墓卑怎么写

1. 墓碑怎么写

撰文/陈保才

每人都得死,每人都有他的墓志铭。只不过,有的人是,高尚是高尚者的墓志铭,卑鄙是卑鄙者的通行证。

真的不知道呢,还是先让我学学苏青的墓碑吧。

在《归宿》里,苏青的母亲劝苏青:“我想回去写一张遗嘱,叫你弟弟将来替我们做坟时剩出一方空地,将来你便同我永远作伴好了。”

——我想我将来断不定就有儿子,有儿子也未必就做大官,所以像许多伟人的父亲那样,我的墓碑上也断不会写上“某某之父”或“陈某某之父墓”。

妻子呢,或许会有,但是那种贤惠,善良而又朴实的女子,也断不会做女王,断不会大红大紫,所以将来的墓碑上写上“某某氏之夫”,亦不大可能。况且,就算她当了女王,我也不至于俗到这种妻贵夫荣的地步。

那么写上“陈某某之子墓”该当如何呢?也不好。因为我的父亲乃平凡之人,虽一生磊落,但也没做出什么惊天动地的伟业,不像那些将军啦,政治家啦,死后可以立国悼,去什么堂供人瞻仰。己已不能,何况其子?所以我将来靠父亲的英名留世是不大可能了。除非将来我自己出名,子贵父亦贵,不过那时倒更应该将类似的话写在父亲墓碑上才对。

我想我将来肯定不会做大官(现在看来已不大可能了,而且也不乐意),那么元首的写法是不需要了。亦未必成英雄,那么英雄的事迹亦可省略了。像古往今来的许多文人一样,我的墓上最可能(也最应该)写的就是“文人陈保才之墓”,何也?因为我是文人啊,是文人当然就得恪守文道,文如其人,人如其名,名如其文,况且我并没觉得直呼文人有什么不好,虽说没写出经典作品,连作家都不能算,但我毕竟一生侍弄,那么我的辛苦,用功,以及一生那些不为人知的寂寞也可尽显墓碑之中。

2. 墓碑碑文怎么写 墓碑格式

最低0.27元开通文库会员,查看完整内容> 原发布者:gxntpyk 墓碑1、由来对于殡葬亲人的坟墓,一两代可以记清,三代以后就不清楚了,特别是经过迁徙、战乱便不知祖坟何处。

如何解决,人们想出许多办法。开始时人们从死人下葬,维系棺绳用的园木桩受到启发,在墓前插上木桩竹竿,系上纤维质的东西(纸或帛等),写明死者的生卒年月、时辰,叫做“铭旌”(或“明旌”)。

但它却容易,损坏,人们便另想办法:富贵人家用石园柱代替木园桩,在石柱上刻出死者的姓名、出生时间、官级等。为了多刻字其形体又演变为方形、长方形,开始埋于墓穴内或墓外,参照房屋建筑,碑顶加上碑帽,饰刻动、植物或山水花纹,碑身刻上死者简历。

标明是独葬与妻、妾、子、女等合葬。附刻阴宅(即坟墓)风水地理位置朝向.(以天干地支表明)。

中产之家立中等墓碑,穷家仅可立上留个姓名的小石碑,或陶砖碑或种植某种长青树为标识。从而墓碑由实用品逐渐转化为文化艺术品,其功能、形态、质地、文饰也越发多样化了。

名人墓碑更加讲究碑身多用花刚岩、大理石等上等石料,碑顶有死者雕像或在碑中心镶嵌死者的烧瓷像。墓碑成为记载死者家族世系及功德行事的“荣誉状”和装饰品了。

这很符合国人的光宗耀祖、泽及后代、流芳千古的社会风尚。为不受风吹、雨淋、日晒等自然侵蚀和人为破坏,便把碑表立于墓外,墓志与铭埋于墓内。

墓碑盛行于汉、唐,以后成为定势。2、形式在墓穴四角或两旁,各立一根木柱,柱上有圆孔,名为“穿”。

再在两柱的穿中架一根横木,木上缠以绳索,可用来放绳,如辘轳一。

3. 墓碑怎么写

撰文/陈保才 每人都得死,每人都有他的墓志铭。

只不过,有的人是,高尚是高尚者的墓志铭,卑鄙是卑鄙者的通行证。 真的不知道呢,还是先让我学学苏青的墓碑吧。

在《归宿》里,苏青的母亲劝苏青:“我想回去写一张遗嘱,叫你弟弟将来替我们做坟时剩出一方空地,将来你便同我永远作伴好了。” ——我想我将来断不定就有儿子,有儿子也未必就做大官,所以像许多伟人的父亲那样,我的墓碑上也断不会写上“某某之父”或“陈某某之父墓”。

妻子呢,或许会有,但是那种贤惠,善良而又朴实的女子,也断不会做女王,断不会大红大紫,所以将来的墓碑上写上“某某氏之夫”,亦不大可能。况且,就算她当了女王,我也不至于俗到这种妻贵夫荣的地步。

那么写上“陈某某之子墓”该当如何呢?也不好。因为我的父亲乃平凡之人,虽一生磊落,但也没做出什么惊天动地的伟业,不像那些将军啦,政治家啦,死后可以立国悼,去什么堂供人瞻仰。

己已不能,何况其子?所以我将来靠父亲的英名留世是不大可能了。除非将来我自己出名,子贵父亦贵,不过那时倒更应该将类似的话写在父亲墓碑上才对。

我想我将来肯定不会做大官(现在看来已不大可能了,而且也不乐意),那么元首的写法是不需要了。亦未必成英雄,那么英雄的事迹亦可省略了。

像古往今来的许多文人一样,我的墓上最可能(也最应该)写的就是“文人陈保才之墓”,何也?因为我是文人啊,是文人当然就得恪守文道,文如其人,人如其名,名如其文,况且我并没觉得直呼文人有什么不好,虽说没写出经典作品,连作家都不能算,但我毕竟一生侍弄,那么我的辛苦,用功,以及一生那些不为人知的寂寞也可尽显墓碑之中。

4. 怎样写墓碑

墓碑文写法有字数的排列按生老病死苦之数,主要分为堂号、中牌字、出生及忌日、孝男等四大部份。

●堂号:为百家姓氏之发源地,例:杨堂号为弘农,另一种写法为出生地,为亡者出生的地

方。字数为两个字,由右至左排列。

●生日:为亡者出生及过往的日子,一般为农历。外省人以国历忌日。基督教为西元可分为按

民国年及甲子年排列,排列字数为(生)。

农历:生於民国廿年二月十八日

殁 民国八七年二月三日

生 甲子年梅月八日

殁於已卯年端月九日

●中牌字:主要写亡者之姓名,字数为七字或十二字(老),如遇字数不够时可用之、公、

娘等助词书写,安乐园及菩提园为七字。

※小孩、年轻的亡者:故考○○○佳城

女生写:故妣○○之佳城

※有后代之亡者:男:显考○○○佳城

( 未做祖辈 )女:显妣○○○佳城

※做祖辈之亡者:男:显祖考○○○墓

女:显祖妣○府○氏○○之佳城门

●考男:为后代子孙立碑人,字数排列为(生)

例:孝男○○立石

阳世子孙立石

○○

孝男○○同立石

五大房子孙立

○○

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5. 直系亲属去世墓碑怎么写

网上找到的,您看一下是否有帮助。

给父亲立碑碑文怎么写

下面是一些写给父母的碑文祭文,仅供参考.有须要用的,请自行对比修正.1.慈父于1926年01月29日在山东省广饶县出生,于2004年12月07日在北京仙逝.慈父幼年丧父,与祖母相依为命,十三岁单独一人来到北京谋生,学徒经商,赡养祖母,后授室成家,养育了两儿两女.因妻生病,慈父青壮年时光既当爹又当妈,家中三代人的生计重任全压在慈父一人的肩上,慈父劳苦一生,把子女抚育成人直至考上大学.慈父一生勤恳持家,乐观开明,晚年更显慈祥.慈父平凡的一生,在日常生活中所费的心理和所做的操劳,给我们生命中留下了无尽的思考,您是子女心目中伟大的父亲,您的子孙很惦念您老人家,名师讲课,我们缅怀那段父慈子爱的幸福时间!2.我父***于生之时,上尊长辈,尤敬二老,提壶暖褥,全心为孝.养妻及女,尽心极力,珍妻如体,为夫之楷,怜护爱女,现身说法,日盼成材

给父母立碑,最好的碑文参考一下

拂涕铬文,勒石慰痛,缅怀双亲。

二0一0,腊月二九,慈母病辞,享年七四。

生育七儿,饱受苦难,病磨终生。

伟大父亲,坎坷一生,二岁丧母,六岁放牛,十岁长工,解放返乡,随党基层,工作兢业,胸怀坦荡,对党忠诚。

侍妻待子,无微不至。

起早贪黑,节俭勤劳,忍辱负重,默默付出,不求索取。

苦人天佑,八五高龄,步健体康,儿孙满堂,四代同桌。

挂念子孙,坚持劳作,不曾享受。

勤勉博爱,后人楷模。

碑文多少字给父母亲立碑为佳

墓碑上刻字以“生、老、病、死、苦”五个字顺数循环来衡量,以遇到“生、老”为吉,遇到“病、死、苦”为凶。

所以墓碑上的字以6、7、11、12、16、17、21、22、26、27、31、32、36、37。。为吉。

而且三部分的字(1.左手逝者出生时间去世时间,2.中间逝者名号,3.右手立碑者名字)每部分字数也要合“生、老”的数。

俗话说“三老共一生”,如7字为老,三老为21字,21字按“生、老、病、死、苦”顺数循环为1,1为生。

父母墓碑碑文赞词

非常钦佩楼主对父母的一片孝心。

人去逝后,如要立碑,大多都要有墓碑文。

墓碑文上一般刻记死者的姓名、籍贯、成就,逝世日期和立碑人的姓名及与死者的关系。

写碑文应对死者充满敬意和感情。

碑文多少与碑体大小有关。

有关简介的碑文较多时,为保持正面雅洁庄重,通常可以将碑文刻在背面。

通常父名前用显(先)考,母名前用显(先)妣。

专门刻墓碑的人都知道正面应该怎么刻,您只须提出基本要求即可。

有一点相当重要,立碑人中千万不要遗漏了有关亲友的名字,并注明与父母的关系。

农村朋友经常为这些事情搞得不愉快。

现在我们所见到的最多的只是立在墓前的墓碑,这种碑,只起标识作用。

故而格式比较固定,一般刻碑的人也都会。

居中竖写大字,如:故显考(妣)某大人(太君)之墓。

如果是合葬墓,可以写:故显考妣某大人某太君合墓。

右侧小字说明死者生卒年月,如:其来也于某年某月某日某时(最好用干支纪年,下同),其去也于某年某月某日某时。

左侧一定要写清楚立碑人的姓名,及其与死者的关系。

直系亲属一般都要写上。

如:孝子某,女某,孙某等。

最后,左侧和右侧一样,小字写上立碑日期。

如:某年某月某日吉时立。

至于 枯木刀 所说的碑的背面刻死者生平行状,这有点类似于古代的墓志铭。

古代墓志铭是埋在墓里面的。

现代人一般不刻墓志铭。

如果确实需要,可以自己写,也是略表子女的孝心。

当然,墓志铭的文字最好简短,文言比较合适,也不要过长。

自己无法完成,可以请人写。

6. 墓碑碑文该怎么写

原发布者:nangsan

墓碑碑文范例1.父碑文:上寿大德,中华太公,显考讳海,垂范志铭。旧历一九一二年七月十一日诞生,值荒年战乱;新元二零零六年六月四日仙游,逢盛世太平。私塾四年即辍学,弱肩躬耕以傍吾祖;诗书一生而勤修,古贤道义并教子孙。十六岁逢吾祖辞世,一家重担弱身承业;十七岁遇家乡旱灾,百里踉跄饿腹背粮。建国初期任副乡长,公而忘私,两袖清风;修身毕生做正直人,锲而不舍,胸怀坦荡。夫妻互敬互爱,炎凉相扶相依,奉高堂吃粗省细,哺子女茹苦含辛。命运多舛而不馁,少年失怙,中年失恃,壮年丧偶;天道酬勤而坚强,饱经沧桑,历尽困苦,安度晚年。精读西游,处世向善;通晓三国,做事严谨。一手颜柳书法,写对联乐赠亲友;满腹经纶文章,做契约喜帮乡邻。显考享寿九十五,为古今稀少;晚辈孝顺父祖曾,纵百年无多。铭曰:无疾而终,铸德毋忘,寒暑祀祭,时节来向。铭记显考,灿烂耀光,百年正果,万古流芳。铭记显考,大道弘扬,化育深恩,海阔天长。铭记显考,佑护吾邦,小康大有,繁茂永昌。铭记显考,神返圣方,往生富贵,福寿无疆。2、哀哀吾父,一生劬劳。垂髫弱冠,谨受傅训,馆塾课业,瓷城学艺。及壮入社,为公劳动,暑午锄禾,寒修水利。耄耋之年,耕作不辍。父运多舛,延宕婚配。勤俭持家,忠厚处世。抚儿慈爱,以身作则。二男一女,教养成人。父亲之德,高山仰止。不作诳言,不存欺心。与人为善,和睦亲族。推拿掐时,方便四民。我今来思,涕泗长流。恺恻庶汇,叨念不忘!3、

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