育才学习网1. 钢笔行书继怎么写
（一）点1.带勾点 是由点带出勾挑，如“不”字，目的是牵引下一字。
写法是先顺势写长点，用笔要由轻而重、由左而右，勾时再用力顿一下，然后迅速向左下勾出。带勾点要有一定的弯势，不能生硬僵直；线条要遭劲流利，不能软弱迟疑。
2·带下点 是指上下两点一笔带下，如“淤”（于）字。写法是落笔写上点，用力顿一下，再提笔写下点，最后再用力顿一下，迅速勾出。
上点略侧，下点稍平，上下点之间，用一细细的牵丝相连。使上下连贯、粗细分明，有形态、有动势。
3.带右点 是由左点带出右点，如“以”字。写法是用笔轻落重按先写左点，然后提笔写右点，略顿一下用力向右上趯出，趯勾要短小。
写带右点时左点要大右点要小，如两点差不多大，就缺少变化。 4.合二点 是指左右两点相呼相应，如“六”字。
写法是轻落重按写左点，然后用力向右上勾出，再顺着勾势写右点，最后用力向左下撇出。合二点虽然中间没有牵丝相连，但要一气呵成，左点与右点之间应左高右低，遥相呼应。
（二）横1.下勾横 是指横画下面带勾，如“然”字。“然”字下面本来是四点，现改写为一横画，是采用了草书写法。
写法是落笔略顿，再向右写横，至末端用力折笔向左下勾出。 2.上挑横 是指横画上面带挑，如“古”字。
写法是在写好一横后，再用力一顿翻笔上挑而出.上挑横与下勾横不同处是末端收笔的方向不一样，前者上挑，后者下勾；上挑是为了顺势写上画，下勾是为了开启下笔。 （三）竖1.悬针竖 是指竖画下面尖尖的如针倒悬，如“半”字。
写法是落笔略顿，接着由上而下、由重而轻写竖画。悬针竖要如针垂直端悬，不能东斜西倒。
2.垂露竖 是指竖画下面不失如露水倒垂，如“申”字。写法是落笔略顿，接着由上而下写竖画，至末端再略顿一下，回锋收笔。
垂露竖的两端用笔重而中间用笔轻，两端书写速度慢而中间书写速度快，竖中带挺呈曲势，如人挺立，显得精神饱满。3.曲勾竖 是指竖画下端带曲勾，如“抑”字。
写法是写好一竖后，末端收笔时顺势向左下迅速勾出。曲勾竖的竖中略带曲势，并非一味地端直。
4.仰勾竖 是指竖画下端带仰勾，如“隆”字。写法是落笔写竖画，至末端再用力向右上勾出。
仰勾竖与曲勾竖的差别是前者仰勾向上、由左而右，后者曲勾向下、由右而左；前者是承上笔，后者是启下画。
（四）撇 1.回锋撇 是指撇画下端回锋向上，如“化”字。写法是落笔稍重，随着向左下写撇，至撇尾再回锋向上收笔。
因为撇尾回锋收笔，并非出锋收笔。所以撇尾不失而圆。
2.挑脚撇 是指撇画下端挑脚向上，如“今”字。写法与回锋撇同，只是收笔时挑脚而出呈勾状。
一般说，回锋撇往往是撇后写竖，笔势角度小，挑脚撇往往是撇后写捺，笔势角度大。 3.斜撇斜 撇是楷书写法，撇端尖尖的，如“余”字。
写法是落笔稍重，然后逐渐提笔向左下撇出，撇时要轻灵不要迟疑，而且力要送到撇尖。 4.平撇 平撇在字头，短小而平，如“重”字。
写法是落笔重，略顿，随后提笔迅速撇出。平撇的形态有点象鸟啄，短小尖锐。
（五）捺1.斜捺 是指捺画斜而长，如“秦”字。斜捺在汉字中往往与斜撇相配，如同人的左右手。
写法是顺着撇势轻落笔，略横行，接着转笔向右下方写。捺时要稍用力，随即向右平捺出。
斜捺的形态是一波三折，故又称“波画”。 2.回锋捺 是指斜捺的捺脚收笔处不是出锋而是回锋，如“天”字。
写法与斜捺同，只是最后回锋收笔，露出下尖勾，目的是为了书写下一字。 3.反捺 是从斜捺、回锋捺变化而来，如“木”字。
写法是轻落笔，触纸后徐徐用力向右下行笔，然后用力向左下勾出。 4.圆曲捺 是指游水捺的三弯处圆曲如环。
写法是先落笔写一点，接着顺势写一竖，再提笔向右拐弯，然后回锋或藏锋收笔。写回曲捺要注意两点，一是拐弯要圆曲不能生硬，二是捺尾要圆浑不能尖利。
5.平捺 在字的下面起托的作用，因比字头或字中的斜捺角度较小波画较平而名之，如“之”字。写法是回锋落笔，略横，随着向右下用笔，然后用力平平捺出。
平捺与斜捺一样，形态是一波三折，有一种流动的势态。 6.挑勾捺 是指平捺的捺脚上挑，如“超”字。
写法是写好平捺后，捺脚不平出，而是顺势上挑成勾状，目的是为了便于写“走”字里面的部分。挑勾捺其实是在平捺快写后顺着笔势自然形成的一种写法，不可勉强为之。
（六）挑1.短挑 是挑画的一种，线条短小，如“地”字。短挑在行书中是承着其他点画书写而出，短小精锐，恰似一把短剑。
写法是落笔后略顿，随即逐渐提笔用力挑出。 2.撇折挑 是指撇和挑连写，如“福”字。
写法是先写一撇，然后折笔用力向右上迅速挑出，撇折挑要注意折处，书写时点画务必交待清楚，不能含含糊糊，拖泥带水。（七）勾1.蟹爪勾 是指竖勾屈曲似蟹爪，如“寺”字。
写法是先写竖画，然后转笔向左行笔，再翻笔向上勾出。蟹爪勾是竖勾的变化写法，形态优美、线条雄健、气势酣畅。
2.戈勾 即戈字勾，如“戊”字。写法是侧锋落笔，然后纵笔而下，勾时用力翻笔向上勾出。
戈画平中带弧有韧劲，刚中含柔见纵势。 3.背抛勾 是指从背面反抛勾出，如“夙”字。
写法是顺势写上横画，拐弯时折笔而下，。
2. 续写鲁滨孙漂流记450字数
第一章 一六三二年，我生在约克市一个上流社会的家庭。
我们不是本地人。父亲是 德国不来梅市人。
他移居英国后，先住在赫尔市，经商发家后就收了生意，最后 搬到约克市定居，并在那儿娶了我母亲。母亲娘家姓鲁滨孙，是当地的一家名门 望族，因而给我取名叫鲁滨孙·克罗伊茨内。
由于英国人一读"克罗伊茨内"这个 德国姓，发音就走样，结果大家就叫我们"克罗索"，以致连我们自己也这么叫，这么写了。所以，我的朋友们都叫我克罗索。
我有两个哥哥。大哥是驻佛兰德的英国步兵团中校。
著名的洛克哈特上校曾 带领过这支部队。大哥是在敦刻尔克附近与西班牙人作战时阵亡的。
至于二哥的 下落，我至今一无所知，就像我父母对我后来的境况也全然不知一样。 我是家里的小儿子，父母亲没让我学谋生的手艺，因此从小只是喜欢胡思乱 想，一心想出洋远游。
当时，我父亲年事已高，但他还是让我受了相当不错的教 育。他曾送我去寄宿学校就读，还让我上免费学校接受乡村义务教育，一心一意 想要我将来学法律。
但我对一切都没有兴趣，只是想航海。 我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。
我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。 我父亲头脑聪明，为人慎重。
他预见到我的意图必然会给我带来不幸，就时 常严肃地开导我，并给了我不少有益的忠告。一天早晨，他把我叫进他的卧室；因为，那时他正好痛风病发作，行动不便。
他十分恳切地对我规劝了一番。他问 我，除了为满足我自己漫游四海的癖好外，究竟有什么理由要离弃父母，背井离 乡呢？在家乡，我可以经人引荐，在社会上立身。
如果我自己勤奋努力，将来完 全可以发家致富，过上安逸快活的日子。他对我说，一般出洋冒险的人，不是穷 得身无分文，就是妄想暴富；他们野心勃勃，想以非凡的事业扬名于世。
但对我 来说，这样做既不值得，也无必要。就我的社会地位而言，正好介于两者之间，即一般所说的中间地位。
从他长期的经验判断，这是世界上最好的阶层，这种中 间地位也最能使人幸福。他们既不必像下层大众从事艰苦的体力劳动而生活依旧 无着；也不会像那些上层人物因骄奢淫逸、野心勃勃和相互倾轧而弄得心力交瘁。
他说，我自己可以从下面的事实中认识到，中间地位的生活确实幸福无比；这就 是，人人羡慕这种地位，许多帝王都感叹其高贵的出身给他们带来的不幸后果，恨不得自己出生于贫贱与高贵之间的中间阶层。明智的人也证明，中间阶层的人 能获得真正的幸福。
《圣经》中的智者也曾祈祷："使我既不贫穷，也不富裕。" 他提醒我，只要用心观察，就会发现上层社会和下层社会的人都多灾多难，唯中 间阶层灾祸最少。
中间阶层的生活，不会像上层社会和下层社会的人那样盛衰荣 辱，瞬息万变。而且，中间地位不会像阔佬那样因挥霍无度、腐化堕落而弄得身 心俱病；也不会像穷人那样因终日操劳、缺吃少穿而搞得憔悴不堪。
唯有中间地 位的人可享尽人间的幸福和安乐。中等人常年过着安定富足的生活。
适可而止，中庸克己，健康安宁，交友娱乐，以及生活中的种种乐趣，都是中等人的福份。这种生活方式，使人平静安乐，怡然自得地过完一辈子，不受劳心劳力之苦。
他 们既不必为每日生计劳作，或为窘境所迫，以至伤身烦神；也不会因妒火攻心，或利欲薰心而狂躁不安。中间阶层的人可以平静地度过一生，尽情地体味人生的 甜美，没有任何艰难困苦；他们感到幸福，并随着时日的过去，越来越深刻地体 会到这种幸福。
接着，他态度诚挚、充满慈爱地劝我不要耍孩子气，不要急于自讨苦吃；因 为，不论从人之常情来说，还是从我的家庭出身而言，都不会让我吃苦。他说，我不必为每日生计去操劳，他会为我作好一切安排，并将尽力让我过上前面所说 的中间阶层的生活。
如果我不能在世上过上安逸幸福的生活，那完全是我的命运 或我自己的过错所致，而他已尽了自己的责任。因为他看到我将要采取的行动必 然会给我自己带来苦难，因此向我提出了忠告。
总而言之，他答应，如果我听他 的话，安心留在家里，他一定尽力为我作出安排。他从不同意我离家远游。
如果 我将来遭遇到什么不幸，那就不要怪他。谈话结束时，他又说，我应以大哥为前 车之鉴。
他也曾经同样恳切地规劝过大哥不要去佛兰德打仗，但大哥没听从他的 劝告。当时他年轻气盛，血气方刚，决意去部队服役，结果在战场上丧了命。
他 还对我说，他当然会永远为我祈祷，但我如果执意采取这种愚蠢的行动，那么，他敢说，上帝一定不会保佑我。当我将来呼援无门时，我会后悔自己没有听从他 的忠告。
事后想起来，我父亲最后这几句话，成了我后来遭遇的预言；当然我相信我 父亲自己当时未必意识到有这种先见之明。我注意到，当我父亲说这些话的时候，老泪纵横，尤其是他讲到我大哥陈尸战场，讲到我将来呼援无门而后悔时，更是 悲不自胜，不得不中断了他的谈话。
最后，他对我说，他忧心如焚，话也说不下 去了。 我为这次谈话深受感动。
真的，谁听了这样的话会无动于衷呢？我决心不再 想出洋的事了，而是听从父亲的意愿，安心留在家里。可是，天。
3. 续写《琵琶行》
浔阳江头同朋饮，举酒难觅丝竹音。江月茫茫惨将别，忽闻琵琶至水榭。琵琶女奏并水凉，霓裳六幺曲悠扬。我且问女何人氏，自曰本在京城地。妆妒秋娘碎钿银，缠头多自琵琶音。本应欢笑复昨年，长安变乱美难念。亲戚挚友流离散，只剩独抚琵琶弹。我辈闻之皆涕下，司马泣最湿青衫。
且闻琵琶共此语，声声句句似我旅。我本东官善大夫，闲职侍奉太子书。贼人猖狂宰相死，然吾难问金銮事。恨吾心火怒难平，上书缉凶越职名。朝为大夫夕司马，浔阳路上离念家。而今卧病于谪地，尚思为圣除弊事。想我坎坷为官路，落个寂寞浔阳渡。早见杜鹃晚见猿，啼血哀鸣弄人怜。独过秋朝花月夜，浪拍孤舟清水冽。今遇此女曾似我，我与此女遇于今。其难繁华于都市，我难闻达于朝堂。其难聚首弟阿姨，我难共乐齐除篱。其难奏乐年年笑，我难得意臣队梢。其难成妆妒秋娘，我难官最唯尊皇。
蜉蝣寄生于天地，辛酸泪湿萧瑟衣。本以独自饮恨尝，而遇此女共缅伤。天地自此不觉广，人生殊途已不长。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。声声琵琶音音似，唧唧泣语句句同。送朋离走浔阳渡，送女归去天涯处.《琵琶行》者尚觉短，继为此行祭于船。
4. 岳飞的《满江红》是怎么写的
原文 岳飞《满江红·怒发冲冠》
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺！壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！
译文：我怒发冲冠，独自登高凭栏，阵阵风雨刚刚停歇。我抬头远望天空一片高远壮阔，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年的功名如同尘土，八千里经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。靖康年间的奇耻大辱，至今也还没有一雪。我作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭啊！我要驾上战车，踏破贺兰山口。我满怀壮志，发誓喝吃敌人的肉，敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息。
赏读：
绍兴十年（1140），岳飞 挥师北伐，大破金兵于偃城。 进抵距汴京仅四十五里的朱仙镇后， 他对 部下说：“直抵黄龙（今吉林农安，金故都），与诸公痛饮耳。”这是以恢复为己任的岳飞的素志。此词即抒发他扫荡敌寇、还我河山的坚定意志 和必胜信念，反映了深受分裂、隔绝之苦的南北人民的共同心愿。全词声 情激越，气势磅礴。开篇五句破空而来，通过刻划作者始而怒发冲冠、继 而仰天长啸的情态，揭示了他凭栏远眺中原失地所引起的汹涌激荡的心 潮。接着，“三十功名”二句，上句表现了他蔑视功名，唯以报国为念的 高风亮节，下句则展现了披星戴月、转战南北的漫长征程，隐然有任重道 远、不可稍懈的自励之意。“莫等闲”二句既是激励自已，也是鞭策部 下：珍惜时光，倍加奋勉，以早日实现匡复大业。耿耿之心，拳拳之意， 尽见于字里行间。下段进一步表现作者报仇雪耻、重整乾坤的壮志豪情。“靖康耻”四句，句式短促，而音韵铿锵。 “何时灭”，用反诘句吐露其一腔民族义愤，语感强烈，力透字背。“驾长车”句表达自已踏破重重险关、直捣敌人巢穴的决心。“壮志”二句是 “以牙还牙，以血还血”式的愤激之语，见出作者对不共戴天的敌寇的切齿痛恨。 结篇“待从头”二句再度慷慨明誓：等到失地收复、江山一统之后， 再回京献捷。全词以雷贯火燃之笔一气旋折，具有撼人心魄的艺术魅力， 因而一向广为传诵，不断激发起人们的爱国心与报国情。
补注：此词相传作者为岳飞，但《满江红》不见于宋人记载。岳飞之孙岳珂编集《金陀萃编》及《经进家集》，遍录岳飞之诗文奏章，此词并未收入。此词最早见于明人著作，有人疑为明人伪作。近人余嘉锡先生 《四库全书提要辩证·岳武穆遗文》考证出此词为明人所作而托名于岳 飞。夏承焘先生进一步证成其说。但持异议者也不乏其人。