育才学习网1. 诗人是怎么写古诗中四季的
一般情况下，四季的描写通常是符合某个季节特征的。
比如说，春季代表万物生长，萌芽，欣欣向荣；夏天就代表草木葱荣，或是炎热急噪；秋天了花落叶落，代表离愁别绪，或是万物丰收的喜悦；冬天就是一片萧索，寒冰劣风，可以表现人物的孤独，苦闷，无依等。 但在古诗词的写作中，很重要的一点就是“一切景语皆情语”，即很多描写都是要烘托诗人心理，或是寄托诗人的某种特殊的感情。
比如说“国破山河在，城春草木深“，这两句是杜甫在国家连年战乱的形势下写的，虽说春天是欣欣向荣的季节，充满活力的季节，但因为诗人对国家对人民的担忧之情融在里面，所以深深的草木也带上了一种悲哀的色调。而同样的，“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，却描写了春天的轻盈，字间也充满了诗人的喜悦之情。
一点拙见，希望对你有点用。 以下是详细介绍古诗修辞的，不是只限于四季描写的诗句： ◆比喻 草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。
（《放言五首（其一）》白居易） “草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。
草丛间的萤虫，虽有光亮，可它终究不是火；荷叶上的露水，虽呈球状，难道那就是珍珠吗？然而它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人，人们又往往为假象所蒙蔽。 ◆反复 花非花，雾非雾（《花非花》白居易） ◆比拟 《闺意献张水部》 朱庆馀 洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿：画眉深浅入时无？ 以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系，乃是我国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。
◆借代 笑语盈盈暗香去（《青玉案元夕》辛弃疾） 暗香借代女子 ◆对比 《轻肥》白居易、《青玉案元夕》辛弃疾 ◆夸张 《蜀道难》李白——诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻，并融汇了五丁开山的神话，点染了神奇色彩，犹如一部乐章的前奏，具有引人入胜的妙用。 ◆对偶 落花人独立，微雨燕双飞。
寓目魂将断，经年梦亦非。（《春残》翁宏） 这两句写得细腻深刻而委婉含蓄，对偶工丽而无雕琢之嫌，堪称佳句。
◆反问 谁言寸草心，报得三春晖。 ◆设问 马诗二十三首（其五） 李贺 大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。 后二句一气呵成，以“何当”领起作设问，强烈传出无限企盼意，且有唱叹味；而“踏清秋”三字，声调铿锵，词语搭配新奇，盖“清秋”草黄马肥，正好驰驱，冠以“快走”二字，形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿， ◆通感 塞上听吹笛高适 雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。
借问梅花何处落，风吹一夜满关山。 三四句之妙不仅如此。
将“梅花落”拆用，又构成一种虚景，仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山。这固然是写声成象，但它是由曲名拆用形成的假象，以设问出之，虚之又虚。
而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐，虚实交错，构成美妙阔远的竟境，这境界是任何高明的画手也难以画出的。同时，它仍包含通感，即由听曲而“心想形状”的成分。
战士由听曲而想到故乡的梅花（胡地没有梅花），而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调。
◆反语 北齐二首 李商隐 一笑相倾国便亡，何劳荆棘始堪伤。小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。
巧笑知堪敌万机，倾城最在著戎衣。晋阳已陷休回顾，更请君王猎一围。
“巧笑倩兮，美目盼兮”，是《诗经》中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机”，一女与天下，轻重关系本来一目了然。
说“巧笑”堪敌“万机”，是运用反语来讽刺高纬的昏昧。“知”实为哪知，意味尤见辛辣。
如说“一笑相倾国便亡”是热骂，此句便是冷嘲，不议论的议论。高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋猎，在高纬眼中，换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人，所以说“倾城最在著戎衣”。
这句仍是反语，有潜台词在。古来许多巾帼英雄，其飒爽英姿，确乎给人很美的感觉。
但淑妃身著戎衣的举动，不是为天下，而是轻天下。高纬迷恋的不是英武之姿而是忸怩之态。
他们逢场作戏，穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。 ◆衬托 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然 这两句被称为描写洞庭湖的名句。但两句仍有区别：上句用宽广的平面衬托湖的浩阔，下句用窄小的立体来反映湖的声势。
诗人笔下的洞庭湖不仅广大，而且还充满活力。 ◆互文 送人东归 温庭筠 荒戍落黄叶，浩然离故关。
高风汉阳渡，初日郢门山。 江上几人在，天涯孤棹还。
何当重相见，尊酒慰离颜。 颔联两句互文，意为：初日高风汉阳渡，高风初日郢门山。
初日，点明送别是在清晨。汉阳渡，长江渡口，在今湖北省武汉市；郢门山，位于湖北宜都县西北长江南岸。
两地一东一西，相距千里，不会同时出现在视野之内，这里统指荆山楚水，从而展示辽阔雄奇的境界，并以巍巍高山、浩浩大江、飒飒秋风、杲杲旭日，为友人壮行色。 ◆双关 采莲子（其二） 皇甫松 船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。
无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。 湖水滟滟起波，姑娘心里也荡起层层波澜。
突然，姑娘抓起一把莲子，向那岸上的小伙子。
2. 古代诗人怎么写愁
愁分很多种，有思乡之愁，有离别之愁等，以思乡之愁为例，大多思乡之诗句，都是在某些特定的节日，或者背景下才写成的。
这并不表明，以前作者没有这样的情感，只是没有在此情此景下强烈罢了。 思乡之诗句大多都提到了一个事物，那就是“酒”。
大多数人都想借酒消愁，可是，酒精麻痹自己只是短暂的，不是长久之计，每当酒醒，那种愁绪，便更让人难以抗拒，所以，酒后写乡愁的诗也有很多。 提到酒的： 举杯消愁愁更愁（李白诗句）， 晏殊《浣溪纱》：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回，无可奈何花落去，似曾相识燕归来 。
小园香径独徘徊 关于愁得经典诗句还有很多： 少年不知愁滋味，为填新赋强说愁。 何处合成愁？离人心上秋。
纵芭蕉、不雨也飕飕。都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。
年事梦中休。花空烟水流。
燕辞归、客尚淹留。垂柳不萦裙带住，漫长是、系行舟。
别来枕上愁何状，江海翻波浪。 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
李清照的‘又恐双溪舴艋洲，载不动许多愁’ 李商隐的《代赠》诗“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁” 西风残照，汉家陵阙（李白《忆秦娥》） 弱柳从风疑举袂，丛兰溢露似沾巾。独坐亦含颦（刘禹锡《忆江南》） 楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时（刘禹锡《潇湘神》） 山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。
何日更重游（白居易《忆江南》） 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼（白居易《长相思》） 时节欲黄昏，无聊独倚门（温庭筠《菩萨蛮》） 过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲（温庭筠《梦江南》） 未老莫还乡，还乡须断肠（韦庄《菩萨蛮》） 妾拟将身嫁与，一生休。
纵被无情弃，不能羞（韦庄《思帝乡》） 残月脸边明，别泪临清晓（牛希济《生查子》） 语已多，情未了。回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草（牛希济《生查子》） 枕前发尽千般愿，要休且待青山烂（敦煌词） 欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里（敦煌词） 暗里回眸深属意。
遗双翠。骑象背人先过水（李旬《南乡子》） 日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦（冯延巳《鹊踏枝》） 多少泪珠何限恨，倚阑干（李景《摊破浣溪沙》） 剪不断，理还乱，是离愁。
别有一般滋味在心头（李煜《乌夜啼》） 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流（李煜《虞美人》） 独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间（李煜《浪淘沙》） 奴为出来难，教君恣意怜。
（李煜《菩萨蛮》） 别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿。
空持罗带，回首恨依依。（李煜《临江仙》） 换我心，为你心，始知相忆深（顾夐《诉衷情》） 绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断（钱惟演《玉楼春》） 昔年多病厌芳樽，今日芳樽惟恐浅（钱惟演《玉楼春》） 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪（范仲淹《苏木遮》） 年年今夜，月华如练，长是人千里（范仲淹《御街行》） 愁肠已断无由醉。
酒未到，先成泪。残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。
都来此事，眉间心上，无计相回避（范仲淹《御街行》） 送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省（张先《天仙子》） 无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊（晏殊《浣溪沙》） 明月不知离恨苦，斜光到晓穿朱户（晏殊《蝶恋花》） 欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处（晏殊《蝶恋花》） 生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
（宋祁《玉楼春》） 雨横风狂三月暮。门掩黄昏，无计留春住。
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去（欧阳修《蝶恋花》） 离愁渐行渐无穷，迢迢不断如春水（欧阳修《踏莎行》） 寸寸柔肠，盈盈粉泪（欧阳修《踏莎行》） 笙歌散进游人去，始觉春空（欧阳修《采桑子》） 聚散若匆匆，此恨无穷。 今年花胜去年红，可惜明年花更好，知于谁同。
（欧阳修《浪淘沙》） 才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万留春住（王观《卜算子》） 落花人独立，微雨燕双飞（晏几道《临江仙》） 今宵剩把颍钢照，有恐相逢似梦中（晏几道《鹧鸪天》） 残睡觉来人又晚，难忘，便是无情也断肠（晏几道《南乡子》） 两鬓可怜青，只为相思老（晏几道《生查子》） 不肯画堂朱户，春风自在杨花（王安国《清平乐》） 十年生死两茫茫，不思量，自难忘（苏轼《江城子》） 小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行（苏轼《江城子》） 细看来，不是杨花，点点是离人泪（苏轼《水龙吟》） 拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷（苏轼《卜算子》） 枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草（苏轼《蝶恋花》） 笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼（苏轼《蝶恋花》） 人生弹指事成空，断魂惆怅无寻处（李之仪《踏莎行》） 思量只有梦来去，更不怕，江拦住（黄庭坚《望江东》） 最关情漏声正永，暗断肠花影偷移（晁元礼《绿头鸭》） 人强健，青尊素影，长愿相随（晁元礼《绿头鸭》） 叹好梦，一一无凭，怅掩金花坐凝目（晁元礼《雨霖铃》） 别后厌厌，应是香肌，瘦减罗幅（晁元礼《雨霖铃》） 梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华（秦观《望海潮》） 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮（秦观《鹊。
3. 诗歌怎么写
我是一名电工
对电 我有恋人般的痴情
牛郎织女
木石前盟
在电面前 我必须承认
我是一颗无可救药的情种
我是一名电工
靖节爱菊
庄周梦蝶
冷寂的夜晚 喧嚣的白天
我的爱人 像一缕淡淡的菊香
翩翩的蝶影
看不见的电流 穿越炎凉交替的时空
我是一名电工
我只是一名电工
马走日字相走田
车走直路炮翻山
贝多芬在琴弦上走他的崎岖
我的电 走我的车路
走我朴素而含蓄的征程
机器知道的
火热的激情
我是知道的
泪与笑 歌与哭
像诗人一样
电工抒写着他别样的人生
在下献丑了。字数是按行算的，估计只多不少哇。有污尊目，不合适的话，弃之可也。嘿嘿
4. 诗歌怎么写的
对于写诗歌，鄙人再次介绍一下个人拙见：
想要写一首好的诗歌，
首先，你的情感得真实，如果是生拉硬凑将几个字放在在那里，纵然写得有韵、有节、有调，也只是几个字而已；
其次，写一首好的诗歌（不一定要他人能够欣赏），很多时候都是需要一定契机的，可能你某个时候你想写，然后你就能够写出来，而有的时候，你有了一定的感情，但是却不能组织好语言文字，总也写不出来，所以，把握好你的灵感、或者是自己创造灵感，都是很重要的；
第三点，我们很多数人都会认为写作、写诗都是属于文学创作者的事情，那么既然有这个说话，虽然不能全部承认，但也是有一定的道理的，他说明创作型文学都是需要有一定的文学基底的，如果你让一个没有读过书的人来写诗，可能他写得出“大河向东流、天上的星星参北斗”，但是他一定不会“月明星稀，乌鹊南飞”的词句，这也是一个想要写好诗的前提；
【以上都是想要写好诗的前提，下面，我继续探讨一下写诗的技巧：】
继续上面，第四点，写诗，也是一个遣词造句的过程，不论是现代诗，还是古体诗词，想要把你的感情在文字中充分表达出来，你就必须把握好字眼，找准能顺利表达你的感情的载体，那样才能让你的诗歌表达出一定的意境、抒发出你的感情；
第五点，很多人、很多诗人写诗，都喜欢押韵脚，即最后一字押韵，但是联系到上面第四点，你又要表达你的情感，所以，这是很多人都会犯愁的一点，鄙人通过平常创作的经历，得出几个敲门，在此分享：
one、熟悉不同的韵脚，熟悉不同韵脚下的字，当你想压某个韵时，在脑海中快速浏览你所需要的同韵的字，如果很合适，就可以放入你的诗歌中；
two、当你想要写一首诗歌之前，可以先确定一下自己想要压的韵脚，然后在提前找出相同的韵脚，最后写诗歌的时候可以做参考；（不过这一点可能会有一定的限制性，不能随性发挥，不过对于初学者是一个比较好的建议）
three、如果是写古体诗词的话，你可以找出相同行体、相同词牌的诗词，借用它的韵脚，然后自己组合词句，此为借用、并非盗用，也不是“偷”与“窃”的关系，所以，创作者不必有不必要的想法；
four、其实很多时候，随性发挥是一件很奇妙的事情，不过与在意诗歌的结构，不强求诗歌的韵律，只是让字词随着自己的感情填充，那么便也是一件很棒的作品
第六点，写一首好的诗歌，写好后也可能需要一定的斟酌替换，某些字如果不合适，必要的情况下可以换掉，鄙人很喜欢李煜的《虞美人》
春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
初读者可能会觉得这首诗除了韵律好、字用得好之外别无其它好处，可是如果知道这首词的节律之后，便一定会觉得这首词的难得之处，能够字字句句恰恰当当，并且如此完美地按照虞美人的平仄填词，可谓是妙之鬼也！
第七点，也是所想之处的最后一点了，想要写出好诗，要需要日积月累的训练，只要一有灵感、一有想法便是将你的感情文字化，那么我相信，你也可以成为一个好的诗人的。
5. 怎样写我最喜欢的诗人 论文
（你可以先介绍一下他的历史，和所做的诗，（可以在百度百科找）找一首感受深刻的，重点描写一下，建议可以写语文书上的，比较理解，相对来说好些，再总体写一下你为什么喜欢。如果还不会写去网上找篇借鉴一下）
例文：在中国历史的长河中，有这样一位星光璀璨的诗人——李白。
儿时的李白很贪玩，不努力学习，一天，他看见一位老婆婆在把一根很粗的铁杵磨成针时，很是惊奇，老婆婆说：“只要功夫深，铁杵磨成针”。从此以后，李白便发奋图强，最终成为一代名人。这个故事伴随着我成长，使我幼小的心灵里就充满了对李白深深的崇拜，发誓一定要向李白一样努力读书。
李白“长大了”，我也长大了。我对李白的敬佩不仅仅是“铁杵磨成针”了。李白的才华得到了唐玄宗的赏识，面对宫廷的明争暗斗，勾心斗角，他的气质没有被扭曲，不与奸恶之人为伍，依然保持着那分潇洒——“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”离开长安，驾着马，行于山川之中，大唱着：“我本楚狂人，清歌笑孔丘”。行于朝霞，归于黄昏，永远都是那样自在，没有忧愁和烦恼。
“李杜文章在，光焰万丈长”他当之无愧；“诗仙”与他再相配不过的了。我总在李白那醉人的诗中漫游，渐渐地，也被李白的潇洒所感染。事事不再想得那样狭窄，不会再为一点小事而与他人斤斤计较。在成绩不尽人意时，我不再自卑，不再气馁，而是像李白那样，保有一颗宽阔的心，自信萦绕着我，相信成功也会伴随而来。
感谢你，李白。你也使我学会交友之道。
“李白乘舟江欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”你们俩深厚的感情，使我感到你交友的真诚，否则也不会“深千尺”。而与杜甫的友情，不但说明李白广交朋友，还善于交益友。给我打开了一条光明的交友之路。
李白，你是我永恒的偶像，我将追随你的品质，做一个快乐的自己！
6. 作为诗人应该怎样的创作呢
“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。”
什么叫“志”？现代学者闻一多先生经过多方考证，认为“诗言志”中的“志”可以解释以“怀抱”。其实在传统文论中，“志”和“意”的涵意相近，可以理解为“内心的思想与感情”。根据这种理解，可以说比较准确地反映了诗歌的本质。它以思想而散发，以情而动人。
诗歌不是句子的堆积，更不是零乱句子的堆积；诗歌不是天马行空的随意涂鸦，更不是自由无拘束的胡乱写作；诗歌的语言必须精练和谐，节奏鲜明，有音乐感，诗歌的思想与感情必须来源于生活，深入生活，关注生活与乐于生活，在生活中发掘与挖掘思想，在生活中感悟与体悟情绪。这就需要我们有一颗善感的心，用心考察生活，从细微处发现生活的真理、从日常的平凡之中窥见生命与人生的价值与真谛，将诗歌的“言志”的本质，与“缘情”的创作法则发挥极至，将丰富的想象与浓郁的抒情镶嵌其中，创作出真实反映社会生活的文学体式，达到诗歌或网络新诗空前的繁荣与成功。
7. 古代诗人写的诗是怎么被人们知道的他们自己写写,别人怎么知道啊,
随口吟出的诗，除非是名人或权贵会有人记下来，一般普通人的诗是不会被记录下来的.有的有心记的诗人吟完后会及时记录下来，其中好的诗，就会被人们相互传阅而流传下来.也有许多诗是写出来的，尤其是那些长诗.古人对诗文很崇敬的，有时甚至是崇拜，特别是那些不会写诗的人，他们是使诗歌能流传下来的主力军.由于古代没有先进的印刷技术，古人是非常重视抄写和记录的，这也是许多文字能流传到现在的主要原因.民间的记录只在流传范围上发挥了作用，长久保留，官方的搜集和编撰功不可没.几乎每个朝代官方都会组织大规模的编修活动.。
8. 怎样写诗
要想写好诗，一定要读诗歌史。模仿前人的作品是学习写作的好方法。人无我有，人有我优，否则就不要写，否则就不断的改。好诗是有生命的，生命不易创造，我们的生命不发光就写不出好诗，生的感悟是诗的结晶。诗要有意境，一首诗可以是宇宙也可以是一根葱。诗人最好是个思想者是个哲学家，哲学家和思想者最好是个诗人。写小我写大我写众生写苍生。没有情志的人不叫人，没有情志的诗不叫诗。诗绝不等于浪漫，诗绝不等于美。
很多问题出在原本一句话就可表达出一首诗要表达的东西。一首诗的全部语言并未用来表达同一个内含，他们是四处散落的，玩弄语言的花样对于一首诗是致命的伤害，多数语言的花边与零碎是不必要的。不要用繁杂的语言去表达原本很简单的东西，让原本简单的东西因那些文字而显得繁杂。语言不应成为阅读的障碍，不应让读者首先去穿过语言的森林，再去分辨那森林后面发生的事物，不要让读者看到你的语言，要让他们看到你的心田，通过你的文字，让他们看到你想让他们看到的一切，而不是文字的瘴气。不能让读者去猜疑你的文字，文字是不该被猜疑的，就是复杂的语句也应该是人类心意中存在的，否则那文字就是死亡的，没有生命力的。文字的组织不能让人的意识产生昏迷或者沉睡，我相信阅读是让人神志清醒的，不能让人读了迷迷糊糊，这样的文字不是天书，天书的内含是相当伟大的，天书是让人的意识让人生命清醒的读本。声韵不能影响语境，声韵与语境应该统一。
文字什么都可写，但不是什么东西都叫诗歌，诗歌是一种高级精神，他所表达的东西不是庸俗的人能够掌握的，要想写诗歌，内心世界一定不能平庸，要想写出伟大的诗篇就要有高尚的品质与光辉的精神。不是会写字的人就能当诗人，也不是情感丰富的人就能当诗人。诗人是高级文明的代表之一，诗人也是最平凡的人之一，但诗歌绝对是伟大的，能称为诗的事物非常多，但能称为诗的文字在世上并不多。
诗歌的种类较多，学写哪一种诗呢？只要是新诗，具体哪种诗并不限制，如内容上叙事诗、抒情诗都可以写，形式上自由诗或散文诗亦可。
怎样写诗？在学过诗歌之后，应该在以下几点加以注意：
①在感受生活的过程中提炼主题，要有鲜明的形象。"问渠哪得清如许，唯有源头活水来。"生活是我们写作的源泉，平常我们写作文，强调的总是写自己的生活，写自己真实的感受。在写诗歌时，我们同样应该如此。对于自己真实的感受，要着眼于写出具体的形象，用形象体现思想观点。
②抓住生活中感受最深的人或事进行构思和立意，抒发充沛的感情。人总是有感情的，而诗歌是最要抒情的文学形式。因为，诗歌常常是有感而发的，而且，优美的诗篇也总是产生在感情激荡的时候，试看我们学过的《沁园春·雪》、《白雪歌送武判官归京》、《**，你在哪里》、《甘蔗林--青纱帐》，哪一首不是诗人感情的喷发？在我们为某一人，某一事或某一物而动情之时，抓住自己的这种感受，通过诗歌的形式抒发出来，将自己的这种感情赋予诗歌之中，是写好诗歌的基础。
③语言凝练、准确，生动流畅，富有韵律。诗歌究竟是诗歌，在语言运用上，它毕竟与其它文体不同。诗歌的语言比其它文体要精炼，我们要注意把握这一不同之处，捕捉生活中最好的镜头，用最精炼的语言勾画出鲜明的形象；诗歌的语言有韵律感，我们可以在写诗的过程中尝试押韵，让自己的诗给人以美的感受。
④写诗时，可以运用比喻、拟人、夸张等多种修辞手法和象征、烘托等表现手法。