1. 作文写寺庙,怎么写
首先可以描写寺庙的景观建筑环境,然后可以写寺庙的历史或相关的传说等等。
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黄的墙壁,琉璃瓦的屋顶,旁边的花花草草衬托着一座老寺——妙果寺。
走进寺门,跨过门槛,在前面有一尊释迦牟尼的塑像,样子不好看,我便朝他做了个鬼脸。旁边有几个和尚一边念经,一边打坐。妙果寺墙上还有“南无阿弥陀佛”六个大字,一看就知道有一些年头。这些建筑物的木桩经过时间的侵蚀,有一些外皮已经剥落,显得十分破旧。
走到大院中央,抬头便是一望无际的天空,寺虽小,却有一种不衰的感觉。寺里若无他人,寂静的空气中,几只鸟儿唱歌,听着就十分悠然。这时,一个老和尚走了过来,向我们问好,我们也向他一拜。刚拜完,老和尚便疾步离开。我有一点好奇,想出跟踪一计,偷偷跟着老和尚前行。
跟着老和尚,来到佛门重地,老和尚盘腿一坐便开始念经。我听不懂经文,觉得十分无趣,便偷偷溜出来了,心里还想:老和尚,你害得我白跟了,我还以为要去什么好地方,原来是来此念经。
离开妙果寺时,回头再望望,觉得这庙十分宏伟。不知为什么,又有点想回去了:那在里面念经的老和尚,休息的时候靠着椅子,坐在院中,听听鸟鸣与钟声,该是何等悠闲!
2. 怎么写寺庙序言
把名字刻到功德碑上还不如把刻字的钱省下来救济贫苦!!!
功德碑、功德碑,多少人为了名扬千古,贪图功德而堕落!!!
不如积个阴德,不写名字。冥冥之中,功德福报自由功曹执事们记录。丝毫不差。如此不图名利,反而叫人生气敬畏。为子孙留下一片福荫。佛菩萨不会只为刻了名字的人赐福,否则,就不能称之为大慈大悲了。把名字刻到功德碑上,反而减少了享受福报日子。地藏经中明确说道,要是把所做的功德回向给法界,那么这家人,可以受无量乐,如果回向自身利益或自己眷属,即三生受乐。孰轻孰重您可以自己斟酌着办。
3. 修建寺庙报告书怎么写
1、先诠释此座寺院的历史和渊源,最好引用当地的史志或县志,充分论述此寺院是原有的。因为根据国家政策,不能新修寺院,只能回复重建;
2、再写为满足信徒及群众需要(另附件1:不低于30人的信众居士签名;最有说服力的全部都是居士及皈依证复印件);
3、写明延请某某法师的情况(另附件2:该法师身份证复印件、度牒、戒牒及个人介绍);
4、寺院选址、简单规划图及功能说明;
5、寺院建筑的防火施工图(很多地方要求这个必备);
6、注明资金来源为自筹。
然后抬头是县佛协,县佛协批准后、县宗教局批准,然后上市佛协、市宗教局。途中有可能宗教局领导会亲自面见住持和尚谈话。
4. 描写寺庙的诗词
古代文人雅士喜欢游览名胜古迹,其中包括寺庙,写下了很多关于寺庙的诗词:1、《大林寺桃花》 白居易 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处,不知转入此中来。2、《题破山寺后禅院》唐代常建 清晨入古寺,初日照高林。
竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此都寂,但 余钟磬音。3、寺庙颂 鸣钟香鼎绕红尘,朝拜谁来觉了因。
出入庙堂逢恶鬼,刮来膏血奉诸神。3、云 怨 词 (清。
陈维崧) 春山云幅和,山前春水,朝来齐绿。指点前村古寺。
4、花祭腾:庙宇 避世不须山,门今倍忙。 佛祖如有意,游人宿佛堂。
5、朝中措——陆游 冬冬傩鼓饯流年,烛焰动金船。 彩燕难寻前梦,酥花空点春妍。
文园谢病,兰成久旅,回首凄然。 明月梅山笛夜,和风禹庙莺天。
6、《枫桥夜泊》--张继 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
7、蝶恋花---陆游 禹庙兰亭今古路。一夜清霜,染尽湖边树。
鹦鹉杯深君莫诉,他时相遇知何处。 冉冉年华留不住。
镜里朱颜,毕竟消磨去。一句丁宁君记取,神仙须是闲人做。
8、 《与从侄杭州刺史良游天竺寺》---李白 挂席凌蓬丘,观涛憩樟楼。三山动逸兴,五马同遨游。
天竺森在眼,松风飒惊秋。览云测变化,弄水穷清幽。
叠嶂隔遥海,当轩写归流。诗成傲云月,佳趣满吴洲。
9、永遇乐·京口北固亭怀古 ·辛弃疾 千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?10、《过香积寺》---王维 不知香积寺,数里入云峰。
古木无人径,深山何处钟。 泉声咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禅制毒龙。11、《过感化寺昙兴上人山院》---王维 暮持筇竹杖,相待虎溪头。
催客闻山响,归房逐水流。 野花丛发好,谷鸟一声幽。
夜坐空林寂,松风直似秋。12、《山居秋暝》 空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。13、《江南春》 杜 牧 千里莺啼绿映红, 水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺, 多少楼台烟雨中。14、《北岳庙》 贾岛 天地有五岳,恒岳居其北。
岩峦叠万重,诡怪浩难测。 人来不敢入,祠宇白日黑。
有时起霖雨,一洒天地德。 神兮安在哉,永康我王国。
15、《题破山寺后禅院》 常建 清晨入古寺,初日照高林。 曲径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。 万籁此俱寂,但余钟磬音。
16、《题杭州孤山寺》---张祜 楼台耸碧岑,一径入湖心。 不雨山长润,无云水自阴。
断桥芜藓涩,空院落花深。 犹忆西窗月,钟声在北林。
17、《题杭州灵隐寺》 --- 张祜 峰峦开一掌,朱槛几环延。 佛地花分界,僧房竹引泉。
五更楼下月,十里郭中烟。 后塔耸亭后,前山横阁前。
溪沙涵水静,涧石点苔鲜。 好是呼猿久,西岩深响连。
留题灵隐寺方丈 苏轼 溪山处处皆可庐,最爱灵隐飞来孤。 乔木百丈苍髯须,扰扰下笔柳与蒲。
高堂会食罗千夫,撞钟击鼓喧朝晡。 凝香方丈眠氍毹,绝胜絮被缝海图。
18、《题润州金山寺》 唐 张祜 一宿金山寺,超然离世群。 僧归夜船月,龙出晓堂云。
树色中流见,钟声两岸闻。翻思在朝市,终日醉醺醺。
19、《望悬空寺 》-- 汪承爵 刻石成香地,凭虚结构工。 梵宫依碧献,栈阁俯丹枫。
涛壮磁窑雨,僧寒谷口风。 跻攀真不易,遥望意无穷。
20、《过悬空寺》 明 郑洛 石壁何年结梵宫,悬崖细路小径通。 山川缭绕苍寞外,殿宇参差碧落中。
残月淡烟窥色相,疏风幽籁动禅空。 停车欲向山僧问,安得山僧是远公。
21、《登悬空寺》 明 郑洛 昨过招提故不登,重寻兰若问山僧。 峰头青鸟来还否,洞口白云去未曾。
谁结丹梯高万丈,我闻佛法演三乘。 凭虚顿悟心无住,好歩禅关最上层。
22、《登悬空寺》 明 刘遵宪 谁开石壁礼金仙,缥缥层楼结构难。 清梵漫疑云外度,香台真向雾中看。
山连太岳千秋壮,客到孤峰五月夜。 为问远师曾沽酒,好邀明月共盘桓。
23、《题悬空寺》 明 吴礼嘉 飞阁丹霞上,白云几度封。 萝悬千洞月,风落半空钟。
树杪流清梵,檐前宿老龙。 慧光千万丈,日夕满恒宗。
24、《游悬空寺》 清 邓克劭 石屏千仞立,古寺半空悬。 净土绝尘境,岑楼缀远天。
一湾岩畔月,半壁画中禅。 俯视行人小,飘然意欲仙。
25、《枫桥寺》俞桂 湖水相连月照天,雁声嘹呖搅人眠。昔年曾到枫桥宿,石岸傍边系小船。
26、《赋得寒山寺送别》--高启 枫桥西望碧山微,寺对寒江独掩扉。船里钟催行客起,塔中灯照远僧归。
渔村寂寂孤烟近,官路萧萧众叶稀。须记姑苏城外泊,乌啼时节送君违。
27、《夜宿山寺》--李白 危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。
5. 描写“寺庙”的词语
描写“寺庙”的词语:香烟缭绕、香火旺盛、普度众生,佛教圣地,人间福地。
与寺庙有关的诗句:
1. 知香积寺,数里入云峰.古木无人径,深山何处钟.王维《过香积寺》
2. 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开.白居易《大林寺桃花》
3. 曲径通幽处,禅房花木深.常建《题破山寺后禅院》
4. 山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧.孟浩然《夜归鹿门歌》
5. 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.张继《枫桥夜泊》
6. 阴沉画轴林间寺,零落棋枰葑上田.林逋《孤山寺瑞上人房写望》
7. 弄石临溪坐,寻花绕寺行.白居易《遗爱寺》
描写寺庙的优美句子:
1. 走出建筑物,立马就看见了一座旧得不能再旧的寺庙,它的屋角、屋檐都沾满了尘土,看起来十分阴森,在傍晚霞光的照射下它就像一栋“鬼屋”。
2. 这座寺庙不大,庙顶上铺满了琉璃金碧辉煌,屋脊上雕刻了好多仙人,栩栩如生。
3. 张飞庙是长江上游的一颗明珠,它位于县城南岸,号称巴蜀第一胜景。
4. 远远望去,普先禅寺就像天宫一样。那一排排、一栋栋的建筑物映入我的眼帘。我迫不及待地跨进大门,啊!这里空气清新,环境优美,建筑物上雕刻着各种各样的图案,颜色鲜艳夺目。
词语例句:
1. 人们祭献供品,在圣坛前焚香供奉,空气中香烟缭绕。
2. 这个寺庙一直都香火旺盛。
3. 丈六金身,能变能化,无大无不大,无通无不通,普度众生,号作天人师。
4. 实西双版纳是一个佛教圣地,什么佛寺、佛亭、佛塔、佛树,看也看不够。
5. 走进人间福地福建,每天习惯于为生计奔波,多久没有好好的放松一下,出去逛逛,享受一下大自然的恩赐,调节一下自己疲惫的身心。
6. 如何书写寺庙功德榜
功德榜应该指的是用红纸和毛笔写出来的榜,与功德碑的写法略有区别。
功德榜的写法:
1、基本结构:标题+缘起+名单
2、主要内容:标题可自拟,如捐资修复某寺功德芳名榜。缘起主要是说明为什么有这样的功德可以给大家来做,做了以后会有什么功德。名单就是按一定的顺序列出,有的按捐资多少列先后,捐资一样的按姓氏笔画排序。落款就写上组织方和日期。
功德碑的写法与功德榜的区别在于三点:一是内容更加简练,二是凿词更加精准,三是碑只能用楷书写。