1. 文化作文怎么写
文化一直在延续
置身于文化之中,人便会显的渺小,如雨入湖,如枝在林,文化她占据着历史的时间与空间.深邃而浩大.
文化有古老的根基,也有新潮的叶绿,经久不衰,荫庇着过去与将来.
文化一直在延续,不管以何种方式. 活在文字世界里的人
华夏五千年的流逝中,沉淀出一种圣洁.她异常的绚丽,用其鬼魅的身影谱写过宋唐兴衰,记载了不尽的豪情.
文字,与其说是文化与思想的物质载体,不如说是文人灵魂的音符.弹奏的是人性的真谛.
真正的文人,总是活在文字世界里的,是沉醉在自身的思想中的.这样的文字是能让读者去思考,去品味的.
伪造的文人,总是活在他人的思想中,或是庸俗的辞藻,或是肤浅的言语,他们所能做到的,只是让读者面部表
情的变化,这些伪造的文人也在借用文字,但他们更像是在哗众取宠及其对自身的叫卖.显然这种圣洁永远不会属于他们.
在我看来,真正的文人实在是幸福的宠儿."予虽不合与俗,亦颇以文墨**",惟文字,能让行单影只的诗人不感寂寞.
在这个宽广的世界里,尽情的释放自己,真正去"我手书我心".她能让诗人自己得以解脱,亦让数不尽的读者在其中
寻找前进的方向.这样活在文字世界里的人,是何等的自由啊!
文字又如余秋雨笔下的敦煌壁画--"她把人性神化,付诸造型,又用造型引发人性,她是一种狂欢,一种释放".
一篇好的文章,是作者的一次释放,是读者的一次狂欢.文字用她独特的造型,引发神化的人性.这便是其魅力的所在.
如果可以,我愿做一个活在文字世界里的人!
2. 以文化为题的作文怎么写
为民族文化中的精华,中国传统节日蕴含着丰富、深邃的人文内涵,是炎黄子孙共有的精神财富。
然而,随着农业社会向现代社会的快速转型,人们的生活方式和价值观发生了改变,对传统文化的认同感不再强烈:曾历经千年而不衰的文化积淀逐步流失,仪式感日渐淡化,节日正演变为简单的假日,或是商家吸金的噱头。在众多非物质文化遗产渐次消逝的今天,如何善待每一个节日,让传统节日在现代社会中焕发生机,应成为我们关注的问题。
节日不仅仅是假日从XX年1月1日起,清明、端午、中秋增设为国家法定节假日,翻开了中国传统节日保护的新篇章。这一改变固然对保护民族传统节日起到了积极作用,却也面临着“鸡肋”的尴尬境地:文化传承的断层,导致增设假日的初衷并未真正实现,节日出现了“假日化”的趋势。
对于传统节日“假日化”的情况,中国文联副主席冯骥才指出,节日和假日是不同概念:假日是为了实现公民休息的权利,是一种福利,不包含特定的文化内涵。节日则大有不同,如春节,意味着全家团聚,表达了对美好生活的向往,所以含有避邪、迎福的内容。
又如中秋节,表达了人们对团圆的渴望。增设传统节日为法定假日,是为了创造条件让民众更好地度过这个节日,而不仅仅是增加了休息日那么简单。
被“瘦身”的文化内涵中国传统节日习俗多种多样,如春节的祭灶、扫尘、放鞭炮、贴春联、挂年画,端午的祭祀、划龙舟、悬艾叶菖蒲,清明节的踏青、插柳等,人们通过这些行为表达愿望、敬畏自然、亲近血缘、怀念祖先、体现价值观,它们也是节日文化的重要支撑。然而,在现代文明背景下,节庆活动的简化导致仪式感淡漠,节日文化内涵大打折扣。
城市化进程令大多数百姓住进了鸽子笼似的高楼,赏月的理想环境已不复存在。至于七夕,被扭曲为“中国情人节”;重阳,对于年轻人来说越发陌生……无怪乎有人惊呼,中国传统节日似乎就剩下饮食文化了,中秋节、端午节更是被戏称为“月饼节”、“粽子节”。
对于一个民族来说,传统节日具有增强凝聚力、树立核心价值观、加深文化认同的重要作用,是集体的文化记忆。如何拯救这些流传千年、意蕴丰富的文化记忆,让它们在新时代重现活力,是近年来包括专家学者、普通百姓在内的全社会关注的问题。
东南大学艺术学院教授陶思炎说:“节日文化产业的发展与传统节日风俗的传承可以并行不悖,不一定构成前者对后者的破坏,而是一种对节日文化生活的适时补充。把‘产品’、‘产业’与‘传统节日’相提并论,既顺应了时势的需要,也体现了文化创新精神。”
拓宽民众了解节日文化的渠道,也是值得探讨的问题。据调查报告显示,超过八成的被访者主要通过“老一辈说的”这一途径了解中国传统节日,选择“媒体上了解”的仅占四成;同时,近七成受访者呼吁,网络、电视、报纸、杂志、书籍等媒体要担起文化责任,加大宣传力度和广度,营造更积极的节日气氛一、迷江南三月,鹰飞草长,碧空万里,花发满枝,枝头围绕着许许多多舞动的生命,那是蝴蝶!看,它们像一朵朵飞舞的花儿,在风中嬉戏,在花间流连,在香气中沉醉。
看到它们,连我都深深陶醉了,不禁轻声哼唱起那首《化蝶》来:碧草青青花盛开,彩蝶双双久徘徊,千古传诵深深爱,梁山伯与祝英台……恍惚中,仿佛看到了书院中称兄道弟的山伯与英台,又好像是十八相送中那难舍难分的情景。突然,一阵风雨袭来,无情地打残了枝头的花朵,望着满地坠落的蝴蝶,泪眼朦胧里看到英台身着嫁衣跳了下去,那里正站着她的心上人——山伯……风雨过后,彩虹出现,我看到无数只蝴蝶从那最深的花丛里飞起……我迷了,迷在这化蝶梦里,更迷在祖国这优秀的传统文化里。
二 、幻红楼深处,是谁在叹息?独自吟着“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味”,我不禁感叹:好一个谁解其中味!多愁善感的林戴玉,大家闺秀薛宝钗,活泼性急而又爱嚼舌根的史湘云,还有那世外仙人妙玉……一个个同是日月精华的奇女子,在作者的笔下展现,鲜活而又呼之欲出。想那怡红公子贾宝玉生在这温柔富贵乡中,该是何等幸福啊!但最终他选择脱离世俗,归彼大荒,岂不是作者在昭示我们:生命需要过程,人生的选择更要从灵魂出发。
梦入红楼,看到烈火烹膏的奢华,体味到人间冷暖的辛酸。感受到“千红一哭,万艳同悲”的悲凉,领会到作者的苦心,于是像贾宝玉般超脱、顿悟。
吟着“质本洁来还洁去”,梦中的我,逐渐幻化,化作一株绛珠草陪伴在林妹妹的身边……祖国的文化是这样 的精深,让我在梦中沉醉,不愿醒来。三、醒梦终于还是醒了。
一梦千寻,寻找到了许许多多,寻到了祖国优秀的文化,寻到了心中的淡泊与宁静。醒来后环顾四周,灯火辉煌,人民安居乐业,国家正在一步一步的前进,心中欣喜万分。
看那北京古老的建筑仍如昨日般鲜活,新生的“鸟巢”和“水立方”不仅体现了中国传统的“天圆地方”的思想,更昭示这我们伟大的祖国将不断繁荣富强,优秀的文化将传遍四面八方!我想,我是从梦中笑醒的吧。我打江南走过肖娅泱泱大国,五千年文明,中国的传统文化犹如春。
3. 【传统文化的作文怎么写】
中华美德,人人皆知,“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德,更说明了中华民族是一个文化之都.但是中华美德在今天,仿佛早已被人们忘却,人们对它不管不问,正所谓:此道今人弃如土. 每个国家都有自己独特的传统文化,我们国家也不例外.而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝,我们都是中国人,自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物,就像我们是中国人,就要说中国话一样,和谐的社会需要中华美德来构建,来填充这个空虚的世界,否则我们的生活就会变得枯燥无味,这正是中华美德给予我们的,一颗中国心. 想想这句名言吧:忘记过去就等于背叛.如果你真的对中华美德弃而不管,你就等于背叛了中华民族的祖先,虽然这是一个愈发进步的社会,但是不是因为进步了,就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢?然后再去盲目地追求外国文化,而自己家乡的文化却遭到冷漠呢?那么,你到底还是不是龙的传人,还是不是一条地地道道的中国龙?如果是的话,你又怎能甘心,做一只外国驴呢? 啊!让我们保持一颗纯正的中国心吧,并且是一颗有着中华美德的中国心!要永远记住,你是个中国人,要学习中国文化,中国美德! 雷锋叔叔永远值得我们崇敬,因为他身上有许多我们所没有的中华美德.中华美德人人都可以拥有,关键是看你想不想拥有,团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处,只有你用心去做了才能发现它. “弘扬中华美德,构建和谐社会”,势在必行.这是保护中国文化的一次行动,让我们保护好那一颗中国心,不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去,过去也有许多值得我们学习,回味的地方。
4. 文化对我的影响怎么写300~500字
(1)文化是人创造的,而不同地域、不同民族的人们的生活、生产环境不同,从而创造出不同的文化,即文化具有地域性、民族性的特点. (2)文化不是消极被动存在的,文化对人本身具有深远的影响. 总之,人和文化之间存在互动关系,人创造了文化,文化又影响了人. 2.文化对人影响的来源是什么?文化对人影响的表现有哪些? (1)文化对人的影响,来自于特定的文化环境,来自于各种形式的文化活动. (2)文化对人影响的表现 ①文化影响人们的交往行为和交往方式. 不同的文化环境、不同的价值观念等影响到人们的交往行为和交往方式的选择,人们进行各种社会交往的方式,都带有各自的文化印记.交往方式中的文化影响,有的取决于价值观念,也有的源于风俗习惯、文化程度等.人们交往方式的差异,见诸交往时使用的语言、器物、符号等,也见诸交际过程中的行为举止. ②文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式. 不同的文化环境、不同的知识素养、不同的价值观念,都会影响人们认识事物的角度以及认识的深度和广度,影响人们在实践中目标的确定和行为的选择,影响不同思维方式的形成.具有共同的兴趣和相同知识水平的人对事物有着相似的看法或认识,而具有不同的文化背景或价值观的人,对事物则有着不同的看法和认识. 3.文化对人影响的特点有哪些? (1)文化影响具有潜移默化的特点. ①文化氛围的无形、非强制性影响:人们在一定的文化氛围和文化活动中受到潜移默化的影响; ②人们自觉、主动地接受健康向上的文化影响:参加健向上的文化活动,不仅能使人获得一定的专业知识,增强劳动技能,而且能够使人得到精神上的愉悦、情操上的陶冶,提高人的审美水平、思想道德修养.人们接受健康向上的文化影响,往往是自觉学习、主动接受文化熏陶的过程. (2)文化影响具有深远持久的特点. ①文化对人的交往方式、思维方式和行为方式的影响是深远持久的; ②世界观、人生观、价值观对人的综合素质和终身发展具有深远持久的影响. 4.全面理解文化对人的影响 (1)文化影响人的方面:交往方式、生产方式和实践活动、认识活动、思维方式. (2)文化影响人的特点:潜移默化、持久深远 (3)文化影响人的内容:丰富精神世界、增强精神力量、促进人的全面发展 5.俗话说“近朱者赤,近墨者黑”.用文化对人的影响的知识分析如何正确地处理朋友之间的关系. (1)文化影响人们的交往方式和交往行为,影响人们的实践活动、认识活动和思维方式.文化对人的影响具有潜移默化的特点,一般不是有形的、强制的. (2)近朱者赤,近墨者黑,充分说明一定的文化氛围、一定的文化活动,对人的交往方式、交往行为、思维方式具有潜移默化的影响. (3)这就要求我们自觉主动地参加积极健康的文化活动,防止错误思想和活动对自己的影响.正确处理朋友之间的关系,择其善者而从之,其不善者而改之. 6.辨析:生活在良好的文化氛围中,自然就能形成较高的文化素养. (1)文化素养不是天生的,而是通过对社会生活的体验,特别是通过参与文化活动、接受知识文化教育而逐步培养出来的. (2)文化氛围虽然是通过潜移默化的方式发生的,也不是消极被动、无目的地接受的.所以人们应该主动、自觉接受健康向上的文化熏陶. 7.结合实际,通过探究把握主要内容 (1)青春畅想:政治家说:青春是八九点钟的太阳,太阳里充满了希望:哲学家说:青春是否定之否定的一个规律,是由量变引起的一个质变;数学家说:青春是一种加法,最多是十六加上一个八;文学家说:青春是一朵鲜花,开放尽管短暂,却充满了芳香;音乐家说:青春是五线谱上的一个开音号,乐曲将从这里开始变调;美术家说:青春是一幅素描,任何色彩都不需要;理发师说:青春是一头秀发,剪会断理会乱;厨师说:青春是一道热炒,要趁热把它全吃掉.材料反映了文化生活的什么内容?反映了哪些哲学道理? ①文化对人的影响,来自于特定的文化环境; ②不同的人受主观因素影响表达方式不同 2)孟母三迁:墓地附近──模仿丧礼仪式;集市附近──学小贩叫卖;学校附近──言行举止中规中举,发奋读书.这一典故给你的启示是什么? 不同的文化氛围对人有着不同的影响,潜移默化的影响 (3)回乡偶书(贺知章):少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.从这首诗看出文化影响的什么特点? 深远持久 (4)古人说“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣与不善人居,如在鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.”你能谈谈这句话给你的启示吗? 参加健康向上的文化活动能够使人得到精神上的愉悦、情操上的陶冶,提高人的审美水平、道德素养.参加健康向上的文化活动还能够使人获得一定的专业知识,增强劳动技能. (5)在生命的长河中,总有一段经历让你终身难忘;总有一份情感让你刻骨铭心;总有一种理想让你永不放弃;总有一种力量让你奋然前行.能否谈谈你阅读这段话时的感悟,并用自己的理解说明文化对人的影响力? 世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志,对人的综合素质的和终身发展产生深远持久的影响.。
5. 高中作文《文化是什么》怎么写给点提示呗
文化?它是随便一个人迎面走来,他的举手投足,他的一颦一笑,他的整体气质.他走过一棵树,树枝低垂,他是随手把枝折断丢弃,还是弯身而过?一只长了癣的流浪狗走近他,他是怜悯地避开,还是一脚踢过去?电梯门打开,他是谦抑地让人,还是霸道地推人?一个盲人和他并肩路口,绿灯亮了,他会搀那盲者一把吗?他与别人如何擦身而过?他如何低头系上自己松了的鞋带?他怎么自卖菜小贩接过找来的零钱?他,独处时如何与自己相处?文化其实体现在一个人如何对待自己,如何对待他人,如何对待自己所处的自然环境.在一个文化厚实的社会里,人懂得尊重自己──他不苟且,因为不苟且所以有品味;人懂得尊重别人──他不霸道,因为不霸道所以有道德;人懂得尊重自然──他不掠夺,因为不掠夺所以有永续的生命.……对于心中某种“价值”和“秩序”的坚持,在乱世中尤其黑白分明起来.今天我们看见的巴黎雍容美丽一如以往,是因为,占领巴黎的德国指挥官在接到希特勒“撤退前彻底毁掉巴黎”的命令时,决定抗命不从,以自己的生命为代价保住一个古城.梁漱溟在日本军机的炮弹在身边轰然炸开时,静坐院落中,继续读书,思索东西文化和教育的问题.两者对后世的影响或许不同,“抵抗”的姿态却是一致的.对“价值”和“秩序”有所坚持,对破坏这种“价值”和“秩序”有所抵抗,就是文化.。
6. 中国传统文化怎么写作文
中华美德 ,人人皆知,“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德,更说明了中华民族是一个文化之都。
但是中华美德在今天,仿佛早已被人们忘却,人们对它不管不问,正所谓:此道今人弃如土。 每个国家都有自己独特的传统文化,我们国家也不例外。
而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝,我们都是中国人,自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物,就像我们是中国人,就要说中国话一样,和谐的社会需要中华美德来构建,来填充这个空虚的世界,否则我们的生活就会变得枯燥无味,这正是中华美德给予我们的,一颗中国心。 想想这句名言吧:忘记过去就等于背叛。
如果你真的对中华美德弃而不管,你就等于背叛了中华民族的祖先,虽然这是一个愈发进步的社会,但是不是因为进步了,就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢?然后再去盲目地追求外国文化,而自己家乡的文化却遭到冷漠呢?那么,你到底还是不是龙的传人,还是不是一条地地道道的中国龙?如果是的话,你又怎能甘心,做一只外国驴呢? 啊!让我们保持一颗纯正的中国心吧,并且是一颗有着中华美德的中国心!要永远记住,你是个中国人,要学习中国文化,中国美德! 雷锋叔叔永远值得我们崇敬,因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有,关键是看你想不想拥有,团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处,只有你用心去做了才能发现它。
“弘扬中华美德,构建和谐社会”,势在必行。这是保护中国文化的一次行动,让我们保护好那一颗中国心,不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去,过去也有许多值得我们学习,回味的地方! 中国传统文化——春节 中国有许多传统的节日,比如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等,但我最喜欢的就要属过年了。
每到春节,家家户户喜贴春联,敲锣打鼓,张灯结彩,辞旧迎新的活动热闹非凡,每一个人的脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗,过年为什么会有这些喜庆的活动呢?这里面有着一个美妙的神话故事,现在让我给你讲一讲吧! 相传,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛无比。
“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜,伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们都要扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。
有一年除夕,半夜时分,“年”兽又闯进村。它发现村里气氛与往年不同:只见村东头老婆婆家里,门贴大红纸,屋内烛火通明。
“年”兽浑身一抖,怪叫了一声,便向老婆婆家扑了过去。快到门口时,院内突然传来“劈里啪啦”的炸响声,“年”吓坏了,就再也不敢往前走了。
原来“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。
“年”大惊失色,狼狈逃窜了。 从此以后,每到除夕,家家贴红对联,燃放爆竹,户户烛光通明,守更待岁。
初一一大早,还要走亲串友道喜问好。后来这风俗越传越广,逐渐成了中华民族最隆重的传统节日------春节。
中国的传统文化——剪纸 剪纸,是我国的民间文化艺术瑰宝之一。一把剪刀和几张纸,能做什么呢?经过灵巧的双手,它却可以变成形象生动、风格迥异的精美图案噢!剪纸的种类有很多,比如:窗花、喜花、礼花、鞋花、剪纸团花、剪纸汉字、剪纸图画等等。
爸爸有一套以剪纸十二生消印成的邮票,爸爸小心地珍藏着。看着剪纸世人剪的十二生肖栩栩如生,惟妙惟肖,真像活了一样,有胆小的老鼠,肥胖的牛,凶猛的老虎,可爱的小白兔,威武的龙,长长的小蛇,雄伟的白马,洁白的羊„„太精美了,它体现了民间艺人的心灵手巧,它是劳动人民聪明才智的智慧展示,是民间传统文化艺术的结晶。
现在,剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等,也可为礼品作点缀之用。
记得每年过年时,妈妈总会买一些剪纸,如大红的“福”字,它在一个圆中套着,象征着圆圆满满、福气安康;还有那色彩艳丽、层次分明,又好似吐露着淡淡芳香的剪纸牡丹,它象征着吉祥富贵。妈妈总是把它们贴在家里最醒目的地方。
看着这些剪纸,有的地方细可如春蚕吐丝,有些地方粗可如大笔挥抹,心想剪纸的人肯定是一个心灵手巧,有着聪明才智的艺术人,向人们展示了一副副精美绝伦的剪纸作品,让其飞到世界各地,让全世界的人都见识到中国的剪纸文化是多么精彩。 剪纸艺术真是我国传统文化的精髓! 作文库大全 小升初中考满分高考满分高考零分 有趣的民俗 众所周知,咱们中国是一个历史悠久、文化丰富的国家,在渊远流长的历史长河中,人们留下了许多美丽的传说、动人的故事、五花八门的风俗习惯和多姿多彩的民族艺术。
十二生肖是我国的传统文化之一,它与我们的生活紧密相连,今天我就给大家介绍一下这方面的有关知识。据说,十二生肖的排名是这样来的:传说有一年,玉皇大帝要在正月初九选定十二生肖。
晚上,贪睡的老猫请求老鼠早晨叫醒它,如果不叫就吃掉它。可是。
7. 怎么写文化散文
文化散文指20世纪80,90年代出现,由一批从事人文学科或社会科学研究的学者写作,在取材和行文上表现出鲜明的文化意识和理性思考色彩,风格上大多较为节制,有着深厚的人文情怀和终极追问的散文,又称“学者散文”或“散文创作上的‘理性干预’”.代表作家及作品:余秋雨《文化苦旅》 《文明的碎片》《千年一叹》,张中兴《负暄琐话》,陈平原《学者的人间情怀》等.任何一种文体都没有固定的写法和内容,小说、散文、诗歌、戏剧、杂文,还有散文诗,只要文体存在,歌颂也好,讽刺也好,批评也好,幽默也好,包罗万象,这样才能使某种文体发扬光大.如宋词,既有小桥流水,又有大江东去,散文诗亦然.把散文诗当成了美丽、纯洁的公主,那么,粗犷、幽默、诙谐的以诗歌的语言用散文的形式表现出来的作品,算不算散文诗?。