育才学习网1. 马的甲骨文金文小篆隶书楷书行书怎么写
中华民族的“汉字”是世界上唯一的古代一直演变过来没有间断过的文字形式。从大约是在公元前14世纪，殷商后期的“甲骨文”被认为是“汉字”的第一种形式，直到今天，各种字体纷纷诞生。
在中国文字中，各个历史时期所形成的各种字体，有着各自鲜明的艺术特征。如篆书古朴典雅，隶书静中有动，富有装饰性，草书风驰电掣、结构紧凑，楷书工整秀丽，行书易识好写，实用性强，且风格多样，个性各异。
甲骨文
金文大篆体
小篆
隶书
楷书
行书
扩展资料：
1、马字草书
2、字体发展演变
汉字是世界上使用时间最久、空间最广、人数最多的文字之一，汉字的创制和应用不仅推进了中华文化的发展，还对世界文化的发展产生了深远的影响。汉字的演变过程是汉字字形字体逐步规范化、稳定化的过程。
汉字的演变：甲骨文-->；金文-->；小篆-->；隶书-->；楷书-->；草书-->；行书。
参考资料：百度百科—汉字起源与演变
2. 马字的金文 怎么写
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3. 马的甲骨文怎么写
象形：早期金文字形，象马眼、马鬃、马尾之形。
所以马的甲骨文是长脸、大眼、鬃毛飞扬、长尾有蹄的动物形象。马，读mǎ，是十二生肖之一。
马者，至健而不离地，地支的第七位，故午属马。在时间上表示上午11时至下午1时（午时）。
马释义：①本义马，名词。指善跑的力畜。
出自：千里马常有，而伯乐不常有。——韩愈《马说》意思是：拥有特殊才能的人很常见，但知音难有。
组词如：马鞍、马帮、马鞭、马弁、马不停蹄、马到成功等。②形容词，有下面两个意思。
1、大的（口语）。组词如： 马蜂、马勺、马桶。
2、喻马虎。组词如：马蜂、马勺、马虎、马马虎虎等。
扩展资料：文言版《说文解字》：马，怒也。武也。
象马头髦尾四足之形。凡马之属皆从马。
意思是：马，一种会昂首怒吼的动物。马勇武无比。
字形像马头、马鬃、马尾、四足的造型。马不停蹄：比喻不停顿地向前走。
《隋唐演义》第十四回：”叔宝归心如箭，马不停蹄，两三日间，竟奔河东潞州。“释义：秦叔宝急着赶回去，一直不停的走，只用两三天时间，就跑到了河东潞州。
马到成功：形容工作刚开始就取得成功。元·无名氏《小尉迟》第二折：“那老尉迟这一去，马到成功。”
释义：老尉迟这一去，一定会取得成功。马马虎虎：1、形容做事马虎、随便。
2、勉强；凑合。茅盾《子夜》十二：“单办那八个厂，四十多万也就马马虎虎混得过。”
4. 古代的马怎么写
如金文字形马字：
如石鼓文马字：
写法还有篆隶楷行草等。
篆
隶
楷
行
草
马 mǎ
〈名〉象形。早期金文字形，象马眼、马鬃、马尾之形。“马”是汉字的一个部首。本义：家畜名。
1. 哺乳动物，颈上有鬃，尾生长毛，四肢强健，善跑，供人骑或拉东西：~匹。骏~。~到成功。~首是瞻（喻跟随别人行动）。
2. 大：~蜂。~勺。
3. 姓。
常用词组：
马鞍 马鞍形 马帮 马鞭 马弁 马表 马鳖 马兵 马泊六 马不停蹄 马步 马车 马齿苋 马褡子 马达 马大哈 马刀 马到成功 马德里 马灯 马店 马队 马贩子 马房 马蜂 马蜂窝 马夫 马革裹尸 马褂
金文，古汉字一种书体的名称。商、西周、春秋、战国时期铜器上铭文字体的总称。清代吴式芬把商周铜器铭文编成《捃古录金文》一书，收集的资料多，考释严谨，影响颇大，金文一词遂有了界说。这时所谓金文皆指整篇的铭文，不称单字。1925年容庚编《金文编》把商周铜器铭文中的字按照《说文解字》的顺序编为字典，从此金文成为一种书体名称。
金文--是指各种镂刻或鋳在青铜器上的文字；商代至秦汉时期，统治者和贵族主要采用铜和锡的合金构成青铜，因为加了锡的成分，铸造出来的器物呈青灰色，故称青铜器。其上常常鋳上或刻有文字，通称铭文，又称金文。青铜器中的礼器以鼎居多，乐器以钟居多，所以前人便把钟和鼎作为青铜器的别称，其铭文又称为钟鼎文。
石刻--指刻在石头上的文字，包括石经、碑版、墓志、石阙等。如果不算原始的石刻岩画、石刻符号，石头作为文献载体的历史可能同青铜器一样早。《墨子-明鬼》就说过：鋳之盘盂，镂之金石。秦汉以来，石刻逐渐取代了金刻的主要地位。
5. 甲骨文的马字怎么写
马字的甲骨文 什么叫甲骨文？所谓甲，就是龟甲；骨，主要指兽骨。
古人迷信，常用甲骨占卜凶吉。占卜以后，往往在甲骨上面写刻或占卜有关的记事文字，这便叫做“甲骨文字”，简称为“甲骨文”。
这种文字还有其他许多种叫法。如“龟甲文”、“龟版文”、“契文”、“甲骨刻文”。
“甲骨刻辞”、“贞卜文”、“卜辞”、”“殷虚书契”等等.但自从陆懋德于1923年发表《甲骨文之历史及其价值》之后，便约定俗成，多数学者统称“甲骨文”了。这种文字真实地记录了中华民族的早期历史进程，它和古代埃及的纸草文书、巴比伦的泥版文字以及印第安人的玛雅文字一样，是整个人类的文化瑰宝。
如今，甲骨文学已成为一个独立的学科。甲骨文虽是我国3000年之前的文字，但人们亲眼看到这种古老的文字实物距今却还不到100年，而且围绕着谁是最早的发现者以及何人将其断定为商代遗物，展开了饶有趣味以至成为一桩尚未了结的遗案。
说到甲骨文的发现，有人或许会不加思索地想起这样一个流传很广的故事：清朝末年，确切地说是1899年，北京有个叫王懿荣的官员患病，遂清太医诊治。太医给他开了一张处方，其中一味药是“龙骨”。
王懿荣马上打发家人到宣武门外菜市口达仁堂购药。药拿回家后，王懿荣逐一审视，当他无意间发现“龙骨”上刻有一种和篆文相似的文字时，禁不住大吃一惊。
因为，王懿荣是一个造诣颇深的金石学家，他意识到这种文字肯定有价值。于是，寻根剖底，查明来历，又专门派人到那家药铺中将带有文字的“龙骨”以每字2两银子的高价全数买下来。
至此，举世闻名的甲骨文就在这一纯属偶然的机会中重见天日了。王懿荣真是第一个发现甲骨文的人吗？有的学者根据那个雅趣的故事认定王懿荣就是甲骨文的最早发现者。
王守信在1981年出版的《建国以来甲骨文研究》一书明确表示：“王懿荣不仅第一个发现了甲骨文，而且还首先将其时代断为商代”。吴浩坤和潘悠在所著《中国甲骨文史》中也持此说。
他们认为，说王懿荣吃中药偶然发现了甲骨文虽是传闻，但“王懿荣首先认识甲骨文，这一点该是无可怀疑的。至于他怎样认出甲骨文的，那是次要的问题”。
另外，还有学者认为是王懿荣和刘锷共同发现的。汐翁1931年在《华北日报·华北画报》发表的《龟甲文》中写道。
王懿荣抓了药回家，他的好友刘锷（即《老残游记》的作者，也是著名金石学家）从药里发现了甲骨文后告诉了王。但根据是什么，汐翁未作任何交待。
对于王懿荣患病吃中药偶然发现甲骨文的说法有的学者提出了种种疑问。疑问之一是北京菜市口在清朝光绪年间不曾有过达仁堂中药铺。
疑问之二是中药铺的“龙骨”向来捣碎才出售，何来整块“龙骨”。疑问之三是当年带字的“龙骨”药铺压根儿不收购，只有将字迹刮去的龙骨才收购。
因此，所谓王懿荣吃中药偶然发现甲骨文的说法不能成立，仅仅是传闻而已。另一部分学者则明确提出有字的甲骨文最初是由河南安阳（安阳乃是殷代后期的首都所在地）小屯村附近的农民发现的，其时间要早于王懿荣。
罗振玉在1912年所撰《洹洛访古游记》中收录其弟当年到小屯村调查的一份记录说：“此地埋藏龟骨，前三十余年已发现，不自今日始也。谓某年某姓犁田，忽有数骨片随土翻起，视之，上有刻画，且有作殷色者（即涂朱者），不知为何物。
北方土中，埋藏物多，每耕耘，或见稍奇之物，随即其处掘之，往往得铜器、古泉、古镜等。得善价……且古骨研末，又愈刀创，故药铺购之，一斤才得数钱。
骨之坚者，又购以刻物。乡人农暇，随地发掘、所得甚颗，拣大者售之。
购者或不取刻文，则以铲削之而售。”这份记录表明。
小屯村农民早在1899年以前就发现了甲骨文。王襄于1935年发表的《簠室殷室》也断定在清光绪二十四年（1898）以前，甲骨文就被小屯村农民发现。
范毓周在1986所著《甲骨文》一书中也赞同此说。并指出小屯村农民开始并不知道它的真正价值，只是把它视为带字的“龙骨”。
大约到了1898年，“龙骨”才引起了古董商人的重视。当时有个叫范维卿的古董商在收购过程中注意到了小屯村农民挖出的“龙骨”，遂将此事告诉了天津的穷秀才孟定生和王襄。
孟、王二人认为这是一种古代的契刻文字，孟定生还进一步猜测可能是古代的简策。到第2年秋，范又将一些刻字“龙骨”带到北京送给王懿荣，王初步断定这是一种刻有古代文字的“龟版”，并出高价购买收藏。
如人所知，甲骨文是商代的遗物，距今已有3000多年的历史。然而，是谁最早作出这种判断，学者们的说法却不尽相同。
有的说是王懿荣。王汉章于1933年在《古董录》中指出，王懿荣“细为考订，始知为商代卜骨，至其文字，则确在篆籀之前”。
王守信也明确表示，王懿荣是“第一个将其（即甲骨文）时代断为商代的”。
6. 古代的马怎么写
如金文字形马字：如石鼓文马字：写法还有篆隶楷行草等。
篆隶楷行草马 mǎ〈名〉象形。早期金文字形，象马眼、马鬃、马尾之形。
“马e799bee5baa6e4b893e5b19e31333365633938”是汉字的一个部首。本义：家畜名。
1. 哺乳动物，颈上有鬃，尾生长毛，四肢强健，善跑，供人骑或拉东西：~匹。骏~。
~到成功。~首是瞻（喻跟随别人行动）。
2. 大：~蜂。~勺。
3. 姓。常用词组：马鞍 马鞍形 马帮 马鞭 马弁 马表 马鳖 马兵 马泊六 马不停蹄 马步 马车 马齿苋 马褡子 马达 马大哈 马刀 马到成功 马德里 马灯 马店 马队 马贩子 马房 马蜂 马蜂窝 马夫 马革裹尸 马褂金文，古汉字一种书体的名称。
商、西周、春秋、战国时期铜器上铭文字体的总称。清代吴式芬把商周铜器铭文编成《捃古录金文》一书，收集的资料多，考释严谨，影响颇大，金文一词遂有了界说。
这时所谓金文皆指整篇的铭文，不称单字。1925年容庚编《金文编》把商周铜器铭文中的字按照《说文解字》的顺序编为字典，从此金文成为一种书体名称。
金文--是指各种镂刻或鋳在青铜器上的文字；商代至秦汉时期，统治者和贵族主要采用铜和锡的合金构成青铜，因为加了锡的成分，铸造出来的器物呈青灰色，故称青铜器。其上常常鋳上或刻有文字，通称铭文，又称金文。
青铜器中的礼器以鼎居多，乐器以钟居多，所以前人便把钟和鼎作为青铜器的别称，其铭文又称为钟鼎文。石刻--指刻在石头上的文字，包括石经、碑版、墓志、石阙等。
如果不算原始的石刻岩画、石刻符号，石头作为文献载体的历史可能同青铜器一样早。《墨子-明鬼》就说过：鋳之盘盂，镂之金石。
秦汉以来，石刻逐渐取代了金刻的主要地位。