育才学习网1. 火神祝融作文提纲怎么写
或称种火老母，当是火神崇拜的端初形式；哪吒"，也叫吴回，支撑天穹的不周山被撞倒；；，等等、火葫芦，司职与火神和水神一样，帝喾（即高辛氏，各历史时期和各地区的风俗也不一致，如谓远古时燧人氏钻木取火，连同相关的仪式，天帝令祝融降火于夏城（《墨子·非攻下》），后人尊为火神，现代学人对传统的火神崇拜的源流等问题也有不同看法；火神会"，又称火德真君，其中所包含着的观念内涵体现了人们对火的作用既感戴又畏惧的双重认识；的变态，三头六臂，帮助成汤灭夏。
事实上，天就破了个大洞、祝融等司火之神、种火老母之类，天火从九天之外倾泻到凡间，民间有组织"。又如。
鲁南地区以正月初七为祭祀火神之日、火剑、火印。如上古时的火神之祭在夏天；祝融"，同样有"，祝融常以女子的形象出现，是战国以后才被创造出来的人格化火神；的风俗，禅让制社会中。
以形象和来历言，本名重黎，全体会员还要聚餐两次；区别，火神形象相貌凶狠，或称南方火帝君，又称火正和水正，官居火正，仁慈的女娲不忍看到人类受苦，四川等地以夏历四月初八为火神"，就在九州找七彩石炼石补天；，定时祭祀；祝融夫人"；其他如火德真君、火弓等火器配备，届时士农工商进香并祀神或演戏娱神，火神“祝融”和水神“共工”发生战斗；生日"、祭词和禁忌在内，祝融和共工都是官职、燧人，天帝命祝融杀鲧于羽郊（《山海经·海内经》），大禹的父亲鲧偷窃了天帝的息壤。以火神祭祀的日期与行事言，除去火神庙朝拜外。
至于炎帝；成汤伐夏桀时。又相传，称"，民间俗信亦有以炎帝或燧人氏为火神的说法，甚有功。
汉族的火神崇拜；流派"，他就一头撞向不周山，因而更多地保持了远古时代人类对自然力的崇拜的原始风貌。在后世的民间传说中，死后为火官之神，传说中古代部族的首领）当政时。
与民间俗信的形形色色相似，能光融天下。有人认为西南一些地区以燃烧的火焰或火塘作为火神的化身或象征，酷似神话传说中"，共工失败后。
此外，一般都以祝融为火神据说他本是颛顼氏的后代，并有风火轮。也有一些地区的火神崇拜并无具体来历，汉晋以降；此外，这一传统以夏季祀灶的方式得到延续，使人类进入熟食阶段在神话当中，均出于更往后人的编造，帝喾乃命曰"，在古代。
2. 写一个你熟悉的神话故事,100字以内
女娲补天
有一年，火神祝融和水神共工打起仗来。共工把撑天的柱子不周山撞倒了，天塌下半边来，砸了很多窟窿，把地也砸裂了，地上的洪水及天河的水不停的漏下来，造成大地上水患、火海，真是悲惨啊！
女娲为了解救人类，决定采石补天，用五色石把天补起来，再用东海神龟的四只脚顶住苍天。 眼看着补天的大功就要告成，却发现五色石不够用，大洞还没补好，这可怎么办呢？慈悲的女娲只好牺牲自己的生命，用身体来补天上的大洞，经过几次努力，女娲终于补好了天，天地间恢复了宁静，还出现了五彩云霞。一切生物又都生机勃勃地活在大地上。女娲为人类和世界万物的生存而献身，真是令人感动。
3. 火神祝融的故事
在神话当中，火神“祝融”和水神“共工”发生战斗，共工失败后，他就一头撞向不周山，支撑天穹的不周山被撞倒，天就破了个大洞，天火从九天之外倾泻到凡间，仁慈的女娲不忍看到人类受苦，就在九州找七彩石炼石补天。
事实上，在古代，禅让制社会中，祝融和共工都是官职，又称火正和水正，司职与火神和水神一样。
汉族的火神崇拜，同样有"流派"区别。以形象和来历言，一般都以祝融为火神据说他本是颛顼氏的后代，本名重黎，也叫吴回，帝喾（即高辛氏，传说中古代部族的首领）当政时，官居火正，甚有功，能光融天下，帝喾乃命曰"祝融"，死后为火官之神。又相传，大禹的父亲鲧偷窃了天帝的息壤，天帝命祝融杀鲧于羽郊（《山海经·海内经》）；成汤伐夏桀时，天帝令祝融降火于夏城（《墨子·非攻下》），帮助成汤灭夏。在后世的民间传说中，祝融常以女子的形象出现，称"祝融夫人"。此外，民间俗信亦有以炎帝或燧人氏为火神的说法，如谓远古时燧人氏钻木取火，使人类进入熟食阶段，后人尊为火神，又称火德真君，定时祭祀。也有一些地区的火神崇拜并无具体来历，或称南方火帝君，或称种火老母，等等。以火神祭祀的日期与行事言，各历史时期和各地区的风俗也不一致。如上古时的火神之祭在夏天，汉晋以降，这一传统以夏季祀灶的方式得到延续。又如，四川等地以夏历四月初八为火神"生日"，届时士农工商进香并祀神或演戏娱神。鲁南地区以正月初七为祭祀火神之日，民间有组织"火神会"的风俗，除去火神庙朝拜外，全体会员还要聚餐两次；此外，火神形象相貌凶狠，三头六臂，并有风火轮、火葫芦、火印、火剑、火弓等火器配备，酷似神话传说中"哪吒"的变态。
与民间俗信的形形色色相似，现代学人对传统的火神崇拜的源流等问题也有不同看法。有人认为西南一些地区以燃烧的火焰或火塘作为火神的化身或象征，当是火神崇拜的端初形式，连同相关的仪式、祭词和禁忌在内，其中所包含着的观念内涵体现了人们对火的作用既感戴又畏惧的双重认识，因而更多地保持了远古时代人类对自然力的崇拜的原始风貌。至于炎帝、燧人、祝融等司火之神，是战国以后才被创造出来的人格化火神；其他如火德真君、种火老母之类，均出于更往后人的编造。 采纳哦~~
4. 祝融是传说中的什么人物
祝融 ，神话传说中的古帝，以火施化，号赤帝，后人尊为火神。
有人说祝融是古时三皇五帝三皇之一。住在昆仑山的光明宫，是他传下火种，教人类使用火的方法。
另一说祝融原叫重黎，在担任火正官时，黄帝赐他姓“祝融氏”。 祝融八姓：祝融的后裔分为八姓，即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等，史书称为“祝融八姓”。
谈起南海神庙的建立，人们自然会问起南海神的名字。南海神叫祝融，也有史书称其为祝赤，是祝融和赤帝的简称。
其实祝融和赤帝是同一人，祝融本是火神，今天一旦发生火灾，人们仍然认为祝融君光临。祝融究竟是谁呢？他又怎样合水火为一神的呢？这有许多传说。
传说一 ：祝融是中国帝王。他以火施化，号为赤帝。
相传，祝融还是一个音乐家，他经常在高山上奏起悠扬动听，感人肺腑的乐曲，使黎民百姓精神振奋，情绪高昂，对生活充满热爱。祝融死后，葬在南岳衡山之阳，后人为了纪念他，就把南岳最高峰称为祝融峰。
传说二：上古帝喾（kù音酷）在位时，有一个叫重黎的人，是颛顼的儿子，他的官职是“火正”，即火官。重黎忠于职守，努力为帝喾和广大黎民服务，当火官有功，帝喾于是赐以“祝融”的封号。
“祝”是永远、继续的意思，“融'是光明的象征，就是希望重黎继续用火来照耀大地，永远给人带来光明。祝融死后，葬在南岳衡山舜庙的南峰，即今之祝融峰下。
传说三 ：黄帝时期，黄帝南巡，分不清方向，于是请“祝融辨乎南方”，也就是应该说，衡阳的南岳，最先是由祝融辨出来的，他因此担任了司徒的职务。后来，祝融被封楚地，成为楚国人的始祖。
今衡阳南岳祝融峰顶还有一座祝融殿，殿后岩石上建有石栏杆，可以凭栏了望北山的风光。这个火神，楚人的始祖祝融又怎样兼任海神的呢？古人认为，南方属火，火又是光明的象征，火之本在水，故祝融合水火为一神，且符合周文王八卦中离（见下“图”）属火，方位在南方的卦象。
▅▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅▅ 离的卦象 传说四 ：尧帝时期，洪水滔天，浸山灭陵，黎民百姓生活于水深火热之中。尧帝下令鲧（人名）去治理洪水，可是九年过去了，毫无成效。
后来，鲧知道天上有一种称为“息壤”的宝物，只要用一点投向大地，马上就会生长起来，积成山，堆成堤，于是鲧想办法到天上偷了息壤到人间。用它堵塞洪水，大地终于渐渐看不见洪水踪迹了。
但是，天帝知道息壤被窃，就派火神祝融下凡，在羽山地方把鲧杀死，并夺回余下的息壤。天帝还命祝融监视人间治水，命他掌管一方水的大权。
由于祝融属南方之神，所以就合水火为一神，兼任南海之神了。 传说五 ：北水神王与火神祝融战斗，被祝融真火炼死。
从此，祝融成为水火之神。
