育才学习网1. 博文怎么写
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祝愉快。
写博客其实并不难，只要你能把日常生活和工作中遇到的事儿写出来，也许，就能吸引一大批网友来看。
……说得对，老师！我就经常看王燕的博客，我很喜欢她的那种文风，很细腻、很动人、很有亲和力。我也曾经学着她写日记，可我就是写不好。即使硬着头皮发表了，也得不到大家的好评。所以，我想请教一下老师，到底该怎么写博文，才能有人看呢？
——关于你的这个问题，其实，我在博客里已经多次提到了。我给你这么一个思路，咱们学于丹老师的做法。于丹为什么会走红呢？因为她把《论语》讲解得很好。简单地来说，就是她用自己的语言，把孔子的话重新又说了一遍而已。结果，她就借着孔子的名义，把自己给搞红了。到了后来，人们都搞不清楚，哪些话是她自己的话，哪些话是孔子的话了。于是，大家干脆就尊崇她为大师了。从于丹老师身上，咱们就可以学到这么一个要点：
“所谓大师，就是用自己的语言，把大道理再说一遍！”
现在，咱们再把这句话稍作修改，更改为：
“所谓原创，就是用自己所写的故事，把谁都认可的大道理再重新强调一遍。”
这样一来，你们是不是都能写原创博文了呢？
……理虽然是这个理，可我还是不太明白该怎么写原创博文，老师，你能讲解得详细些吗？
——从道理上来讲，每个人的经历，本身就是一部戏；每个人的身边，也都肯定存在着一部部精彩的演义。关于上面这一点，大家同意吗？
……这点我承认。可问题是，我就是不知道我的那部戏在哪里？我身边的那些演义都有哪些人和事？即使偶然想起来要写了，却又不知道该怎么着手去写？您说，像我这种情况，又该怎么解决呢？
——很简单啊，你去新华书店里买一本诸如《小故事大道理》一类的书来，一篇一篇地读。当读完一篇后，就领悟一下其中的大道理。然后，就好好回忆一下，看自己身上或者自己身边，有没有类同的人和事？一般来说，只要是那种属于“放之四海皆准确”的真理，那么，那种故事也就肯定会很多。所以，只要你用心观察、用心思考，就肯定能够在自己的身上或者自己的身边，挖掘出类同的人和事来。然后，你就模仿着把它写出来，再把那些大道理深挖一下，贯彻于其中，那就是一篇好博文了。如此练习一段时间后，再扩展到对生活的领悟中，你的内容就越来越充实了。比如，刚刚开始时，我也只是学着卡耐基的一些做法，把演讲稿发到网上来。像《乘法就是同一个数连续地加》、《先把书包扔过河去》、《把一分钱平均分配给一百个人》等篇，就是属于看了《小故事大道理》后，学着把自己的故事写出来的案例；而像《当天上丢下来一只大元宝时，该怎么办？》和《创业要不要等到条件成熟以后再说呢？》等篇，则是学着卡耐基的路子，做演讲后留下来的稿子；至于像《杀人一千、自伤八百》这样的文章，就是我从实际生活中领悟出来的经营之道。这么多文章，都有一个共同特点，那就是：
讲述的都是自己身上的事，或者是自己身边的人和事，而体现的却都是“放之四海皆准确”的大道理！
所以，怎么才能写好博文呢？一句话：
学着别人的成功模式，用自己的语言风格，讲自己的所见所闻，把人人都认为正确的大道理再重新强调一遍！这就是网上最最受欢迎的原创博文！
2. 课文剧本怎么写
不知楼主所在的年级段要求，难以给出满意回答。
一般地说，能改写课本剧的课文对话较多，是以人物对话展开故事情节的。在改写时，只要把对话的提示语放在人物语言的前面，对人物说话时的表情、动作、神态进行描述，并用小括号把这部分括起来，以便表演者依据提示在说话时作出相应的表情、动作、神态；人物的语言部分原文照抄即可。
文中其他描写是事件发生的时间、地点、环境（场景）、和人物都需在剧本开头进行表述，用中括号括起来。
例如：《小马过河》
第二幕
【时间 距第一幕稍后
【地点 小河边
【河边青草如茵，野花随风摇摆，一棵大树枝叶茂盛，隐约可见几只松鼠
【人物 老牛 松鼠 小马
幕启
【老牛在河边悠闲的吃着青草，一只松鼠在大树下吃着松果，小马背着面粉口袋上】
下面就是小马、老牛、松鼠的对话了，不再罗嗦。不知是否是你想要的。
3. 怎么写校园广播站的开场白呢
尊敬的老师们、亲爱的同学们：
寒冷的冬天已经过去，温暖的春天已经来临，希望我们的“校园之声”广播站能给你带来一丝丝暖意。
在校领导的关怀和帮助下，在广大师生的大力支持下，我们XXXX“校园之声”广播站今天开播了！希望广播节目能给您的业余生活增添光彩，能在您紧张忙碌的生活之余带来欢笑和舒心。
“校园之声”广播台在每天的课外活动时间播音，主要栏目有：新闻直通车、青春的翅膀、心语心愿、开心驿站、点滴生活和爱心点歌台。
亲爱的同学们，又是温暖明媚的一天，xx广播站又带着春风和大家见面了！首先愿每位收听我们广播的老师或同学，都在这美好的天气里有一份很好的心情去对待一天的工作和学习（如果是中午，可以说在饭后休息的时间，愿我们的广播给大家带来物件的愉快；下午就说，辛苦了一天，希望我们的节目，能让您紧张的一天得到放松）
4. 【关于文明的书信文怎么写
曾经有位记者在采访一位诺贝尔奖获得者时问道：“您是在哪所大学中获得重要知识的？”出人意料的是，这位白发苍苍的老者却说：“我是在幼儿园.”这个人一下子愣住了，接着问：“您在幼儿园学到了哪些最重要的东西呢？”这位科学家回答说：“我学会了把自己的东西分一半给小伙伴；不是自己的东西不能拿；学习用具摆放整齐；吃饭前要洗手；午饭后不奔跑；做错了事要表示自己的歉意；仔细观察大自然 ……”谁也没想到，在我们平时看起来最平常的行为习惯，却成就了这辉煌的事业，这位获奖者的一席话是多么的耐人寻味啊！成功与失败的最大分别，来自不同的习惯.好习惯是开启成功大门的钥匙，坏习惯则是一扇向失败敞开的门.那么，同学们，在你的生活中，你是否重视自己的良好行为习惯的养成呢？你能不能做一个遵守校纪班规的好学生呢？在即将过去的9月中，我们多数同学经过老师的指导、自身的努力养成了一些良好的习惯：遇到师长、来宾，主动敬礼问好；上下楼梯，人多拥挤，注意谦让，靠右行走，保障畅通；参加活动井然有序……但也有些行为与咱们的和谐校园格格不入，比如随地扔垃圾、课间活动打闹、在课桌、瓷砖上乱写乱画等等.同学们，我们播下一个动作，就收获一个习惯；播下一个习惯，就收获一个品格；文明已被人们放在心里的一个重要位置，千万不要把文明行为习惯看作小事.每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不说粗话、脏话；管住我们的手，不乱扔垃圾；管住我们的脚，不践踏花草.我相信，通过我们的努力，文明之花一定会在校园绚烂绽放.。
5. 舂联怎么写
1.挂春联有讲究： 过了春节春联也不随便揭下来，而且贴得越牢越好，最好能够保持一年，来年春节前再贴春联的时候，贴在旧春联的上面。
正确的格式应该是，当你面对门的时候，右边是上联，左边是下联，因为当中国文字竖着写的时候，应该从右向左读。但是春联的横批是从左向右写的，这也是当代阅读规矩使然。
2.写春联讲究 春联应该讲求个性化，应该把自己的感受、喜好、自己家的特点和期望都写进去。比如某家院子里有棵桃树，另一家院子里有颗枣树，都可以把这些写到春联里。
写春联的时候还要注意，“绝”、“死”、“亡”等字是绝对不要出现的，而且同音字也不要出现。 在对联的“家族”中，春联诞生较早，至晚到五代就有了史料记载。
过年贴对子，就是贴春联。 长期以来，中国的百姓，包括文人和以“书春”（摆摊写春联）为业的人，积累了写春联的丰富的经验，也为后世留下许多精品。
从中，我们可以发现，创作春联要把握以下几个要点： 1.描春景 天回地暖，日丽风和，阳春白雪，满目生机，这与人们迎接春天的雀跃心情十分和谐。因此，春联自古以来就以描绘春景为擅长的笔法。
如： 春莺唱柳 喜鹊登梅 又如传统春联： 又是一年芳草绿 依然十里杏花红 在描写春景时，常用一些具有新春特色的词，如： 植物——竹、梅、杨、柳、桃、李、杏。 动物——莺、燕、鹊、凤、鹏。
器物——爆竹、酒杯、锣鼓。 颜色——红、绿、金、碧。
2.颂吉祥 本来，祈福纳祥、驱鬼避邪，是远古桃符的原始功能，从桃符向春联演化过程看，吉祥话语是不可少的，如： 春光播福 和气致祥 又如传统春联： 天增岁月人增寿 春满乾坤福满门 而今，吉祥话已不单是对个人、对一个家庭的祝福了，更多地是对祖国江山热情的赞颂，对祖国前程美好的祝愿，如： 天地英雄气 风云浩荡春 （赵朴初） 八表同庥瞻丽日 四民有庆乐丰年 （刘叶秋） 3.限时令 有些对联已用了几百年，如“一元复始；万象更新”，属于“长命百岁”的。用多了，便有陈旧之感，应该出新。
对联出新的途径之一是限时令，这大致有两种情况： 作干支联 即在春联中嵌入当年纪元的干支（甲子、乙丑、丙寅等），如： 甲兵洗净 子舍承欢 前人将每个轮回中六十年间不同干支纪元都作了现成的联，供每年选择使用。应该说这是一种创新，但也有缺憾。
由于天干10字、地支12字在组词能力上有限，往往干支联文辞生涩，用典过僻，一般人读不懂。也有时干支联并不完全符合当年情况。
即以甲子年论，1924年为“甲子”，那时各路军阀正打得火热，“甲兵”无法“洗净”，老百姓叫苦不迭，那里还能“承欢”呢？而1984年，已是“**”结束后八年了，“甲兵”早已“洗净”；到2044年，谁也说不清，大概也不会有“甲兵”的战事了。如果不承袭前人，结合本年实际作干支联，通畅易懂，雅俗共赏，则是上乘之作了。
作生肖联 即在春联中嵌入本年的生肖（鼠、牛、虎、兔、龙、蛇等），如： 闻鸡起舞 跃马争春 此联是1981年《羊城晚报》征联作品，实际上可以用于今后任何一个“鸡年”（*酉）和任何一个“马年”（*午）。 只用一种生肖的，有指示当年的作用，如笔者所作戊辰（1988）年联： 顺雨调风龙气象 锦山绣水凤文章 用相邻两个生肖，可表示年份的交替，如笔者所作丙寅（1986）年联： 牛耕绿野 虎啸青山 生肖可以替代，常用以“阳”代“羊”，如： 阳春开物象 丽日焕天文 有些生肖，不是人们“喜爱”的动物，且不吉祥，因此很难直接入联，如鼠、蛇、犬、猪、猴等，就不一定生硬地入联，称“鼠年”、“蛇年”、“狗年”了。
当然，也可以另辟蹊径，做出趣联来。 4.写时事 以时事入联，是对联的传统，也是春联的传统。
可写过去一年发生的事、正在发生的事以及将要出现的事。这些事件，都关系国家和人民的命运，借春联之机，表示群众的关注情绪。
如： 且把桃符纪国耻 常看竹叶报平安 这是抗日战争时期的春联。又如： 翻身休忘本 饮水务思源 这是土地改革时期农村的春联。
这类对联是历史的记录，是生活的写照，如果有兴趣把各个历史时期甚至每年的春联搜集齐全，可能会成为小型编年史和中国大事记的。当然，写时事联要注意不要将标语口号合盘端出。
5.抒胸臆 有些春联，看起来没有什么春意、春景，也不嵌干支、生肖，纯是一些愤世之作。这是因为旧时一些知识分子生活凄惨，满腹牢骚无处渲泻，等到过年时，便触景生情，不禁舞文弄墨，直抒胸臆。
如： 鼠因粮绝潜踪去 犬为家贫放胆眠 可以想见，此处主人一贫如洗，无依无靠。一般说来，这类春联有较强的艺术性。
6. 感想怎么写例文
读后感开头六法
一、文复述法。这是最简单最常见的一种开头方法。开头用叙述性的语言概括介绍所读作品，然后用精练的语言阐述自己的感受。这感受即为文章的观点，属议论文三要素的论点。
例1：《读有感一文，仲永的结局不能不令人深思.方仲永五岁时便能“指物作诗立就”，且“文理皆有可观者”。但是，他那惟利是图的父亲却不为他继续学习提供条件，到二十岁时，便“泯然众人矣”。由此，我悟出：一个人即便有很高的天赋，如果没有后天的勤奋努力，也很难取得成就。这就是说，天赋是成材的基本条件，而勤奋是成材的决定因素。
二、单刀直入法。这种开头方法就是“开门见山，直抒感受”法，一开始就写了读某作品后的总的感受。
例2：《爱的播种，爱的萌发——读〈祖国在我心中〉》一文的开头一段：读完《祖国在我心中》一书，使我心潮汹涌情思横溢，热爱祖国之情油然而生。这本书语言生动，内容感人，读过之后受到感染、熏陶，爱我中华的种子播入我的心田。
三、引申联想法。这种开头方法是由现实生活中的一些现象触发作者定向阅读某作品，然后谈真切感受。
例3：《不要人挎颜色好，只留情气满乾坤——读〈党在我心中〉有感》一文开头一段：
常有人如此感喟：“民风日下，党风不正，社会风气一团糟。”听得多了，竟也怀疑起曾一度挂在嘴边得“没有**，就没有新中国”的歌词来。带着问号，我打开了这本书——《党在我心中》，虔诚地看了一遍又一遍，我的思想逐渐明朗了，我的疑虑逐渐消除了。终于，我又一次肯定了那一句朴实无华地歌词：“没有**，就没有新中国！”
四、铺陈比兴法。这种开头方法先言此再及彼，极力铺陈与所感有关联地事物，然后引出读作品地感想。这类似于《诗经》中地比兴手法。
例4：《路——读〈神州吟〉》的开头：
地球上有许多路，究竟有多少条，谁也无法回答。茫茫平原上有路，群山起伏中有路，辽阔的戈壁滩上有路，浩瀚的大沙漠里有路，荆棘荒草中有路，冰天雪地里有路……路是人走出来的，只要有人走过的地方，就留下了路。
《神州吟》这本只66页的书，以其独特的风格，以其磅礴的气势向人们展示了近代中国走过地艰难之路。
五、置疑深思法。这种开头方法是在对原作品深入分析后，精心设置疑问，引起读者深思，然后联系作品回答疑问，此法能吸引读者，感染力强。
例5：《胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉——读〈祖国在我心中〉》一文开头：
为什么苏武在大雪纷扬中几乎冻僵过去，手中还紧握着那支代表国家尊严的汉节？为什么“五四”运动中的学生要燃起熊熊烈焰，吞末曹汝霖地老巢赵家楼？为什么有“中国毕加索”之称的韩美林要拒绝美国的高薪聘请，毅然回国？为什么那些漂泊海外地炎黄子孙会对着一杯黄土，面向东方，潸然泪下？
因为——祖国，在他们心中。
六、设境烘托法。这种开头方法是先设置一个与所读作品表达的感情有关的典型环境，然后阐明自己对所读作品的认识和理解。此法适合于阅读严肃作品之后产生的感想。
例6：《〈红岩〉读后》一文的开头一段：
深夜，周围一片肃静。微风习习，吹拂着握的头发，吹拂着我烧得滚烫的面颊。我凝视着这和平而又宁静的夜晚，眼前渐渐呈现出一座巨大的浮雕：在一块壮丽、鲜红的岩石上，屹立着高大、魁梧的许云峰，旁边是风华正茂怀抱“监狱之花”的江姐，手握《挺进报》的成岗，……他们那坚毅的目光充满信心地凝视着远方，脸上带着革命者那种特有的视死如归的宁静的微笑。他们憧憬着未来美好的共产主义远景，他们深信，自己的理想必定会实现。看吧，他们身上放射出一阵阵奇光异彩，在这美丽的光彩中，现出四个锱金大字——**人。
“文无定法”，以上介绍的六法，意欲起到抛砖引玉的作用。望同学们在写作实践中大胆探索，创造出更多更好的读后感开头来。
7. 抒情散文的写法和优美语句
一）精于立意 “凡文以意为主”。
散文的“意”是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的。要获得它，必须依靠我们对生活的深入观察、感受、理解。
因此，散文立意只要从生活实际出 发，凭着鲜明的感受，锋锐的观察能力，同人民同时代共同跳动的脉博，深厚的感情，丰富 的想象，深沉的思索，就会感到我们生活中洋溢着的诗意。这诗意，就是使我们心灵受到触 动的东西，使我们眼睛豁然开朗的东西，思想突然升华的东西，感情更为纯洁的东西，它就 诗的灵感。
我们要为自己的散文立意就要赶紧捕捉住它。因为这里面有心灵的颤动，思想的 闪光。
刘白羽说：“哪怕是微弱的闪耀也比没有闪耀要好，这才不是一般的照相，这才是文 学。” 譬如，一个作家去看茶花，品种繁多，美不胜收的茶花引起了他的思索：“茶花是美啊。
凡是生活中美的事物都是劳动创造的。是谁白天黑夜、积年累月，拿自己的汗水浇着花，象 抚育自己儿女一样抚育着花秧，终于培养出这样绝色的好花？应该感谢那为我们美化生活的 人。”
这就是思想的闪耀，作家十分宝贵它，就及时把这个意思记下来。后来，他听一位花 匠介绍一种茶花说：“这叫童子面，花期迟，刚打开骨朵，开起来颜色深红，倒是最好看的。”
并没有引起思索，但他是记住这种茶花的名称的。过了一会，恰巧一群小孩也来看茶花，这 事引起了作家的注意，他看见孩子们一个个仰着鲜红的小脸，甜蜜蜜地笑着，唧唧喳喳叫个 不休，心灵猛然一颤，不禁脱口说出：“童子面茶花开了。”
而花匠听了这话省悟后说：“真 的呢，再没有比这种童子面更好看的茶花了。”这话使得一个念头突然跳出他的脑海，他说：“我得到一幅画的构思。
如果用最浓最艳的朱红画一大朵含露乍开的童子面茶花，岂不正可 以象征着祖国的面貌？”于是，作家就把看茶花引起的感受、思索写成一篇文情并茂的散文 《茶花赋》。这个作家就杨朔。
而读者、评论者通过阅读就可以悟出作家写此文的立意：歌 颂如花的祖国，歌颂美化祖国的劳动人民。 （二）善于构思 构思是写作者对生活素材进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼 的过程。
写作者要在构思中为散文的思想内容寻找尽量完美的艺术形式，使思想性与艺术性 达到和谐的统一。因此，构思要解决立意、选材、创造意境、确定体裁、基本手法、布局谋 篇等问题。
这里着重讲讲确定体裁、寻找线索、创造意境三个问题。 第一、确定体裁。
散文的体裁灵活多样。我们有了一个好的意思（思想），并且选取了 表现这一意思（思想）的材料，那么就要考虑：是写成书信体，还是写成日记体？是写成随 笔，还是写成偶感？是写成游记，还是写成回忆录？是写成序或跋，还是写成读后感？确定 具体体裁的原则是内容决定形式，形式为内容服务。
譬如到苏州旅游之后，你感到要向父母 报告一下自己的游踪和观感，你就可以写成书信；你在游玩中遇到一些使你感动的人或事， 你就可以写随笔、漫录；你在游玩虎丘、狮子林、寒山寺、西园、留园等地之后，觉得寒山 寺的钟特别吸引人，并引起你的遐思，你就可以写成如《社稷坛抒情》那样诗意浓郁的抒情 文；你如果是旧地重游，吃到苏州某种土特产而忆起往事，则可以偏重于回忆，写成《小米 的回忆》那样的回忆式的散文……总之，要根据立意内容来确定表现形式--具体的体裁。 第二、寻找线索。
散文的材料应该是很“散”的，每一个材料都是一颗珍珠，但这些珍 珠互相之间有内在的联系，我们写作者要寻找一根线，用笔作针，将这些散乱的珍珠穿起来， 成为一串光彩夺目的珠圈、项链。那末，有哪些东西可以作为线索呢？ 一是感情线索。
我们的感情在生活中发生变化，如由厌恶到喜爱，或从喜欢到厌恶，就 可以用这条感情的线索把一些似乎没有关联的材料联结起来。如杨朔写《荔枝蜜》就是利用 感情线索，才把儿时记忆、从化疗养、荔枝树林、苏轼诗词、喜尝蜂蜜、参观蜂场、赞扬蜜 蜂、农民劳动和夜晚梦蜂等事串连起来的。
二是事物线索。如曹靖华在日常生活中感受到：今天仍然需要发扬延安时期“小米加步 枪”的艰苦奋斗精神，就搜罗记忆中有关小米的往事，用小米把发生在不同地点、不同时间、不同情况下的事件组合在一起。
许多托物咏志的散文也是以物为线索的，如茅盾的《白杨礼赞》。 三是人物线索。
如写某一个人物在不同时间、不同地点的活动，可以用这个人物作为线 索串连起来，也可以用另一个人物把不同时间、不同地点、不同人物、不同内容的事物串连 起来。这个人物还可以是写作者本人——“我”。
四是思绪线索。如面对某一事物、景物沉思遐想，“鹜趋八极，心游万仞”，“观古今于 须臾，抚四海于一瞬”，“笼天地于形内，挫万物于笔端”。
就能通过联想与想象，把有关的 材料组织在一起，表达原定的主题思想。如秦牧的《土地》、杨朔的《海市》、贾平凹的《丑 石》等。
五是景物线索。“一切景语皆情语也”。
通过景物描写，在写景中融进写作者的思想感情。如《天山景物记》、《西湖即景》。
六是行动线索。如游记以游程行踪为线索。
刘白羽写《长江三日》就以游程为主线来。
