后土原是总司土地的主神，与苍天对举，民间称“皇天后土”。历代帝王祭祀后土的后土祠，是国祭土地之神的肇始之地。在古代人们祭祀后土的习俗中，后土逐渐衍生出了土地神、后土皇地祗等称谓。汉代时，人们称土地神为“地母”或“地媪”。唐代以后，根据天阳地阴的传统观念，民间塑造了女性的土地神像，称“土地娘娘”。今天土地神根据其神职不同，性别也有所不同。如管阳宅平安的门口土地神多为男性，而管人丁的村口土地神则被人们塑造称夫妇，即土地公与土地婆。
所以后土神即为土地神，后土碑也就是土地神的石碑，古时民间，安葬死人建造坟墓时，都会在每座坟墓同向左侧置“土地之神”或“福神”，勒石竖牌，像配置一座小坟一样。这种石竖牌神位就被人们称为“后土”。这种在阴宅的竖起供奉土地神位的石碑除了上面写有“后土”二字，有的还会刻有碑文。而土地神的碑名在古时封建社会常因墓主人的身份而异，如平民称“后土”，士大夫称“后土神”或“后土之神”。如位于惠安县埔兜山的宋朝宗室后裔的阴宅，其碑名为“土地神”三字。
后来一般都是在丧葬的阴宅才树立后土碑。
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立春后可种植芹菜、土豆、生菜、上海青、葱、南瓜等蔬菜。芹菜：性喜冷凉湿润的气候，属半耐寒性蔬菜；不耐高温。种子发芽最低温度为4摄氏度，最适温度15至20摄氏度，属绿体春化型植物。土豆：利用块茎无性繁殖，种薯在土温5至8摄氏度的条件下即可萌
“心如欲壑，后土难填”的意思为：欲望像深谷一样，很难填满。这个句子是出自于《国语•晋语八》中的一句话：“是虎目而豕喙，鸢肩而牛腹，谿壑可盈，是不可餍也，必以贿死。”这句话被用来讽刺各国君主的贪婪欲望得不到满足。
尊主明王是社神，据《莆田县宗教志》记载：“社神在我国古代与稷神并列成国家、粮食的象征。《礼记·月令》“命民社“即规定民间祭社神的节日。周代人传说社神为其工氏之子名后土，平九州，故祀以为社，开始了人格化。今民间社神称尊主明王，俗称社
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