祭祖捐款怎么写

1. 修善祖墓捐款倡议书怎样写

修善祖墓捐款倡议书怎样写

答:参考范文

尊敬的各位长孙氏宗亲:

为弘扬中华姓氏文化,秉承先祖精神,更好的保护国家文物让长孙氏后裔勿忘吾组吾宗,长孙氏宗亲联谊会特倡议修葺陕西省XX县永寿坊村长孙无忌公茔。

永寿坊村,人杰地灵,人才辈出。长孙氏《门传锺鼎,家世山河》后人重修先祖之茔是缅怀过去,以祖为榜,激励子孙,以使辉煌,亦是中华民族复兴之举。

宗祠即宗堂宗庙和坟茔,是先祖灵魂和身体的安息之所。重建祠堂坟茔为的是妥慰先灵,抒发后代子孙报本追思,因为宗祖虽远其精神递嬗于子孙,修祠以萃之则其精神有所依,而子孙之诚亦得以伸。宗祖所赖于子孙者,为其与我,守一抔之土。

若无坟茔和碑记,将来世远人离,沧海桑田,何从别识,修葺祖茔,竖表立碑,按时祭扫,覆土维护,言念先人,裕后光前,才是修茔建冢之初衷和目的。

我长孙氏,宗族历史悠久、源远流长,古往今来为国家和社会都有着卓越贡献,宗族秉承传统美德,家族茂盛,人丁兴旺。先祖长孙无忌终生勤奋好学,博通文史,性通悟,有筹略。位居凌烟阁二十四功臣之冠,加太子太师同中书省门下三品等职。太宗得天下后,能克节尽忠,恪尽职守,协助治理天下,成为身为外戚而不以外戚自居的治国名臣,为贞观永徽封建德政做出了重大贡献。然人有之本、水有之源、木有之根、饮水思源,追先贤念祖德是我们的共同心声,欣逢当今盛世,人民丰衣足食,安居乐业,政府鼎力支持。此时此刻,我辈富而思源,思祖敬宗,不仅是历史赋予我们的使命,更是时代赋予我们的责任,此举也成为人们继承民族文化的重要课题。所以修茔建祠成为长孙氏族的共识和呼声。

无忌公茔修葺工程即将开始,特向长孙氏族众位后裔及社会各界人士发出倡议,希望各位宗亲乡贤及各界人士,慷慨解囊,踊跃捐款,从而保护国家文物以慰先祖。

注:凡捐款300元以上者,均于功德碑镌刻芳名留念,以章其德;凡捐款300元以下者均造册留名,以显其德。

2. 寺庙捐款怎么字碑文

修建寺庙捐款,可以写成碑文,记述修建寺庙历史或重修寺庙的内容再颂扬捐款功德的内容。这是碑的正面文章,最后一段是

内面附大德贤名榜 就把每个捐款捐物人名写在背面,如果合适,也可以出现数额。

正面落款是【重修某某庙或寺管理委员会】年月日

各地重修寺院碑文、庙宇碑文我写过很多。

【重修岩庙碑记

上溯清末吉岁,是日电闪雷鸣,天降甘霖一夜,飞来香炉一鼎,上覆草排半扇,侧倚枫树根藤,经由高贤占卜,乃定土地显灵。盖因民风淳厚,神君善地移营,百姓感于恩业,随起供奉神庭。初造三间殿舍,相传有祈必应,此庙声名扬远,终年香火鼎兴。百年沧桑岁月,颓坍清代殿庭,值此盛世年景,修庙恒祈太平。添珠集贝商榷,村社贤达开明,重檐琢石雕木,高匠规划施工。修德修身修庙,民俗延续传统,佑财佑人佑寿,福地霞瑞辉映。敬贤敬老敬业,安好泰然人生,兼勖勒石以记,期嘉孝心善行。

重修岩庙管委会

二零一二年六月吉日立 】

3. 清明扫墓,在群发叫兄弟姐妹们捐款的怎么写才好

微微清风,吹来清明的悠悠寂寥,今年,要怀着怎样的心,去祭扫。

幼时,爷爷对我:“烈士的心是炙热的,感动这一代又一代的子孙。”

我问爷爷:“烈士是什么。”

爷爷说:“烈士是为我们开辟光明大道的人,是无畏的英雄。”

哦,烈士是英雄……我默念着。

直到我上了小学,去祭扫烈士墓时,是夏天,烈日炎炎么,可烈士会怎么面对呢?无畏么。可我明明是拖着沉重的脚步,一步也不想再走了。耳边又回荡起爷爷的话语:“当烈士倒下时,不会再站起来,因为不可能站起来,只要有能力站着,就不会倒下。这是烈士的信念!”我想,这是怎样沉重,背负着信念的压力。我硬挺着来到烈士碑前,耀眼的太阳照在烈士碑上,很庄严,很庄严的……

“马上逢寒食,途中属暮春。可怜江浦望,不见洛桥人。北极怀明主,南溟作逐臣。故园肠断处,日夜柳条新……”

耳边传来的是教师铿锵有力的致辞,我的心也忽然间沉重了,是烈士的威慑力么?

不是的。是他们的那炽热的心感染着我,多少年长眠在地下,他的信念感染着我,不屈的信念,宁死不屈的信念啊!于是我的心,在惆怅之中荡漾了……

又是清明,我们循着历代鸿山人的足迹走到了现在。

今年,我已升入了初中,再次去扫墓时,又是怀着别样的心啊,带来的是别样的苍茫,也少了些沉重。

我想起了我的小舅,那朴实善良的小舅,他一生没做过坏事,我舍不得他,也离不开他。

可他偏偏就走了,走得那么干脆,走得那么坦然,我还有那么多的话没对他讲。( 书村网 )

母亲告诉我,不能在外婆面前哭,怕她伤心。我在角落里哭,但哭得越伤心,就越难忘记,或许我永远都不能忘记。

今年,我打算追逐春天,抛开一切沉重的往事。

我要追逐烈士的脚步,学会无畏,学会坚强。既然我忘不了它,就面对它,不怕伤心,不怕沉沦,因为去面对,就不会退缩,就要学会勇敢,像烈士那样无畏,今年,我要开开心心过清明,就去迎接耀眼的光,接受属于我的光明大道,活出不一样的我。

今年的清明,我要活出生命,活出精彩,活出属于我的人生!

4. 祭祖的包袱怎么写

与写信封一样,正面由右至左竖排。

第一层:写寄钱的原因,如:中元寄钱

第二层:写收钱人的姓名,如:故显考某府讳某某老大人 魂下受用;故显考某公讳某某老大人 单魂收用。

“魂下受用”、“单魂受用”可接着姓名写,也可另启一行左下角书写。

第三层:写寄款人姓名。如:孝子某某某、媳某某某。

第四层:写邮寄(即焚烧)的时间。如:“天运戊子年正月十五日于火中化白”,其中“天运”也可写为“阴历”,而年份要用甲子纪年。

有些地方,在“包袱”背面,还要写一个字:“封”。草体,压着折纸的缝写,代表封口,寓意以保证半路不被别的鬼魂顺手牵羊。

5. 祭祖文怎么写

原发布者:czc87161389

清明(冬至)祭祖文维公元年,岁次年,农历月日,泉州府惠安县二十九都蔡宅铺南埠二房执爵裔孙 暨阶下男女裔孙,谨以刚鬣柔毛、珍馔时馐、香烛清酌之仪致祭于开基祖皇明诰赠文林郎光禄、通守君、千户指挥使世恢公暨妣、四世二甲祖木像公暨妣、南埠二房历代列位祖考之神位前曰:岁在,节序清明(节序冬至)。春和景明,万物昭苏。惠风和畅,柳绿桃红。(一阳初生,万物潜藏。)鞭炮齐鸣,鼓乐承欢。燃烛焚香,共祭吾祖。敦亲睦族,孝思永存。溯吾陈氏,颍川发祥,祖籍河南,光州固始,居官福建,支分莲塘。仰维始祖,德泽甚深。俎豆馨香,春蒸冬尝。子孙繁衍,亦炽亦昌。恪守祖训,燕翼犹存。纲常俨然,谒祖归宗。苍天庇祐,祖德昭彰。细溯公出身文魁,洪武二年,来自固始。奉旨镇守圭峰山,勤于王事,忠义可嘉。平海宼有功,官至千户指挥使。公平生精通地理,深奥堪舆。仰视圭峰山,天赋奇秀,人杰地灵。俯瞰湖光一带,结成莲卉,物华天宝,山水朝宗。肇基莲塘,枝繁叶茂。世系相承,科甲连登。螽斯蜇蜇,瓜瓞绵绵。公之子孙,长宽公,次恭公,三信公,四敏公,五惠公,枝叶累传,奕世孔长。族谱记载,信公迁居晋江伍陵;二甲木像公,外拓南埠、后林、林口、小坂、社坝东山、涂寨顶下东山、洋下东陈、驿坂溪西、城关中新花园等。亦共臻兴隆,同沐祖泽之光。迁始祖肇基南埠,创业维艰。秉承遗训,勤事农桑。拓荒开田,披荆斩棘。桂树飘香,四房宏基。辈辈兴旺,房

6. 清明祭祖的文章怎么写(祭祀老祖)

清明节是中华民族纪念祖先的传统节日,其主要形式是祭祖扫墓。

清明节是祭祖扫墓的日子。几千年来,人们在这个“气清景明”的节气中,进行“祭之以礼”的追远活动,为已逝的亲人、祖先,庄重地送上自己的思念与敬意。

这神圣的生命交流仪式,一年年轮回、一代代传承,构成了人们顽强生存和追求幸福的重要动力,是中华文明生生不息、续展开新的有机构成。因此有专家、人大代表呼吁将清明节等传统节日法定化,增进文化认同、民族认同、国家认同。

祭祖民俗相沿数千年,是具有深刻意义的一个古老节日。据史书记载,秦汉时期,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动,《汉书.严延年传》记载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓”。

随着祖先崇拜和亲族意识的越来越强固,远古时代没有纳入规范的墓祭,也归入了“五礼”中,之后朝廷的推崇也使墓祭活动更为盛行。 为什么要在清明扫墓呢?这是因为冬去春来,草木萌生,人们到先人的坟墓,会亲自察看坟墓是否因雨季来临而塌陷,或被狐兔穿穴打洞。

在祭扫时,给坟墓铲除杂草,添加新土,供上祭品烧猪,燃香奠酒,焚烧纸钱及举行简单的祭祀仪式以表示对祖先的怀念。 清明祭祖扫墓,是中华民族敦亲睦族、行孝品德的具体表现,清明节因此也成为全球华人的重要节日之一。

不少海外侨胞、华裔,都有清明回乡扫墓的习惯,以示不忘先人,不忘故土的爱国之情。 国家与文明的历史,靠个人与家庭的传续来完成;没有个人与家庭的传续,历史将是苍白、抽象而没有人情味的;清明节的祭奠仪式是个体与历史连接的精神脐带,使今人的身份清晰而神圣。

“追远”不仅有“民德归厚”的教化意义,还会让我们获得面向未来的力量,确定个体与时代的历史位置。在崇拜“新”与“未来”的今天,这是必不可少的仪式。

我们缅怀先人,祭祀先祖,因为他们是自己的来源,他们的辛劳和奋斗乃是我们继续前行的起点。这是尊重生命与敬畏历史的不绝之流。

不过,在科技理性成为人们基本意识的今天,推动清明节法定化,有必要对祭祖的传统进行厘清。祭祖并非承认鬼神存在的迷信活动。

否则,祭祖传统就会同民间的鬼神信仰相混合,对亲人庄重的纪念,将异化为迷信活动;以前的祭祖活动之所以为人们所诟病,将其迷信化是主要原因。在今天“传统重建”的努力中,如果不能避免流俗,将会使祭祖传统重新误入歧途。

中国人对先人的祭祀是道德信仰,是表达情感的诗意之举,是发自个体情感的感恩与缅怀。冯友兰曾说,“行祭礼并不是因为鬼神真正存在,只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情,所以礼的意义是诗的,不是宗教的”。

谁都清楚,祭奠的酒馔“一滴何曾到九泉”,但我们却相信亲人、先祖能够领受我们的情意与祭奠,这种庄重的仪式是一种情感的、诗意的、道德意义上的真实。 “人,诗意地栖居在大地上”,面对先人的照片或墓碑,表达浓浓的思念和真诚的敬意,是我们生活在这片古老土地上的幸福和动力。

7. 清明节祭祖作文怎么写

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。 又是一年一度的清明节了,我们坐着叔叔的小轿车回老家祭祖。

一路上,阳光明媚,春风拂面。公路两旁,往常常见的清明花,如今已是寥寥无几。我们先来到了镇上,在镇上,我们买了:馒头、猪肉、纸钱、蜡烛、香、黄纸

之后我们又乘汽车沿着乡间公路到达了老家。

到了老家后,我们顾不上休息,便上山祭祖去了。来到祖坟前,爷爷把准备好的馒头和猪肉都贴上了红纸盛在了碗中,放到了墓碑前。然后我们把许多的纸钱放在后面,用火点燃,让祖先也用得上钱。我们又把香点燃,磕头祭拜,我心中暗想:祖先啊!你一定要保佑我的学习和我们家的生活水平像芝麻开花

节节高。保佑爸爸在外做事一帆风顺,全家人万事如意,心想事成,身体健康。祭拜完以后,爷爷再把蜡烛插在两旁,把两张黄纸用石头压在墓碑之上。再把猪肉和馒头拿走,进行下一个墓碑的祭拜工作。有的墓由于年代太久远,上面长满了花草,无奈,爷爷只好和叔叔用打火机点燃花草。火助风威,风借火势。火浪卷着黑烟扶摇直上,下面则是纸钱飞舞。在这种情况下祭拜,别有一番情趣。我情不自禁地想到了唐代大诗人白居易写的《寒食野望吟》:风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。祭拜完后,爷爷他们灭了火,提着篮子下了山。

下山回了老家之后,在家中供奉的祖先遗像前,爷爷把剩余的纸钱等祭拜用品都烧了。在老家吃了中午饭后,我们就乘车回去了。

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