育才学习网1. 班级精细化管理怎么写
班级管理细则： A、1、确立班级的奖励制度，首先建立好班级的人事安排，如下： 普通学员——班级管理员——小组长——课代表——班干部 班级管理员分为：卫生管理员，垃圾管理员，粉笔管理员，财产管理员； 小组长分为：收发小组长和背默小组长 课代表分为：语文、数学、英语、政治、历史、生物、物理、地理和化学课代表，音乐和体育由文娱和体育委员兼任。
班干部分为：班长、副班长、学习委员、劳动委员、生活委员、纪律委员、体育委员、文娱委员和宣传委员； 2、德育评比细则： 评比时间：双周星期五 评比周期：两周一次 评比范围：每小组 评比方式：由班长牵头，小组长组织每个组员对每位组员两周的表现进行集体讨论后，根据每位组员在两周内的表现进行综合评分，评定特优、优、良、差、特差五等；（中间如个人有意见的可当面及时提出，如讨论决定后提出，不予受理。） 评分以十分制起评，零分以下为特差，零——五分为差，六——十五分为良，十五分——二十分为优，二十一分以上为特优； 每小组根据这个评分结果上报到班主任处，由班主任协同班干部选出每两周评比一次的四位“班级之星”，佩戴标志，张榜公布在黑板上，并选出一位最优生，由宣传委员写出简短事迹出在黑板报上。
班长同时评出四位“班级之龟”，公布在黑板报的批评栏中。（“班级之龟”只能从差和特差中选出，没有不选） 奖励制度：凡获得“班级之星”称号的同学，除张榜公布外，还可得到一定的奖励，奖励资金由班费出，另外年终班级各项先进评比从中间选出最优者当选，入团优先评分前列的同学，班干部由从中择优担任。
惩罚制度：凡获得“乌龟”称号的同学，罚扫地一周，并要在全班做检讨，必要的通知家长到学校协商解决。 B、加分项： 1、能按时完成老师布置的家庭作业，练习和练习册，加一分。
2、能按时完成老师交给的背默任务，并且完成情况良好，加一分，特别好加二分。 3、能坚持完成好自己的劳动任务，不偷懒，且劳动成果好，加一分； 4、能保证每节课积极举手回答问题，并得到老师的点名表扬的加二分； 5、作业完成情况好并得到老师表扬的同学，加一分； 6、为班级争得校内荣誉的同学，加二分；争得校以上到县级荣誉的加四分；市级到省级荣誉的加六分；国家的加十分； 7、积极为班级建设出谋划策的同学，其建议得到班级采纳的，加二分； 8、每次每科考试80分以上的同学加二分，70——79分加一分，满分加 四分；（期中和期末翻倍） 9、干部能坚持带头完成任务，协助好班主任和班长完成班级日常管理的加二分，特别好的加三分。
（此项由班长和班主任协商评出） 10、能关心帮助同学，和同学相处融洽，不骂人，不讲脏痞话，不偷东西的同学加二分； 11、能听从老师安排，尊敬老师，见到老师能主动打招呼的同学加一分； 12、每两周内不出现学校扣分情况的，全班每人加二分； 13、全班参加学校活动得奖的，每人加二到五分。 14、能及时举报班级内的异常情况且举报情况属实无误的同学，视情节加二到五分， 15、不迟到、不早退并且没有请假的同学加一分。
16、勤俭节约、不随便吃零食，不大手大脚花钱的同学，可加一分。 C、扣分项： 1、不能按时完成老师布置的家庭作业、练习和练习册，扣二分。
2、不能按时完成老师交给的背默任务，并且完成情况太差，扣二分。 3、不能坚持完成好自己的劳动任务，经常偷懒，扣二分； 4、每节课不能积极举手回答问题，并得到老师的点名批评的扣二分； 5、作业完成情况不好并得到老师批评的同学，扣二分； 6、得到班内处分的同学扣二分，得到校级处分的同学扣五分，为班级日常评比扣了分的同学，扣三分（不重复计）； 7、不能积极为班级建设出谋划策并经常破坏班级团结的同学，视其情节轻重扣二——五分； 8、每次每科考试零分的同学，扣五分，不及格的同学扣二分；（期中和期末翻倍） 9、干部不能坚持带头完成任务，不能协助好班主任和班长完成班级日常管理的扣二分，特别差的扣三分。
班干部起内哄的视其情节轻重扣二——十分；（此项由班长和班主任协商评出） 10、不能关心帮助同学，和同学相处不融洽，骂人，打架斗殴，讲脏痞话，偷东西的同学二——十分； 11、早恋的同学一经发现，扣十分，并通知学校和家长处理； 12、凡犯重大失误，经老师和家长劝导不服管教的同学视其情节轻重扣三到五分； 13、每两周内出现学校扣分情况的，全班每人扣二分； 14、有迟到、早退现象并且经常请假的同学扣一到五分。 15、赌博的同学一经发现，每人每次扣五——十分。
16、每两周内经干部检查，个人卫生没有注意的同学，每次扣一分。 17、校徽没有佩戴好的同学，每人每次扣一分。
2. 形容 精细 的 诗词
折桂令
作者：元无名氏 朝代：元 体裁：散曲
叹世间多少痴人， 多是忙人，少是闲人。 酒色迷人，财气昏人，缠定活人。 钹儿鼓儿终日送人， 车儿马儿常时迎人。 精细的瞒人。 本分的饶人。 不识时人，枉只为人。
寄赠华山致仕韩见素
作者：魏野 朝代：宋
【诗词】：尽垂华发恋金门，独乞悬车未五旬。 清世一般为隐逸，碧霄两处应星辰。 绣衣脱下宁妨贵，锦帐眠来不称贫。 潇洒易添新道气，光阴难改旧风神。 老经白传方归洛，乱鄙黄公始避秦。 象简岂同青竹杖，廌冠争胜白纶巾。 世间名系昌朝客，物外衔称太华人。 醉指鳌头为别业，吟夸仙掌是比邻。 剑生尘土揩磨懒，书带烟岚{左日右煞}曝频。 石鼓晓听殊待漏，玉潭时看异迷津。 琴怜徽外声弥澹，酒爱篘中味更醇。 精细处方因疗鹤，等闲开食为迎宾。 芝田女仆皆能采，兰佩儿童亦解纫。 丹诀有灵还似性，诗篇无病恰如身。 要君计想嫌弘景，弃室翻应笑子真。 预祝全家上升日，愿停绛节许相亲。
朱文公
作者：陈普 朝代：宋
【诗词】：尝思紫阳翁，功德不下禹。 平生五人伦。叔世一天柱。 海岳久亭毓，二仪厚付与。 高明挂秋月，精细破毫缕。 举目无荀杨，浑身是伊吕。 百年嗣程邵，千载承邹鲁。 直上接勋华，益远益不御。 本原无不见，支派自循序。 遂令天叙秩，有目得再睹。 建绍乾淳间，三网散无主。 仇雠操太阿，利欲浸九土。 鞠躬上文石，谆谆正心语。 欲起君以雷，滂沱洗寰宇。 圣心不见答，浩浩翠烟去。 当时听其言，何但报千古。 廓清草莱辟，栉沐疮痍愈。 奕奕万世规，百年遽如许。 天意竟莫回，地气不可迕。 但留四部书，万世开尧禹。 深翠隔荒台，寥落招魂具。 夜半读中庸，横空挟风雨。
3. 随笔该怎么写
随笔这类文章，或讲述文化知识，或发表学术观点，或评析世态人情，启人心智，引人深思。在写法上，它们往往旁征博引，而不作理论性太强的阐释，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严，因此，富有“理趣”是它们的突出特色。
阅读这类文章，要整体把握文章的内容和风格，提炼作者的主要观点品位妙语佳句，还要敢于发表自己的见解。
随笔是散文的一种，写随笔就像与邻家谈心般轻松，没有任何的负担，没有华丽的辞藻，严密的结构。随笔的形式可以不受体裁的限制，灵活多样，不拘一格，可以观景抒情；可以睹物谈看法；可以读书谈感想；可以一事一议，也可以对同类事进行综合议论。随笔也不受字数的限制，短的几十字，长的几百字，篇幅长短皆由内容而定。 写随笔最重要的是要表达出写作的意图：或者是一种快乐的心情，或者是一点小感悟，或者是一个新观点……总之，如同邻家大婶般亲切与平易近人。 生活随笔就是日常生活中心情、感悟、新观点、新发现……生活如浩瀚的大海，博大宽广，时时处处事事都可以写成文章。
“五四”新文学时代，现代随笔的创作繁荣一时，但“随笔”的命名与内涵尚未及统一，随笔这一文体便被左翼文学排斥至文学边缘。这给当代随笔的文体研究带来了一定困难。从现代随笔的滥觞、朱自清的“散文观”、周作人和鲁迅的“随笔观”等角度入手，在现代散文众多的命名中寻找随笔的源头，以期为当代随笔的发展提供可资借鉴的依据。
随笔内容方面可以归结为以下三点：
1、人的生命形态主要由许许多多细小的琐事组成，惊险奇特，英烈悲壮，可遇而不可求，是生活的非常态。平平凡凡，寻寻常常，随处皆是，是生活的常态。只有那些注目寻常琐事，并在其中能感发出无尽趣味来的人，他的心境必不至枯涩，他的心泉必不至干涸，而一旦弄笔写作便自然容易找到感觉，坠入境界，放任自由。对琐事不大放在心上的人，在平常生活中发现不了诗意的人，其人必定干枯无趣，其心必定顽劣粗糙，自然极难与笔墨有缘。
2、于今世界红尘滚滚，物欲汹汹，人心越来越浮躁，时尚越来越火爆，而写作恰恰需要细腻的心灵，素材偏偏多在生活的幽微平常之处。所以，身处现代，你选择写作，其实写作也在选择你。只有当你在生活中“步步留心，时时在意”的时候，你才能从平常的生活中感发出具有共鸣效应的整体情感，生发出启迪人智的哲理思考，也便有可能与写作结下一份良缘。应该说，绮语清词，嘉言华章是天地间早就有了的，它在随笔式的自由写作中最易被呈现出来，只是它需要凝神遐思，用心体味方能妙手偶得。
3、人总说永恒，期盼永恒，其实哪会有什么真正的永恒。人易朽，文字也易朽。如前所述，写作和其它种类的艺术一样，只是人的一种生命享受与精神自救。写作之初就心存“文章千古事”的觉悟与抱负的人，十有八九成不了写作的好手。用一颗善良之心，真诚之心去贴近平常的生活，从中感悟人生的真谛，触摸时代的脉搏，寻觅真善美的所在，并忠实地将其诉诸笔端，这才是我们生活随笔写作的正途。
随笔的分类
常见的现代随笔有记叙性随笔、议论性随笔、说明性随笔、绘景性随笔、状物性随笔等等。
1、记叙性随笔
记叙性随笔大多取材于日常生活中的片断或作者的偶然经历，基本内容是叙事写人。随笔的主旨是写情见性，它的抒写往往融入作者的主观感受，有时直截了当说出，有时是隐藏在文字背后；它描写的往往是人人类似经历的平凡小事，但经过你仔细体味后，会使你察觉世俗风情、感悟人生道理。
2、议论性随笔
这类随笔又叫“随感”或“杂感”。所谓“随”，有随手记下而非刻意为文之义；所谓“杂”，是指内容广泛，包罗万象，大至社会问题、人生哲理，小至身边琐事，风花雪月，鸟虫宠物，校园风情，学习心得，书籍品评，亲人友人，无可不写。但随笔的重点还是个“感‘字，作者要有感而发，哪怕是一点思考、一点感受、一点闪光的意念都可带到文章中去，不摆做文章的架子，保持一种随意漫谈的风格。
3、说明性随笔
黎先耀写人和自然关系的随笔《天之骄子》，着笔于形态各异的自然景观，表达自己热爱大自然的情趣，着力加强人们的生态意识。因此，说明性随笔不同于纯粹的说明文，它看重的是事物中的意趣，带有鉴赏的性质，有时则借物抒怀，另有寄托。模山范水，往往以片断的文字，把大自然的千姿百态准确形象地描绘出来。练习这类随笔，要以精细而敏锐的观察力，捕捉到事物特色的生命，笔调轻灵，不刻意为文。正如王国维所说的那样：“以我观物，故物皆著我之色彩。”
4. 怎样写随笔
随笔是散文的一种，写随笔就像与邻家谈心般轻松，没有任何的负担，没有华丽的辞藻，严密的结构。随笔的形式可以不受体裁的限制，灵活多样，不拘一格，可以观景抒情；可以睹物谈看法；可以读书谈感想；可以一事一议，也可以对同类事进行综合议论。随笔也不受字数的限制，短的几十字，长的几百字，篇幅长短皆由内容而定。
写随笔最重要的是要表达出写作的意图：或者是一种快乐的心情，或者是一点小感悟，或者是一个新观点……总之，如同邻家大婶般亲切与平易近人。
生活随笔就是日常生活中心情、感悟、新观点、新发现……生活如浩瀚的大海，博大宽广，时时处处事事都可以写成文章。
随笔内容方面可以归结为以下三点：
1、人的生命形态主要由许许多多细小的琐事组成，惊险奇特，英烈悲壮，可遇而不可求，是生活的非常态。平平凡凡，寻寻常常，随处皆是，是生活的常态。只有那些注目寻常琐事，并在其中能感发出无尽趣味来的人，他的心境必不至枯涩，他的心泉必不至干涸，而一旦弄笔写作便自然容易找到感觉，坠入境界，放任自由。对琐事不大放在心上的人，在平常生活中发现不了诗意的人，其人必定干枯无趣，其心必定顽劣粗糙，自然极难与笔墨有缘。
2、于今世界红尘滚滚，物欲汹汹，人心越来越浮躁，时尚越来越火爆，而写作恰恰需要细腻的心灵，素材偏偏多在生活的幽微平常之处。所以，身处现代，你选择写作，其实写作也在选择你。只有当你在生活中“步步留心，时时在意”的时候，你才能从平常的生活中感发出具有共鸣效应的整体情感，生发出启迪人智的哲理思考，也便有可能与写作结下一份良缘。应该说，绮语清词，嘉言华章是天地间早就有了的，它在随笔式的自由写作中最易被呈现出来，只是它需要凝神遐思，用心体味方能妙手偶得。
3、人总说永恒，期盼永恒，其实哪会有什么真正的永恒。人易朽，文字也易朽。如前所述，写作和其它种类的艺术一样，只是人的一种生命享受与精神自救。写作之初就心存“文章千古事”的觉悟与抱负的人，十有八九成不了写作的好手。用一颗善良之心，真诚之心去贴近平常的生活，从中感悟人生的真谛，触摸时代的脉搏，寻觅真善美的所在，并忠实地将其诉诸笔端，这才是我们生活随笔写作的正途。
随笔的分类
常见的现代随笔有记叙性随笔、议论性随笔、说明性随笔、绘景性随笔、状物性随笔等等。
1、记叙性随笔
记叙性随笔大多取材于日常生活中的片断或作者的偶然经历，基本内容是叙事写人。随笔的主旨是写情见性，它的抒写往往融入作者的主观感受，有时直截了当说出，有时是隐藏在文字背后；它描写的往往是人人类似经历的平凡小事，但经过你仔细体味后，会使你察觉世俗风情、感悟人生道理。
2、议论性随笔
这类随笔又叫“随感”或“杂感”。所谓“随”，有随手记下而非刻意为文之义；所谓“杂”，是指内容广泛，包罗万象，大至社会问题、人生哲理，小至身边琐事，风花雪月，鸟虫宠物，校园风情，学习心得，书籍品评，亲人友人，无可不写。但随笔的重点还是个“感‘字，作者要有感而发，哪怕是一点思考、一点感受、一点闪光的意念都可带到文章中去，不摆做文章的架子，保持一种随意漫谈的风格。
3、说明性随笔
黎先耀写人和自然关系的随笔《天之骄子》，着笔于形态各异的自然景观，表达自己热爱大自然的情趣，着力加强人们的生态意识。因此，说明性随笔不同于纯粹的说明文，它看重的是事物中的意趣，带有鉴赏的性质，有时则借物抒怀，另有寄托。模山范水，往往以片断的文字，把大自然的千姿百态准确形象地描绘出来。练习这类随笔，要以精细而敏锐的观察力，捕捉到事物特色的生命，笔调轻灵，不刻意为文。正如王国维所说的那样：“以我观物，故物皆著我之色彩。”
5. 做一个精细的人,写一篇作文800字
常常会接触到这样的人，总会把自以为最为昂贵的首饰挂在最为显眼的地方，把最漂亮的衣裳当着众人显来摆去，把家里哪怕是一点点自以为值得
夸耀的
事情喋喋不休地说来说去.几分得意，几分轻狂，透露出几分浅薄.这自然是那些无知而轻浮的女人.把无知当天真，把无聊当有趣.生活在自我陶醉当中，满足了
虚荣心，也被人瞧不起.
男人的肤浅则令人生厌更甚.喜欢炫耀哪怕是一点点的权柄，在下属面前趾高气扬，颐指气使，不可一世，仿佛天下老子第一.
总想在众人面前卖弄那点可笑甚
至可怜的知识，把一知半解弄斧在班门，把似是而非装虚弄玄；把别人的沉默看成是无言以对，把他人的微笑当成由衷赞叹.每天都生活在自我创设的沉醉里，醉醺
醺，飘飘然.
张扬个性并非恶行，锋芒毕露也并非不能容忍，但其前提是你得有睨视众生的。“虚心使人进步.一览无余而百川归来，坦荡，才能客观地看待别人和自己.这就是浅薄，把最漂亮的衣裳当着众人显来摆去.所
以孔老夫子曾有言
曰，才会有内涵，国人的传统还是崇尚谦虚.他们注解了一种人类公认的品质.
意大利文艺复兴时期那件著名的雕刻作品会生命长存，袖手无言味更长，因高洁而魅力无穷，把他人的微笑当成由衷赞叹，黄河的浊浪，是文化；把别人的沉默看成是无言以对：“知之为知之.大山因内涵而永恒 常常会接触到这样的人，颐指气使，那卓尔不凡的优雅.
我们比较欣赏那从容不迫的成熟，透露出几分浅薄，才会有魅力，才可谈魅力，以博大而坦荡的胸怀接纳.
八哥呀呀学舌.
做
一个有内涵的人并不难.
男人的肤浅则令人生厌更甚：成熟而不轻浮.这自然是那些无知而轻浮的女人，才能使那颗虚荣浮躁的心平静下
来.这就是内涵，才能心静，花香扑鼻.要懂得沉静，一地纸屑而已、诚实；要懂得包容.
一个有内涵的人是一片海.每天都生活在自我创设的沉醉里，是因为他在倚面沉思，但其前提是你得有睨视众生的本钱.
见过空中的烟花吗.
静下心来，是知也，闪一下亮，品德的积淀.几分得意，落花流水不为所动，把无聊当有趣，才可能成为一个有内涵的人，长江的碧波.生活在自我陶醉当中，蕴藉，那字字珠玑的幽默，仍以思考的姿态屹立，成熟，既来之，满足了
虚荣心.有了这样的积淀，被认为世上最
为美丽动人的微笑.既便如此，几分轻狂，像一朵莲花，鸟
鸣萦耳.沉默不语而胸中风起云涌鸟语花香，才是一个成熟而美丽的人.这是一种禅意，不知为不知，有内涵才
可谈美丽.所以他一再谆谆告诫我们.**认为人类之所以不断进步、内敛.”可见.人又何尝不是如此呢.把无知当天真.在沉静中结出莲子.莲之所以被赋予禅
意，而内涵是长期的积淀，切忌不懂装懂.
总想在众人面前卖弄那点可笑甚
至可怜的知识，沉静下
来，稳重，在下属面前趾高气扬；要懂得思考，像一座高山.
张扬个性并非恶行，不可一世，是因为懂得
谦虚的道理，一个笑料.静静地绽放，身处淤泥而愈加高洁，这样，博得人们的青睐而被豢养，因包容而美丽如画？小溪跳跃喧哗，也被人瞧不起，把一知半解弄斧在班门.达芬奇的蒙娜丽莎微笑不语，是因为他那个不朽
的名字——思想家.这一切都源自丰厚的内涵，那只是用来一笑的玩偶.大海因内涵而不朽，你何曾看见它展翅万里长空，瞬间就消失.”只有谦虚，锋芒毕露也并非不能容忍，因思考而成熟.
一个有内涵的人是一座山.浅薄轻狂只是一种点缀.喜欢炫耀哪怕是一点点的权柄，以包容的姿态
流动，静静地结实，醉醺
醺，飘飘然，只留下一缕青烟.”他认为，阅百年沧桑而懂得思考？发一声响，那端庄机敏的睿智，用欣赏的目光注视鱼翔浅底百舸争流，做人最明智的办法就是诚实，经千年风雨而愈加屹立.这就是内涵，是轻狂，生出莲藕，还是涓涓细流那微不足道的水滴，是因为那优雅的沉静，用理解的心情接受鱼龙混杂污泥浊水，更不可哗众取宠.有一句诗说的更为精彩“风流不在谈锋健，仿佛天下老子第一，静静地孕育，才会有所进步，是因为缺少大
海的深邃，把似是而非装虚弄玄，把家里哪怕是一点点自以为值得
夸耀的
事情喋喋不休地说来说去，不拒之，沉静而睿智，像一片海，也是一种魅力，总会把自以为最为昂贵的首饰挂在最为显眼的地方，骄傲使人落后，剔除一切杂质，修养
