育才学习网1. 造桥的名人写几个给我
造桥的名人：
鲁班、茅以升、达兹纳、詹天佑 造赵州桥的李春
简介如下：
相传元朝时，赵州（今河北赵县）城南有一座石桥，是鲁班建造，甚为坚固。
茅以升造钱塘江大桥
达兹纳、卡多是一个公司的大老板（坏蛋的近似黑社会的那种），他把波之国的水路交通利用黑
势
力阻断了，波之国是一个七零八落个小岛组成的小国，阻断了水路就等于阻断了生意来往，无法通行。所以达兹纳要造一座桥，让相邻隔河观望的小岛畅通，互相来往，拯救国家经济危机。
詹天佑建成滦河大桥
造赵州桥的李春
希望能帮到你！
2. 小象造桥看图写话四年级
长鼻子桥
一天清早，小象在河边玩水，长颈鹿来到对岸正准备喝水，发现身后的小刺猬坐在那儿愁眉苦脸的，便奇怪地问：“你在想什么心事呀？需要我帮忙吗？”小刺猬为难地说：“我想找对岸的小白兔有事儿！可是河水很深，水流湍急，咋俩都过不了河，怎么办呢？”
长颈鹿想了想，抬头一看，咦！对岸有只长鼻子小象在那儿玩水，便大声喊道：“嘿，小象哥哥，能用你的长鼻子和我的长脖子架一座桥给小刺猬和小白兔过河，好吗？”“好啊！”小象高声应道。
小象把长鼻子一甩，搭在长颈鹿的脑门上，转眼间，一座“桥”就搭好啦！长颈鹿招呼小刺猬快点过桥，小白兔和小刺猬非常惊喜，急忙往对岸赶，两个好朋友手牵着手欢呼着下了桥。小象和长颈鹿也因为帮助了别人而发自内心地笑了。
3. 童话故事小狮子和小鸟、大象造桥怎么才能写一篇好的作文
例文
今天呀，森林里来了个慈善家，给小动物们带来了许多吃的，玩的。并且还要满足他们一个愿望，这可高兴坏了小动物们。
刚刚下午，森林旁边的小山洞里就已经是人山人海，小动物们你一言，我一语，眉语间满是欢喜。
大会开始了。有孔雀主持的开场白已经讲完。该是报名实现愿望的时候了。第一个报名的是大象，由于他体大力大占了先锋。他说“我没什么别的愿望，我喜欢洗澡，可是手短无力，一年到头没几次洗的舒坦的了，我希望能够实现我这个生活中的担忧。”话音刚落，慈善家便身手一挥，大象就多了个长长的鼻子。慈善家告诉他鼻子的用处，便让他回去试验。看到大象的变化，其他小动物都争先恐后的报名。
长颈鹿说他喜欢吃树的叶子，于是变得到了长长的脖子。
小白兔喜欢红宝石，他的眼睛也霎时间变成了红通通，明亮亮的水晶宝石。
大家都在高兴的报名，为实现梦想而惊喜，这时蚂蚁也来了。
它站在慈善家的旁边，痛恨的说“我要变的强大，我要统领天下，让所有的动物都成为我的奴隶，成为我的美食，哈。哈哈…。”
小动物们听了，都十分着急，生怕慈善家会实现他的愿望，都表示反对。这时只见慈善家的手前一亮，蚂蚁变消失了。
4. 古代人是如何造桥
赵州桥在一千三百年间，经历了十次水灾，八次战乱和多次地震。
一九六六年三月发生的七点二级邢台大地震，其震央离赵州桥仅四十公里，附近建筑物都遭受到极大的毁损，而石桥却毫发无损。未使用一天就轰然崩塌的短命凤凰堤溪沱江大桥一倒，世人的目光不约而同的齐刷刷的投向了一座千年古桥。
据说堤溪沱江大桥是采用传统工艺修建的大型四跨石拱桥，而提及石拱桥，人们不得不赞叹石拱桥的祖宗桥，当今河北的赵州桥。李春的赵州桥一千三百年前，河北有个叫李春的工匠，带着一帮古代民工，吭哧吭哧的造了一座石拱桥。
谁也没想到，此桥居然挺立一千三百年，现今钢筋混凝土的堤溪沱江大桥的倒塌，就更显赵桥的英雄本色与智慧光芒。现存于今河北省赵县交河之上的赵州桥，原名为安济桥。
是大约在隋唐皇初期到大业年间所兴建成的，至今已有一千三百多年的历史。它不但是现存中国最古老的石造拱桥，同时也是世界桥梁史上有据可查的最远古石造拱桥。
赵州桥桥面三七点三七公尺，加上南北两座桥头全长五十点八二公尺，桥宽九公尺，桥高七点二三公尺。据今天桥梁学家的研究，归纳此桥有几大特点：石桥两端为开放式造型的三角壁拱洞，是由两端桥面与拱环之间所形成的夹角三角形部分，又称为侧拱。
这四个侧拱在涨水期间就成为排水口，能有效减低水流对石桥所造成的压力。而此种建筑法可节省大约七百吨石材，也使得石桥本身重量减轻15.3%，安全系数提高11.4%。
一千三百多年 见证无数天灾人祸一九六三年洪水淹到赵州桥桥拱的龙嘴处，站在桥上都能感觉到桥身的剧烈晃动，但大水过后赵州桥仍然安然无恙。一千三百多年来赵州桥见证无数的风霜雨雪、天灾人祸，却依然长虹卧波，雄姿可鉴。
架设的桥墩地基坚固无比，重量测定也极其正确，直到一千三百多年后的今天，两端的桥墩仅仅下沉五厘米，当时如何能有此准确的测量，目前专家们还说不出个所以然来。当时的石拱桥都是半圆形，因为把直径拉长便很难建成。
而赵州桥是一缓和优美的弧形，桥高虽只有七点二三公尺，可是其坡度却很适合马车与人的通行。石拱桥不但造型优美，恰似一弯新月，而且栏杆上的龙兽雕刻，各个表情、形态各异其趣、栩栩如生。
桥最没有什么运气好坏可讲，一旦造完，必常年裸露于外，车马人行，不可一日间断。风旱雨涝也不会给它特别降格一角，该承受的都得承受，不折一丝一扣。
赵桥能走一千三百年长岁，千年傲立，实乃经典杰作。用心纯净才能在世间长久耐用正如百年修行之人，世人只见其七彩的舍利子或是惊叹其不腐的金刚身，却很少能有机会窥探其与宇宙规律融为一体的熔炼过程。
又有谁能回到千年岁月，一睹李春率众施展的是何等绝技神功。回到古代的中国，那时人们干任何事都要讲究净心调息。
儒生写文章前要打坐净心，方才下笔。匠人也是这么净心达专注，方可操工。
因为古人懂得，在造物成形的过程中，唯有用心纯净，此物方能于世长久耐用。天人合一，精神与物质的高度统一，是古代人社会生活的基本状态。
此种普世价值运用于社会方方面面，也彰显其功效。正是认识到物体生成过程中，人的心智精神力量的纯净程度，更能决定了物体存住坏灭的周期长短，故而古人的严格、认真与负责，超乎“寻常”。
可恰恰这些现代人做不到的事，对古人来说，却是发自内心的行为，再平常不过了。万物皆有灵，每件产品都是一个生命，他是为另一个生命负责。
现代人浮夸 古人十年磨一剑明朝建长城、故宫的砖石从烧制到搬运、砌叠，每一个环节都把责任分解到人，粘合剂用石灰和糯米浆制成。江西赣州的宋城城墙上的砖块上都刻有姓名，那是烧制砖块的窑工名字，哪一块出问题都能找到当地的责任人。
而且那时候修桥和城墙是一项旷日持久的大工程，一座小石桥修几年甚至几十年是很正常的事情，对工程一丝不苟到近乎现代人认为的苛刻程度。这样的心智倾注而修建的桥梁和城墙相当牢固，明朝南京的城墙至今还在，据说，当年太平天国据此为都城，湘军攻城时，挖地道用炸药才能炸毁其一小段城墙。
中国人在长期的生活和生产实践中形成了的“匠作”文化，这种文化核心就是精神内守，现代人理解为认真负责。据报导，鄙乡明清时属宝庆府管辖，该地多石匠。
建凤大公路上石桥的民工多来自原属宝庆府的新化县。石匠从学艺到做工的种种规矩，三年学徒期，跟着师傅一锤一凿地学选石头、采石头、凿石头、打磨石头，出师后还不能单飞，要跟着在湘西、黔东一带有名望的工匠干活。
大陆各地还有许多清朝和民国时代修建的石拱桥在使用。在古代，工匠的声望不是靠官府颁发某种资质证书，而是靠实打实的真功夫口耳相传。
我们的祖先从修骊山的秦始皇陵开始，到清朝末年，一直就具备着这种精神内守的“十年磨一剑”的职业理念。孕育新生命具体到造一座石拱桥，在古代要聚集远近闻名的能工巧匠，从大山里选来石头，一锤一凿打磨成一样大的平整石块，耗费十来年的时间默默建造，没有精神内守的文化底蕴，像现代人这样的浮夸，很难成事。
堤溪沱江大桥图用传统的石材和工艺建石拱桥，建筑人却又丢失了传统工艺的精髓，。
5. 看图写话写独木桥有几种方法
《造桥》
一天清晨，动物王国召开动物大会，讨论为森林里唯一的一条小河造桥的事情。动物们纷纷争当勇士，都想为王国出一份力。不知道谁说了一句：那造桥的木头怎么运来呢？狮子大王一听，马上宣布，谁能第一个把木头运回来，而且造好桥的，就让它做森林里的第一勇士。
这下子，王国里可热闹了，个个都想当勇士，人人都在想办法。小猪没力气，它用鼻子拱木头，让木头向前滚。狗熊力气大，扛起木头就向前跑。猴子脑袋转得最快，它力气也最小，所以它用绳子绑住木头，把木头放在水里，手拉着绳子，木头顺着水流往前跑，猴子可轻松了！
桥终于造好了，大家都来问狮子大王：“大王，大王，谁是第一勇士呀？”大王笑而不答，小朋友们，你知道吗？