甲古文山怎么写

1. 山字的甲骨文怎么写

:“山,宣也;宣气散,生万物,有石而高,象形”。

“宣”,指地气,徐锴注“山出云雨,所以宣地气”;“有石而高”是指“地气”产生于高高的石山之上,王筠注“无石曰丘,有石曰山”;“象形”,徐锴说是“山”字“象山峰并起之形”。可见,“山”字的本义不是指山,而是指有石头的山项上可视的“地气”(山岚);因为最古老的“山”字“象群峰并起之形”,因形转意,后来“山”字才富有山的含义。

老虎洞山顶上的那块巨石活象“群峰并起之形”的“山”字,其山在连山小平原又相对地势较高,看上去常常有白色云烟状“地气”产生,与“山”字的起源特征完全吻合,于是我们认为中国的“山”字是连山的古人发明的。“山”字发明在什么年代呢?这涉及到中国文字起源的问题。

2003年7月8日的《湖南日报》报道,湘西沅陵发现距今一万五千年前古人类洞穴遗址,洞内石壁上有古象形文字。《中国原始社会史》载,中原地区在六千年前的半坡仰韶遗址陶器上发现百多个“Ⅰ”、“Ⅱ”、“ⅴ”、“↙”、“Ο”、“∏”、“△”、“〗”、“〥”等刻画符号,古文字界认为是中国文字的先驱。

近年发掘距今七千四百年的洪江高庙遗址的陶器上也有“⊙”、“井”、“圭”、“▽”、“♀” 、“Ⅰ”、“Ⅱ”等符号,其中“⊙”与甲骨文的“日”字一模一样,特别是有“月干母”三个符号连在一起,明显具有一定的表意(只是还没有专家能够解读),这些比半坡遗址的符号出现要早一千多年。众多考古证据表明,中国有文字的历史是相当悠久的,而古黔中地区是中国文字的发源之地。

会同属古黔中地区,会同连山与洪江高庙遗址直线距离仅几十公里;“山”字又是一个常用基本字。因此,我们认为,“山”字的发明不会晚于高庙遗址的七千四百年。

2. 甲骨文的山字怎么写

山,甲骨文

像遥望中地平线

上起伏连绵的群峰

的线描,有三(众多)座峰头。金文

写成剪影。有的金文

将三个峰头

简化成三个短竖

淡化峰尖形象。篆文

保留中间一座峰岭的象形特征。造字本义:起伏叠嶂的峰岭。隶书

完全失去峰岭形象。两峰相连、或零散不成方向的小山叫“丘”

众峰(三峰)相连、形成一定走向的群峰叫“山”

甲骨文,是中国的一种古代文字,又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。是汉字的早期形式,是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字,最早出土于河南省安阳市殷墟。属于上古汉语(old chinese),而非上古或者原始的其他语系的语言。[1-2]

甲骨文发现于中国河南省安阳市殷墟,但甲骨文并非商代特有,早在商朝之前就已经存在。考古研究发现殷商甲骨文极有可能源自9500年前河南裴李岗文化遗址的贾湖契刻符号。

甲骨文,具有对称、稳定的格局。备书法的三个要素,即用笔、结字、章法。[2] 从字体的数量和结构方式来看,甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。汉字的“六书”原则,在甲骨文中都有所体现。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显。

2017年11月4日,甲骨文顺利通过联合国教科文组织世界记忆工程国际咨询委员会的评审,成功入选《世界记忆名录》。

3. 山的甲古文字怎么写

山,宣也;宣气散,生万物,有石而高,象形”。

“宣”,指地气,徐锴注“山出云雨,所以宣地气”;“有石而高”是指“地气”产生于高高的石山之上,王筠注“无石曰丘,有石曰山”;“象形”,徐锴说是“山”字“象山峰并起之形”。可见,“山”字的本义不是指山,而是指有石头的山项上可视的“地气”(山岚);因为最古老的“山”字“象群峰并起之形”,因形转意,后来“山”字才富有山的含义。

老虎洞山顶上的那块巨石活象“群峰并起之形”的“山”字,其山在连山小平原又相对地势较高,看上去常常有白色云烟状“地气”产生,与“山”字的起源特征完全吻合,于是我们认为中国的“山”字是连山的古人发明的。“山”字发明在什么年代呢?这涉及到中国文字起源的问题。

2003年7月8日的《湖南日报》报道,湘西沅陵发现距今一万五千年前古人类洞穴遗址,洞内石壁上有古象形文字。《中国原始社会史》载,中原地区在六千年前的半坡仰韶遗址陶器上发现百多个“Ⅰ”、“Ⅱ”、“ⅴ”、“↙”、“Ο”、“∏”、“△”、“〗”、“〥”等刻画符号,古文字界认为是中国文字的先驱。

近年发掘距今七千四百年的洪江高庙遗址的陶器上也有“⊙”、“井”、“圭”、“▽”、“♀” 、“Ⅰ”、“Ⅱ”等符号,其中“⊙”与甲骨文的“日”字一模一样,特别是有“月干母”三个符号连在一起,明显具有一定的表意(只是还没有专家能够解读),这些比半坡遗址的符号出现要早一千多年。众多考古证据表明,中国有文字的历史是相当悠久的,而古黔中地区是中国文字的发源之地。

会同属古黔中地区,会同连山与洪江高庙遗址直线距离仅几十公里;“山”字又是一个常用基本字。因此,我们认为,“山”字的发明不会晚于高庙遗址的七千四百年。

4. 卦字在甲古文中怎么写

甲.形近或义近之易混淆部首的分辨:

月肉有别――肉做偏旁时在字的左边或者下边,通常会变形:写成好像月字那样,其实是肉字旁.譬如:肺、肝、肚、肠、脚、肌肤.月字旁与肉字旁原本是可以区分的,如「肌」、「朗」两个字,月字旁里面是两横,而肉字旁里面则是一点一挑.中国内地肉部已经合并到月部,两者在字形上已经没有区别.在香港肉字旁写成月字旁算不算错?这就要依据教育部门颁布的标准字形表了.肉做偏旁在字的下边时,里面写一点一挑或者两横通常都可以通融,但如果写两横,偏旁左边的一撇就要变成一竖.好像嘴唇的唇字.

左阜右邑――俗称「耳仔边」的偏旁,虽然形状完全一样,但放在左边或者右边,却属于完全不与的部首.好像降落伞的降字,邦交的邦字,「耳仔边」一左一右,分别属于两个不同的部首.左「耳仔边」的字属于阜部;右「耳仔边」的字则属于邑部.另外「耳仔边」不要与「耳」部混淆.

辵之分――俗称「撑艇仔」的偏旁其实包括两个部首:一个是「?」,一个是「辵」.譬如延长的延字,古文字左边是路口,右上角有一只脚.所以延最初的意思是走长路.而古文字中,辵字画了十字路口,中间有一只脚的形状.它最初的意思就是走路.辵这个部首做偏旁时要变形,变成「辶」.譬如前进的进字.

乙.月、肉、阜、邑、耳、彳、?、辵诸部首的缘起及作偏旁时的原形、变形:

l 在古文字中月字画出了月亮弯弯的形状.月部的字,通常都与月亮、光明有关.譬如朗字,右边是月字旁,有明亮的意思.好像天朗气清、朗朗星光、明朗.

l 在古文字中肉字画出了一块肉的形状.肉部的字,通常与动物、人的肢体、器官等有关.譬如腰如杨柳、肌肤似雪.

如果肉做偏旁时在字的左边或者下边,通常会变形:写成好像月字那样,其实是肉字旁.譬如肌肤.肉做偏旁时在字的下边,有时写回原形.譬如豆腐的腐字.

l 左「耳仔边」的字属于阜部.在古文字中,阜字的形状好像又高又陡的山,有一层层的阶梯;又好像把古文字的山字竖起,转了90度.

阜部的字,通常与山或者阶梯有关.譬如降落伞的降字,古文字的写法是高坡旁边有两只脚趾向下的脚,所以降最初的意思就是从高处往下走.阜这个部首做偏旁时在字的左边,要变形成「耳仔边」,好像山势又高又陡的陡字.

l 右「耳仔边」的字属于邑部.在古文字中,邑字上边是一个方框,表示区域,下边有一个人跪在那儿.上下合起来,意思就是人民聚居的地方.

邑部的字,通常与城镇、地名有关.譬如邦交的邦字,古文字是田地上栽种树苗的形象.围绕边界四周栽种树苗,有国家的意思,好像安邦定国.邑这个部首做偏旁时在字的右边,要变形成「耳仔边」,好像城郊的郊字.

l 在古文字中耳字画出了一只耳朵的形状.耳作偏旁的字,与耳朵或者聆听有关.譬如圣人的圣字.古文字右边是一个人,有一只大耳朵,左下角是口,即嘴巴,所以圣最初的意思就是善于聆听、无所不通.

耳这个部首做偏旁时在字的左边,字形基本不变,但最下边出头的一横就要变成不出头的一挑.好像忠心耿耿的耿字.耳这个部首做偏旁时在字的下边,字形不变.好像声情并茂的声字.

l 如果要讲「?」部,一定要由「双企人」部讲起.在古文字中,彳字画出了路口的形状.所以彳最初的意思就是路口.彳部的字通常与行路、行为有关.这个「双企人」下边的一竖延长、右转就变成了「?」了.在古文字中,字也是路口的形状,与双企人是一样的,只是它下面的一画越来越长、还转了弯.它的意思就是走比较长的路、一步步连续走.譬如延长的延字,古文字左边是路口,右上角有一只脚,所以延最初的意思是走长路.

l 在古文字中,辵字画了十字路口,中间有一只脚的形状.它最初的意思就是走路.辵这个部首做偏旁时要变形,变成「辶」.辵部的字通常与行走、行动有关.譬如前进的进字,古文字上边是一只鸟,下面是脚趾向上的一只脚,有人追鸟儿的意思,所以进的意思就与向前、向上有关.

5. 卦字在甲古文中怎么写

甲.形近或义近之易混淆部首的分辨:月肉有别――肉做偏旁时在字的左边或者下边,通常会变形:写成好像月字那样,其实是肉字旁.譬如:肺、肝、肚、肠、脚、肌肤.月字旁与肉字旁原本是可以区分的,如「肌」、「朗」两个字,月字旁里面是两横,而肉字旁里面则是一点一挑.中国内地肉部已经合并到月部,两者在字形上已经没有区别.在香港肉字旁写成月字旁算不算错?这就要依据教育部门颁布的标准字形表了.肉做偏旁在字的下边时,里面写一点一挑或者两横通常都可以通融,但如果写两横,偏旁左边的一撇就要变成一竖.好像嘴唇的唇字.左阜右邑――俗称「耳仔边」的偏旁,虽然形状完全一样,但放在左边或者右边,却属于完全不与的部首.好像降落伞的降字,邦交的邦字,「耳仔边」一左一右,分别属于两个不同的部首.左「耳仔边」的字属于阜部;右「耳仔边」的字则属于邑部.另外「耳仔边」不要与「耳」部混淆.辵之分――俗称「撑艇仔」的偏旁其实包括两个部首:一个是「?」,一个是「辵」.譬如延长的延字,古文字左边是路口,右上角有一只脚.所以延最初的意思是走长路.而古文字中,辵字画了十字路口,中间有一只脚的形状.它最初的意思就是走路.辵这个部首做偏旁时要变形,变成「辶」.譬如前进的进字.乙.月、肉、阜、邑、耳、彳、?、辵诸部首的缘起及作偏旁时的原形、变形:l 在古文字中月字画出了月亮弯弯的形状.月部的字,通常都与月亮、光明有关.譬如朗字,右边是月字旁,有明亮的意思.好像天朗气清、朗朗星光、明朗.l 在古文字中肉字画出了一块肉的形状.肉部的字,通常与动物、人的肢体、器官等有关.譬如腰如杨柳、肌肤似雪.如果肉做偏旁时在字的左边或者下边,通常会变形:写成好像月字那样,其实是肉字旁.譬如肌肤.肉做偏旁时在字的下边,有时写回原形.譬如豆腐的腐字.l 左「耳仔边」的字属于阜部.在古文字中,阜字的形状好像又高又陡的山,有一层层的阶梯;又好像把古文字的山字竖起,转了90度.阜部的字,通常与山或者阶梯有关.譬如降落伞的降字,古文字的写法是高坡旁边有两只脚趾向下的脚,所以降最初的意思就是从高处往下走.阜这个部首做偏旁时在字的左边,要变形成「耳仔边」,好像山势又高又陡的陡字.l 右「耳仔边」的字属于邑部.在古文字中,邑字上边是一个方框,表示区域,下边有一个人跪在那儿.上下合起来,意思就是人民聚居的地方.邑部的字,通常与城镇、地名有关.譬如邦交的邦字,古文字是田地上栽种树苗的形象.围绕边界四周栽种树苗,有国家的意思,好像安邦定国.邑这个部首做偏旁时在字的右边,要变形成「耳仔边」,好像城郊的郊字.l 在古文字中耳字画出了一只耳朵的形状.耳作偏旁的字,与耳朵或者聆听有关.譬如圣人的圣字.古文字右边是一个人,有一只大耳朵,左下角是口,即嘴巴,所以圣最初的意思就是善于聆听、无所不通.耳这个部首做偏旁时在字的左边,字形基本不变,但最下边出头的一横就要变成不出头的一挑.好像忠心耿耿的耿字.耳这个部首做偏旁时在字的下边,字形不变.好像声情并茂的声字.l 如果要讲「?」部,一定要由「双企人」部讲起.在古文字中,彳字画出了路口的形状.所以彳最初的意思就是路口.彳部的字通常与行路、行为有关.这个「双企人」下边的一竖延长、右转就变成了「?」了.在古文字中,字也是路口的形状,与双企人是一样的,只是它下面的一画越来越长、还转了弯.它的意思就是走比较长的路、一步步连续走.譬如延长的延字,古文字左边是路口,右上角有一只脚,所以延最初的意思是走长路.l 在古文字中,辵字画了十字路口,中间有一只脚的形状.它最初的意思就是走路.辵这个部首做偏旁时要变形,变成「辶」.辵部的字通常与行走、行动有关.譬如前进的进字,古文字上边是一只鸟,下面是脚趾向上的一只脚,有人追鸟儿的意思,所以进的意思就与向前、向上有关.。

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