1. 乌衣巷的诗怎么写
乌衣巷刘禹锡(唐)朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。【译文】朱雀桥边冷落荒凉长满野草野花,乌衣巷口断壁残垣正是夕阳西斜。
晋代时王导谢安两家的堂前紫燕,而今筑巢却飞入寻常老百姓之家。 评析:这是一首怀古诗。
凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照。感慨沧海桑田,人生多变。
以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露;以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景,美而不俗。语虽极浅,味却无限。
施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说:“若作燕子他去,便呆。盖燕子仍入此堂,王谢零落,已化作寻常百姓矣。
如此则感慨无穷,用笔极曲。”这首诗据说博得白居易“掉头苦吟,叹赏良久。
乌衣巷刘禹锡(唐)朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。【译文】朱雀桥边冷落荒凉长满野草野花,乌衣巷口断壁残垣正是夕阳西斜。
晋代时王导谢安两家的堂前紫燕,而今筑巢却飞入寻常老百姓之家。 评析:这是一首怀古诗。
凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照。感慨沧海桑田,人生多变。
以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露;以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景,美而不俗。语虽极浅,味却无限。
施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说:“若作燕子他去,便呆。盖燕子仍入此堂,王谢零落,已化作寻常百姓矣。
如此则感慨无穷,用笔极曲。”这首诗据说博得白居易“掉头苦吟,叹赏良久。”
自有其深意所在。 【欣赏】《乌衣巷》是刘禹锡《金陵五题》中原列第二,余有《石头城》、《台城》、《生公讲堂》、《江令宅》四首并作序曰:“余少为江南客,而未游秣陵,尝有遗恨。
后为历阳守,跂而望之。适有客以金陵五题相示,逌尔生思,欻然有得。
他日友人白乐天掉头苦吟,叹赏良久,且曰《石头》诗云"湿打空城寂寞回",吾知后之诗人,不复措词矣。余四咏虽不及此,亦不孤乐天之言耳。”
由此可见,作者对白居易所欣赏的《石头城》外,余下四首也颇为自负。乌衣巷,在今南京市东南部秦淮河南岸,因三国时吴国在这里的驻军都穿乌衣而得名。
东晋时,宰相王导、谢安等贵族官僚的宅第都在巷内。这首诗就是通过乌衣巷居民的变化来抒写古今盛衰的感慨。
诗写乌衣巷,诗人的目光却投向离乌衣巷不远的朱雀桥。朱雀桥位于都城正南门朱雀门外,是秦淮河上最大的一座浮桥。
城北的宜阳门、西掖门、阊阖门以及台城的大司马门,都有御街、驰道直达朱雀门,再通往朱雀桥。从三国东吴时开始,尤其是东晋以来,朱雀桥是都城南部交通最发达的地方。
每到浮桥放行时,这里车水马龙,热闹非凡。南齐王融驱车过此,曾激动地捶打车厢曰:“车前无八驺卒(驺卒指掌管车马的仆隶),何得称为丈夫!”然而,如今映入眼帘的,又是怎样的景象呢?“朱雀桥边野草花”,以往的车马喧阗,人声鼎沸的情景己如过眼烟云荡然无存,所见所闻唯有“野草花”而己。
正如杜牧在《金谷园》绝句中所吟咏的:“繁荣事散逐香尘,流水无情草自春”。不言兴亡,而盛衰无常的感慨尽在其中了。
接着,诗人将视线转向河南岸的乌衣巷。朱雀桥一带荒凉寂寞的景物,已间接反映了乌衣巷的没落。
“乌衣巷口夕阳斜”。诗人将目光从朱萑桥远处收回到近处的乌衣巷口停住了,只见巷口映着一抹西斜的残阳。
巷口,这个观察巷内盛衰的“制高点”。遥想当年,这里车马逐队,熙来攘往,而如今却不见行人踪影,巷内如何冷落,也就可想而知了。
再加上那一抹斜阳的映衬,更显得景象惨淡以上两句对偶。“朱雀桥”与“乌衣巷”是地名对,“朱”、“乌”刚好都是颜色,对得十分工巧。
“野草花”与“夕阳斜”,点明时令是在春季,时间已到傍晚。其中的“花”、“斜”都作动词,使两句在静境中寓有动态。
野萆花无言寂寞开,夕阳糁淡渐西斜,越发增添了诗境凄凉的气氛。在写足了环境、气氛后,接着要写的应该是乌衣巷自身的变化了。
乌衣巷内,经过了四百年的历史兴废,王、谢两大家族的高门大院己消失得无影无踪,代之而起的是老百姓的普通平房。但如果就这样平直陈述,必然诗意全失,平白无味。
正在这样的关键处,才显示出诗人的非凡艺术功力。在似乎要作直线描写时,诗人突然将笔墨荡开,写出石破天惊的两个名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。
“王、谢”即指王导、谢安两大家族。燕子是候鸟,有飞问故巢的习性。
诗人根据燕子的这一习性驰骋想象,把眼前所见飞向乌衣巷内的燕子,设想成了当年王、谢厅堂上的燕子,栖息的地方虽然相同,但已不再是王、谢的侯门高堂,而是普通的百姓人家了。“飞入”二字十分传神,使读者的视线随着燕子的“飞入”,从四百年前的王、谢厅堂,穿过时空隧道,一下子回到眼前百姓草堂,从而也和燕子一起目睹了乌衣巷内的沦桑变化。
诗中的“旧时”“燕”如同《石头城》中从“淮水东边”的“旧时月”一样,是历史的见证。所不同的是:“今月曾经照古人”(张若虚《春江花月夜》)是事实上确有的事,而活了四百年的老。
2. 如何形容北京乌巢和水立方
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3. 关于《三国演义》的奇袭乌巢的内容概诉
曹操军粮供应不及,于是就写了一封信让人运粮草过来。
没想到才走了不到三十里,就被袁绍的军士捉住了,被谋士许攸搜出了那封信。许攸建议袁绍,许昌空虚去攻打许昌就可以灭了曹操,袁绍非说曹操聪明,那封信是诱敌之信,不肯去攻打许昌。
这时,审配来了一封信,先是报告粮草运输情况,后面则说许攸曾搜刮民间财物,现在已经将他儿子和侄子抓了起来,袁绍很生气,就不重用许攸了。许攸想自杀,他的从人劝他投降曹操,他同意了。
到曹操那儿后,曹操重用他,听了他的计谋,自己引军去烧乌巢。后来,蒋奇受袁绍的命令去救乌巢,蒋奇被杀,又有人伪报袁绍乌巢已经安定了,袁绍就没有再去救乌巢。
曹操就占领了乌巢。
4. 佛本是道最后乌巢禅师结局
最后没有写清楚。乌巢最后与鲲鹏打在一起,然后就发生两军最后大战,虚空碎裂死伤无数。直到杀劫过去,收官,乌巢和鲲鹏也不知道打到哪里去了。
原文462章 最后一战(中):
老子与元始见了场中的情形,不由大笑道:“天道教化如此混乱,却自相残杀,还为人教正统,实在可笑。
却说鲲鹏恨极了乌巢禅师,两人虽然同为妖族,但仇却不共戴天,见得乌巢禅师战三仙姑,鲲鹏不由分说,怪叫一声,使出太玄天妖摄魄大法,朝乌巢杀去。
乌巢禅师大叫道:“鲲鹏,你自来寻死,我却不能饶你了!”
鲲鹏气得三尸神暴跳如雷,连连尖叫:“小畜生,却叫你与你爹一样。”乌巢禅师暗怒,却被赵公明以射日箭定住,不好全力出手杀死鲲鹏,只得让鲲鹏游斗。
灵珠子见九凤大战如来与几个妖神,心中不安,把一串牟尼定光珠一祭,悬在头顶,护住了身体,持了阿鼻剑杀了出来。
以下省略?????字
于是大战开始了,于是虚空碎裂死伤无数了,于是杀劫过去了,于是收官了,于是乌巢也不知到哪去了。
5. 西游记复述怎么写
《西游记》中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说。
主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。小说以师徒西天取经为线索,以孙悟空为主角,塑造了一个敢于反对天宫、地府统治者,专“与人间抱不平”,“济困扶危,恤孤念寡”的英雄形象。
另外,小说中的其他人物形象如猪八戒、唐僧、沙增、白骨精、铁扇公主等,也都写得个性鲜明,栩栩如生。而小说中所写的众多妖魔鬼怪,则多象征社会恶势力。
对崇信道教、沉湎女色、昏庸无能、荒淫残暴、贤愚莫辨、专横独断之帝王,更作了无情嘲弄和批判。说明作者是以积极浪漫主义创作手法,来反映现实主义的思想感情。
小说想象力丰富,将神魔与人的形象大胆地结合,创造了一系列令人难以忘怀的艺术造型。作品格调幽默诙谐,语言通俗简练,生动活泼。
历代倍受读者欢迎,是长篇神魔小说中成就最高,影响最大的一部。 东胜神州有一花果山,山顶一石,受旧精月华,产下一石猴。
石猴四海求师,在西牛贺州得到菩提祖师指授,得名孙悟空,学会七十二般变化,一个筋斗云可行十万八千里。归来后自号“美猴王”',去龙宫借兵器,得大禹定海神铁,化作如意金箍棒,可大可小,重二万三千五百斤。
又去阴曹地府,把猴属名字从生死簿上勾销。龙王、地藏王去天庭告状,玉帝欲遣兵捉拿。
太白金星建言,把孙悟空召入上界,授他做弼马温,在御马监管马。猴王初时不知官职大小,后知实情,打出天门,返回花果山,自称“齐天大圣”。
玉皇大帝派李天王率天兵天将捉拿孙悟空,美猴王连败巨灵神、哪咤二将。太白金星二次到花果山,请孙悟空上天做齐天大圣,管理幡桃园。
孙悟空偷吃了幡桃,又揽了王母娘娘的幡桃宴,盗食了太上老君的金丹,逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿,双方争持不下,观音菩萨举荐灌江口二郎真君助战。
孙悟空与二郎神赂法斗战,不分胜负。太上老君使暗器击中悟空。
猴王被擒。玉帝使刀砍斧剁、火烧雷击,不能损伤悟空毫毛。
太上老君又把悟空置丹炉锻炼,七七四十九日开炉,孙悟空依然无伤,在天宫大打出手。玉帝请来佛祖如来,把孙悟空压在五行山下,饥时、给他铁丸子吃,渴时,与他熔化的钢汁喝。
如来因南赡部州贪淫乐祸,多杀多争,派观音菩萨去东上寻一取经人。来西天取经,劝化众生。
菩萨在流沙河、云栈洞、五行山分别度化沙悟净、猪悟能、孙悟空三人,将来做东土取经人的徙弟,又度白龙给取经做脚力。 唐太宗开科取士,海州陈广蕊得中状元,被丞相之女殷温娇抛球打中,做了佳婿,但在去江州上任途中被贼艄刘洪、张彪谋害。
殷温娇产下一子,抛流江中,被金山寺法明和尚所救,取名江流,十八岁受戒。法名玄奘。
后玄奘母子相见。报了前仇。
径河老龙因赌卦少降雨水,触犯天条当斩,求唐太宗救命。太宗臣魏征梦斩径河龙,太宗魂被迫入阴司对证。
还生后修建“水陆大会”。请陈玄奘主行法事,开演诸品妙经。
观世音显像,指化陈玄类去西天取真经。唐太宗认玄奘御弟,赐号三藏。
唐三藏西行,出离边界即落入魔洞,得太白金星解救。在五行山揭去如来的压帖,救出孙悟空,赐号行者。
因孙悟空打死劫经的强盗,唐僧数落人,孙悟空一怒离去,观世音化作老母,传给唐僧一顶嵌金花帽,一道紧箍咒,哄骗悟空戴上金花帽,金箍嵌入肉中。唐僧念动咒语,悟空就头疼难忍,以此为唐僧钳束悟空的手段。
师徒二人西行,在鹰愁涧收伏白龙,白龙化作唐僧的坐骑。在观音院,因悟空卖弄锦斓袈裟,引起金池长老贪心,要火烧唐僧师徒,反被悟空弄法烧了禅院。
混乱中,袈裟波黑风怪窃走,孙悟空去南海请来观音,自己变化仙丹。诱黑风怪吞下,降伏此怪。
二人继续西行,来到高老庄,庄主女儿被一长嘴大耳妖怪强占。悟空追赶妖怪来到云栈洞、得知妖怪为天蓬元帅,因调戏嫦娥被贬下界,误投猪胎。
经观音收伏,赐名猪悟能,在此等候取经人,遂引起拜见唐僧,赐号八戒、做了唐僧的第二个徒弟。后来唐僧在浮屠山得乌巢禅师传授《多心经》。
在黄风岭遇怪刮黄风迷人,孙悟空请须弥山灵吉菩萨降伏此怪。在流沙河中,他们又收伏了观音赐名沙悟净并令其在等候东土取经人的水怪,赐号沙和尚,做了唐僧第三个徒弟。
师徒四人跋山涉水,西去取经。 观音菩萨欲试唐僧师徒道心,和黎山老母、普贤、文殊化成美女,招四人为婚。
唐僧等三人不为所动,只八戒迷恋女色,被菩萨吊在树上。在万寿山五庄观,悟空等偷吃人参果,推倒仙树,被镇无子拿获。
悟空请来观音,用甘露救活仙树。白骨精三次变化,欲取唐憎,都被悟空识破,将怪打死。
八戒趁机进馋言,唐僧不辨真伪,逐走悟空,自己却被黄袍怪拿住。被黄袍怪摄入洞中的百花公主放了唐僧并央他到宝象国给父王送信,前来搭救。
八戒、沙僧斗不过黄袍怪,沙僧被擒,唐僧被变作老虎。八戒欲回高老庄,经白龙马苦劝。
到花果山请回孙悟空,降伏妖魔,师徒四人继续西行。 平顶山莲花洞金角大王、银角大王,欲拿唐僧,并有葫芦、净瓶、宝剑、扇子、魔绳五件宝器,神通广大。
悟空与之斗智斗勇。