育才学习网1. 《外婆的手纹》中,手纹什么意思、概括全文大意
手纹：手的纹路。
文中指外婆缝制的衣服，还指外婆的一种生活态度。外婆用精巧的手艺，在平凡的生活中，缝补着生活，裁剪着人生，书写着她的美丽人生。
在作者的讲述中，我们欣赏了外婆的生命痕迹。我们每天生活在繁忙中，往往会忽视许多生活细节。
倘若我们仔细观察，用心聆听，就会发现生活中的一些人、一些事值得我们去回味、去感悟。因此，我们要善于感受周围人的内心世界。
《外婆的手纹》是作家李汉荣先生的一篇纪实性回忆散文，作者通过对儿时回忆的描述，向我们生动的展现了外婆的心灵手巧和朴实勤劳。从自己希望中的和现实中的妻女对于外婆精美手艺态度的反差中，表达了作者对过去情怀的留恋和珍惜，也寄托了作者对外婆深深的思念和深深的爱。
文章由外婆做新衣、补旧衣、绣花，到外婆感悟生活、亲近自然、产生灵感，最后写保留外婆的手纹就是保留心灵手巧、勤劳朴实、热爱生活的美德。一步一层台阶，一阶高比一阶，感情在记实中流露，记事由情感滋润，叙事抒情融为一体，给人留下深刻印象。
扩展资料 外婆的手纹 外婆的针线活做得好，周围的人们都说：她的手艺好。外婆做的衣服不仅合身，而且好看。
好看，就是有美感，有艺术性，不过，乡里人不这样说，只说好看。好看，好像是简单的说法，其实要想得到这个评价，是很不容易的。
外婆说，人在找一件合适的衣服，衣服也在找那个合适的人，找到了，人满意，衣服也满意，人好看，衣服也好看。她认为，一匹布要变成一件好衣裳，如同一个人要变成一个好人，都要下点功夫。
无论做衣或做人，心里都要有一个“样式”，才能做好。外婆做衣服是那么细致耐心，从量到裁到缝。
她好像都在用心体会布的心情，一匹布要变成一件衣服，它的心情肯定也是激动充满着期待，或许还有几分胆怯和恐惧：要是变得不伦不类，甚至很丑陋，布的名誉和尊严就毁了，那时，布也许是很伤心的。记忆中，每次缝衣，外婆都要先洗手，把自己的衣服穿得整整齐齐，身子也尽量坐得端正。
外婆总是坐在光线敞亮的地方做针线活。她特别喜欢坐在院场里，在高高的天空下面做小小的衣服，外婆的神情显得朴素、虔诚，而且有几分庄严。
在我的童年，穿新衣是盛大的节日，只有在春节、生日的时候，才有可能穿一件新衣。旧衣服、补丁衣服是我们日常的服装。
我们穿着打满补丁的衣服也不感到委屈，这一方面是因为人们都过着打补丁的日子，另一方面，是因为外婆在为我们补衣的时候，精心搭配着每一个补丁的颜色和形状，她把补丁衣服做成了好看的艺术品。现在回想起来，在那些打满补丁的岁月里，外婆依然坚持着她朴素的美学，她以她心目中的“样式”缝补着生活。
除了缝大件衣服，外婆还会绣花，鞋垫、枕套、被面、床单、围裙都有外婆绣的各种图案。外婆的“艺术灵感”来自她的内心，也来自大自然。
燕子和各种鸟儿飞过头顶，它们的叫声和影子落在外婆的心上和手上，外婆就顺手用针线把它们临摹下来。外婆常常凝视着天空的云朵出神，她手中的针线一动不动，布，安静地在一旁等待着。
忽然会有一声鸟叫或别的什么声音，外婆如梦初醒般地把目光从云端收回，细针密线地绣啊绣啊，要不了一会儿，天上的图案就重现在她的手中。读过中学的舅舅说过，你外婆的手艺是从天上学来的。
那年秋天，我上小学，外婆送给我的礼物是一双鞋垫和一个枕套。鞋垫上绣着一汪泉水，泉边生着一丛水仙，泉水里游着两条鱼儿。
我说，外婆，我的脚泡在水里，会冻坏的。外婆说，孩子，泉水冬暖夏凉，冬天，你就想着脚底下有温水流淌，夏天呢，有清凉在脚底下护着你。
你走到哪里，鱼就陪你走到哪里，有鱼的地方你就不会口渴。枕套上绣着月宫，桂花树下，蹲着一只兔子，它在月宫里，在云端，望着人间，望着我，到夜晚，它就守着我的梦境。
外婆用细针密线把天上人间的好东西都收拢来，贴紧我的身体。贴紧我身体的，是外婆密密的手纹，是她密密的心情。
直到今天，我还保存着我童年时的一双鞋垫。那是我的私人文物。
我保存着它们，保存着外婆的手纹。遗憾的是，由于时间已经过去三十年之久，它们已经变得破旧，真如文物那样脆弱易碎。
只是那泉水依旧荡漾着，贴近它，似乎能听见隐隐水声，两条小鱼仍然没有长大，一直游在岁月的深处，几丛欲开未开的水仙，仍是欲开未开，就那样停在外婆的呼吸里，外婆，就这样把一种花保存在季节之外。我让妻子学着用针线把它们临摹下来，仿做几双，一双留下作为家庭文物，还有的让女儿用。
可是我的妻子从来没用过针线，而且家里多年来就没有了针线。妻子说，商店里多的是鞋垫，电脑画图也很好看。
现在，谁还动手做这种活。这早已是过时的手艺了。
女儿在一旁附和：早已过时了。我买回针线，我要亲手“复制”我们的文物。
我把图案临摹在布上。然后，我一针一线地绣起来。
我静下来，沉入外婆可能有的那种心境。或许是孤寂和悲苦的，在孤寂和悲苦中，沉淀出一种仁慈、安详和宁静。
我一针一线临摹着外婆的手纹和外婆的心境。泉，淙淙地涌出来。
鱼，轻轻地游过来。水仙，欲开未开着，含着永远的期待。
我的手纹，努力接。
2. 仿写 《外婆的手纹》
奶奶的果园 文 / 雾湿楼台
想起了奶奶的果园。春天来了，那果园也该笼罩在一片春光融融之中了吧。反正我是看不见了。那春天的果园，一点一点在我脑海中涌现。
首先是梨树。那绿得有点深灰的叶子，在春寒料峭中随风瑟瑟起舞。迟来的春风也该吹开了那生的希望，那不眠不休的好梦。冬天里沉睡了整整三个月的梦想，此时在料峭春寒中，在第一缕春风里，悄悄绽开了第一抹笑颜。
那美丽的风景，该有“花开一树雪”的韵味吧？古人云：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。忽然想起了我们家乡的一个电台的主持人竟将这句诗误认为是描写春景的。哈，多么可笑，这可是写雪的诗句啊！他用梨花来比喻雪，我便用雪比喻我们可爱的梨花，于是便脱口吟出了“花开一树雪”的句子。
还有那柿子树，那肥厚的叶子也经不住霜冻，在冬天即将到来时，纷纷扑进来了大地的的怀抱。如今柿子树也该发出新芽了吧？我看那些肥厚的叶子倒像是初生婴儿的小小手掌，肥厚，软嫩，似乎一掐便会掐出水来。
如若柿子树也开出了鲜花，与梨花争奇斗艳，我想那一定是人间最美的风景。繁叶中间，偶尔点缀一些白花，高贵而不失淡雅，那将会有怎样美妙的韵味啊！
还有那开着粉红色小花的苹果树，开着似白非白的小花的杏树，开着人间最艳之花的桃树，还有……哈，这美丽的果园，已经为春天准备了一个大舞台，让春光融融的场面，在这里尽情展现！
夏天来了，虽然春天的果园只能开放在我的心间，但夏天的果园却是实实在在地展现在我的眼前。夏天，放“五一长假”，我便回家去看那梦中的果园。我们——我和儿时伙伴依旧童心未泯，依旧爱在树下穿梭游玩。我记得夏天的阳光轻轻地在我们肩头跳着一段不眠不休的舞蹈，我记得绿色的阳光透过繁叶的间隙，洒下了一片清凉，我记得那午时的风吹过繁叶的情景，我听到了，那“哗哗”的叶鸣，绝对会是阳光的笑声，我记得夏天的阳光在树林里伴着暖风，我记得阳光跳跃在叶上的情景，我记得儿时的伙伴把那肥厚的叶子吹成了一曲乡间小唱，我记得几缕蚕丝垂在叶上……那都是一生中最为美好的回忆，如今都伴着夏天的光，长久地伫立在我的记忆里，永不褪色！那永不褪色的记忆啊，可愿伴我走过这一生？
夏末，秋天的风飒飒而至，秋天的风吹红了这个果园。忘了交代了，这个果园，是爷爷奶奶用上等的红砖围起来的，红砖砌成了一个两米多高的墙，似乎要让这果园与世隔绝，成为名副其实的世外桃源。但我们村上的小伙伴们似乎总有办法跳到园子里来，摘到柿子、苹果之类，便又跳出园子。我问奶奶为什么不阻止他们，奶奶说，他们摘不了几个的，再说果子本来就是给人吃的，干嘛要呵斥、阻挠他们呢？唉，我想：这帮小家伙会毁了这个园子的。但奶奶也确实在防着他们，所以将未红的果子都摘了下来，放进密闭的塑料袋，又放入几个成熟的果子，将它们闷熟。有时奶奶会将成熟的果子分给那些馋嘴的娃们吃，他们会很开心，很开心。开心的笑声，迎来了飒飒的秋天。秋风吹黄了叶子，将一地繁华都带走了，只留下这枯枝给我们欣赏。这萧瑟的秋天啊！
然后冬天来了，飘然而至的寒风挟着寒雪，从北方赶来了。小园彻底地陷入空前的危机中。但是一位伟人说过：不要在冬天里砍柴。因为来年春天，这里将又会是一片生机勃勃的场面。那场面，将带给人们一点温馨的启发。
3. 八年级 下半学期 语文<<外婆的手纹>> 写话：怎样的外婆
窗外，雨又淅淅沥沥的落下了，我打开窗户，感受这雨的清凉 。
雨中，我好似看到了那个异常忙碌的身影，冲着我微笑 。
她的手中永远有那细细的针和线，她的眼神中永远都有那份慈爱，她的心中永远都不失对我的那份关爱 。
我本能的伸手去触摸，可她是那么的遥远，那么的触不可及 。
而就在那一瞬间，她竟消失了 。
隐隐的感觉心好痛，回忆起和外婆在一起的日子，既是那么的快乐，也是那么的伤感 。
想起外婆刚才的笑容，似是水一般的清澈，同时也像阳光一样温暖 。
渐渐的，我冷静了下来，忍住了快要落下的泪水，待着满腹的忧愁，一针一线的临摹着外婆的手纹，外婆的心境 ..
4. 《外婆的手纹》中 “外婆的手纹”有何深意
第四部分（14—20自然段），写“我”一针一线临摹外婆的手纹和外婆的心境，让外婆身上的美德不失传。这一部分先写“我”保存外婆做的一双鞋垫，因为保存鞋垫就是保存外婆的手纹。于是“我”让妻仿做鞋垫，可是妻又偏偏不会做，这就引出“我”亲自动手“复制”，在缝绣过程中体会外婆那份仁慈、安祥和宁静的心境，借以抒发怀念外婆的感情。
外婆的工艺品是用辛勤的双手制作出来的，所以是在赞美外婆的辛勤劳作的精神，用双手的手纹去赞美外婆的精神，“朴素的美学”指的是外婆的劳作是朴素的，但是精神却是自然的美丽的，可以称上“美”。
5. 外婆的手纹 仿写 200字
外婆的针线活做得好，周围的人们都说：她的手艺好。
外婆做的衣服不仅合身，而且好看。好看，就是有美感，有艺术性，不过，乡里人不这样说，只说好看。
好看，好像是简单的说法，其实要想得到这个评价，是很不容易的。 外婆说，人在找一件合适的衣服，衣服也在找那个合适的人，找到了，人满意，衣服也满意，人好看，衣服也好看。
她认为，一匹布要变成一件好衣裳，如同一个人要变成一个好人，都要下点功夫。无论做衣或做人，心里都要有一个“样式”，才能做好。
外婆做衣服是那么细致耐心，从量到裁到缝，她好像都在用心体会布的心情，一匹布要变成一件衣服，它的心情肯定也是激动充满着期待，或许还有几分胆怯和恐惧：要是变得不伦不类，甚至很丑陋，布的名誉和尊严就毁了，那时，布也许是很伤心的。 记忆中，每次缝衣，外婆都要先洗手，把自己的衣服穿得整整齐齐，身子也尽量坐得端正。
外婆总是坐在光线敞亮的地方做针线活。她特别喜欢坐在院场里，在高高的天空下面做小小的衣服，外婆的神情显得朴素、虔诚，而且有几分庄严。
在我的童年，穿新衣是盛大的节日，只有在春节、生日的时候，才有可能穿一件新衣。旧衣服、补丁衣服是我们日常的服装。
我们穿着打满补丁的衣服也不感到委屈，这一方面是因为人们都过着打补丁的日子，另一方面，是因为外婆在为我们补衣的时候，精心搭配着每一个补丁的颜色和形状，她把补丁衣服做成了好看的艺术品。 现在回想起来，在那些打满补丁的岁月里，外婆依然坚持着她朴素的美学，她以她心目中的“样式”缝补着生活。
除了缝大件衣服，外婆还会绣花，鞋垫、枕套、被面、床单、围裙都有外婆绣的各种图案。 外婆的“艺术灵感”来自她的内心，也来自大自然。
燕子和各种鸟儿飞过头顶，它们的叫声和影子落在外婆的心上和手上，外婆就顺手用针线把它们临摹下来。外婆常常凝视着天空的云朵出神，她手中的针线一动不动，布，安静地在一旁等待着。
忽然会有一声鸟叫或别的什么声音，外婆如梦初醒般地把目光从云端收回，细针密线地绣啊绣啊，要不了一会儿，天上的图案就重现在她的手中。读过中学的舅舅说过，你外婆的手艺是从天上学来的。
那年秋天，我上小学，外婆送给我的礼物是一双鞋垫和一个枕套。鞋垫上绣着一汪泉水，泉边生着一丛水仙，泉水里游着两条鱼儿。
我说，外婆，我的脚泡在水里，会冻坏的。外婆说，孩子，泉水冬暖夏凉，冬天，你就想着脚底下有温水流淌，夏天呢，有清凉在脚底下护着你。
你走到哪里，鱼就陪你走到哪里，有鱼的地方你就不会口渴。 枕套上绣着月宫，桂花树下，蹲着一只兔子，它在月宫里，在云端，望着人间，望着我，到夜晚，它就守着我的梦境。
外婆用细针密线把天上人间的好东西都收拢来，贴紧我的身体。贴紧我身体的，是外婆密密的手纹，是她密密的心情。
直到今天，我还保存着我童年时的一双鞋垫。那是我的私人文物。
我保存着它们，保存着外婆的手纹。遗憾的是，由于时间已经过去三十年之久，它们已经变得破旧，真如文物那样脆弱易碎。
只是那泉水依旧荡漾着，贴近它，似乎能听见隐隐水声，两条小鱼仍然没有长大，一直游在岁月的深处，几丛欲开未开的水仙，仍是欲开未开，就那样停在外婆的呼吸里，外婆，就这样把一种花保存在季节之外。 我让妻子学着用针线把它们临摹下来，仿做几双，一双留下作为家庭文物，还有的让女儿用。
可是我的妻子从来没用过针线，而且家里多年来就没有了针线。妻子说，商店里多的是鞋垫，电脑画图也很好看。
现在，谁还动手做这种活。这早已是过时的手艺了。
女儿在一旁附和：早已过时了。 我买回针线，我要亲手“复制”我们的文物。
我把图案临摹在布上。然后，我一针一线地绣起来。
我静下来，沉入外婆可能有的那种心境。或许是孤寂和悲苦的，在孤寂和悲苦中，沉淀出一种仁慈、安详和宁静。
我一针一线临摹着外婆的手纹外婆的心境。泉，淙淙地涌出来。
鱼，轻轻地游过来。水仙，欲开未开着，含着永远的期待。
我的手纹，努力接近和重叠着外婆的手纹。她冰凉的手从远方伸过来，接通了我手上的温度。
注定要失传吗？这手艺，这手纹。 我看见天空上，永不会失传的云朵和月光。
我看见水里的鱼游过来，水仙欲开未开。 我隐隐触到了外婆的手。
那永不失传的手上的温度。
