1. 【中国一片文言文好像是朱熹写的《鬼说》不知道是不是朱熹写的是不
不是朱熹写的,是东汉王充的《订鬼》原文:凡天地之间,有鬼,非人死精神为之也,皆人思念存想之所致也.致之何由?由于疾病.人病则忧惧,忧惧见鬼出.凡人不病则不畏惧.故得病寝衽,畏惧鬼至.畏惧则存想,存想则目虚见.何以效之?传曰:“伯乐学相马,顾玩所见,无非马者.宋之庖丁学解牛,三年不见生牛,所见皆死牛也.”二者用精至矣!思念存想,自见异物也.人病见鬼,犹伯乐之见马,庖丁之见牛也.伯乐、庖丁所见非马与牛,则亦知夫病者所见非鬼也.病者困剧,身体痛,则谓鬼持*杖殴击之,若见鬼把椎锁绳*,立守其旁.病痛恐惧,妄见之也.初疾畏惊,见鬼之来;疾困恐死,见鬼之怒;身自疾痛,见鬼之击;皆存想虚致,未必有其实也.夫精念存想,或泄于目,或泄于口,或泄于耳.泄于目,目见其形;泄于耳,耳闻其声;泄于口,口言其事.昼日则鬼见,暮卧则梦闻.独卧空室之中,若有所畏惧,则梦见夫人据案其身哭矣.觉见卧闻,俱用精神;畏惧存想,同一实也.译 文 :大凡天地之间,出现鬼,并不是人死后的精神变成的,都是人们思念想象所造成的.是什么原因造成这种现象的呢?是由于疾病(的折磨).人生了病就会忧愁害怕,忧愁害怕就好像看见鬼出现了.凡是人无病时就不会怕这怕那.所以得了病躺在床上,就害怕有鬼到来.一害怕就会老是想,想久了就会使得视觉错乱,恍恍惚惚地看见鬼了.用什么来验证呢?古书上说:“伯乐学习鉴别马的时候,由于用心过度,看到的东西,没有不是马的.宋国庖丁练习解剖牛的本领,三年以后,在他的眼里,没有见过活牛,所看到的全是分解了的)死牛.”这两个人都是专心到了极点.由于老是想着某一个问题,自然而然产生了错觉,看见异乎原物的东西了.人病了看见鬼,如同伯乐看见马,庖丁看见牛一样.伯乐和庖丁看到的其实不是真正的马和牛,由此可见病人所看见的也不是什么鬼了.病人身体困倦极了,身体疼痛,就说是鬼拿了棍捧鞭子殴打他,好像看见鬼拿着锤子、锁链、绳索,站着守在他的身旁.(这是因为)病人身体疼痛,心里害怕,才虚幻地看见这些的啊.刚得病时心里惊慌害怕,(就好像)看见鬼来了;病重一些就怕死,好像看见鬼在发怒;身上因病感到疼痛,(就好像)看见鬼在打:这都是由于想得过多,产生虚幻的感觉造成的,并不是真有那样的事实.专心想念事物(的结果),有的表现在视觉上,有的表现在说话上,有的表现在听见的声音上.表现在视觉上的,(好像)看见鬼的形状;表现在听觉上,(好像)听到了鬼的声音;表现在嘴上,(就会)说出鬼的事情.(因此)白天会看到鬼的出现,夜里就会在梦中听到鬼的声音.独自睡在空房之中,如果感到有些害怕,就会梦见好像有人按住他的身体哭泣呢!睡醒见到鬼形,躺下听到鬼声,都是由于精神作用引起的;害怕和想象,都出于同样的情况.评论:王充是东汉伟大的无神论者.他生活的时代,各种鬼神迷信泛滥,危害社会,王充着重对“死人为鬼,有知,能害人”的有神论思想进行了有力地批判,针对相对的提出了“死人不为鬼,无知,不能害人”的无神论主张.在这篇文章里,王充从认识论的角度探讨了鬼神观念产生的根源.他从人的生理和心理的角度进行分析,认为鬼神都是人“思念存想之所致”,也就是说,鬼神观念完全是人在畏惧状态下主观想像的产物,而且这种情况以在病中最突出.中心思想与写作特点:本文批评了“人死为鬼”的思想,指出人们所谓的“鬼”,“非人死精神为之”,而是“人思念存想之所至”.以唯物主义的思想否定了“鬼”的客观存在,显示了中国古代唯物主义论者的风貌.文章虽为选段,却独立成文,结构完整,论点鲜明,论析精列,善用比喻,以具理论规模.。
2. 日本的鬼字怎么写
鬼字的写法: 基本释义: 1.某些宗教或迷信的人所说的人死后的灵魂:~魂。
~魅。~蜮(a.鬼怪;b.阴险害人的)。
2.阴险,不光明:~话。~黠。
~胎。 3.对人的蔑称或憎称:酒~。
烟~。~子。
吝啬~。 4.恶劣,糟糕(限做定语):~天气。
5.机灵,敏慧(多指小孩子):~精灵。 6.表示爱昵的称呼:小~。
机灵~。 7.星名,二十八宿之一。
详细释义: 〈名〉 (象形。甲骨文字形,下面是个“人”字,上面象一个可怕的脑袋(非“田”字),是人们想象中的似人非人的怪物。
“鬼”是汉字部首之一,从“鬼”的字大多与迷信、鬼神有关。本义:迷信的人认为人死后有“灵魂”,称之为“鬼”)同本义 鬼,人所归为鬼。
——《说文》 众生必死,死必归士,此之谓鬼。——《礼记·祭义》 载鬼一车。
——《易·睽》 为鬼为蜮。——《诗·小雅·何人斯》 苍颉作书鬼夜哭。
——《淮南子·本经》 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。——《楚辞·屈原·国殇》 吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。
——林觉民《与妻书》万物的精怪 鬼者,老物之精也。——《论衡·订鬼》 庶人庶士无庙,死曰鬼。
——《礼记·祭法》 山鬼吹灯灭,厨人语夜阑。——唐· 杜甫《移居公安山馆》 僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。
——**《七律·和郭沫若同志》 又如:鬼王(群鬼的首领);鬼车(传说中长有九头的妖鸟);鬼名(神灵统率之兵。即神兵);鬼卒(即鬼兵、神兵)沉迷于不良嗜好或患病已深的人 ——通常用于骂人语。
不可告人的打算或计谋 。 如:捣鬼;心里有鬼用于对小孩等表示爱昵的称呼 。
如∶小鬼;机灵鬼对人表示轻蔑的称呼。如∶小气鬼,吝啬鬼姓〈形〉 隐密不测慧黠,机警 这孩子真鬼 突兀压神州,峥嵘如鬼工。
——唐· 岑参《高适薛据同登慈恩寺》 又如:鬼工(形容制作的精巧,非人力所能及);鬼才(才情怪谲,资质出众的人);鬼幻(似鬼神般变化莫测);鬼出电入(比喻出没迅速而难测)组词:搞鬼 鬼怪 捣鬼 魔鬼 缢鬼 鬼才 鬼蜮 鬼物 鬼子 鬼魅。
3. “鬼”的繁体字怎么写
鬼字没有繁体字。
鬼(拼音:guǐ)是汉语常用字 ,始见于商代甲骨文 ,其古字形像人身大头的怪物,本意是某些宗教或迷信的人认为人死后的灵魂。古人认为“鬼,归也”,人死为鬼,指人回到原来的地方。
后来把鬼看做人的异化。现代汉语的“鬼”常用于指邪恶、恐怖的东西,含贬义。
扩展资料:古籍释义:康熙字典【亥集上】【鬼字部】鬼 ·康熙笔画:10 ·部外笔画:0古文: