立堂的堂怎么写

1. 出马仙堂怎么写

出马仙堂口的一些分类各位群友大家好,值此一年一度的九月九来临之际,我决定写一篇关于出马仙堂口分类的文章,以此来送给所有群内的好友,博客的好友,贴吧的好友以及找过我看病算卦的朋友,祝福你们六时吉祥,多福多寿,事事如意,合家欢乐!从今晚开始我就讲讲我知道的一些出马仙堂口的分类,皆是我看到的,不是绝对的正确,个人浅见,大家合理取舍。

出马仙是一个与萨满教、佛教、道教等多种宗教都有关联的,一个综合性的宗教类别,说不上宗教类别吧,算是一朵宗教花园里的奇葩吧。同时出马仙堂口也是与当地的一些风俗习惯都紧紧的结合在了一起。

巫医在中国的历史舞台上有很大的角色,演变到近代的时候,将巫和医分开,巫一直都是给人一种很神秘的色彩,让人难以捉摸。尤其是作为一个灵媒的传递人,出马弟子,更是让人猜测很多。

只想说一句话,出马弟子也是一名普普通通的人!第一,按照传承关系来划分出马仙堂口分为三类:1.家族关系出马仙堂口:就是说家族辈辈相传的堂口。在东北大多数都是只要家族里有一个人出马,那么他的下一代也必须有一个出马的。

常见的是婆婆的仙家传给了儿媳妇。辈辈相传。

占这样缘分的出马仙堂口,都是很殊胜的。(简称为,辈辈相传堂口。)

2.师承关系的出马仙堂口:就是说这个人家中祖上并没有出马的人,或者是说祖上有出马的人,但是没有延续这个祖上的仙家,或是供养过仙家的人,今生因为某种缘分遇到了自己的师傅,这个师傅是活人师傅,通过他的点化,出马了,就是师承关系的出马。一般占有这样的缘分的人,多是有着与众不同的经历,然后出马立堂的。

(简称为,半路出家,与仙结缘。)3.与生俱来的出马仙堂口:就是说这个人从小就有着不一样的成长经历,对灵异空间的表现为很是亲近等诸多情况,在某种特殊的情况下,一梦惊醒知道了自己的缘分,然后出马立堂。

这样的缘分的弟子多是婚前出马的较多,婚后的较少,或者是姻缘不顺的人也有。(简称为:命中注定,仙门中人。)

第二,按照仙家附体形式将出马仙堂口分为两类:1.出现仙文堂口:文堂口就是仙师下来附体看病的时候,很文静,很稳当,有问必答,答疑解惑。掌堂的师傅是文将。

2.出马仙武堂口:武堂口就是仙师下来附体看病的时候,需要有二神从旁协助,就是常说的跳大神。武堂办事雷厉风行,行就行,不行就不行。

现在武堂越来越少了,有的基本也都是武堂文看了。掌堂的师傅是武将。

无论黑猫白猫,能抓耗子的都是好猫。文堂和武堂都是意在救人渡人。

第三,按照仙家堂口的供养形式分为两类:1.暗堂仙出马仙堂口,就是说供养者没有把堂单直接供养起来,而是放在了一副山水画后面,或者是按照仙师其他的要求方法去供养的。2.明堂仙出马仙堂口,就是说供养者把堂单直接悬挂供养起来。

第四,按照天庭册封将出马仙堂口划分为三类:1.天庭册封的出马仙执法堂口,这种执法堂口的权利是负责一个地区出马仙总部的代理,负责维护一方出马仙堂口的安宁和出马仙的秩序。执法堂可以对不合法的出马仙堂口进行调查,调查后,经过天界允许可以进行处决执行。

同时也负责所有新出马堂口的审核工作。并且执法堂自身的要求也很严格,对弟子有着深严的戒律,一旦触犯,比平常的出马弟子受到的惩罚更大。

同时执法堂也是天界的天神到某个地区办事的一个驿站。这个地区如果出现了地震,瘟疫,干旱等自然灾害执法堂都是最先知道的。

但是,现在正值仙门末法时代,一个真正的天庭册封的出马仙执法堂口真的是很少见了!2.天庭正式受封的出马仙堂口,每年天界册封的出马仙名额都是有限的,比如今年的名额较往年就多了一些,至于多出多少,这里我不能说。我能说的是今年出马仙名额里,鬼仙占堂的出马仙名额较多,并且近几年出马香童的年龄都偏小化了。

同时天庭每年也对已经受封过的堂口也是要进行审核的,考核过关继续留用正规的出马仙名额,考核不过关自然就扣消出马仙名额。打个比方说就是一个营业执照。

每年都得去审证的。每个弟子在接受天庭正式册封的时候,仙师都会给弟子感应的。

都会有一些不平常的表现,比如弟子身上后天出现了特殊的掌纹,特殊的胎记,特殊的记号等等。一切的前提都是要和自己的仙师沟通上!当然了天外有天,我相信也有不需要用天庭册封也能帮助人的好法门。

时代在进步嘛!还是那句话,我的经验之谈,个人浅见,大家合理取舍。3.未接受天庭正式册封的出马仙堂口。

每年天庭给的正式册封的名额都是有限的。所有的出马仙堂口都要等待考核,考核通过以后或者是晋升果位,或者是取消正式的出马仙名额。

就好比千军万马过独木桥一样。就是每年的三月三,六月六,九月九,也都是册封晋级的大日子。

没有顺利通过考核的出马仙堂口,仙师也都会教导香童第马,不要灰心的,要再接再厉,继续努力。同时也会告诉弟子,在今年里做一些什么事情来弥补自己的不足,就是失败是成功的妈妈嘛!老仙家和弟子都是不容易的,都是好样的!当然了,不是说没有天庭正式册封的出马仙堂口就不是出马仙堂口,就不能给人办事看病算卦,每个堂口都有自己的法。

2. 出马仙堂怎么写

出马仙是一个与萨满教、佛教、道教等多种宗教都有关联的,一个综合性的宗教类别,说不上宗教类别吧,算是一朵宗教花园里的奇葩吧。

同时出马仙堂口也是与当地的一些风俗习惯都紧紧的结合在了一起。巫医在中国的历史舞台上有很大的角色,演变到近代的时候,将巫和医分开,巫一直都是给人一种很神秘的色彩,让人难以捉摸。

尤其是作为一个灵媒的传递人,出马弟子,更是让人猜测很多。只想说一句话,出马弟子也是一名普普通通的人!第一,按照传承关系来划分出马仙堂口分为三类:1.家族关系出马仙堂口:就是说家族辈辈相传的堂口。

在东北大多数都是只要家族里有一个人出马,那么他的下一代也必须有一个出马的。常见的是婆婆的仙家传给了儿媳妇。

辈辈相传。占这样缘分的出马仙堂口,都是很殊胜的。

(简称为,辈辈相传堂口。)2.师承关系的出马仙堂口:就是说这个人家中祖上并没有出马的人,或者是说祖上有出马的人,但是没有延续这个祖上的仙家,或是供养过仙家的人,今生因为某种缘分遇到了自己的师傅,这个师傅是活人师傅,通过他的点化,出马了,就是师承关系的出马。

一般占有这样的缘分的人,多是有着与众不同的经历,然后出马立堂的。(简称为,半路出家,与仙结缘。)

3.与生俱来的出马仙堂口:就是说这个人从小就有着不一样的成长经历,对灵异空间的表现为很是亲近等诸多情况,在某种特殊的情况下,一梦惊醒知道了自己的缘分,然后出马立堂。这样的缘分的弟子多是婚前出马的较多,婚后的较少,或者是姻缘不顺的人也有。

(简称为:命中注定,仙门中人。)第二,按照仙家附体形式将出马仙堂口分为两类:1.出现仙文堂口:文堂口就是仙师下来附体看病的时候,很文静,很稳当,有问必答,答疑解惑。

掌堂的师傅是文将。2.出马仙武堂口:武堂口就是仙师下来附体看病的时候,需要有二神从旁协助,就是常说的跳大神。

武堂办事雷厉风行,行就行,不行就不行。现在武堂越来越少了,有的基本也都是武堂文看了。

掌堂的师傅是武将。无论黑猫白猫,能抓耗子的都是好猫。

文堂和武堂都是意在救人渡人。第三,按照仙家堂口的供养形式分为两类:1.暗堂仙出马仙堂口,就是说供养者没有把堂单直接供养起来,而是放在了一副山水画后面,或者是按照仙师其他的要求方法去供养的。

2.明堂仙出马仙堂口,就是说供养者把堂单直接悬挂供养起来。第四,按照天庭册封将出马仙堂口划分为三类:1.天庭册封的出马仙执法堂口,这种执法堂口的权利是负责一个地区出马仙总部的代理,负责维护一方出马仙堂口的安宁和出马仙的秩序。

执法堂可以对不合法的出马仙堂口进行调查,调查后,经过天界允许可以进行处决执行。同时也负责所有新出马堂口的审核工作。

并且执法堂自身的要求也很严格,对弟子有着深严的戒律,一旦触犯,比平常的出马弟子受到的惩罚更大。同时执法堂也是天界的天神到某个地区办事的一个驿站。

这个地区如果出现了地震,瘟疫,干旱等自然灾害执法堂都是最先知道的。但是,现在正值仙门末法时代,一个真正的天庭册封的出马仙执法堂口真的是很少见了!2.天庭正式受封的出马仙堂口,每年天界册封的出马仙名额都是有限的,比如今年的名额较往年就多了一些,至于多出多少,这里我不能说。

我能说的是今年出马仙名额里,鬼仙占堂的出马仙名额较多,并且近几年出马香童的年龄都偏小化了。同时天庭每年也对已经受封过的堂口也是要进行审核的,考核过关继续留用正规的出马仙名额,考核不过关自然就扣消出马仙名额。

打个比方说就是一个营业执照。每年都得去审证的。

每个弟子在接受天庭正式册封的时候,仙师都会给弟子感应的。都会有一些不平常的表现,比如弟子身上后天出现了特殊的掌纹,特殊的胎记,特殊的记号等等。

一切的前提都是要和自己的仙师沟通上!当然了天外有天,我相信也有不需要用天庭册封也能帮助人的好法门。时代在进步嘛!还是那句话,我的经验之谈,个人浅见,大家合理取舍。

3.未接受天庭正式册封的出马仙堂口。每年天庭给的正式册封的名额都是有限的。

所有的出马仙堂口都要等待考核,考核通过以后或者是晋升果位,或者是取消正式的出马仙名额。就好比千军万马过独木桥一样。

就是每年的三月三,六月六,九月九,也都是册封晋级的大日子。没有顺利通过考核的出马仙堂口,仙师也都会教导香童第马,不要灰心的,要再接再厉,继续努力。

同时也会告诉弟子,在今年里做一些什么事情来弥补自己的不足,就是失败是成功的妈妈嘛!老仙家和弟子都是不容易的,都是好样的!当然了,不是说没有天庭正式册封的出马仙堂口就不是出马仙堂口,就不能给人办事看病算卦,每个堂口都有自己的法门,有自己的修行方式。还是那句老话,我看到的一些经验之谈,个人浅见,大家合理取舍。

今晚就先讲到这里,祝大家在群里度过一个开心愉快的夜晚,有缘明天再见!出马仙堂口的一些分类(续一)各位群友大家晚上好,今晚继续讲我知道的出现堂口的一些分类,个人浅见,合理取舍。第五,按照坐堂看病的仙师来历将出马仙堂口分为三类:1.上方仙坐堂看病的出马。

3. “出马仙堂”怎么写

出马仙是一个与萨满教、佛教、道教等多种宗教都有关联的,一个综合性的宗教类别,说不上宗教类别吧,算是一朵宗教花园里的奇葩吧。

同时出马仙堂口也是与当地的一些风俗习惯都紧紧的结合在了一起。巫医在中国的历史舞台上有很大的角色,演变到近代的时候,将巫和医分开,巫一直都是给人一种很神秘的色彩,让人难以捉摸。

尤其是作为一个灵媒的传递人,出马弟子,更是让人猜测很多。只想说一句话,出马弟子也是一名普普通通的人!第一,按照传承关系来划分出马仙堂口分为三类:1.家族关系出马仙堂口:就是说家族辈辈相传的堂口。

在东北大多数都是只要家族里有一个人出马,那么他的下一代也必须有一个出马的。常见的是婆婆的仙家传给了儿媳妇。

辈辈相传。占这样缘分的出马仙堂口,都是很殊胜的。

(简称为,辈辈相传堂口。)2.师承关系的出马仙堂口:就是说这个人家中祖上并没有出马的人,或者是说祖上有出马的人,但是没有延续这个祖上的仙家,或是供养过仙家的人,今生因为某种缘分遇到了自己的师傅,这个师傅是活人师傅,通过他的点化,出马了,就是师承关系的出马。

一般占有这样的缘分的人,多是有着与众不同的经历,然后出马立堂的。(简称为,半路出家,与仙结缘。)

3.与生俱来的出马仙堂口:就是说这个人从小就有着不一样的成长经历,对灵异空间的表现为很是亲近等诸多情况,在某种特殊的情况下,一梦惊醒知道了自己的缘分,然后出马立堂。这样的缘分的弟子多是婚前出马的较多,婚后的较少,或者是姻缘不顺的人也有。

(简称为:命中注定,仙门中人。)第二,按照仙家附体形式将出马仙堂口分为两类:1.出现仙文堂口:文堂口就是仙师下来附体看病的时候,很文静,很稳当,有问必答,答疑解惑。

掌堂的师傅是文将。2.出马仙武堂口:武堂口就是仙师下来附体看病的时候,需要有二神从旁协助,就是常说的跳大神。

武堂办事雷厉风行,行就行,不行就不行。现在武堂越来越少了,有的基本也都是武堂文看了。

掌堂的师傅是武将。无论黑猫白猫,能抓耗子的都是好猫。

文堂和武堂都是意在救人渡人。第三,按照仙家堂口的供养形式分为两类:1.暗堂仙出马仙堂口,就是说供养者没有把堂单直接供养起来,而是放在了一副山水画后面,或者是按照仙师其他的要求方法去供养的。

2.明堂仙出马仙堂口,就是说供养者把堂单直接悬挂供养起来。第四,按照天庭册封将出马仙堂口划分为三类:1.天庭册封的出马仙执法堂口,这种执法堂口的权利是负责一个地区出马仙总部的代理,负责维护一方出马仙堂口的安宁和出马仙的秩序。

执法堂可以对不合法的出马仙堂口进行调查,调查后,经过天界允许可以进行处决执行。同时也负责所有新出马堂口的审核工作。

并且执法堂自身的要求也很严格,对弟子有着深严的戒律,一旦触犯,比平常的出马弟子受到的惩罚更大。同时执法堂也是天界的天神到某个地区办事的一个驿站。

这个地区如果出现了地震,瘟疫,干旱等自然灾害执法堂都是最先知道的。但是,现在正值仙门末法时代,一个真正的天庭册封的出马仙执法堂口真的是很少见了!2.天庭正式受封的出马仙堂口,每年天界册封的出马仙名额都是有限的,比如今年的名额较往年就多了一些,至于多出多少,这里我不能说。

我能说的是今年出马仙名额里,鬼仙占堂的出马仙名额较多,并且近几年出马香童的年龄都偏小化了。同时天庭每年也对已经受封过的堂口也是要进行审核的,考核过关继续留用正规的出马仙名额,考核不过关自然就扣消出马仙名额。

打个比方说就是一个营业执照。每年都得去审证的。

每个弟子在接受天庭正式册封的时候,仙师都会给弟子感应的。都会有一些不平常的表现,比如弟子身上后天出现了特殊的掌纹,特殊的胎记,特殊的记号等等。

一切的前提都是要和自己的仙师沟通上!当然了天外有天,我相信也有不需要用天庭册封也能帮助人的好法门。时代在进步嘛!还是那句话,我的经验之谈,个人浅见,大家合理取舍。

3.未接受天庭正式册封的出马仙堂口。每年天庭给的正式册封的名额都是有限的。

所有的出马仙堂口都要等待考核,考核通过以后或者是晋升果位,或者是取消正式的出马仙名额。就好比千军万马过独木桥一样。

就是每年的三月三,六月六,九月九,也都是册封晋级的大日子。没有顺利通过考核的出马仙堂口,仙师也都会教导香童第马,不要灰心的,要再接再厉,继续努力。

同时也会告诉弟子,在今年里做一些什么事情来弥补自己的不足,就是失败是成功的妈妈嘛!老仙家和弟子都是不容易的,都是好样的!当然了,不是说没有天庭正式册封的出马仙堂口就不是出马仙堂口,就不能给人办事看病算卦,每个堂口都有自己的法门,有自己的修行方式。还是那句老话,我看到的一些经验之谈,个人浅见,大家合理取舍。

今晚就先讲到这里,祝大家在群里度过一个开心愉快的夜晚,有缘明天再见!出马仙堂口的一些分类(续一)各位群友大家晚上好,今晚继续讲我知道的出现堂口的一些分类,个人浅见,合理取舍。第五,按照坐堂看病的仙师来历将出马仙堂口分为三类:1.上方仙坐堂看病的出马。

4. 出马仙堂单怎么写

一定要在仙家名字边上注明(领兵, 大报马,跑堂,扫堂,押堂,护堂,看堂,护法金刚,引路人等主要职位写上就可以了,这是四梁八住的详细分工。

出马仙堂单怎么写?

大多数都男女兵不分开都写一起。堂单头写的也不一样胡老太爷等,都不是领出马堂的仙家头都写上堂单了,仙家四粱八柱及官职都没写明白,什么仙干什么活都没弄明白。

仙家堂口岂能不乱。一定要在仙家名字边上注明(领兵, 大报马,跑堂,扫堂,押堂,护堂,看堂,护法金刚,引路人等主要职位写上就可以了,这是四梁八住的详细分工,虽然叫法不一样但职责却是一样的。还有更全的职位分工写不写都可以因人而意。)现将自己的堂单写法4种图片奉上以公各位出马弟子参考。

出马的过程:

1、家鬼通七窍。2、黄仙窜五经六脉。3、各路仙家走五经六脉。4、仙家上身。5、仙家开口说话。6、找师傅立堂口,这是试用堂,看病不收钱达三个月到三年,各人情况不等,在此期间仙家招兵买马。7、师傅考道。8、发皇印(在此之前开天目,开了就开了,不开的也就那样了,要看仙家道力的高低)。9、正式立出马仙堂,给人看病。

5. 请问出道仙立堂有堂单吗

出道仙,有明堂口和暗堂口之分,明堂口是有堂单的,掌堂教主,各家教主,分堂教主,护法,报马,碑王,扫堂,压堂,串堂,传堂,出兵,收兵,等等,仙家报名,各自担任什么职务,一经确定,上了堂单,名分已定,就算道行不够,也得按照堂单的位置执行,可能会导致,当时没有到来的大道仙家上不了正位。

暗堂口,没有堂单,只要把掌堂教主,碑王,确定好,一般就没有太大的问题,他们自行处理堂口内部的事情,谁担任什么职务,他们内部就定了,作为弟子是不知道的。本人当年出道的时候,仙家不要堂单,但是立堂的师傅,非要坚持写堂单,结果导致我翻堂子好几次,花了很多冤枉钱,最后找了一个师傅,按照仙家的意思,只确定了掌堂教主,碑王,大护法,几位主要的仙家,现在也很好,看事很准。

是否立堂单,这个要静下心来,遵从自己仙家的意思,不是完全按照领堂师傅的。

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