育才学习网1. 女方庚帖怎么写
换帖之“帖”就是“庚帖”，男女双方各准备一份，写这东东，要求告“老先生”——年纪大些的老识字人来写，或在他的指导下，年轻人按着他出示的“帖款”抄写。上面写明，谁谁家排名第几的儿或女，什么名字，十几岁，经家长同意，志愿与某村某家排行某之男或女、多少岁……结秦晋之好；媒人谁是谁，立字为证，永不反悔。全是简古高妙文言文，竖行直书，毛笔为正规，其它笔为简略；连新式识字人也没几个懂得的。这庚帖其实就是旧社会的婚姻合同，早没法律意义了，但当时这一套还完好保留着。我还记得，庚帖不仅内容格式十分讲究，连大红纸折叠样式、折数，还都有标准要求，马虎不得的。
换帖，就是由媒人出面，带领男方一位亲属，带上写好的男方庚帖，再带些点心等礼品，尤其要带上男家给女孩专门买好的礼物——东西：一身或两身衣料，或者衣服；两双袜子，两双鞋，两方手帕，两条围巾，护肤化妆品若干，香皂两块。这些东西买全了，在当时共得花去六十到一百块钱。这些礼物连同庚帖，用一方新的大红布包裹包好，还要包上面两棵连根艾蒿，两棵带根大葱，好像还有点什么，这必不可少。这些东西包好了，由媒人带领男家一个亲属，送到女家。
女家这时也把写好的庚帖，连同专门买来送给男方的礼物——两双袜子，两条手帕，两只钢笔两个硬皮笔记本，有的有一件或一身衣料或衣服：这些大约需花去二十到四十块钱——交给媒人带回男方家中。这就算换帖——换东西完成了。这些礼物的多少，有时双方父母会有某一方不满意，但也不发作再要。因为礼物的数量样式，都像模式化有了标准与行情了。（这是当时农村社会中家家均贫富的完美结果。）
这个过程好像又叫“传启”。一般这天男家会安排一桌筵席，首次宴请媒人。席上除例行酒菜外，必有一两条鲤鱼，一般是红烧或做成糖醋鱼，以酬谢媒人搭桥牵线之功。所以我们都把说媒叫做“吃鲤鱼”。
2. 男方给女方娶贴怎么写
订亲有见“大小面”之说。
“小见面”即男女双方由媒人说合，安排地点“相亲”，进行非正式的接触，若初步同意，则由双方商定择吉日进行“大见面”，大见面时，男方须携礼品、彩金到女方，大见面后，男女双方方可随意交往。随着双方感情的进一步加深，由媒人协商，可选择吉日进行定亲，定亲时男方仍须携礼品（一般为烟酒糖肉等四色礼）、彩金，在媒人及族中长辈的陪同下，正式到女方换“庚帖”，又称“定亲帖”。
算是正式订婚。男女双方各持单位介绍信到登记机关登记，领取结婚证书后，始为合法夫妻。
婚礼一般剔除迷信，农村多选在农闲举行，形式大为简化，但仍需择吉日良辰；机关一般在节假日举行。结婚前须男方须正式到女方下“娶贴”，过彩礼（衣物、布料、首饰等），同时请阴阳先生写“脸面贴”递向女方。
内容是迎亲吉期、用人忌讳（打发新娘上下轿的妇女，从新娘属相向前推，不用一、五、九，如新娘属猪，就不用狗、马、虎三相），途中事宜（“路遇井、石、庙用红毡遮之大吉”之类）以及上下轿面向何方等。南部地区有大、小娶之说：有鼓乐、执事迎亲并大宴宾朋者为大娶；一乘轿（新郎不去）悄悄迎亲又不候客者为小娶。
北部地区有娶和送之别：新郎到女方迎亲，谓之娶；女方送到男方，谓之送。大见面、订亲和正式下娶贴，男方均须付女方彩金，在20世纪80年代，彩金一般为“二、四、六”，即为2000元、4000元、6000元，女方酌情返还；90年代增长为“四、六、八”（4000元、6600元、8800元），并增加了“三金一木”（金耳环、金项链、金戒指、一辆轻骑牌木兰摩托车），同时在领取结婚证后拍摄婚纱照留念；21世纪初，彩金有增无减，又增加到“万里挑一、万无一失”（即10001元、15010元）和“三金一踏一栋楼”。
结婚前，女方准备嫁妆，于前一天或当日清晨送往男方；男方布置新房、发帖邀客、贴喜联、包红砖（用红纸包两个新砖，用红线各绑上双红色新筷子，置于大门房上）、置酒菜等。男方雇车，请人抬食盒，内装“四色礼”（必有一刀肉）、“接头面”，另带黑色公鸡一只，叫“长命鸡”，到女方迎亲。
女方略备酒菜款待，待新娘吃过水饺，将宫衣凤冠穿戴整齐后，头顶蒙头红、被扶上轿，一般由哥嫂陪伴到男家。男方仍将食盒抬回，内有剩余的“接头面”，另将女方陪送的“长命鸡”（黑色母鸡）同男方带去的鸡一起带回。
新娘下轿前，由人绕轿放鞭炮，曰“燎轿”。下轿后坐到椅子上，被人抬到院内香案前（后改为由新郎背到院内），开始拜天地、拜父母、夫妻互拜的拜堂仪式。
新娘进入大门，要跨过放在门槛上的马鞍，以祈婚后平安；另有再跨火盆（在屋地中央）者，以求日子红火。20世纪80年代以来，拜堂仪式的程序比较简洁，自90年代以来，婚礼庆典兴起，拜堂仪式由专业司仪操作，进行插科搭浑，以烘托、渲染现场气氛。
当日设宴招待亲友，收礼金。新娘礼拜亲友长者，受拜者需出资回礼，曰“拜钱”。
是夜，烛明通宵，叫“长命灯”，并有年轻人深夜闹房、听房之俗。次日，夫妻携厚礼随陪人乘轿车到女方“回门”（贫家小娶不回门），女家设宴，请亲友、族人陪女婿，收贺礼。
宴罢早回，有“新人不过晌”之说。下午，由嫂子或姐姐指引新娘拜祖茔，再登门拜同宗近门长者，受拜者亦需破钞相答（钱用红纸包着）。
至此，新娘方卸下结婚装束。婚后一月内，女方定期接送闺女，有三天叫六天送或四天叫八天送者不等。
头一遍叫、送，必须是父亲或叔叔、大爷来叫，母亲或婶子、大娘去送，有“爹叫娘送，一辈子没病”之说。近满月回婆家“过对月”。
三年内，农历正月十五和八月十五，必须在娘家住，有“正月十五不看灯，看灯死公公；八月十五不赏月，赏月死婆婆”等说。三年后，方可来往自如。
现今已逐渐放开，在城镇居民家中，早已摒弃。8#作。