育才学习网1. 病例报告怎么写
学计划规定，学生在修完必修和限修的各专业理论课程后，将安排为期48周的临床毕业实习。
（一） 教学情况简介 中医学专业（五年制）学生入学以来已修完的专业课程： 必修课有：中医基础理论、中医诊断学、中药学、方剂学、内经选读、伤寒论选读、温病学、金匮要略选读、中医各家学说、中医内科学、中医急诊学、中医儿科学、中医妇科学、中医外科学、针灸学、中医伤科学、正常人体解剖学、组织与胚胎学、生物化学（含医用化学）、生理学、病理学、微生物与寄生虫、药理学、西医诊断学基础、影像诊断、西医内科学。 限选课有：杂病证治方法学、外感病误治析因与医案分析、伤寒论思维与辨析、儒学与中医学的对话、《温热论》的临床应用、方剂文献选读、临床流行病学、自然疗法、症状鉴别诊断、常用中成药的临床应用、耳穴诊治学、经方现代药理及在消化系统的应用、中医体质学、诺贝尔生理学或医学获奖项目的启示与分析、当代检验医学与临床诊断、中医文献学、临床药理学。
针灸推拿学专业学生已修完的专业课程： 必修课有：中医基础理论、中医诊断学、中药学、方剂学、经络腧穴学、刺法灸法学、针灸处方学、中内针灸治疗学（含急症）、中儿针灸治疗学、中妇针灸治疗学、中外针灸治疗学、中医伤科学、实验针灸学、针灸医籍及各家、推拿学基础、推拿治疗学、生物力学、正常人体解剖学、组织与胚胎学、生物化学（含医用化学）、生理学、病理学、微生物与寄生虫、药理学、西医诊断学基础、影像诊断、西医内科学、针灸局部解剖学、神经病学。 限选课有：足底保健按摩、内经选读、温病学、伤寒论选读、金匮要略选读、运动疗法学、物理疗法、当代检验医学与临床诊断、中医文献学、中医各家学说、临床药理学、实验中医学。
已完成临床见习、临床教学实习及毕业实习前的实训课程。 （二）目的和要求： 毕业实习是教学过程的重要组成部分，是培养学生理论联系实际、独立分析问题和解决问题的能力，是巩固和提高学生所学的基础理论、临床知识和技能，是对学生进行临床能力综合训练的极为重要的教学环节。
通过毕业实习，培养学生具有良好的医德医风，树立救死扶伤、全心全意为人民服务的思想。在实践中加强基本理论、基本知识、基本技能的训练，巩固、加深、提高所学的基础理论与专业知识，培养学生具有初步临床辨证思维能力及基本科学研究能力，完成教学计划所规定的培养目标的要求。
（三）组织和领导 在主管院长的领导下，由附院、教务处、系（部）负责组织实施，学院各部门均应按照各自的职责范围认真做好实习期间的各项工作，使学生毕业实习顺利进行，以达到预期的目的要求。 1.附属、教学医院，应有一位分管教学的院长负责学生实习的领导工作，并成立实习领导机构，根据学院实习计划，研究制定实施细则，保证学生实习工作顺利进行。
2.实习所在科室是直接负责实习的基层单位，实习工作应在科主任统一领导下，指定专人负责管理此项工作，各科室应根据实习计划与大纲要求，制订科室带教措施。 3.指导实习的带教老师应经常检查学生实习计划的完成情况，了解学生的政治思想、医德医风、遵守纪律和存在问题，及时向科主任汇报并反馈到学院。
实习结束时对学生作出全面的考核和评定。 4.实习科室的全体工作人员都要关心、支持教学工作，言传身教以培养学生良好的医疗作风和正确的诊疗技术。
（四）实习科目、时间安排及实习地点 中医学专业实习的科目及时间： 中医内科16周、中医外科4周、中医妇科4周、中医儿科4周、针灸科4周； 西医内科4周、西医外科4周、西医急诊8周。 针灸推拿学专业实习的科目及时间： 针灸科16周、中医内科12周、推拿科4周； 西医内科4周、西医外科 4周、西医急诊8周。
实习地点：中医科目的实习在第一附属医院、第二附属医院进行；西医科目的实习在第一中心医院、南开医院等教学医院进行。 （五）考核 1.出科考核：实习生每一科实习将要结束时，都要参加科室组织的出科考核。
带教教师可以参照《毕业实习学生出科考核实施细则》执行，出科考核成绩作为该科的实习成绩，各科的实习成绩平均作为实习生的毕业实习成绩。 2.临床技能考核：为了加强对毕业生的质量管理，检查毕业生在临床实践过程中掌握基本技能程度，以不断提高临床学习的教学质量，实习生在实习结束前必须参加临床技能操作考核。
中医临床技能考核在中医一、二附院进行；西医临床技能考核在各教学医院（西医医院）进行。技能考核成绩占毕业考核成绩的50%。
（六）实习工作几点要求 1.毕业实习是综合培养高级中医人才的重要环节，因而要求各实习医院给予高度重视、认真负责。 2.实习科室应根据计划与大纲的要求，制定出本科室的实施计划与带教措施。
3.在门诊实习时，每位带教医师的实习生人数最多不超过3人；病房实习时，每位实习生管理床位6张为宜。 4.各科门诊实习时，一般应抄方或学习手法操作一周，主要是复习、熟悉中医的辩证法则、处方规律、药物用量或手法操作，同时了解带教医师在辨证用药、手法操作上的经验特点。
5.每1-2周安排半天的业务讨。
2. 翻译一下这几段医案古籍2007
案一 叶先生名仪，尝与丹溪俱从白云许先生学。
其自述其治病经过云： 岁癸酉八月，余（我）病滞下（痢疾），痛作，绝不食饮，既而（随后）困惫，不能起床，乃以衽席（床上的褥垫）及荐（褥垫下的草垫子），阙其中（在中间挖个洞）而听其（大便）自下焉。时彦修（丹溪）客城中，以友生之好，日过视余，与予药，但日服而病日增，朋游哗然议之。
彦修弗顾（不理会）也。浃旬，病益甚，痰滞咽如絮，呻吟亘昼夜。
私自虞（忧虑），与二子诀，二子哭。道路相传，谓余死矣。
彦修闻之曰：吁，此必传者之妄也。翌日，天甫明，来视余脉，煮小承气汤饮余，药下咽，觉所苦自上下，凡一再行，意冷热。
越日（过了一天），遂进粥，渐愈。 朋游因问彦修治法，答曰：前诊气口脉虚，形虽实而面黄稍白，此由平素与人接言多，多言者中气虚。
又其人务竞其事，恒失之饥而伤于饱，伤于饱，其留为积，积之久，为此证。夫滞下之病，谓宜去其旧而新是图，而我顾投参、术、芍药、陈皮等补剂10余贴，安得不日以剧？然非浃旬之补，岂能当此两贴承气哉！故先补完胃气之伤，而后去其积，则一旦霍然矣。
众乃敛衽而服。（选自《古今医案按》） 案二 乡人邱忠臣寓毗陵存福寺，病伤寒。
予为诊视，其发热头痛烦渴，脉虽浮数无力，自尺以下不至。予曰：虽麻黄证而尺迟弱。
仲景云：尺中迟者，营气不足，血气微少，未可发汗。予于建中汤加当归，黄芪令饮之。
翌日病者不耐，其家晓夜督发汗药，其言至不逊。 予以乡人，隐忍之，但以建中汤调理而已。
及六七日，尺脉方应，遂投以麻黄汤。啜第二服，狂言烦躁，且闷，须臾稍定，已中汗矣。
五日愈。论曰：仲景虽云不避晨夜即宜便治，医者亦须顾其表里虚实，待其时日，若不循次第，虽暂时得安，亏损五脏，以促寿限，何足尚哉！ 案三 丹溪曰。
一婢色紫。稍肥。
性沉多忧。年四十。
经不行三月矣。小腹当中一块。
渐如炊饼。脉皆涩。
重按稍和。块按则痛甚。
试扪之。高半寸。
与千金硝石丸。至四五次。
彼忽自言**黑。且有汁。
恐是孕。予曰。
涩脉无孕之理。又与三五帖。
脉稍虚豁。予悟曰。
药太峻矣。令止前药。
用四物汤。倍白术。
佐以陈皮、炙甘草。至三十帖。
候脉充。再与硝石丸。
至四五次。忽自言块消一晕。
便令勿与。又半月。
经行痛甚。下黑血近半升。
内有如椒核者数十粒。而块消一半。
又来索药。晓之曰。
块已破。勿再攻。
但守禁忌。次月经行。
当自消尽。已而果然。
大凡攻击之药。 有病即病受之。
邪轻则胃受伤矣。夫胃气清纯中和者也。
惟与谷肉果菜相宜。药石皆偏胜之气。
虽参、芪性亦偏。况攻击者乎。
此妇胃气弱。血亦少。
若待块尽而却药。胃气之存者几希矣。
据一 叶先生称仪，曾与丹溪都从白云许先生学习。他自述其治病经过说： 每年八月二十一日，我（我们）病阻滞下（痢疾疾病），疼痛发作，绝对不能喝，随后，（随后）疲惫不堪，起不了床，于是任命衽席（床上的被褥垫）和推荐（褥垫下的草垫子），缺少其中（在中间挖个洞），听他（大便）从下了。
名流修（丹溪）客城中，因为朋友他喜欢，每天去看我，与给药，但每天吃后病日益增加，朋友游哗然议论的。彦修不看（不理会）的。
十天，病情加重，痰浊阻滞咽如絮，呻吟横贯昼夜。私自虞（忧虑）。
与两个秘诀，二儿子哭。道路传说，对我死了。
彦修听到说：嗨，这是一定要传的荒谬的。 第二天，天刚亮，来看看我脉搏，煮小承气汤喝多，药下咽，觉得苦恼自己上下，共有两次，注意冷热。
第二天（过了一天。，于是进粥，越。
朋友游于是问彦修理法，他回答说：前诊断气口脉虚，外表虽然实而面黄稍白，这是由于平时和人接话多，多言的中气虚。还有人要竞争这些事，总是失去的饥饿而吃得过饱，吃得过饱，他们把为积，积累的时间，为这证明。
如果停滞下的病，认为应该离开他的旧而新是图，而我却投三、术、芍药、陈皮等补药其余贴，怎么能不天以剧？但不是十天的补充，怎么能在这两个贴承气吗！所以先补完整胃的伤害，然后去他的积，那么一旦霍这样了。众人于是恭恭敬敬地服从。
（选自《古今医案调查》） 案二 乡里人邱忠臣在毗陵存福寺，病伤寒。 我为诊断，其发热头痛烦渴，脉浮数虽然没有力量，从尺以下不到。
我说：虽然仍可用麻黄证明而尺迟弱。仲景说：尺脉迟的，营气不足，血气很少，不可发汗。
我在建中汤加当归，黄芪让他喝的。第二天病人不耐，他的家人整夜督发汗药，他说话很不礼貌。
我把家乡的人，隐瞒的，但是在建中汤调理罢了。 等到六七天，尺脉方应，于是把仍可用麻黄汤。
吃第二个服，狂言烦躁，而且闷，一会儿才稍微安定下来，中央已经出汗了。五天痊愈。
结论：仲景虽说不避开早晚就应便于治理，医生的人也必须考虑其表里虚实，等待他的时间，如果不按次序，虽然暂时不得安宁，亏损五脏，以短寿限，有什么值得推崇的呢！ 根据三 丹溪说。 一个婢女色紫。
稍胖。性格深沉忧患多。
四十岁。经过不实行三个月了。
小腹部当中的一块。渐渐像煮饼。
涩脉都。重按逐渐和。
块按则痛甚。试着用手一摸。
高半寸。与千金硝石丸。
到了四五次。他忽然说自己**黑。
而且。
3. 古代著名医案都有啥
中医治病时对有关症状、处方、用药等的记录，多用做书名，如清代叶天士的《临证指南医案》、近人秦伯未的《清代名医医案》等 即病案。
是医生治疗疾病时辨证、立法、处方用药的连续记录。汉代名医淳于意创造性地记载了自己治疗的二十五例医案，当时称为《诊籍》。
包括有患者姓名、地址、职业、病理、辨证、治疗、预后等。后世医家有将自己所治疗的病案记录整理而为个人医案者。
也有专门选取古今名家医案汇编成册者，如《名医类案》，《续名医类案》，《古今医案按》等。 中医医案起源很早，其萌芽可追溯到周代。
据《周礼》记载，当时的医生已有关于疾病名称及治疗结果的记录，但其作用主要是用于评定医生的疗效，从而确定其等级，以发薪俸。此外，《左传》及先秦诸子著作中，也有散在的关于医家诊治疾病的记载，均可视为医案之雏形。
现今所见最早有实际内容的医案，为《史记·扁鹊仓公列传》中所载扁鹊治赵简子、虢太子、齐桓侯三案及淳于意的诊籍。尤其后者，被视为后世医家之滥觞。
淳于意诊籍共25则，每则载有患者姓氏、住址、职务、病名、脉象、治法及预后等内容，涉及内、外、伤、妇、儿各科病证。诊法以脉为主，兼有病机分析。
治法有药物、针刺、熏洗等，用药或汤或丸或酒。更可贵的是，除治愈者外，诊籍还记录了10个死亡病例，这种事实求是的态度，反映了早期医案朴实无华的风格特点。
秦汉以降，医学崇尚方书，直至隋唐五代，医案未能取得突破性发展。这一时期，医案散见于医籍和文史书中，数量少，内容简。
如《千金要方》所载数案，多为孙思邈自治案，目的主要是用以证明某方、某药的疗效，缺乏对病证的详细描述及分析。尽管如此，这一时期的医案，仍有其朴实典雅、医文融会等可取之处，从中亦可得到启迪。
宋金元时期为医案空前发展的阶段。医案专著开始出现、医籍附案逐渐增多、医家立案蔚然成风、医案风格异彩纷呈，是这一时期医案发展的主要特点。
宋·许叔微的《伤寒九十论》，是我国现存最早的医案专著。该书将常见的伤寒病证方分为90种，每证一案。
立案严谨，内容全面完整，且以《内经》、《难经》、《伤寒论》等经典著作为依据，对医案加以剖析，颇有启发。清代医家余震称赞本书：“所存医案数十条，皆有发明，可为后学楷模。”
医籍附案虽起源很早，但较为零散，比较集中的医籍附案，实始于宋。如钱乙《小儿药证直诀》卷中，载儿科医案23则，涉及病证十几种，或分析病因病机，或阐明方药运用，充分体现了钱氏的儿科学术特点。
此书不仅以论附案为其特点，而且也是最早的专科医案。此外许叔微的《普济本事方》以及这一时期众多医家的医著，也大都附有医案。
如杨介、孙兆、张子和、李东垣、朱丹溪、陈自明、王好古、罗天益、滑寿等，均有医案传世。随着医案的增加，其形式、风格及叙案方式亦有所变化。
如有的以论附案，有的夹论夹案，有的边论边案，但目的均在于以案证理。 如张子和医案，见于《儒门事亲》，约200余则，其案记述病因、辩证、治法、立方较详，用药多主寒凉，擅用汗、吐、下三法，体现了张子和以攻邪为主的学术特点。
李东垣医案，散见于《脾胃论》、《兰室秘藏》二书，述案周详，辩证确切，处方药多量轻，擅用升阳益气之法，反映了李东垣善于扶正祛邪、顾护正气的风格。朱丹溪医案，流传较多，多以夹叙夹议的写法，阐明其滋阴降火的学术特点。
上述医案，不仅充分反映了各医家不同的学术观点、丰富的临床经验，同时也为后世医案的发展奠定了坚实基础。 医案发展至明代，各方面均渐趋成熟。
个人医案专著大量增加，医案类书出现，以及对医案开始进行研究，是这一时期医案成熟的重要标志。据不完全统计，现存明代个人医案专著约有30余种。
较有代表性的如《石山医案》、《周慎斋医案》、《孙文垣医案》、《王肯堂医案》《奇效医述》、《易氏医案》、《李中梓医案》等。此外医籍附案的数量和种类也大大超过前代，如《景岳全书》、《滇南本草》、《医宗必读》、《本草纲目》、《针灸大成》、《医学正传》、《外科正宗》、《一草亭目科》、《济阴纲目》等书，所附医案数量可观，涉及临床各科。
在医案数量增加的同时，质量也有了明显的提高，主要表现在：①内容完整、客观；②格式多样、规范；③说理透彻、详明；④文笔秀美、流畅。 更值得一提的是，明代出现了我国历史上第一部医案类书--《名医类案》。
该书为江瓘编著，12卷，荟集明代以前历代医家医案及经史百家中所载医案近3000例，以病证分为205门。所载医案以内科为主，兼及外、妇、五官各科。
每案记医者姓名及患者年龄，体质、症状、诊断、治法、方药等，而且许多医案附有夹注或按语，以“宣明往范，昭示来学，既不诡于圣经，复易通乎平俗”。该书不仅开我国医案类书之先河，而且也是第一部研究古代医案的专著。
所载诸案，不仅反映了所辑前贤的精湛医术及临证经验，而且为研究这些医家的学术思想留下了宝贵资料。 此期除了对医案的广泛性研究外，一些医家还开始对医案的书写格式与规范进行了专门研究。
首先是《韩氏医通》提出。
4. 推荐几本针灸入门和提高的书
针灸入门的书 那必须学习《针灸学》 《经络腧穴学》这是最基本的 同时也得有《刺法灸法学》来学习进针方法 行针方法，这之后有了基础可以看看部队里的王文远的平衡针，看看王春荣的阻力针 ，还有就是些针灸医案医话之类的 比如路瘦燕的等等，当然你还可以在淘宝上买pdf格式的电子书，下载到手机或电脑上看，1块钱好几本书，还可以咨询店家 ，同时要是买书的话，看你想要提高哪方面了，就是主攻方向，比如主攻脑系，那可以看石学敏的醒脑开窍针灸学，主攻疼痛科，那杨维文写的董氏奇穴针灸学这几年炒的挺有名的，但前提必须把基础学好。
5. 我是高二的,想学中医针灸,现在应该看点什么书
你看得懂古文的？ 看得懂就同时看《灵枢》《素问》（这两个合起来叫《黄帝内经》），这是根本，但很多人一开始会看不懂，不要紧，看懂一点就有一点，这两本书是要看一辈子的，以后会越看越新，越看越懂。《针灸薪传集》、《针灸真髓》就比较适合初学者。
你可以先买个针灸用的塑胶小人（网上应该能订到的），拿小人跟医书对照着学。
从民国的针灸书读起，承淡安的《针灸薪传集》、日本人代田文志的《针灸真髓》（虽然是日本人写的，但很适合入门，它的医案医论都配有图，每讲一个穴位都有图，这本书是承淡安翻译过来的，很浅显，很实用），《伤寒针方浅解》（也是承淡安写的，但最好看了《伤寒论》再看），《金针王乐亭》、《金针王乐亭经验集》都是好书（但这两本可能一开始也有点难看懂，因为涉及很多中医理念），再到明清，像《针灸大成》，再往前晋朝皇甫谧的《针灸甲乙经》，再往前《灵枢经》。
中医有四本圣典：《素问》《灵枢》《伤寒论》《金匮要略》。
你学针灸就千万弄清人体结构，以后如果学校不发的话，你也要把《系统解剖学》、《局部解剖学》搞到手，《神经解剖学》应该也要懂得，不然很容易出事，把人扎坏了。回到家可以解剖杀了的鸡鸭、猪脚等等，多动手搞清里里外外的结构，人跟鸡鸭大体差不多的。记住一个事情，你扎针的时候会碰到很多位置跟书上所说穴位不一样的人，注意好好考究，确定好不会出事的位置再下针，不要孟浪，一孟浪病人就很容易挂在你手里，缓缓的来，不要急，没有比人命更大的。前贤里有一个专门讲了这个异位穴位的事情，也许叫黄石屏，很厉害的一个人。只记得他是金针缠在手指上，用的时候拿牙咬着用手一扯就直了，再一抖就进了病人的穴位了，纯金针很软，他是有内功的人所以能够轻而易举的都进去。
6. 马上就要毕业了,我是学中医针灸推拿的,毕业论文怎么写
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