育才学习网1. 祭奠词怎么写
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今天我们怀着十分沉痛的心情悼念 先生不幸逝世。 先生生于 年 月 ，于 年 月 日（农历 月 日）在 与世长辞（约十点二十分） ，享年 岁。先生的 不幸逝世，让我们惋惜、痛心、难过…… 人有悲欢离合， 月有阴晴圆缺。 人生中最痛苦、最伤心莫过 于亲人的离去， 先生在历史的长河中仅仅渡过了短暂的 个春秋，在他平凡、俭朴的一生中，他艰苦朴素，勤俭持家，无 怨无悔地抚养着自己两个年幼的儿子，悉心呵护着自己的家。 先生的一生是含辛茹苦的一生，贫穷没有挫垮他对生 活的信心，小时侯一家 口共同熬过了一段不堪回首的岁月， 正是那一段异常艰苦的岁月铸就了他坚韧不拔、勤俭持家的美 德， 给我们作出了榜样。 他除了默默无闻地干家务， 还得在工地 靠体力劳动挣钱养家糊口， 起早摸黑却要支撑起一个家庭， 善待 老人、哺育小孩、团结邻里、任劳任怨、艰苦奋斗、热情待人。 他的一生， 是劳动的一生。 他用柔弱的肩膀支撑着整个家庭， 他 用瘦弱的双臂整日操劳， 给家庭带来了温馨、祥和与欢乐。 为家 人奉献了他崇高而无私的父爱。在他生命的最后一刻仍在操劳， 是一位多么可敬、可佩、可亲的好同志。他本应享尽日后儿孙的 天伦之乐， 可是由于不幸意外， 英年早逝。 天地当悲， 山河当泣， 也谈不完他为后人留下的光辉形象， 也忆不完亲人、儿女对您的 深切怀念。 先生诚实善良， 为人忠厚， 乐于助人， 受到邻里乡村的一 致好评， 这也是他思想品德熏陶的结果， 同时也是他生活严谨的 真实写照。 风吹寒水起悲波， 哭声相随愁云飞。 痛不已 清风明 月寄哀思。今天我们深切悼念 先生，缅怀他的崇高品德。让 我们化悲痛为力量， 学习 先生的好思想、好作风和上敬下合、艰苦奋斗、热情待人的优秀品德， 我们将象他一样， 踏踏实实地 做人， 在任何艰难困苦中， 挺直腰杆朝前走。 愿 先生的在天 之灵安息吧！黄泉路上请您一路走好！
——天堂在线
2. 祭奠文怎么写
给你一篇范文祭奠文 已经过去一年了，古制（十月为一年），想起外公，仍有些感怀，谨以小文作为凭吊. 外公去世了，今年的年末，十二月十四日。
那天接到母亲泣不成声的电话时，有些意外，却也知道这是意料之中的事。我一个人在屋子里不停的打转，长这么大，这种情况只出现过两次，那次是在2月18号。
我手足无措，不知道该做什么。我尽量不去想这件事，给家人打了几次电话，每次都似乎很轻松的去安慰他们，好象我应该很坚强，应该更能承受一些事。
我却一直睡不着，偶尔睡去也会经常梦见外公在我小时侯背着我去澡堂子，半路总要买一个葱油饼来吃的情景。而今，在这异国他乡，未免有些许怀念，也只有记忆尚可温习，心下不免嗟叹。
已经是第九日了，情绪平复了些许，没有人察觉我有悲伤的情态，因为这里是他乡，无人知晓我和外公之间的祖孙情谊，惟有诉诸文字，表表哀念，如此而已。外公姓殷，名子栋，一九一九年农历十月十六生人。
这篇短文断断续续写了好几日，有时拿出来写几字就停笔，不知该先写什么，后写什么。因为记性太好，所以不知道写些什么好。
外公是出生在农村，小时侯家里很穷，十多岁时有一年春节没有吃的，便出去讨饭，兄弟两人一同出去，一户富人只给了一片馒头，欲多索一片，不给。于是他竟找了一帮乞讨者与人打架，说起来时似乎在讲笑话，其实童年之辛苦，不难揣测。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，或许是感同身受，老人一生做了好事无数。尤其是他对待乞者，施钱施饭，钱必找换回新票子给人，饭菜亦是同家人吃的一般，不似他人家取剩菜剩饭予人。
老人尤爱小孩，待人处事，细心热情，四处赢来了不少好口碑。 外公命好，时运却不济。
虽出身赤贫户，却一步步进了城，也做了官，算得上平顺二字。听他讲，日本人侵略时，细菌武器使他身染重疾，原本家人以为其必死无疑，却有幸被人用独轮车推至淮阴，美国人开的诊所救了他。
后来更因为机缘巧合，救了红军一名军官，跟着那人进了城，学了几年字，建国后就在政府里做事，一直到物资局长退休。外公身体素来不好，三、四十岁就退休养病，却也因此躲过了十年浩劫年月。
钓鱼、下棋，偶尔打打麻将，及至晚年，心脏病频发，到去世时却也有八十七岁，长寿了。 外公年长我六十一岁，我出世后，他那时脚手都灵便，加上农村人传统观念，有些重男轻女，虽是外孙，却因为是第一个，所有尤其疼惜，记忆中印象最深的就是洗澡和钓鱼两件事。
在老物资局的房子住时，经常去轮船公司附近的“春泉浴室”，记得总有一个哑巴，弯着腰捡客人穿的木拖板，还有就是洗完出来后，伙计会迅速递上一条热毛巾，殷勤的为外公檫干身上的水。二十年后再去的时候，那个哑巴似乎一点都没变，只是头发花白了，腰弯的更厉害了，不过他应该认不出现在扶着老人的年轻人，二十年前却是趴在老人的背上去洗澡的。
钓鱼，也是外公的爱好之一，他会准备好各种东西，蚯蚓、小虾、糠菜团、面团之类的东西，带上一个大口袋，骑着自行车，去离城十余里的河边钓鱼。我却没有这份耐心，常常是往河里扔石块的捣乱，气得他老是说下回不带我来了，却每次“下回”的时候，还是把我放在自行车的后座上。
有人常跟我提缘分这件事，不管其他人如何想，总之我是信的。我和外公算是缘深吧，二十五年整。
我和他性格有很多相似的地方，性子急，脾气倔，喜欢咄咄逼人，心里却往往是待人极好。外公对外人热情、大方，对子女却不喜欢说多少语重心长的话，及至下一辈，也许他自己亦有反省，我记得自从上大学到后来工作之后，每次他对我说的话似乎都越来越有道理。
他也会给我讲自己年轻时候的事，有错的、也有对的，有荒唐的、甚至也有很疯狂的。这些东西，母亲那一辈人却从来没有听他讲过。
事情已经都过去了，却有幸让我更多的知道了一个人复杂而又生动的一生。 外公对我而言，更像一位朋友，他有时很凶，爱发脾气。
从小到大我却从来没有怕过他，因为没有人会和让自己害怕的一个人做朋友。他更是个性情中人，喜怒哀乐从不掩饰，有一次我被数学老师打了个巴掌，回家哭诉，父母自是安慰一番。
外公却撂下饭碗，大声说，下午找那小子，他要打人家一巴掌，给还回来。我也明知是气话，心中却少了很多郁结，人生本来就不应该压抑太多的东西，自然一点、率真一点，又有什么不好。
离乡两年，谁知竟成最后一别，时有电话联络，老人常问我何时返乡。我总是说，想回去就可以回去，结果却连葬礼亦无法参加，心中十分郁闷，呜呼哀哉！人生无常，循环往复，生生灭灭本是自然规律，却因血脉相连，惘然若失。
安息。 二00五年十二月二十六日于柬埔寨金边中国大使馆。
3. 以纪奠烈士为主题作文600子
清明节祭奠先烈清明节，又一个缅怀先烈的日子，我们来到了墓前，祭奠长眠在这里的先烈的英灵处。
站在烈士墓前，我们心潮起伏，思绪万千。革命 先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了长城，与日本帝国主义侵略者进行着拼搏；先烈们，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，建立了人民当家作主的新中国；先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，又是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。
面对你们，我们怎么能不肃然起敬？你们的辉煌业绩，将深深地刻在史记上！你们的英名将与日月同辉，与江河共存！我们敬慕你们，无私奉献的英雄！正是因为有了你们这些无数的革命先烈，有了你们的崇高，有了你们的无私才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。无数的烈士，用他们的鲜血和生命换来了我们今天这来之不易的生活，我们没有忘记你们！看山更绿，水更蓝，我们的红领巾更鲜艳，红旗更招展，我们有信心，因为我们有榜样！我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为祖国增光，为祖国添彩。
4. 纪奠英的句子有哪些
1、先烈永不忘，立志更坚强。复兴中华路，每逢清明祭祖忙，思念先烈感衷肠。仁义忠孝是祖国，迎来盛世好时光。
2、是他们的生命换来了中国繁荣的今天，是他们的鲜血染红了遍地的桃花。我们怎能忘记这一段段可歌可泣的悲壮史诗？我们怎能忘记那一张张曾经鲜活的面容？让我们静静的追思，深深地缅怀，把最深情的思念和最崇高的敬意，寄托在这鲜花中，让它陪伴在先烈的左右。
3、在27米高的纪念碑上写着**总理的题词“革命烈士永世长存”我们就在那里举行了主题大队会，歌声是那么响亮，朗读是那么蜜意，吹奏是那么悦耳，我们无比的冲动，默默地告慰着我们心中的英雄。
4、无数的革命先烈抛头颅，撒热血，用鲜血和生命换来我们今天的幸福生活，我要好好学习，珍惜今天的幸福生活，把我们祖国建设的更加繁荣富强！
5、今天的鸟语花香，源于您满腔的热血；今天农民伯伯的五谷丰收，是您金灿灿的心愿……我们不能忘记，我们怎能忘记。烈士们的抛头颅，洒热血。安息吧！成睡在地下的英烈们！你们是不朽的，即使再沉睡上一万年，也永远会被人们流传下去！
6、向革命先烈致敬！感谢先烈们用生命和鲜血换来我们今天的幸福生活！生的伟大，死的光荣！你们的精神永垂不朽！
5. 逝去亲人的纪奠规矩：十年、二十年是去世日纪奠还是清明节
清明，农历二十四节气之一。中国传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。清明节是一个祭祀祖先的节日，主要是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。2006年5月20日，该民俗节日经**批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
补充：
谈到清明节，有点历史知识的人，都会联想到历史人物介子推。据历史记载，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君（即晋文公，春秋五霸之一〕，大事封赏所有跟随他流亡在外的随从，惟独介子推拒绝接受封赏，他带了母亲隐居绵山，不肯出来，
晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推孝顺母亲，一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。
寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。现在，清明节取代了寒食节，拜介子推的习俗，也变成清明扫墓的习俗了。
6. 祭典词怎么写
祭奠词？？可是说：祭文？ 词目：祭文 拼音：jì wén 基本解释 [funeral oration;elegiac address] 祭奠死者或供奉神仙时唱读的文章 详细解释 文体名。
祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“若乃礼之祭祀，事止告飨；而中代祭文，兼赞言行。
祭而兼赞，盖引神而作也。” 宋 郭彖 《睽车志》卷四：“忽有髑髅自空堕几案间，举家骇愕， 咏之 为祭文而埋之。”
章炳麟 《国故论衡·正斋送》：“近世或有功德在民，祭於州邑，及夫往世特达之士， 比干 、夷 齐 、鲁连 、郑康成 之伦，庙祀犹在，有特豚鱼菽之祭，为之祭文可也。” 沙汀 《还乡记》四：“免得拖死了连祭文都不好写。”
[编辑本段]定义 文体名。在告祭死者或天地、山川等神祗时所诵读的文章。
体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。
同时，祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来，其辞有散文、有韵语、有俪语。
而韵语之中，又有四言、六言、杂言、骚体、俪体之不同。祭文出现于汉代。
古时的祭文在内容上可分四类，哀悼死者，祈求降福，驱除邪魔，祈祷降雨，而多用于哀悼死者。新时代，大兴科学，破除迷信，应该反对，但是用于哀悼死者还是可以的。
因为祭文是哀悼死者的文辞，就应该以真挚的感情与质朴的风格写作为好。祭文是读给人听的，特别是给死者后人听的，所以内容以表彰死者功德为主，并要通俗易懂。
旧时写的好的祭文，感情色彩比较浓厚，多为亡亲亡友而作的追记、生平，称颂死者，念起来如哭如泣，如咽如诉。如袁枚的《祭妹文》。
[编辑本段]例文 祭妹文 原文 乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰：呜呼！汝生于浙而葬于斯；离吾乡七百里矣。当是时虽觭梦幻想；宁知此为归骨所耶？ 汝以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落。
虽命之所存，天实为之。然而累汝至此者，未尝非予之过也。
予幼从先生授经，汝差肩而坐，爱听古人节义事；一日长成，遽躬蹈之。呜呼！使汝不识诗书，或未必艰贞若是。
余捉蟋蟀，汝奋臂出其间；岁寒虫僵，同临其穴。今予殓汝葬汝，而当日之情形，憬然赴目。
予九岁憩书斋，汝梳双髻，披单缣来，温《缁衣》一章。适先生奓入户，闻两童子音琅琅然，不觉莞尔，连呼则则。
此七月望日事也。汝在九原，当分明记之。
予弱冠粤行，汝掎裳悲恸。逾三年，予披宫锦还家，汝从东厢扶案出，一家瞠视而笑；不记语从何起，大概说长安登科，函使报信迟早云尔。
凡此琐琐，虽为陈迹，然我一日未死，则一日不能忘。旧事填膺，思之凄梗，如影历历，逼取便逝。
悔当时不将嫛婗情状，罗缕纪存。然而汝已不在人间，则虽年光倒流，儿时可再，而亦无与为证印者矣。
汝之义绝高氏而归也，堂上阿奶，仗汝扶持；家中文墨，目失汝办治。尝谓女流中最少明经义，谙雅故者；汝嫂非不婉嫕，而于此微缺然。
故自汝归后，虽为汝悲，实为予喜。予又长汝四岁，或人间长者先亡，可将身后托汝，而不谓汝之先予以去也。
前年予病，汝终宵刺探，减一分则喜，增一分则忧。后虽小差，犹尚殗碟，无所娱遣，汝来床前，为说稗官野史可喜可愕之事，聊资一欢。
呜呼！今而后，吾将再病，教从何处呼汝耶？ 汝之疾也，予信医言无害，远吊扬州。汝又虑戚吾心，阻人走报；及至绵惙已极，阿奶问望兄归否？强应曰："诺"。
已予先一日梦汝来诀，心知不详，飞舟渡江。果予以未时还家，而汝已辰时气绝。
四肢犹温，一目未瞑，盖犹忍死待予也。呜呼痛哉！早知诀汝，则予岂肯远游？即游，亦尚有几许心中言，要汝知闻，共汝筹画也。
而今已矣！除吾死外， 当无见期。吾又不知何日死，可以见汝；而死后之有知无知，与得见不得见，又卒难明也。
然则抱此无涯之憾，天乎？人乎？而竟已乎！ 汝之诗，吾已付梓；汝之女，吾已代嫁；汝之生平，吾已作传；惟汝之窀穸，尚未谋耳。先茔在杭，江广河深，势难归葬，故请母命而宁汝于斯，便祭扫也。
其旁葬汝女阿印；其下两冢，一为阿爷侍者朱氏，一为阿兄侍者陶氏。羊山矿渺，南望原隰，西望栖霞，风雨晨昏，羁魂有伴，当不孤寂。
所怜者，吾自戊寅年读汝哭侄诗后，至今无男，两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。予虽亲在，未敢言老，而齿危发秃，暗里自知，知在人间，尚复几日！阿品远官河南，亦无子女，九族无可继者。
汝死我葬，我死谁埋？汝倘有灵，可能告我？ 呜呼！身前既不可想，身后又不可知；哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也，呜呼哀哉！呜呼哀哉！ 译文 隆丁亥年冬季，安葬我的三妹素文于上元县羊山，作文祭奠她说： 唉！你生在杭州，却安葬在这里，距离我们家乡七百里呀。
当你初生的时候，即使做奇离的梦，做虚幻的想象，又怎么料到这里是你埋葬骸骨的地方呢？ 你由于坚持贞节的一种念头，遭人离弃，以致孤独忧伤，困苦失意。虽然是命中注定，实际上是上天造成这种不幸；但是连累你到这种地步，未尝不是我的过错啊。
我小时候听先生讲授经书，你同我并肩。
7. 求民间写奠章的格式
开头：呜呼哀哉！某（姓氏）公某某（名）与某年某月某日驾鹤西去，惊闻此讯，悲痛莫名，呜呼哀哉！
中间：四字骈文，需压韵，叙述死者平生功绩，如果死者生平普通，可就其人品方面进行称颂，如为人忠厚，教子有方等等.
如诸葛亮祭周瑜：
呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？
我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我□尝！
吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以民。
吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割据江南。
吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。
吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝。
吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。
吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。
吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。
想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。
忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世。
哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。
昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。
亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；
掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧？
呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，
魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！
呜呼痛哉！伏惟尚飨。”
结尾：以”呜呼哀哉，状惟尚飨！”结尾