1. 驴踢马槽是什么意思啊
按字面意思驴踢了马槽。
驴:在东北话里不只是动物的驴,而是说你“倔、执拗、固执”。父母常说孩子“耍驴”也是这个意思。
驴踢马槽可以理解为:这人真固执,胡搅蛮缠,滋生事端。东北方言:例句1:别驴踢马槽的装不知道,都给我好好干活!例句2:在家驴踢马槽的特别横,一出家门就怂了。
马槽:用来喂马的物件;饲马之糟;木制或石制。历史文物石马槽:石马槽在荆州博物馆西院的开元观内。
长约5米,宽约1米,由一块巨大的整石料雕凿而成。这个石马槽,传说是关羽镇守荆州时,喂赤兔马的专用马槽。
与驴踢马槽类似的一些常见的东北方言:咋整的-------------怎么搞的?瞎整---------------胡干,胡来。稀罕---------------喜欢,爱。
我稀罕你,我爱你。得意---------------喜欢,爱。
我得意你,是说:我爱你。
2. 诗歌《马槽歌》怎么解释了三段歌词里不理解的字句
远远在马槽里 无枕也无床 小小的主耶稣 睡觉很安康
众明星都望着 主睡的地方 小小的主耶稣睡在干草上
众牲畜呜呜叫 圣婴忽惊醒 小小的主耶稣 却无啼哭声
我真爱小耶稣 敬求近我身 靠近我小床边 守我到天明
恭敬求主耶稣 靠近我身旁 爱护我 接受我 做主的小羊
也保护众孩童 一齐都安康 叫我们都能够跟主到天堂
他首先断定马丁.路德不是本诗的作者,原因很多,无需详述。其次,原诗仅仅是两节,根据麦可勤的,第三节是麦法兰作的,但Hill之处这还有不精确的地方。
3. 为什么耶稣降生在马槽
可以归纳以下几个原因:
一、客店已经满了。
当时罗马帝国举行户口大普查, 全国百姓都要限期回老家办理,
耶稣的母亲马利亚虽产期已到,仍不得不随丈夫返乡,但旅馆客满,在很窘迫的情况下,
生下了耶稣。路加福音说:“用布包起来,放在马槽里,因为客店里没有地方。”可知他们应是不得已而住进了马厩。
有个故事可以听一听:
有一次上课,教授突然问:“你们知道耶稣为什么要生在马槽里吗?”这位教授著作等身,甚受敬重,我不知他为什么会有此一问,一时不敢回答,只能屏息静听。他说:“因为‘人’太坏了,所以上帝的儿子耶稣到世间来,第一眼宁可先看到牛、马畜牲,也不愿先看到人。”
二、纡尊降贵救世人
耶稣到世间来,就是为了拯救罪人,他说:“健康的人用不着医生,有病的人才用得着……我来本不是召义人,乃是召罪人。”(马太福音九章1
2、1
3节)怎么会因为人太坏而宁卧马槽不愿见人呢?客满不是问题,还有更深的原因。犹太文化重视接待远客,旅店也好、民宅也好,怎么会真的挪不出一点像样的地方,收容一个即将临盆的妇人?耶稣降生,不能享有常人最平凡的一张床,不是因人间的势利、自私、没有怜悯心吗?他一来就被拒绝,岂是偶然? 但耶稣愿纡尊降贵成为人,他就宁为平民,受气吃苦,不要任何特权,遍尝罪恶带给人类的苦难。
三、耶稣是生命的粮
他说:“我就是生命的粮,到我这里来的,必定不饿,信我的,永远不渴。”又说:“我是从天上降下来生命的粮,
人若吃这粮,
就必永远活着。我所要赐的粮,就是我的肉,为世人之生命所赐的。”当时人们听得雾煞煞,议论纷纷说:“这个人怎能把他的肉给我们吃呢?”耶稣还认真地解释:“我的肉真是可吃的
我的血真是可喝的。”他们听不懂, 连他的门徒中都有好些人说: “ 这话甚难, 谁能听呢? ”并且退去, 不再和耶稣同行(
参约翰福音第六章)。他们一定忘了耶稣生在马槽里的这回事!当耶稣的父母把耶稣抱进马槽时,也一定没想到,他们这个动作,其实已经强烈昭示了耶稣是生命的粮。
世间充满了苦难和不幸,
仔细分析, 都和人类的自私、罪恶有关。人为什么永不满足, 永远不饱呢? 欲深溪豁, 修行禁欲只能治表, 生命的饥渴只有生命的粮能满足啊!
四、最宝贵的礼物
耶稣是上帝赐给人类最宝贵的礼物。环顾世界,有些耶稣程度高的国家,就是人道、富裕程度愈高的国家,
有些接受耶稣愈真的个人, 也是愈有平安、喜乐的人。耶稣降世、钉死、复活,完成救赎大工程。他是救主,是生命的粮, 乐将丰盛的生命,
赐给任何愿意接待他的人。
源于:《耶稣为什么降生在马槽里?》
4. 惊马槽是怎么回事
现象解释1、惊马槽有录音功能陆良县有云南省最大的一个盆地,当地俗称为坝子。
当记者站在这个盆地的边缘时,依稀可见在经历了漫长地质变化之后,岁月在这里留下的斑斑痕迹。云南省地质环境总站金德山工程师说,这里的地层主要以石英岩为主。
石英岩是自然界中一种普通的矿物,它的主要化学成分是二氧化硅。由于二氧化硅具有很好的传导性,所以人们常把它制造成各种电子元件,安装在录音机的心脏内。
于是人们怀疑,惊马槽之所以仍然保留着古战场的声音,就是因为这里岩石中的二氧化硅具有录音作用。无论岩石录音这样的传说是否真实,惊马槽要想成为一个录音机,除了要有大量的石英岩之外,磁铁矿也是必不可少的条件。
为了尽快找到这一新的证据,研究人员将采集回来的岩石样品进行了矿物鉴定和化学分析。结果出乎所有人的预料,惊马槽周围的岩石中除了大量的石英矿物之外,只有极少量的磁铁矿。
如果没有足够的磁铁矿石,那么惊马槽又是怎么记录下1800多年前那场战争中的马鸣声呢?这种奇怪的自然现象好像与天气有着特殊的关系,特别是天空有打雷、闪电的时候。村民们也证实,在那样的天气里,惊马槽的怪声会更加刺耳。
要知道录音机录音时应具备几个条件:一是声源,有古战场上的声音;二就是电流,闪电时产生的静电;三是磁场,地球本身就是个大磁场;四就是用来录音的磁带。即使这里只有少量的磁铁矿岩石,它同样可以相当于带有磁粉的胶带,从这些来看,惊马槽录音的现象似乎是存在的。
然而,在长期从事地质研究的金德山看来,惊马槽录音的说法似乎是无稽之谈。他说,既然可以录音,也可以抹音,古战场的声音说不定早就被别的声音取代了。
为什么能长期保留而没有消掉呢?2、是风吹的痕迹带着种种怀疑和猜测,记者来到了中国科学院声学研究所,试图从这里找到惊马槽录音的科学依据。中科院声学研究所李晓东主任说,一般情况下,古代战场都是人造的声音。
人造的声音能达到六七十分贝,但达到90分贝却不容易。90分贝,这是体育馆里万人欢呼的声音。
这些声音一旦汇集在一起,人耳是无法承受的。即便如此,这么高分贝的声音对于岩石的作用力也是微乎其微。
李晓东通过计算得出,即使像体育馆里的万人欢呼声,它所产生的能量也只相当于1平方米的地面上,承受着一个重量为0.1千克的物体。李晓东说,能量这么小,很难产生一种所谓的记录,当然有一种外力,让岩石中的石英、有磁性的物质产生一些变化,也不是不可能,但是我们所说的记忆不可能长久。
除了声音无法进入岩石外,地层中的磁铁矿能否真正替代录音机里的磁带存储声音,这个问题同样受到了专家的置疑。专家认为,天然状态的磁铁导磁性比较乱,而且是无规则的。
而我们通常所说的磁带,它的导磁性是经过处理的,有非常良好的性能。如今既没有声音进入岩石的可能性,又缺少录音机磁带这个条件。
由此看来,村民们在惊马槽听到的声音,并非是那场古战场留下的声音。李晓东把记者从现场采集到的声音,输入了计算机,进行了详细的分析。
他认为,这个声音还是有一些特点的,计算机上显示出来的波形,可能是风一阵阵吹过来,造成的大强度变化。其实,惊马槽的形状很像啤酒瓶的瓶身,入口小,两边直上直下。
如果吹一下啤酒瓶,可以听到刺耳的响声。这其实是一个物理现象,在力学上叫共振,在声学上叫共鸣。
为什么会产生这样的效应呢?啤酒瓶的口收拢之后,瓶身就变成一个腔体,声音通过风的传播,作用到瓶身内壁上,这个作用力在瓶壁表面产生振动。巧合的是,此时瓶壁表面振动的快慢与声音传播速度是一样的,快慢相同的两个东西碰到一起,就会叠加起来,于是原来很微弱的声音被放大了。
风吹进惊马槽后,产生的结果与吹啤酒瓶的情况完全一样。也就是说风声被放大了。
可是风声怎么就变成了马叫的声音呢?3、声学原理解释怪雷电交加的夜晚,狂风大作。吹进惊马槽的风,在与岩壁不断撞击之后,形成了共鸣与声音反射的声学现象,于是村民们传说的怪声出现了。
李晓东解释说,战场上的厮杀声非常复杂,而山谷里面的声音比较简单,时强时弱,没有复杂的结构。这种声音可能在某些频率上,跟马声或者什么声音接近。
加上人的想象,便觉得这是马鸣声或者是战场的声音。虽然这个结果有些意外,但是却在情理之中。
比如说漆黑的夜晚,狂风暴雨,电闪雷鸣,风从窗户吹进一间空荡荡的屋子,同样能发出让人毛骨悚然的声音。这些就是风声发生了共鸣、回音的现象。
阴兵过路其实也是这个原因。至于马为什么不敢进入惊马槽也是情有可原的。
动物的敏感度比人高,惊马槽里有一些很微弱的声音,可能人听不到,但是马可以听到。如今,惊马槽的旁边修了一条公路,从此,怪声几乎很难听到了。
由此可以肯定,人们传说的岩石录音其实是声学现象,这种自然现象的出现与当地地形、天气环境有着很大的关系。扩展资料声音的传播(transmission of sound)通常通过空气。
一条弦、一个鼓面或声带等的振动使附近的空气粒子产生同样的振动,这些粒子把振动又传递到其他粒子,这样连续传递直到最初的能渐渐。