媒人帖怎么写

1. 女方庚帖怎么写

换帖之“帖”就是“庚帖”,男女双方各准备一份,写这东东,要求告“老先生”——年纪大些的老识字人来写,或在他的指导下,年轻人按着他出示的“帖款”抄写。上面写明,谁谁家排名第几的儿或女,什么名字,十几岁,经家长同意,志愿与某村某家排行某之男或女、多少岁……结秦晋之好;媒人谁是谁,立字为证,永不反悔。全是简古高妙文言文,竖行直书,毛笔为正规,其它笔为简略;连新式识字人也没几个懂得的。这庚帖其实就是旧社会的婚姻合同,早没法律意义了,但当时这一套还完好保留着。我还记得,庚帖不仅内容格式十分讲究,连大红纸折叠样式、折数,还都有标准要求,马虎不得的。

换帖,就是由媒人出面,带领男方一位亲属,带上写好的男方庚帖,再带些点心等礼品,尤其要带上男家给女孩专门买好的礼物——东西:一身或两身衣料,或者衣服;两双袜子,两双鞋,两方手帕,两条围巾,护肤化妆品若干,香皂两块。这些东西买全了,在当时共得花去六十到一百块钱。这些礼物连同庚帖,用一方新的大红布包裹包好,还要包上面两棵连根艾蒿,两棵带根大葱,好像还有点什么,这必不可少。这些东西包好了,由媒人带领男家一个亲属,送到女家。

女家这时也把写好的庚帖,连同专门买来送给男方的礼物——两双袜子,两条手帕,两只钢笔两个硬皮笔记本,有的有一件或一身衣料或衣服:这些大约需花去二十到四十块钱——交给媒人带回男方家中。这就算换帖——换东西完成了。这些礼物的多少,有时双方父母会有某一方不满意,但也不发作再要。因为礼物的数量样式,都像模式化有了标准与行情了。(这是当时农村社会中家家均贫富的完美结果。)

这个过程好像又叫“传启”。一般这天男家会安排一桌筵席,首次宴请媒人。席上除例行酒菜外,必有一两条鲤鱼,一般是红烧或做成糖醋鱼,以酬谢媒人搭桥牵线之功。所以我们都把说媒叫做“吃鲤鱼”。

2. 男方给女方娶贴怎么写

订亲有见“大小面”之说。

“小见面”即男女双方由媒人说合,安排地点“相亲”,进行非正式的接触,若初步同意,则由双方商定择吉日进行“大见面”,大见面时,男方须携礼品、彩金到女方,大见面后,男女双方方可随意交往。随着双方感情的进一步加深,由媒人协商,可选择吉日进行定亲,定亲时男方仍须携礼品(一般为烟酒糖肉等四色礼)、彩金,在媒人及族中长辈的陪同下,正式到女方换“庚帖”,又称“定亲帖”。

算是正式订婚。男女双方各持单位介绍信到登记机关登记,领取结婚证书后,始为合法夫妻。

婚礼一般剔除迷信,农村多选在农闲举行,形式大为简化,但仍需择吉日良辰;机关一般在节假日举行。结婚前须男方须正式到女方下“娶贴”,过彩礼(衣物、布料、首饰等),同时请阴阳先生写“脸面贴”递向女方。

内容是迎亲吉期、用人忌讳(打发新娘上下轿的妇女,从新娘属相向前推,不用一、五、九,如新娘属猪,就不用狗、马、虎三相),途中事宜(“路遇井、石、庙用红毡遮之大吉”之类)以及上下轿面向何方等。南部地区有大、小娶之说:有鼓乐、执事迎亲并大宴宾朋者为大娶;一乘轿(新郎不去)悄悄迎亲又不候客者为小娶。

北部地区有娶和送之别:新郎到女方迎亲,谓之娶;女方送到男方,谓之送。大见面、订亲和正式下娶贴,男方均须付女方彩金,在20世纪80年代,彩金一般为“二、四、六”,即为2000元、4000元、6000元,女方酌情返还;90年代增长为“四、六、八”(4000元、6600元、8800元),并增加了“三金一木”(金耳环、金项链、金戒指、一辆轻骑牌木兰摩托车),同时在领取结婚证后拍摄婚纱照留念;21世纪初,彩金有增无减,又增加到“万里挑一、万无一失”(即10001元、15010元)和“三金一踏一栋楼”。

结婚前,女方准备嫁妆,于前一天或当日清晨送往男方;男方布置新房、发帖邀客、贴喜联、包红砖(用红纸包两个新砖,用红线各绑上双红色新筷子,置于大门房上)、置酒菜等。男方雇车,请人抬食盒,内装“四色礼”(必有一刀肉)、“接头面”,另带黑色公鸡一只,叫“长命鸡”,到女方迎亲。

女方略备酒菜款待,待新娘吃过水饺,将宫衣凤冠穿戴整齐后,头顶蒙头红、被扶上轿,一般由哥嫂陪伴到男家。男方仍将食盒抬回,内有剩余的“接头面”,另将女方陪送的“长命鸡”(黑色母鸡)同男方带去的鸡一起带回。

新娘下轿前,由人绕轿放鞭炮,曰“燎轿”。下轿后坐到椅子上,被人抬到院内香案前(后改为由新郎背到院内),开始拜天地、拜父母、夫妻互拜的拜堂仪式。

新娘进入大门,要跨过放在门槛上的马鞍,以祈婚后平安;另有再跨火盆(在屋地中央)者,以求日子红火。20世纪80年代以来,拜堂仪式的程序比较简洁,自90年代以来,婚礼庆典兴起,拜堂仪式由专业司仪操作,进行插科搭浑,以烘托、渲染现场气氛。

当日设宴招待亲友,收礼金。新娘礼拜亲友长者,受拜者需出资回礼,曰“拜钱”。

是夜,烛明通宵,叫“长命灯”,并有年轻人深夜闹房、听房之俗。次日,夫妻携厚礼随陪人乘轿车到女方“回门”(贫家小娶不回门),女家设宴,请亲友、族人陪女婿,收贺礼。

宴罢早回,有“新人不过晌”之说。下午,由嫂子或姐姐指引新娘拜祖茔,再登门拜同宗近门长者,受拜者亦需破钞相答(钱用红纸包着)。

至此,新娘方卸下结婚装束。婚后一月内,女方定期接送闺女,有三天叫六天送或四天叫八天送者不等。

头一遍叫、送,必须是父亲或叔叔、大爷来叫,母亲或婶子、大娘去送,有“爹叫娘送,一辈子没病”之说。近满月回婆家“过对月”。

三年内,农历正月十五和八月十五,必须在娘家住,有“正月十五不看灯,看灯死公公;八月十五不赏月,赏月死婆婆”等说。三年后,方可来往自如。

现今已逐渐放开,在城镇居民家中,早已摒弃。8#作。

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