1. 国是最大家800字作文
国是家
华夏五千年文明,承载了无数中华人民的爱恨情仇,也记录了历代王朝的荣辱衰败。五千年啊!一股历史气息扑面而来。有多少人,抛头颅,洒热血,换来了革命战争的胜利。又有多少人,只为了苟且偷生,舍弃了国家的尊严,只图自己的性命和荣誉。五千年的努力,五千年的坚持,造就了如今强大的中国!
“家是最小国,国是千万家,国的家住在心中,家的国以和矗立,国是荣誉的屹立,家是幸福的洋溢。”
家,是人或动物因爱相连,因爱相聚的团体。国,是很多人因共同的目标或理想而聚集在一起的大团体。国家,顾名思义,国与家相辅相成,有家才有国,有国才有家。
在家中,我们有父母无微不至的照顾,正是有了他们,我们才得以成长,才得以飞翔。每一次失败,每一次挫折,每一次希望,每一次成功,都承载着他们的寄托,我们才会感到幸福。
在国中,我们拥有了别人的关怀与爱。“5·12”大地震,难民们不会感到无助,因为有我们,来自世界各地的炎黄子孙无一例外地伸出了援助之手,同胞们才会脱离孤独无助,苦痛悲哀的困境。一方有难,八方支援,我们同舟共济,这便是国家的力量!
我们是华夏儿女,是炎黄子孙,我们的血管里流的是中国人的血液,无论身在何处我们永远不会忘记我们的家!因为有了国,家庭安全才得以保障,也正是因为有了家,中国才会日益繁荣!
我们脚下是沉淀了五千年历史的土地,这里,是我们的家。其实,国
与家本是一体,国是家,家即国!
2. 国是什么
国(国)
guó ㄍㄨㄛˊ
"古文字中,国(简体字为国)字从口从或,究竟是“口”还是“或“为原形,众说纷纭。马叙伦先生主张口为国之原字,。。余之日本学友后藤朝太郎则主张“或”为国(国)之原字。他认为加以口者,系秦汉以后之事。并于《国家学会》杂志第二十七卷第六号上发表论文,说之如下:“国(国)字作口,乃秦汉以来之事,周代春秋战国时代,只有或字。”按:或为戈与口之合体,后汉许慎于《说文解字》中亦曰,或者,邦也,从口从戈,一以戈,一为守,其义尚不明。盖口为国土意,若以兵器之戈而卫之,则其一为表示领土之境界意,一为有时如亘之有二线,亦犹表示田地境界之畺字。所以,表示一国对于他国及其部落具备兵器之境,例如就今所有周代鼎彝之名观之,吴大澄、刘心源、阮元等所示,“国”字如次明示“或”(《毛公鼎古籍补》)“或”(《毛伯彝古文审》)及此外四钟鼎文。他以“口为国土意”,“一为表示领土之境界意”。适得其反。口首为表示境界,次为表示国土,始得其义。而后藤先生以“或”为国之原字,持之有故。。。因此,余以为国字,无论其原形为“或”还是为“口”,皆表示保护私有财产之义。“或”用于畜牧时代,口用于农业时代,后世合而为一,有戈守之,有墙围之,无非私有愈多,保护愈坚也。古人常称国家为社樱,显然表明国家与土地、农业之密切关联,可视为同一意义。故在古人看来,“国”字分用固可,合用亦可,先后之辩,无关大体
家,是什么?千万个人有千万个说法。有的说,家是一种文化;有的说,家是一段时光;有的说,家是一种情怀。还有人说,…… 家,是什么,又不是什么。拥有它时,它平凡如柴米油盐酱醋茶;失去它时,掏心掏肝也找不回。 “人是什么?”这是一个古老而又常新的命题,斯芬克斯最为得意的一个谜语是:“在早晨用四只脚走路,当午用两只脚走路,晚间用三只脚走路,在一切生物中这是唯一的用不同数目的脚走路的生物。脚最多的时候,正是速度和力量最小的时候。”俄狄浦斯一字中底,谜底是“人”,因为“在生命的早晨,人是软弱无助的孩子,他用两脚两手爬行;在生命的当午,他成为壮年,用两脚走路;但到了老年,临到生命的迟暮,他需要扶持,因此拄着拐杖,作为第三只脚。”斯芬克斯之谜和写在太阳神阿波罗神殿上的箴言“认识你自己”,表明人类在认识自然的同时,提出了认识人本身的要求。从古至今,对“人是什么?”这个亘古的命题,有许多名家作了精辟的论说。而西格蒙德·弗洛伊德以其“无意识”理论,对这个命题作了新的解说。 弗洛伊德早期的三层心理结构理论,侧重从心理学的角度剖析了人的心理,后期的人格三部论侧重从哲学高度剖析了人的心灵,虽然存在差异,但前后期理论都强调本能、冲动和欲望等所充斥的无意识部分。并且,弗洛伊德认为,无意识“是一种不能为意识所知的特殊心理活动”,这种心理活动虽然不为人所知,却是一个具有巨大能量的心理系统,它具有非理性、无逻辑的特征,在人的心理和人格形成过程中,无意识起决定性的作用,无意识才是人的心理的本质和真实。
3. 国是最大家作文600字
祖国,您是一个了不起的大家庭,我为您感到骄傲。
您是一个有着悠久历史的文明古国。很早以前,您就发明了火药、指南针、造纸、印刷术,为人类作出重大贡献,世人称为“四大发明”,其他重要的发明创造更是不胜枚举。今天,嫦娥赶月,神七飞天,又令世界刮目相看。
你是一个幅员辽阔的大国。您拥有56个民族,56族兄弟姐妹是一家。国土面积960万平方公里,是世界上第三大国。在这辽阔的土地上,有长江长城,有黄山黄河,有美丽如画的桂林山水,有一望无际的大漠草原,有四季盛夏的西双版纳,有白雪皑皑的长白山地,有汹涌澎湃的东海之滨,有高耸入云的喜马拉雅山….我们无论去哪里,都像在花园中穿行。
您是一个礼仪之邦。几千年前的孔子曾说,“有朋自远方来,不亦乐乎!”。汉唐时期,您就与许多国家建立了友好关系,明朝时,郑和曾七次下西洋,把友谊带到世界上许多地方,今天,您与世界上160个国家建立邦交,是个真正的礼仪大国。
您是一个有着坚强毅力的东方巨人。历史上您多灾多难,特别是在近代,您曾遭受多国豪强的疯狂侵略。但是,您一直坚贞不屈,每一次磨难后,就变得更加坚强。现在,您正走向繁荣富强。
我永远为生在中国自豪,永远为长在中国骄傲!
4. 国事与国是
有人把“国是”和“国事”的区别归纳为四条:
(1)词义范围不同,“国事”既可以指对国家有重大影响的事情,也可以指一般的国家事务;而“国是”则专指国家决策、规划等重大事务。
(2)适用对象不同,“国事”可用于国内,也可用于国际,如“国事访问”是一国首脑接受他国邀请所作的正式访问;“国是”所指的国家大事则严格限用于国人在中央所议之国家大事。在我国,人民代表大会是人民行使国家权力的机构,全国人大代表到北京参加全国人民代表大会就是“共商国是”。
(3)语体色彩不同,“国事”是颇具口语色彩的词,“国是”是用于书面语的文言词。
(4)语法功能不同,作为名词,二者都能作主语、宾语,但“国事”还能作定语,如“国事访问”;而“国是”就无此用法。
我昨天写的那篇文章,内容主要是两会的代表委员们在两会上的言论,两会是商讨国家政策的会议,代表委员们的言论也谈的是国家的政策,所有,我题目用《两会代表委员纵论国是》应该是没有问题,而强国博客的编辑们把它改成《蜀狂:看两会代表委员纵论国事!》反到是有些问题。
本文参考资料:
①《“国事”与“国是”》。
②《“国是”还是“国事”》。
国事”不能代替“国是”
5. 作文《国是最大家》600字以上
“一心装满国,一手撑起家,家是最小国,国是千万家……”,听着动人的旋律,走在空旷的操场上深思,你有多久没回家了?你还知道家的感觉么?
在家中,有妈妈操劳的身影,有爸爸勤劳的背影,有弟弟妹妹欢乐的笑声,这就是家……
幼时的我,不懂什么叫家,只晓得家是个睡觉的地方。
每天清晨,妈妈就会喊我起床,那是的我很懒,总想多在床上待会,并且嫌弃妈妈那唠叨的声音。傍晚,写作业的时候,爸爸总会在旁边指导我,当我长时间做不会的时候,怒气下,我会将书本狠狠的摔在桌子上,离开。当我为一件事苦恼时,弟弟总会来到我身边,拽着我出去玩,我都会嫌他烦,将他甩开。而现在,这一切的一切都成了想家时,仅存的那点安慰,总想着,家的感觉多好啊!
我曾读过一篇文章叫《画框里的猫》,它讲述了一个叛逆女孩,在与妈妈多次争吵后离家出走,最后醒悟的故事,而令她觉醒的我想就是那个他朋友录的短片,短片上反映了他母亲一天做的事情:急匆匆地回家,围着围裙做饭,在集市上和商贩讨价还价……
我想,当你离开家的时候,就会体会到那游子思家的心,就像你是中国人,即使你走到天涯海角,你的祖国,你的家,永远是你的港湾。
朋友,如果你累了,就回来歇歇吧,如果你烦了,就回来诉诉衷肠吧,如果你想家了,就回来看看吧!
游子们,该回家了!