育才学习网1. 士字在隶属中怎样写
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2. 隶属的“遗”字的写法
隶书的“遗”字的写法如下：
3. 隶属的纪念碑的写法
所谓【隶书】，分现在的普隶与汉隶。
普隶，就是在各种媒体上常见的那种笔划光光溜溜的隶书。
汉隶，就显得古朴苍劲多了。
当然，还有好几种。
我们常用的，多是汉隶。
在边远的山区、农村，多是竖碑矗立着的。在很多乡镇、城市，墓地小，墓碑多是平躺着的。
竖立着的，往往把右边上方一些的竖着写成小号的字。标明逝者亲属的关系。如显考、显妣等等字样。
在中间用大号的字体，写着囗囗囗，再跟着写上小号字“之墓”。
在左下方用小号字，写【不肖子女囗囗囗敬立】，再下面就是年月日。
背面用最小号字体，写上逝者生平与事迹。
对于平躺着的墓碑，从最上面往下。与刚刚我说的类似。
上面的“不肖”，就是“不孝”，属于自谦，比不孝顺眼一些。
竖着写的时候，右为大。就像对联：先从右边念，叫做上联。末字必须是三四声；下联的末字必须是一二声。如【改革千秋业；江山万代红】。
4. 隶属是多少年前的文字
隶书，亦称汉隶，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究"蚕头雁尾"、"一波三折"。隶书起源于秦朝，由程邈整理而成，在东汉时期达到顶峰，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有"汉隶唐楷"之称。
秦始皇在“书同文”的过程中，命令李斯创立小篆后，又采纳了程邈整理的隶书。汉朝的许慎在《说文解字》记录了这段赢政篡改文字后，汉朝恢复和发掘传统文字的历史：“……秦烧经书，涤荡旧典，大发吏卒，兴役戍，官狱职务繁，初为隶书，以趣约易，而古文由此绝矣”。“孝宣皇帝时，召通《仓颉》读者，张敞从受之。
凉州刺史杜业，沛人爰礼，讲学大夫秦近，亦能言之。孝平皇帝时，征礼等百余人，令说文字未央廷中，以礼为小 学元士。黄门侍郎扬雄，采以作《训纂篇》。凡《仓颉》以下十四篇，凡五千三百四十字，群书所载，略存之矣……郡国亦往往于山川得鼎彝，其铭即前代之古文， 皆自相似。虽叵复见远流，其详可得略说也……盖文字者…前人所以垂后，后人所以识古。故曰：本立而道生。知天下之至赜而不可乱也”。但是也有人认为，作为官方文字的小篆书写速度较慢，而隶书化圆转为方折，提高了书写效率。例如郭沫若用「秦始皇改革文字的更大功绩，是在采用了隶书」来评价其重要性（《奴隶制时代·古代文字之辩正的发展》）。
隶书也叫“隶字”、“古书”。是在篆书基础上，为适应书写便捷的需要产生的字体。就小篆加以简化，又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画，便于书写。分“秦隶”（也叫“古隶”）和“汉隶”（也叫“今隶”），隶书的出现，是古代文字与书法的一大变革。
隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。也有说法称隶书起源于战国时期。
