育才学习网1. 林诗测名字算算如何
林诗
林诗的姓名测试结果
有成功运和发展运，但有家庭灾祸，惟因数理特吉，固稍可得平安。
1、总论：辛勤劳苦收获有限，常在忧愁中度日，依努力程度得到相当的回报，风光一时者有之，但有不知何故而陷入灾难、困扰之灵意，晚景稍平安，天运五行属水者，一生平步青云，可一展抱负。
2、性格：为人努力不懈，凡事都先安排，经过计划慎重进行，外表平静而内心不屈。大都有猜疑心，表里不一，假仁慈之人。
3、意志：意志坚定，注重实际与工作，耐性也佳，可以忍受艰苦，但自己满怀信心，容易陷入一意孤行。
4、事业：有进取心，对家庭责任感很重，一生辛勤奋发，靠努力发展，中途有意外损失。
5、家庭：家庭有不测之灾而陷入不幸之兆，夫妻感情尚称圆满。
6、婚姻：男娶克勤克俭之妻，婚后中途有变化之灵意；女嫁温和才干之夫，婚后和睦但不能白头偕老。
7、子女：男孩多于女孩，健康活泼，长大能成功发展，在社会上一展抱负。
8、社交：人缘不错，社交平凡，喜好安静，厌弃烦难，要求身边的人也较高。
9、精神：心多烦闷，精神生活常在不安定中，有因意外变化而陷入精神劳苦者。
10、财运：依努力可得到相等的财利，天运五行属水时，一生财源甚兴，属金则贫困不安。
11、健康：易患神经衰弱，筋骨酸痛等症。
12、老运：晚景渐入佳境，但精神不安宁，天运五行属水，晚年可得成功之兆。
对基础运的影响：（吉）
吉祥安泰
对成功运的影响：（吉）
如同久旱逢甘露，成长发展无障碍，进步向上。
对人际关系的影响：（吉）
性格温和直率，有理性，善计谋，喜静，勉力持家；多少有猜疑心，喜财利。如能守法，将有一定社会实力。
对性格的影响：
性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家，其内部蕴含着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭的幸福，但其人含有嫉妒心，大都好财利。
2. 催款函怎么写
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3. 用田沙沙写藏头诗怎么写
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祝 语飘香绽笑颜
美 人靓丽倩姿秀
女 子娇媚人皆仰
田 府名媛舒红袖
沙 滩曼舞人人爱
沙 秀窈窕人人羡
永 不凋谢青春艳
远 望苍山松柏鲜
开 怀畅饮人生酒
心 地善良必长寿
漂 漂亮亮来一曲
亮 起喉咙音色优
亲
4. 自由诗怎么写
诗体的一种。19世纪末20世纪初源于欧洲。其体结构自由，段数、行数、字数没有一定规格；语言有自然节奏而不用韵。在西方以美国诗人惠特曼为创始人。我国"五四"以来的新诗也流行这种诗体。
自由诗又称新诗，这是相对旧体诗而言的。它在章节、音步、押韵等方面都比较自由、灵活，没有格律诗那样严格、固定的限制和约束。
一般认为，美国19世纪诗人惠特曼是自由诗的创始者，代表作《草叶集》。
五四前后，自由诗开始在我国流行，如郭沫若《女神》、胡适、刘半农、徐志摩（“新月派”）
自由诗是白话文学领域中的先行者，它的产生可以看作是五四新文学和五四文学革命开端的标志。五四运动前旧体诗词的腐朽最为明显，反映在思想内容上无病呻吟言之无物；在形式上又死死坚守着陈腐不变的格律。为此，胡适明确指出：形式上的束缚，使精神不能自由发展，使良好的内容不能充分表现。。五七言八句的律诗决不能容丰富的材料，28字的绝句决不能写精密的观察，长短一定的七言五言决不能委婉表达出高深的理想和复杂的感情。。。近来的新诗发生，不但打破七言五言的诗体，并且推翻词调曲谱的种种束缚，不拘格律，不拘平仄，不拘长短，有什么题目，做什么诗，诗该怎么做就怎么做（胡适《谈新诗》）。这一主张，成为后来白话新诗创作的经典理论。
自由诗从旧式诗词格律的镣铐里脱胎而出，在体式、音节、语言方面力求解放，显示出新的特色：
首先是破除僵化陈腐文言，以白话加入诗行。尤其是提倡以接近大众口语的简洁亲切的俗字俗语取代文言的艰涩滥调，实写社会状况，表现真挚的感情和崭新的思想。
其次是在音节韵律上破除旧体诗词的声韵、格律平仄，废除骈偶典故等僵化的束缚，讲究切合自然音乐而不必拘于音韵（康白情《新诗之我见》），诗歌的声气音节轻重缓急、抑扬顿挫只求合乎诗人自身情绪感兴的自然消涨和语气的自然节奏。
另外，在体式上有意追求一种无拘无束自由自在的表达方式。不为格律音韵所束缚，毫无顾忌的倾吐心里的东西，诗既不分行也不押韵，即使分节分行也完全按照作品内容而随意排列，以此形成了自由诗艺术形式上的主要特点。自由诗在思想内容上最引人注目的特点，便是对被压迫被奴役的下层工农劳动者的悲惨命运，表现出深切的同情和关怀。前所未有的以大量篇幅，展现了他们现实人生的苦难，以此来揭示旧社会贫富尖锐对立和封建专制的本质特征。
另一显著特点是在反封建专制种种旧传统旧观念的精神禁锢和束缚的主题上更多地寄寓着渴求个性自由解放、独立不阿的意义。这一特点又集中地体现在以汪静之和冯至为代表的爱情婚姻题材的自由诗创作中。他们赤裸裸地表述男女青年在恋爱上的欲望和要求，毫无拘束地自由放肆地歌唱自己的青春爱情，清澈见底地倾吐和展露五四青年不受传统道德观念束缚的内心深处的自由向往和个性解放要求，表现出一种蔑视旧礼教的叛逆姿态和对婚姻对自由的如火如荼的热切向往，真正地显示出五四要求个性自我解放的时代主题。
自由诗中也有一些赞美劳动意义，歌颂劳动人民优良品质，抒写对理想社会和光明前景憧憬的作品，这些作品尤为可贵的思想特征是往往在赞美的文字里透露出反封建的主题和乐观明朗积极进取的倾向，体现出新的时代精神。
还有相当数量的写景抒情短诗，诸如冰心、宗白华的那些诗意幽美的小诗，虽然不如揭示劳苦大众悲惨命运和歌唱追求爱情自由反叛封建旧礼教的诗篇深刻动人，但它们开掘和探索人生的意义，并由此展示出这方面的苦恼迷惘感伤和愤懑，同样映照出时代的投影，并且在思想感情的表现上尤为真挚细腻新颖，显得别有意味。
自由诗的不足也非常明显：一方面诗的语言和形式自由自在地开放缺乏应有的约束，自由成章，语风散漫，总显得平铺直叙，一览无余。这种过分直露和明快的毛病不仅使诗作本身缺乏应有的意境和充沛深刻的感情，也从整体的构成上丧失了诗歌的美感，并且损害了在冲破旧体诗词镣铐的基础上兴起和发展起来的白话新诗的信誉和地位。另一方面以太多太盛的说理入诗，使理念多于情感，这亦反映出诗人体验生活的肤浅和对诗歌抒情特点的幼稚把握。与此相联系的是，那些描述社会人生苦难生活的诗作的写实手法也较肤浅，多以旁观姿态和一些生活表象的罗列堆集手法，因而缺乏对现实社会的细致观察和更深刻的分析，这些都是自由诗的通病。
