南。他在那里看见荣耀的主,和一切的异象。
并且神向他启示了未来所要发生的事。《写作对象》亚细亚七个教会。
也代表历史历代所有的教会。《写作时间》主后大约公元90年,写于或在拔摩海岛,或在以弗所这两地。
(切勿改变里面的内容,可以藉着圣灵加添里面属灵的亮光。)【启示录一章】{启一1节} (耶稣基督的启示,) 指: 本书是耶稣基督的启示。
本书启示的中心, 就是耶稣基督的见证。并且耶稣基督揭开一切隐藏的事。
圣经所有的启示,都集中在耶稣基督身上。 讲神的计划和神的救赎,都藉耶稣基督显明。
(就是神赐给他,) 指:神是启示的源头,一切的启示都是从神来的,因为神是启示的真理。(叫他将必要快成的事指示他的众仆人。)
“必要快成的事”指:耶稣第二次降临,迎接圣徒,赏善、罚恶、天堂、地狱、喜乐、痛苦,这一切的事没有更改,快要显明。“指示他的众仆人,”指:叫众教会都知道。
(他就差遣使者晓谕他的仆人约翰。)指:耶稣差遣天使叫约翰知道将来的事,‘约翰看到将来的事,都是耶稣真实的见证。
’{启一2节}(约翰便将神的道和耶稣基督的见证,)“神的道”指:神的心意藉着先知的囗向人显明,说出神里面的事。‘耶稣基督就是神的道。
’“耶稣基督的见证”指:耶稣基督未来要作的事,今日向人显明。因预言中的灵意都是耶稣的见证。
‘ 教会在他里面生活,出入都是耶稣的见证’(凡自己所看见的都证明出来。)指:约翰看到所有的异象都叫众人知道。
{启一3节}(念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的,)“念这书上预言的”指:宣传本书的预言,作神的代言人,传讲神的心意。“和那些听见又遵守”指:接受神的道,在其中生活的。
“其中所记载的”指:这书上的真理,教导我们去遵守。‘有的教会守望者,并作牧者的,另加添圣经以外的,教会的规章制度,成了有人权的组织。
另外叫信徒与世俗化合。圣经叫信徒在世分别,如(太8:21一22节,)又有一个门徒对耶稣说;主啊,容我先回去埋葬我的父亲。
耶稣说:任凭死人埋葬他们的死人,你跟从我吧!(林前10:14节)保罗说我所亲爱的弟兄啊,你们要逃避拜偶像的事。(约壹5:21节)约翰说小子们哪,你们要自守(或作圣洁)远避偶像。
并不是叫我们在其中不拜就行,乃是叫我们逃避、远避拜偶像的环境。就比如清明节拿着鲜花去墓地,等、、、。
在这些事上,他们自己不守,并且当作道理教训人,篡改神的话,因为他们爱人、爱世越过爱耶稣。这样的守望者和这样作牧者的,把圣经连加再删,完全与教会形象脱节离位,存刚硬顽固的心不悔改。
耶稣说;凡栽种的物,若不是我天父栽种的,必要拔出来。’(参太15:9一13节)(都是有福的,) 指: 传讲这书上预言的,给耶稣作见证的, 在其中生活的, 这些人都是主未来之前抓住机会,他们都是有福的。
(因为日期近了。)指: 神的审判、赏善罚恶、天国建立、地狱门打开时侯都快到了。
{启 一4节}(约翰写信给亚细亚的七个教会。) 指:现在土耳其、西部地区七个城市的七个教会。
‘也指历史历代所有的教会。’(但愿从那昔在、今在、以后永在的神和他宝座前的七灵,) “昔在、今在、以后永在的神”指: 神是原始就有的神。
也是神的属性。神的属性是永恒性, 是恒古常在者,是不改变的神。
“他宝座前的七灵”指: 圣灵被他差遣往普天下去,赐给爱他之人, 有属天的聪明和各样属天的智慧。敬畏神的心,彰显出耶稣基督的见证, 成全神的计划。
‘圣灵有全备的工作,使人重生,成为圣洁,引导我们明白一切的真理。( 约16: 13节) 赐人能力、帮助人祷告。
必死的身体又活过来;( 罗8: 11节) 耶和华的灵、智慧和聪明的灵、谋略和能力的灵、知识和敬畏耶和华的灵。(赛11:2一3节)’{启一5节}(并那诚实作见证的,)指:耶稣基督就是神诚实见证人。
耶稣基督道成肉身,是以马内利。并他所作的和说的预言,都是为神作见证。
‘今天教会在世上,过着分别为圣的生活,就是给耶稣作见证。’(从死里首先复活,)指:衪胜过死亡一切的权势,他不被死亡拘禁。
他从死里首先复活。‘我们蒙他宝血救赎,生活在他范围之内;将来也要与他一同复活,一同在他荣耀里。
’(为世上君王元首的耶稣基督,)指:1、世上一切掌权的都是神的用人。(罗:13:4节)2、在地上被耶稣基督蒙召,在世过着分别为圣的圣徒。
将来与他一同作王。耶稣基督是世上君王和圣徒的元首。
3. 一件事的启示作文怎么写
一件小事的启示 “光阴似箭,日月如梭。”
对于这句话,我一直都不太明白,然而在一次小事中,我明白了这句话的含义。 这是一个阳光明媚的星期六,我早早地起了床,刷了牙,洗了脸。
因为周末的作业较少,所以我星期五便把作业做完了。我高高兴兴地把我的作业给爸爸检查,语文,数学,英语的作业给爸爸检查完了,我便伸过头问爸爸:“爸爸,我的作业全部都做完了,可以玩会吗?”“当然可以。”
在一旁的我笑得像朵花似的,“不过,等会我跟你妈妈出去的时候,你要写篇作文,四点时,我会回来检查。”我干脆地回答到:“OK!小菜一碟,难不倒我的!”我显得自信满满。
等爸爸妈妈走后,我就是这个家的主人啦!我很惬意地躺在沙发上一边吃着零食,一边看着电视,一会看中央台,一会儿看少儿台,一会儿看连续剧。我发现是时候要写作文了,就看了看墙上的钟表,已经是中午十二点了,我想了想,反正还有几个小时,这时,正好刚才吃了零食都消化了,只好拿一包方便面来充饥了。
吃饱了,喝足了,又感觉有点困,就爬到床上,做起我的美梦了。睡到下午三点,直觉告诉我,现在再不写作文可就真来不及了,再过一个小时爸爸妈妈就要回来了,这可怎么办呢?我焦虑万分,心里像十五个吊桶打水—七上八下。
只好拿出一张纸,随随便便写了一篇作文,拿去交差。这时,正好爸爸妈妈回来了,爸爸一回来就立刻叫我把作文拿给他看,我慢吞吞地把作文拿出来,心里更加忐忑不安。
只见爸爸微微地摇了摇头,接着严肃地对我说:“李洁,今天的作文你认真写了吗?你写出了你应有的水平了吗?”我跟爸爸一五一十地交待了今天所发生的事情,爸爸见我这样,语重心长地对我说:“没关系,下次改正就好,要记住时间是很宝贵的。孩子,还记得吗?古人曾经说过“少壮不努力,老大徒伤悲。”
现在你如果不努力,长大以后就来不及了,时间是不会留下来等你的。”我听了爸爸讲的这些话之后,我悔恨万分,于是我下定决心,一定要和时间赛跑,成为时间的主人! 这一件事虽然过了很久,但是那天我真正体会到了“光阴似箭,日月如梭。”
这句话的含义,那天爸爸说的每一句话都深深地印在我的心上。
4. 圣经里有没有描述天堂情景的经文
(启21:18-23)圣经的启示录有对天堂的描写,城的光辉如同极贵的宝石,好象碧玉,明如水晶。
墙是碧玉造的,城是精金的,如同明净的玻璃,城墙的根基是用各样的宝石修饰的;那城内不用日月光照,因有神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯,城门白昼总不关闭,在那里没有黑夜。
凡不洁净的并那行可憎与虚谎之事的,总不得进那城。只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。
(启21:27)许多人都认为,天堂又是死后才能进去的地方;因为只有得救的灵魂才能进天堂,所以天堂离我们还很远。