育才学习网1. 言字的篆书体怎么写
“言”字的篆书体写法：
基本释义：
1.话：~语。语~。格~。诺~。发~。有~在先。~外之意。
2.说：~之有理。畅所欲~。知无不~，~无不尽。
3.汉语的一个字叫一言：五~诗。万~书。全书近二十万~。
4.姓。
相关组词
语言 发言 言行 格言
谣言 名言 留言 诺言
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相关组词的解释及造句
一、留言
造句：在你的办公桌上放一个文件柜，将所有到来的文件、笔记、电话留言和其他纸质文件都放到这个柜中，并利用第一种方法每天清理这些文件。
解释：离开某地时用书面形式留下要说的话：~牌|~簿。
二、断言
造句：正是因为这个世界上的邪恶常常得不到惩罚，他断言，这个道德准则一定反映了另一个事实，即死后灵魂会受到审判，惩罚或者奖励。
解释：十分肯定地说。
三、文言
造句：以上方面，决定了文言小说内容上的“博”、“杂”，在结构上的“小”及作家非正统心态三个本质的规定性。
解释：指五四以前通用的以古汉语为基础的书面语。
四、流言
造句：一份新的研究提出了这一观点：在其他方面都一致的情况下，人们更倾向于关注那些与负面评价相关的流言蜚语，而不是那些得到中性或者正面评价的人。
解释：没有根据的话（多指背后议论、诬蔑或挑拨的话）：~蜚语|散布~。
五、讳言
造句：北汽控股毫不讳言自己对通用汽车旗下萨博品牌的兴趣——如果能在年底前找到合适的买家，通用汽车计划将该品牌售出。
解释：不敢或不愿说：无可~。
2. 天字篆书怎么写
1、天字大篆写法如下：
2、天字小篆写法如下：
天[ tiān ]的基本解释
1、在地面以上的高空 ：天空。
2、在上面 ：天头（书页上面的空白）。
3、气候 ：天气。
4、季节，时节 ：冬天。
5、日，一昼夜，或专指昼间 ：今天。
6、指神仙或他们所住的地方 ：天上。
7、自然界 ：天籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。
8、〔天干（gān）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。
9、自然的、生成的 ：天然。
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一、字形演变
二、说文解字
文言版《说文解字》： 天，顚也。至高无上，从一、大。
白话版《说文解字》： 天，头顶。至高无上，字形由“一、大”构成。
三、相关词汇解释
1、天地[tiān dì]
天和地：炮声震动天地。
2、阴天[yīn tiān]
布满云的天空。
3、明天[míng tiān]
今天的下一天。
4、先天[xiān tiān]
指人或动物在胚胎时期就形成或具有的。与“后天”相对：先天不足。
5、前天[qián tiān]
时间词。昨天的前一天。
3. 篆书的书字怎么写
如下图：
篆书，笔法瘦劲挺拔，直线较多。起笔有方笔、圆笔，也有尖笔，手笔“悬针”较多。
大篆指金文、籀文、六国文字，它们保存着古代象形文字的明显特点。
小篆也称“秦篆”，是秦国的通用文字，大篆的简化字体，其特点是形体均匀齐整、字体较籀文容易书写。
临摹是学习书法艺术的必经阶段和入门途径，同时，更是书法家终生学习和掌握书法技法的唯一手段。
同时，临摹也是书法创作的必由之路。因为临摹的过程是对经典法帖审美价值的积累和修正原有书写习惯并使之向更高层次发展的过程。
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篆书的演变
大篆，从汉代以来，一般人都认为是周宣王（公元前827年）时太史籀所造。如汉书艺文志载史籀十五篇，班固注：“周宣王太史作大篆十五篇。”许慎也说：“宣王太史籀著大篆十五篇，与古文或异。”
古文或异者，也就是太史籀就古文加以增损而成，故大篆又称为“籀文”。因此后人都认为大篆是古文之后的一种形体了。
大篆字体，在传世的石刻文字，当以石鼓文最具代表性。此种石器，无疑是中国最古而又最可信的石刻遗物。今藏在北京故宫博物馆。
《石鼓文》在书法史上有承前启后的重要地位。石鼓文最古的拓本为世所知者，是浙江省宁波的范氏天一阁藏宋拓本。石鼓文的字体，大致介於周金文与秦小篆之间。可知确是秦始皇以前之物，应当是属于籀书的系统。相对小篆而言，可称为大篆，是大篆文字的代表作。
参考资料：搜狗百科-篆书
4. “语文”的篆书怎么写
“语”的篆书写法如下：
“文”的篆书写法如下：
语文：[ yǔ wén ]
解释：
1. 书面语言或文章。
鲁迅 《且介亭杂文·答曹聚仁先生信》：“语文和口语不能完全相同。”
2. 语言和文字。
如：语文程度（包括阅读和写作等能力）。
3. 语言和文学。
如：语文课本。
“语”的字体演变：
“文”的字体演变：
扩展资料：
1、“语”的说文解字：
文言版《说文解字》：语，论也。从言，吾声。
白话版《说文解字》：语，辩论。字形采用“言”作边旁，采用“吾”作声旁。
2、“文”的说文解字：
文言版《说文解字》：文，错画也。象交文。凡文之属皆从文。
白话版《说文解字》：文，交错的笔画。象交叉的纹案。所有与文相关的字，都采用“文”作边旁。
5. 天字的篆书怎么写
卷第一
正旦冬至节道驾
晦庵小学定本
王忠毅打得腾鼓
徐元玉王通进策
奏效各有机会
翰林文字润华
记杀马顺等事
京都驾节体
议王琦事
祖御制文集
沈简庵词翰品行
王孟端遗事
会议迎复仪注
纠弹不承密旨
试题不知出处
卷第二
太上圣节请朝贺
葬地蛇盘兔
于节庵先世行状
读卷填榜名次
开平祠
尹凤岐诗词时事
杨鸿读卷求代
趁航船
奏弹内官善增
弋谦放榜对答
编次文集
看议何见
李祭酒天幸脱过
解湖观榜对答
南都人物之盛
题秋胡图诗
卷第三
詹孟学篆书
曹云西
避天字
詹孟举挽袁华时
前辈存心
蒸山
黄状元墓
吾训道请奉
……
卷第四
卷第五
卷第六
卷第七
卷第八
卷第九
卷第十
卷第十一
……
卷第四十
图书简介-水东日记
本书主要内容是记述明代前期的典章制度，由于作者久居场官场，见闻亦广，对于各项制度及其沿革利弊等，言之甚详。四库提要说盛留心掌故，于朝廷共典，考究最详。有的不是于史传，可补史之缺。另外，本书有不少的篇幅是关于宋、元人和明人的文章、诗词、书札、奏议等，可与史传相参考。同时本书也收录了一些宋、元人和明人的文章、诗词、书札、？嘁榈龋
6. 言宜慢,心宜善篆书怎么写
[言宜慢，心宜善]的篆体写法。如图：