育才学习网1. 丞字的五行属性,丞的五行属什么,笔画数多少,繁体字怎么写
“丞”的五行属性：金
“丞”的笔画数是6画
“丞”的繁体字还是“丞”
丞 <；动>
（会意。甲骨文字形，上面象两只手，下面象人掉在陷阱里，合起来表示救人于陷阱之中。本义：拯救）
辅佐；辅助 [assist]。如：丞弼（辅佐；也指辅佐的大臣或职位）；丞辅（辅助）
通“承”。接受、秉承 [bear]
前疑后丞。--《孝经·谏诤章》注
于是丞上指，请造白金及五铢钱。--《史记·酷吏列传》
丞 <；名>
古官名 [auxiliary official]
传说为帝王的四辅之一，是辅佐帝王的最高官吏
佐官名。秦始置。汉以后，中央和地方官吏的副职有大理丞、府丞、县丞等
2. 玺的繁体字怎么写
繁体字：玺玺 拼音：xǐ 部首：玉，部外笔画：5，总笔画：10 五笔86&98:QIGY 仓颉：NFMGI 笔顺编号：3523411214 四角号码：27103 UniCode:CJK 统一汉字 U+73BA 基本字义 -------------------------------------------------------------------------------- ● 玺 （玺） xǐㄒㄧˇ ◎ 印，自秦代以后专指帝王的印：玉~。掌~大臣。~书。~节（印章）。~绶。 汉英互译 -------------------------------------------------------------------------------- ◎ 玺 royal seal seal English -------------------------------------------------------------------------------- ◎ imperial signet, royal signet xi 三声“玺”是印章最早的名称。秦以前，无论官，私印都称“玺”。不过这“玺”的写法或为[金尔]、或为[土尔]，因材料为铜、土不同而名。秦统一六国后，制定一系列等级制度，在少府中设置了专门掌管印章制度的“符节令丞”。当时规定皇帝独称“玺”（从这时[金尔]都写作“玺”），其材料用玉，臣民只称“印”，且不能用玉。汉代基本沿袭秦制，但制度已略放宽，也有诸侯王、王太后称为“玺”的。
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3. 大字的繁体字怎么写
汉字：
大
大的繁体字写法：
大
大字五行属性：
火
大字拼音：
dà，dài
大字部首：
大
大字有几笔：
简体：3笔 繁体笔划：3笔 姓名笔划：3笔
五笔：
dddd
简介：
形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。后也引申指规模广，程度深，性质重要等
热度：
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大字组词：
大丙 大中丞 大两 长篇大论 百年大计 半大 半大不小 膀大腰圆 标准大气压 博大 不大离 财大气粗 超级大国 称大 吃大锅饭 吃大户 船老大 吹大气 春大麦 次大陆 粗大 粗枝大叶 醋大 措大 大…大… 大…特… 大白 大白菜 大班 大半 大暴雨 大本营 大辟 大便 大兵 大伯 大伯子 大脖子病 大不了 大步流星
4. 相繁体字怎么写
相字的繁体字是：相，是它本身。
拼音：xiāng xiàng
部首：木
笔画：9
五笔：SHG
释义：
[ xiāng ]
1.互相：~像。~识。~距太远。不~上下。
2.表示一方对另一方的动作：实不~瞒。好言~劝。
3.姓。
4.亲自观看（是不是合心意）：~亲。~中。
[ xiàng ]
1.相貌；外貌：长~。聪明~。可怜~。狼狈~。
2.物体的外观：月~。金~。
3.坐、立等的姿态：站有站~，坐有坐~。
4.相位。
5.交流电路中的一个组成部分，如三相交流发电机有三个绕组，每个绕组叫做一相。
6.相态。
7.观察事物的外表，判断其优劣：~马。
8.姓。
9.辅助：吉人天~。
10.宰相：丞~。
11.某些国家的官名，相当于中央政府的部长。
12.旧时指帮助主人接待宾客的人：傧~。
扩展资料
一、读音为xiāng时，组词解释为：
1.相合[xiāng hé]
彼此一致；相符。
2.相对[xiāng duì]
互相朝着对方；面对面：~而坐。两山~。
3.相爱[xiāng ài]
互相亲爱、友好。
4.相知[xiāng zhī]
彼此相交而互相了解，感情深厚：~有素。
5.相认[xiāng rèn]
知道，认识。
6.相同[xiāng tóng]
彼此一样，没有区别：面积~。内容~。今年入学考试的科目跟去年~。
7.相连[xiāng lián]
互相连接：前后~。
8.互相[hù xiāng]
表示彼此同样对待的关系：~尊重。~帮助。~支持。
二、读音为xiàng时，组词解释为：
1.丞相[chéng xiàng]
古代辅佐君主的最高官职名。秦代开始设置。西汉时与太尉、御史大夫合称三公，后时设时废，名称常变。明初沿置，不久即废。旧时常用作宰相的通称。
2.亮相[liàng xiàng]
戏曲表演中塑造人物形象的一种手段。指剧中人物上场、下场或一节舞蹈动作完毕后，在一个短暂的停顿中所作的富有雕塑感的艺术造型，用以集中而鲜明地突出人物当时的精神状态。有单人亮相，也有集体亮相。
3.相态[xiàng tài]
同一物质的某种物理、化学状态，如水蒸气、水和冰就是三个相态。
5. “华”的繁体字怎么写
“华”的繁体字为“华”，笔顺为横、竖、竖、横、横、竖 、竖、横、横、竖，如下图所示：
拼 音 【huá】或【 huā 】或【 huà】
[ huá ]
1.美丽而有光彩的：~丽。~艳。~彩。~贵。~章。~表（亦称“桓表”）。~盖。
2.精英：精~。含英咀（jǔ）~。
3.开花：~而不实。春~秋实。
4.繁盛：繁~。荣~富贵。
[ huā ]
古同“花”，花朵。
[ huà ]
1.〔~山〕山名，在中国陕西省。
2.姓。
组词：华北、华丽、中华、华南、年华、繁华、华侨
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1、春华秋实 [ chūn huá qiū shí ]
【解释】：华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
【出自】：《三国志·魏志·刑颙传》：“而桢礼遇殊荣，颙反疏简，私惧观者将谓君侯习近不肖，礼贤不足，采庶子之春华，忘家丞之秋实。”《后汉书》卷五十二：“春发其华，秋收其实，有始有极，爱登其质。
【示例】：~，没有那浩荡的春风，又哪里会有这满野秋色和大好的收成呢？
◎峻青《秋色赋》
【语法】：复句式；作主语、分句；用于比喻句
2、才华横溢 [ cái huá héng yì ]
【解释】：才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。
【示例】：他从小就流露出才华横溢的天资来。
【语法】：主谓式；作谓语、宾语、定语；指很有才华的人
6. 刘的繁体字怎么写,多少画
刘的繁体字写法：点、横、撇、点、竖、竖钩，一共15画。
基本字义：
1、形声。从金，从刀，丣（ yǒu）声。本义：杀，戮
2、克，战胜
3、兵器名。斧钺
4、姓
5、剥落，凋残
组词如下：
嬴刘、虔刘、刘卢、刘杜、殷刘、应刘、干刘、嵇刘、刘基、孙刘、阮刘、刘项、杨刘、遏刘、刘览、徐刘、二刘、刘表、刘白、曹刘、刘郎、刘贾、刘陆、谢刘、刘歙、西刘、屠刘、安刘、公刘、何刘、
扩展资料
字形演变
组词解释：
1、嬴刘：秦为嬴姓， 汉为刘姓，故以嬴刘为秦汉的并称。
章炳麟 《訄书·订文》附《正名杂义》：“虽上自 周孔 ，下逮嬴刘 ，其病已淹久矣。”
白话释义：虽然上从周孔，下到嬴刘，他的病已久了。
2、虔刘：劫掠；杀戮。
郭沫若 《前茅·暴虎辞六》：“我弟 李陵 失救陷 匈奴 ，为何母子遭虔刘？”
白话释义：我的弟弟李陵失救身陷匈奴，为什么母亲儿子遭杀戮？
3、刘卢：晋代 刘琨 、卢谌 的并称。
4、刘杜：明 末 刘綎 、杜松 的并称。
清 吴伟业 《送杜公弢武归浦口》诗：“当时海内称 刘 杜 ，死事忠勋君叔父。”
白话释义：当时天下称刘杜，功勋你叔父死后的事。
5、应刘：汉 末 建安 文人 应瑒 、刘桢 的并称。二人均为 曹丕 、曹植 所礼遇。后亦用以泛称宾客才人。
7. "和"的繁体字怎么写
1.和没有繁体字 2.和最初的意思 一、姓氏源流 和（Hé）姓源出有三： 1、以官职为姓。源自祝融氏重黎的后代。唐尧时，重黎原后人羲和为掌管天地四时的官。其后人以祖上职官为荣，即以首任此官的祖先羲和的名字命姓，遂成和氏。《通志·氏族略》载：“羲和，尧时掌时天地之字，和仲、和叔因以为氏。” 2、起源于卞氏，源自春秋时期的楚国。当时有人名卞和，是一个有名的玉工，他曾以在荆山得璞玉闻名，后来，卞的支庶子孙有的以祖先的名字命姓，成为和姓的一支。 3、由他姓改为和姓。起源于后魏。《通志·氏族略》载：“后魏有素和氏，改为和氏。”素和氏，本为代北复姓，鲜卑族檀石槐的支裔，以其本为白部，故号素和氏。据《魏书·官氏记》载，在南北朝时期，北魏鲜卑族的贵族素和氏随北魏孝文帝南下，定居洛阳。也改姓“和”，和姓后来在代郡发展成望族，世称代郡望。 二、迁徙分布 和姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。和姓起源古老。传说远古时期，帝尧时有掌管天文立法的官吏和仲，和叔。在农业社会里，四季气候是很重要的，因此“和”是一种很重要的官职，地位很高，家族也很昌盛，他们的后代遂以其官职中的“和”为姓。因此“和姓”是以官名为姓。又有一支和姓的来源是这样的，春秋楚国人卞和发现了和氏璧，于是卞和的后人都以此为荣，于是都以“和” 为姓。另据魏书官氏志记载，在南北朝时期，北魏鲜卑族的贵族素和氏随北魏孝文帝南下，定居洛阳，也改姓汉姓“和”。和姓后来在代郡发展成望族，世称代郡望。通志氏族略：羲和，尧时掌天地之官；和仲和叔，因以为氏；晋有和徂父，汉有和武；又后魏有和素氏，改为和氏，五代有和凝。 三、历史名人 和仲、和叔：上古人物。传说尧有四大诸侯，分别主管东南西北四方，史书称为四岳。东岳名叫羲仲；南岳名叫羲叔；西岳名叫和仲；北岳名叫和叔。四岳各自分管四方，又是尧的最重要的臣僚。凡是有重大决策，尧都要与四岳一起商量。 和峤：字长舆，晋朝西平人。少年时就有盛名。晋武帝时为黄门侍郎，迁中书令。 和岘：字晦仁，北宋浚义（今河南省开封市）人。后唐长兴四年（公元933年），出生于官宦世家。他自幼博览群书，喜音乐，好依声填词，是宋初著名词人，16岁登朝为著作郎。曾任太常博士、东京转运史、主客郎中、大常丞。他的词作被收录在《全宋词》中的有《开宝元年南郊鼓吹歌曲》三首。其主题是歌颂开国皇帝宋太祖“道高尧舜垂衣治，日月并文明”的功德和“九士乐生平”的盛世。 和洽：字阳士。三国时魏官吏，为官清贫廉洁有操守，最后以售田宅自给，封西陵乡侯。 和凝：字成绩，郓州须昌（今山东省东平）人。少好学，年19，登进士第。初仕后唐，继为后晋宰相。凝生平为文章，长于短歌艳曲，有“曲子相公”之称。有集百卷。其长短名句《红叶稿》，又名《香奁集》。 四、郡望堂号 1、郡望 汝南郡：汉高帝四年（公元前203年）置。相当于今天河南省上蔡县至安徽省淮河以北地区。 代郡：战国赵武灵王始置。秦汉代郡治代县，在今蔚县西南。北魏置代郡，治平城（今山西省大同市）。 西陵郡：三国时，吴皇武元年（公元222年），改夷陵为西陵郡，也称宜都郡。治所宜昌（今湖北省宜昌市） 2、堂号（缺）
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8. 繁体字法怎么写
“法”的繁体字还是“法”。
详细释义 〈名〉（会意。从“水”，表示法律、法度公平如水的表面；古写作“灋”；从“廌”（zhì），即解廌，神话传说中的一种神兽，据说，它能曲直辨别，在审理案件时，它能用角去触理屈的人；基本义：刑法；法律；法度）。
又有记载云“法”是一种与鹿和牛类似的神兽，在古代人们将它作为断案的工具，每当办案时出现多个嫌疑人的时候，人们通常把它放出来，它如果用犄角顶谁，谁就是罪犯。同基本义[act;law;law passed by legislative body;penal law；]灋，刑也。
平之如水。从水，廌所以触不直者去之，从去，会意。
——东汉·许慎《说文》利用刑人，以正法也。——《易·蒙》惟作五虐之刑曰法。
——《书·吕刑》法者，刑罚也。所以禁强暴也。
——《盐铁论·诏圣》杀戮禁诛谓之法。——《管子·心术》礼者禁于将然之前，而法者禁于已然之后。
——《大戴礼记》失期，法当斩。——《史记·陈涉世家》故治国无法则乱，守法而弗度则悖。
——《吕氏春秋·察今》（袁可立）徐取一、二倡乱者抵法，事遂定。——明黄道周《节寰袁公传》又法虽今而在。
又如：合法；犯法；法禁（刑法和禁令）法令；规章；制度[rules and regulations]汉法令非行也。——汉·贾谊《治安策》法不阿贵，绳不绕曲。
——战国·墨翟（dí）《墨子》公（袁可立）读法声益厉，中丞遂自劾去。——明 黄道周《节寰袁公传》又如：法日（制度规定的日子）标准；模式[norm;standard;model]匹夫而为百世师，一言而为天下法。
——宋· 苏轼《潮州韩文公庙碑》又如：法戒（楷式和监戒）方法；办法[method]凡用兵之法，全国为上。——《孙子·九变》其法，用胶泥刻字。
——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》古法采草药多用二月八月。——《梦溪笔谈·采草药》又如：用法；分类法；法套（办法）；法儿（法子；办法）法拉，电容的MKS制实用单位，等于电容器极板上充以1库仑电量后两板间的电压为1伏特时的电容 [farad]。
尊称佛家的事物文少保亦以悟大光明法蝉脱。—— 清·全祖望《梅花岭记》又如：法施（以佛法度人）；法嗣（佛教称继承衣钵的弟子为法嗣。
后亦泛指继承人）；法界（佛教指整个现象界）；法华（佛经名。《妙法莲华经》的简称。
佛教主要经典之一）中国战国时期一重要学派名杂家者流，盖出于议官。兼儒、墨，合名、法。
——《汉书》法术，即用念咒、画符等胜敌或驱邪的迷信手法 。如：仗剑作法法国的简称余闻法人好胜。
—— 清· 薛福成《观巴黎油画记》姓轨持[Dharma]此意义主要出现在佛教，是Dharma的意义。实际含义并不脱离法在汉语中的根本意思。
与事物基本同义。释法名有二：一能持自性，谓一切法各守自性，如色等性常不改变。
二轨生胜解，如无常等生人无常等——《俱舍论光记》。佛教的法是一种意译。
法在古汉语中指一种规则，佛教的法也从规则中引申出来。成唯识论说：法谓轨持。
轨谓规范，可生物解；持谓任持，不舍自相。就是说法是一种规范性，这种规范性规范人对其产生认识。
并且是一种保持性，保持其相对稳定的特征。如“水”有其各种特征，人根据其特征而认识它。
法是事物，是法的一种意思。佛法不能简单说成佛事物，因本身它不是指事物，如同它不能说成佛法律一样。
〈动〉合法其于诸侯之求索也，法则听之，不法则距之。——《韩非子·八奸》效法[follow the example of]则文王不足法与？——《孟子·公孙丑上》不期修古，不法常可。
——《韩非子·五蠹》法其所以为法。——《吕氏春秋·察今》垂诸文而为后世法。
——唐·韩愈《答李翊书》袁（袁枢）出家刻十余种及王觉斯法书以示。――明 祁彪佳《祁忠敏公日记》又如：法常可（效法通常的做法。
常可，指旧制度）；法天（效法自然和天道）；法古（效法古代）；法循（效法遵循）守法夕受而不法，朝斥之矣。——柳宗元《封建论》依法处治[punish according to law]将法太子。
——《史记·商君列传》。