门的大篆怎么写

1. 门有多少种写法

simplified:

unicode := 95e8

gb2312-80 := c3c5

traditional:

unicode := 9580

big5 := aaf9

phonetic:none

signific:门 remnant

etymology:remnant primitive, swinging doors

simplification:universal simplification 077

cantonese: moon4

taiwanese: bun5 mng5 mui5

shuowen:

闻也从二户象形凡门之属皆从门

seal characters

s08701 lst seal characters

l31495 l31496 l31497 l31498 l31499 l31500 l31501

l31502 l05629 l05630 l05631 l05632 l05633 l05634

l05635 l05636 l05637 l05638 l05639 l05640 l05641

l05642 l05643 l05644 l05645 l05646

bronze characters

b16181 b16182 b16183 b16184 b16185 b16186 b16187

b16188 b16189 b16190 b16191 b16192 b16193 b16194

b16195 b16196 b16197 b16198

oracle characters

j25824 j25825 j25826 j25827 j25828 j25829 j25830

j25831 j25832 j25833 j25834 j25835 j25836 j25837

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j25845 j25846 j25847 j25848 j25849 j25850 j25851

j25852 j25853 j25854 j25855

2. 古代的门字怎么写

1、甲骨文的“门”:

2、西周金文的“门”:

3、小篆的“门”:

4、隶书:

5、繁体楷书:

3. 王的大篆形式是什么

第二章 汉字的字体演变 P14 汉字的字体长时间处于不断的演变之中。

汉字字体的演变大约分为三个阶段,一是从商周甲骨文、金文变为小篆,二是从小篆变为隶书,三是从隶书变为楷书。其中小篆变为隶书是最大的一次变化,这次变化标志着由古文字阶段进入了今文字阶段。

本章分为甲骨文、金文、秦系文字、六国文字、隶书、草书和楷书等六节,分别讲述各种字体的特点及其演变情况,要求学生掌握各种字体的特点及演变的基本规律。 ※学习要点 1、秦书八体及其分类方法与各体名称的涵义 2、新莽时代的六书及各书的涵义或用途 3、大篆与小篆 4、汉字字体演变的阶段及其特点 ※学习内容 * 秦书八体 汉代许慎在《说文解字叙》中说:“秦书有八体,一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰虫书,五曰摹印,六曰署书,七曰殳书,八曰隶书。”

这八种字体是从两个不同角度来分类的: 1、汉字发展不同时期的字体:大篆、小篆、隶书。 2、不同用途的特殊字体(基础均小篆):刻符、虫书、摹印、属书、殳书。

* 汉字字体演变的三个阶段 1、殷商甲骨文、商周金文演变为小篆:由形体随意、接近图画的写实象形变为形体整齐、接近抽象符号。 2、小篆演变为隶书:又称为“隶变”,是汉字发展史上最大最重要的变化,古文字变为今文字的转折点,使汉字从古文字阶段进入今文字阶段,是古今文字的转折点。

隶书打破了以象形为基础的构造方式,形成现代文字笔画的基本格局,象形意味更加淡薄,符号性进一步加强。 3、隶书演变为楷书:字体结构基本没变,用笔有些变化。

第一节 甲骨文 1、甲骨文:是刻在龟甲兽骨上的文字,是目前所知最早的汉字体系。1899年金石学家王懿荣偶然发现。

主要出现于河南安阳殷墟。其内容大多为当时占卜的卜辞,又称“甲骨卜辞”。

2、甲骨文是成熟的成体系的文字: 基本字形是象形字。 也有相当数量的假借字,借用象形字的字形表示一个同音词,与词的关系是借音。

有近五分之一表意又表音的形声字。 3、从形体看,甲骨文的主要特点: 1)象形程度较高,接近图画文字。

2)字体不规范:有的字方位可以颠倒;一个字可以有若干不同形体;偏旁可以不同。 4、甲骨文研究: 1)第一部著录甲骨文的书:刘鄂的《铁云藏龟》。

2)第一部考释甲骨文的书:孙诒让的《契文举例》。 3)考释方面集大成的:于省吾的《甲骨文字诂林》。

4)资料最丰富的:郭沫若主编的《甲骨文合集》。 ※相关链接:甲骨文化 第二节 金文 1、金文:指商周时代刻在铜器上的文字,与甲骨文属于同一体系。

因最初发现于钟鼎等器物上,又称钟鼎文。如图: 2、金文字体与甲骨文的共同点:形体都不规范。

不同点: 1)商代金文象形程度高于甲骨文。 2)金文范铸,笔法肥厚;甲骨文刀刻,笔画改为方形。

3)金文书写款式较甲骨文规整。 3、金文早晚期形体不尽一致。

4、春秋晚期后,金文中出现一些美术字体: 1)故意将笔画拉长或作曲折宛转之势。 2)字形之外,加画鸟虫之类装饰物。

第三节 秦系文字 1、籀书(大篆):西周末年,周宣王大史籀作《史籀篇》,作为教授学童之书,并用以统一周王朝的文字。所用字体依班固《汉书.艺文志》和许慎《说文叙》说,即为大篆。

2、秦国在春秋及战国初期所用字体为史籀大篆。 3、目前发现的秦国文字: 1)石鼓文:唐初在陕西凤翔发现。

是春秋战国之交刻于石碣上,笔法、形体与西周金文有明显继承关系的石刻文字。 2)诅楚文:秦王诅咒楚王而祈求天神保佑的石刻文字。

4、秦系文字中最重要的是小篆。 汉代许慎的《说文解字》:保存小篆最丰富,了解小篆最宝贵的资料;解读甲骨文、金文不可或缺的桥梁。

小篆:用于区别于大篆,指秦始皇书同文字,向全国推行的一种字体。是秦代的标准字体。

小篆是秦国文字继承西周晚期金文而一脉相承的字体。二者的共同点:形体规整匀称,笔画宛转流畅,象形程度不断降低。

小篆也是李斯等人作《仓颉篇》整理秦国文字的结果。 5、秦始皇“书同文”政策:用秦国文字小篆统一全国文字,删除六国文字中的奇形异体。

第四节 六国文字 1、六国文字:指战国时期除秦国以外的东方六国文字。又称古文,来源于孔壁中的古文经。

2、六国文字的特点:1)草体或俗体流行;2)文字异形。 第五节 隶书 1、隶书:战国末期在秦国篆文草体基础上形成的字体。

除为篆书的草体在民间通行,逐渐成为正规字体。是汉代的标准字体。

2、隶书分为古隶和汉隶。 古隶:也称秦隶,还存在篆书痕迹,是尚未成熟的早期隶书。

汉隶(今隶):汉代逐渐成熟的隶书。笔法几乎完全脱离了篆体,逐渐形成波挑笔势。

字形从略呈长方形变为略称扁方形。 3、从篆文发展成隶书的主要变化: 字形结构的改造:(隶分隶合) 1)将篆文圆转相连的笔画分解成平直的数笔。

2)将篆文相同的偏旁转化为不同位置的不同写法。 3)将篆文单个或多个不同的部件归并为相同的偏旁。

4)将篆文复杂的笔画省并为简单的笔画。 5)将篆文繁杂的字形省略一部分。

隶变:指篆书演变为隶书。这是汉字发展史上。

4. 篆刻字体:古玺、汉印、汉简、说文、小篆、摹印、简文、玺文、金文

你的概念有点模糊。

先分清时期概念:

古玺--古代皇帝及帝后印章的称谓

汉印--专指汉代的印章,有其特有的风格面貌

汉简--指汉代竹简及竹简上所书写的文字面貌

说文--指汉代许慎所著的《说文解字》的略称,此处意为书中所写字体的面貌

小篆--秦统一后的文字俗称

摹印--指临摹印章

简文--“汉简文字”的略称

玺文--专指印章所用的文字

金文--古代青铜器上的铭文

甲骨--指古代殷商时期刻画在兽骨龟甲的文字

大篆--秦统一前的文字俗称,包括石鼓文、金文

缪篆--同上,属大篆类。

清楚了这些,就容易区别了。所谓“篆刻”首先应该以篆字入印,现在常以“篆、隶、楷”字入印。“甲骨文”因其字数不多,不能适应当前使用需要而不常使用,(如能符合个人需要,也能入印,但不能生搬硬套)。总之:“篆刻”要以一种字体风格面貌刻印,又要符合个人使用需求,还要顾及审美特点。

5. 大篆小篆魏碑隶书楷书行书个有什么特点

小篆的点划均为线条,粗细一致,圆起圆收,字体端庄严谨,有实有虚,疏密得当,从容平和且劲健有力。小篆是在大篆的基础上发展的。

北朝碑刻的统称,其特点是笔力、字体强劲。康有为称魏碑有十美,概括了魏碑书法雄强、朴拙、自然天成的艺术特点。现存的魏碑书体都是楷书,因此有时也把这些楷书碑刻作品称为“魏楷”。

隶书,亦称汉隶,是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,呈长方形状,讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。

楷书,行书,不同的书法家有不同的特点,难以一一概括,需要自己详细了解。

五大书体为篆隶楷行草。

初学者应该学习正楷,颜真卿,柳公权,欧阳询的都是不错的选择,风格不一样,看你喜欢哪种。楷书是行草书的基础。

隶书也可以写,《曹全碑》和《张迁碑》就是两种完全不同的风格。作为入门的都可选。

首先你要选择自己喜欢的,才有兴趣学下去。

6. 大篆是怎么发展来的

大篆,是古代汉字字体的一种,因其著录 于字书《史籀》,故也称籀文,《汉书艺文 志》记载:“《史籀》十五篇,周室王太史籀 作大篆。”

《说文解字》中所收的225个箱文, 就是许慎依据所见到的《史籀》9篇而集人的, 这是当今研究大篆的主要资料。大篆是继承金 文发展而来的,形成于西周后期,其特点为线 条均匀柔和、简练生动,并且字形结构趋于规 范,奠定了汉字方块构型的基础。

“篆”字的 含义,据《说文解字》,篆是“引笔而箸之于 竹帛”的意思,大篆是相对于后来的小篆而言 的,指通行于春秋战国时期的秦国文字,在广义上还包括其他各国的文字。唐代初年在天兴 县陈仓(今陕西宝鸣)南之畴原出土的径约三 尺的石墩上所刻的“石鼓文”被认为是大篆的 真迹。

7. 大篆演变到小篆的故事

大篆的演变到了西周后期,汉字发展演变为大篆;大篆,也称籀(zhòu)文;大篆的真迹,一般认为是“石鼓文”;小篆之祖李斯;秦始皇统一中国,发布了“书同文”的命令;公元221年的一天晚上,在咸阳皇宫里,秦始皇正和;李斯是怎样统一文字的呢?据说就是把当时各国的通用;小篆同大篆相比,一是结构简化,匀圆,整齐;二是图;李斯可能是汉字书法史上第一位有名姓与作品流传的书 大篆的演变 到了西周后期,汉字发展演变为大篆。

大篆的发展结果产生了两个特点:一是线条化,早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了,它们随实物画出的线条十分简练生动;二是规范化,字形结构趋向整齐,逐渐离开了图画的原形,奠定了方块字的基础。大篆是对后来的小篆而言的。

大篆一般指通行于春秋战国时期的秦国文字。 大篆,也称籀(zhòu)文。

史籀是周宣王时的史官,他把金文整理成“大篆”,用大篆写成15篇文字,作为教儿童识字的教材,并且成为当时的标准字体。但史籀大篆15篇早已佚亡。

大篆的真迹,一般认为是“石鼓文”。唐初在天兴县陈仓(今陕西宝鸣)南之畴原出土的径约三尺,上小下大,顶圆底平象馒头似的十个像鼓一样的石敦子。

上面刻下的是秦献公十一年作的十首四言诗,是我国最早的刻石文字,经过失而复得,得而复失。原刻的 700多字,现存300多字。

这十个石敦现存故宫。因内容记载畋猎之事,命名为“猎碣或雍邑刻石”,唐诗人韦应物认为石的形状象鼓,改名“石鼓文”,现作为大篆的代表。

小篆之祖李斯 秦始皇统一中国,发布了“书同文”的命令。当时官书浩繁,而“天下之事无大小皆决于上”。

秦始皇一天要看120斤竹木简写成的官文,而且有许多字各诸侯国各有不同写法。所以统一文字势在必行。

小篆就是以大篆(秦文)为标准,废除六国文字中不同于秦国的文字,加以整理,做到字有体型。这是我国历史上第一次卓有成效的汉字改革运动,在我国文字发展史上具有重大的意义。

公元221年的一天晚上,在咸阳皇宫里,秦始皇正和文武大臣们商议着如何巩固秦王朝的大事。当时在场的李斯献了一条妙计:要巩固中央集权制,全国必须有统一的交际工具——统一的文字。

秦始皇听了非常高兴,连连点头,当即批准了李斯的建议,并命令李斯去办。 李斯是怎样统一文字的呢?据说就是把当时各国的通用文字搜集起来,以秦国文字为依据,参照古文,加以整理,制定一种简体字,作为标准文字,这就是“小篆”。

不合标准的各国文字,一律废除。如韩、赵、魏三国的“马”字,均写作“”或“”;秦国写作“马”。

小篆的“马”字,就以秦国为标准。又如“败”字,籀文写作“”,小篆写成“”。

小篆同大篆相比,一是结构简化,匀圆,整齐;二是图画的味道少了,更线条化了。如“车”字,写成“车”。

李斯可能是汉字书法史上第一位有名姓与作品流传的书法家。 李斯书写的《 峄山碑》常常是写小篆者的范本。

但是原碑其实早已丧失。现在流行的版本是晚到南唐时代徐铉的临摹本,宋朝时依据徐的摹本再翻刻为石碑。

流传的《峄山碑》因此并没有秦篆的古拙,线条太过精巧秀丽,结构也太过严谨成熟。 秦统一文字,是我国汉字改革史上的一件大事,具有伟大的历史意义。

秦始皇为了在全国各地推行小篆,还让李斯等人编写了儿童识字课本,作为大家学习的范本。相传,秦始皇东巡时刻的“泰山”、“琅琊”、“碣石”和“会稽”等七块碑石,都是李斯用小篆写的。

(一) 公元前246年的秋天,一个早上。楚国上蔡(今河南上蔡)天空中的太阳分外明净,朝霞散尽,阳光普照在青青的草地上,照在开始变黄的小麦穗子上,早上的小露珠在秋风中闪着晶莹的珠光。

田野间,有一座不太起眼的小山包,山脚下有一片梧桐林,林间有数间草屋,草屋搭得十分的厚实,屋墙是梧桐树枝作梗,夹着麦桔,再用泥巴糊上去,同样的糊得很严厚,这是一座十分典型的河南乡间温暖的农家草屋。 一个青年人背着包袱,伫立在西边的一间草屋门前。

青年人着灰布长衫,腰间扎着青色的腰带,腰带扎得很紧,长条脸,一副古铜脸色,高而笔挺的鼻梁上方配着一对锐目,更显出青年人的精悍气度。 他显然站的时间不短了,背上落下了梧桐树的些许枯皮碎末。

当听到草屋中有了响动,他微皱起来的眉头轻轻地舒展了开来。 “你站的时间不短了,真的要走了吗?”里面一个沉稳的声音问。

“是的,老师,我听说,一个人遇到了机会,就不要轻易放过,现在各国诸候都在互相争霸,都希望有谋略的人投奔而来。弟子认为,现在就是一个很好的机会。”

青年人在门外,恭敬地抱拳作揖,把背也弯了下去。 “你真的要到西方?” “现在西方的秦国野心很大,秦王自称皇帝,有吞并天下,治理万方的大志,所以我认为正是我去投靠的时机。

我要用先生教给我的学识,去游说秦王。” “自秦孝公用商鞅之法治国,秦政治都以法家学说来富国强兵,效果也很好。

你此番入秦,依你的造化,前程无量,只是,法家学说治乱世有余,但修身养性不足,在秦国那样的国家,哎!你好自为之吧。”顿了一下,“你要赶路了,我就不送你了。”

说完,已寂无。

门的大篆怎么写

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