育才学习网1. 甲骨文 恒 怎么写
亘（恒） （甲骨文）； 、（金文）； （古文字）； （小篆）。
会意字。甲骨文从二（表示天地），从上弦月，会天地之间上弦月渐盈之意。
天地之间月永恒，故金文另加心，用以表示心永恒不变。古文承接甲骨文，将月讹为舟。
篆文承接金文和古文加以综合并整齐化。隶变后楷书分别写作互和恒。
如今规范化，“ ”借“亘”（xuān，本为漩涡义）来表示，“恒”也便写作了“恒”。这样“ ”遂与当漩涡讲的“亘”相混。
《说文·二部》：“恒，常也。从心，从舟，在二之间上下，心以舟施恒也。
“析形是就篆文所作的附会，释义为引申义。本义当为上弦月渐盈。
，读gèn，本义指①上弦月渐盈：如月之~，如日之升。此义今已不用。
天地之间月亮从古至今不断，故引申为②连续不断：旌旗~千里。又表示③横贯：看桥~长虹；~万古犹一日；~古未有。
此二义如今规范化专用“亘”来表示。 天地之伺月亮弦、望有定，故又引申读héng，并专用“恒”来表示①长久，固定不变的：无~产而有~心者，惟士为能。
用作名词，又特指②恒心：人而无~，不可以为巫医。虚化为副词，表示③经常：爱人者，人~爱之；敬人者，人~敬之；蜀之南，~雨少日。
（亘），如今既可单用，也可柞偏旁。不是《说文》部首。
现今归入—部。 凡从 （亘）取义的字皆与永恒等义有关。
以 （亘）作声兼义符的字有，恒。
2. 藏语平措次仁怎么写
高高的雪山顶上次仁拉索一朵格桑花开次仁拉索含情默默绽放次仁拉索顶峰抗寒雪雨次仁拉索高高的雪山顶上次仁拉索一朵格桑花开次仁拉索轻轻传来声音次仁拉索有我心上的人次仁拉索让他迎来拉我次仁拉索生活辛勤家园次仁拉索青青的草原上有次仁拉索有我心上的人次仁拉索 。
藏语 。 bang ji bang ji gen la ao ji xiao jiao lai ou sou xiao jiao len na chu gou su sen ba cu gou qiu qiu a li fang qi gen la a ji xiao xiang lai suo a ji fang qi gen la次仁拉索高高的雪山蓝蓝的湖水青青的草原格桑花开英俊的小伙心上的人和我一起走入家园 （藏语）a li fang qi gen la a ji xiao jiao lai ou sou xiao jiao la jiu jiu ge xi bi la suo 高高的雪山顶上次仁拉索一朵格桑花开次仁拉索含情默默绽放次仁拉索顶峰抗寒雪雨次仁拉索清清湖水里有次仁拉索有芳香姑娘的心次仁拉索高高牛羊雪山次仁拉索宽阔青青的草原次仁拉索蓝蓝的湖水里有次仁拉索有芳香姑娘的心次仁拉索。
