1. 出马仙碑王清风怎么立正确
写法不同地方还真的有点不一样。说说我个人的看法。
1、碑王位置应该写在正中间,之后男左,女右。也就是你面对堂子的时候,就是男右女左。。。位置是在红堂单最最下面。。。这个是最最普遍的写法。
2、还有写法是只遵循男左女右,,,但是碑子不分要是男的,,写在左边第一个,之后在旁边用小字写上“碑王”两个字,要是女的,也是一样的,,只不过写在另一边而已。
3、还有就是写在蛇蟒上面。写法一样。
个人看的应该是第一个最多的。。。呵呵!纯属于个人看法。。。仅供参考。
2. 出马仙堂单怎么写
一定要在仙家名字边上注明(领兵, 大报马,跑堂,扫堂,押堂,护堂,看堂,护法金刚,引路人等主要职位写上就可以了,这是四梁八住的详细分工。
出马仙堂单怎么写?
大多数都男女兵不分开都写一起。堂单头写的也不一样胡老太爷等,都不是领出马堂的仙家头都写上堂单了,仙家四粱八柱及官职都没写明白,什么仙干什么活都没弄明白。
仙家堂口岂能不乱。一定要在仙家名字边上注明(领兵, 大报马,跑堂,扫堂,押堂,护堂,看堂,护法金刚,引路人等主要职位写上就可以了,这是四梁八住的详细分工,虽然叫法不一样但职责却是一样的。还有更全的职位分工写不写都可以因人而意。)现将自己的堂单写法4种图片奉上以公各位出马弟子参考。
出马的过程:
1、家鬼通七窍。2、黄仙窜五经六脉。3、各路仙家走五经六脉。4、仙家上身。5、仙家开口说话。6、找师傅立堂口,这是试用堂,看病不收钱达三个月到三年,各人情况不等,在此期间仙家招兵买马。7、师傅考道。8、发皇印(在此之前开天目,开了就开了,不开的也就那样了,要看仙家道力的高低)。9、正式立出马仙堂,给人看病。
3. 墓碑怎么写
撰文/陈保才
每人都得死,每人都有他的墓志铭。只不过,有的人是,高尚是高尚者的墓志铭,卑鄙是卑鄙者的通行证。
真的不知道呢,还是先让我学学苏青的墓碑吧。
在《归宿》里,苏青的母亲劝苏青:“我想回去写一张遗嘱,叫你弟弟将来替我们做坟时剩出一方空地,将来你便同我永远作伴好了。”
——我想我将来断不定就有儿子,有儿子也未必就做大官,所以像许多伟人的父亲那样,我的墓碑上也断不会写上“某某之父”或“陈某某之父墓”。
妻子呢,或许会有,但是那种贤惠,善良而又朴实的女子,也断不会做女王,断不会大红大紫,所以将来的墓碑上写上“某某氏之夫”,亦不大可能。况且,就算她当了女王,我也不至于俗到这种妻贵夫荣的地步。
那么写上“陈某某之子墓”该当如何呢?也不好。因为我的父亲乃平凡之人,虽一生磊落,但也没做出什么惊天动地的伟业,不像那些将军啦,政治家啦,死后可以立国悼,去什么堂供人瞻仰。己已不能,何况其子?所以我将来靠父亲的英名留世是不大可能了。除非将来我自己出名,子贵父亦贵,不过那时倒更应该将类似的话写在父亲墓碑上才对。
我想我将来肯定不会做大官(现在看来已不大可能了,而且也不乐意),那么元首的写法是不需要了。亦未必成英雄,那么英雄的事迹亦可省略了。像古往今来的许多文人一样,我的墓上最可能(也最应该)写的就是“文人陈保才之墓”,何也?因为我是文人啊,是文人当然就得恪守文道,文如其人,人如其名,名如其文,况且我并没觉得直呼文人有什么不好,虽说没写出经典作品,连作家都不能算,但我毕竟一生侍弄,那么我的辛苦,用功,以及一生那些不为人知的寂寞也可尽显墓碑之中。
4. 碑文怎么写
碑文
胡军,男,(1889~1935),红军某师军需处长,因过雪山过度寒冷,壮烈牺牲。
他为了别人的温暖,
把棉衣让给了战友。
他为了别人能走出雪山,
自己却永远的留在了山上。
他完全可以避免这一切,
可他却没有这么做。
他明知自己有死的危险,
却把生的希望留给了别人。
他的身体已被冻结,
但他的信念却在战士们的身体里沸腾。
他的心跳已经停止,
但战士们却迈开大步继续前行!
他的力量已经用尽,
但他舍生忘死的精神却万古长存,
他的生命已到达尽头,
但他的心灵永垂不朽!
谨以此碑文献给牺牲在雪山上的军需处长和千千万万位为革命事业而献身的先烈们。